康熙版《御制耕織圖》中的女紅題材表現(xiàn)研究

陳天鳳

摘 要：康熙版《御制耕織圖》是由宮廷刊印的表現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的版畫作品，分耕圖、織圖兩部分。其中織圖描繪的是一系列的女紅活動，表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)勞動婦女的生活常態(tài)。相較于其他女紅題材繪畫，它更具有宣傳農(nóng)桑、鼓勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、普及農(nóng)業(yè)知識的意義。焦秉貞的繪畫藝術(shù)，也使得《御制耕織圖》具有很高的審美價值，對后世同類題材的繪畫創(chuàng)作具有借鑒意義。

關(guān)鍵詞：《御制耕織圖》;女紅;繪畫

女紅亦稱為女事和婦工，女性勞動題材的藝術(shù)表現(xiàn)由來已久，其中耕織圖的影響范圍更加深遠。宋代樓璹繪制《耕織圖》第一次掀起了對農(nóng)業(yè)題材表現(xiàn)的高潮。《御制耕織圖》是康熙為鼓勵農(nóng)桑而下令繪圖刻版，共四十六幅，耕圖、織圖各二十三幅，由宮廷畫師焦秉貞所繪。

焦秉貞在康熙時任欽天監(jiān)五官正，擅長肖像畫。因受傳教士影響，其畫融入歐洲繪畫特點，重明暗，長于精工界畫。嘉慶朝翰林院編修胡敬在《國朝院畫錄》中如此評價：“海西法善于繪影，剖析分刌，以量度陰陽向背斜正長短，就其影之所著而設(shè)色，分濃淡明暗焉。故遠視則人畜花木屋宇皆植立而形圓，以至照有天光，蒸為云氣，窮深極遠，均粲布于寸縑尺楮之中。秉貞職守靈臺，深明測算，會悟有得，取西法而變通之。圣祖之獎其丹青，正以獎其數(shù)理也?！庇纱丝梢?，焦秉貞將中西繪畫熔于一爐，對于人物、界畫等方面均有極深的造詣。

本文通過對女紅主題表現(xiàn)的分析，了解焦秉貞所繪的《御制耕織圖》，分析清代女紅題材繪畫的特點。

一、繪畫內(nèi)容

《御制耕織圖》中表現(xiàn)女紅的內(nèi)容主要集中在織圖部分，除《采?！贰渡洗亍贰督牙O》《染色》這四圖以外，其余十九幅均有女性參與，以此來表現(xiàn)中國農(nóng)耕文化的女織圖景。女紅并非只是獨自一人的孤立活動，而是可以多人參與的集體性勞作，在《御制耕織圖》中均在群體勞作語境下展現(xiàn)。在此將其分為女性空間中的女紅、女紅的母性特征以及女紅的社會性質(zhì)三類進行分述。

（一）女性空間中的女紅

《御制耕織圖》中《浴蠶》《三眠》《緯》《織》《剪帛》這五幅，是只有女性角色的表現(xiàn)。畫中，人物情態(tài)輕松自然，嫻靜溫婉。例如《浴蠶》（圖1），焦秉貞以浸洗蠶子展開對女紅染織程序的描繪。圖中空白處的詩句為：“農(nóng)桑將有事，時節(jié)過禁煙。清風歸燕日，小雨浴蠶天。春衫卷縞袂，盆池弄清泉。深宮想齋戒，躬桑率民先?！?/p>

詩中描述的浴蠶時節(jié)為春日小雨天，燕子翻飛時，可見浴蠶是在初春時節(jié)進行。圖中四名女子，一名女子袖子輕挽，浴蠶選種，一名少女站在盆前幫忙，右側(cè)站立的女子則在一旁的桌子上晾蠶種，與浴蠶女交談甚歡。畫面最左側(cè)女子手捧茶盤，正準備前往浴蠶房間。人物衣裙組線簡潔到位，衣紋穿插精煉。房舍用筆干凈利落，剛硬有力。畫面右上角的雙燕，只寥寥幾筆，但姿態(tài)靈巧自然。畫中臺階、人物均有透視處理，岸邊蜿蜒做虛化。畫面左下角為山石，與右上角空曠的水面形成對比，也與左上角樹木相互作用，使庭院房屋更顯悠然安逸。

《浴蠶》等五幅描繪女性集體勞作的畫面，女性神情專注，心凝思聚，但閨中親友之間的自然交流以及女性細膩心緒的無顧忌流露，是獨屬于女性空間的展現(xiàn)。

（二）女紅的母性特征

女紅幾千年來貫穿著中國的發(fā)展史，除了蔽體御寒的原始功能外也逐漸衍生出許多其他的含義，而母性是其中表現(xiàn)極為豐富的一種。女紅完成的作品會寄托女性對孩子的祝福與期盼，而在女紅勞作的過程中，大人對孩子潛移默化的影響則更為直觀深刻。這在《御制耕織圖》的《二眠》《捉績》《分箔》《炙箔》《練絲》《蠶蛾》《絡(luò)絲》《經(jīng)》《攀花》中均有表現(xiàn)。豎線為經(jīng)，橫線為緯，將極長的絲線理成可供織布的經(jīng)線并不容易，在此畫家將牽經(jīng)表現(xiàn)得極有意趣?！督?jīng)》（圖2）畫面共五人，三名女性以及兩名男童。后面一女子細心將絡(luò)好的絲線均勻有序地在木架上排列。畫面前兩名女子一人理線，一人搖把手卷經(jīng)，畫中題詩：“素絲頭緒多，羨君好安排。青鞋不動塵，緩步交去來。脈脈意欲亂，眷眷首重回。王言正如絲，亦付經(jīng)綸才。”

經(jīng)線下竹蜻蜓、撥浪鼓等玩具散落在地，兩名稚子正躺在芭蕉葉上玩耍。仔細觀察，還可看到窗臺的茶具、立在一旁的竹簟、房里靜置的凳子，可見家中人人忙碌，不得空閑。畫中最大的特點便是長長的經(jīng)線牽扯之下引申出的空間之感，遠處人物經(jīng)透視處理變小，畫中木架下的橫木用兩塊青石板壓住，防止在牽扯之間木架倒地。圖中勞作的三人與玩耍的孩童形成對比。這一畫面與張萱《搗練圖》有異曲同工之妙?！稉v練圖》中熨練部分是四人熨練，一名小女孩在練下穿梭玩耍。許是焦秉貞對《搗練圖》的仿古之意。

即便是生活氣息如此濃厚的繪畫，也有“王言正如絲，亦付經(jīng)綸才”的深刻寓意，恍如女子理的不是線，而是在將勤勉、認真等品質(zhì)一一展現(xiàn)，刻入尚不知事的幼兒心中，望他們在細密有序的絲線下，體會長輩辛苦紡織的不易。

（三）女紅的社會性質(zhì)

女紅從勞作到完成，均與周圍群體不可分割，在封建時期，中國以家庭或家族為單位的女紅集體勞作是極為普遍的現(xiàn)象，而且與社會有密不可分的聯(lián)系?！洞笃稹贰断麓亍贰稉窭O》《祀謝》《成衣》表現(xiàn)的即為在家庭背景下，圍繞女紅勞作主題，展現(xiàn)其社會性質(zhì)的一面。

《成衣》（圖3）是織圖部分的最后一圖，表現(xiàn)從浴蠶到紡線織布最后制衣的成果。畫中成年男女各三名，幼童一名，三名男子于室外亭中裁布縫衣，動作熟練，心無旁騖。兩名女子在內(nèi)室窗前囑咐將兩匹布交于男子的女子，此女子雖已至門外，但目光向右，將觀者視線右移，加之門廊分割，隱喻男女有別，可見內(nèi)闈女性與外男的接觸之謹慎。但女紅的社會性質(zhì)并不能讓女性與外界完全隔離，而需要通過社會群體的參與從而達到工作的完成。畫中幼童在庭外欄桿攀爬，好奇注視面前陌生的“游戲”，許是被各式工具或陌生面孔吸引。詩云：“銀針透錦絲，金剪沖嬌綠。長短在工人，寬窄憑尺數(shù)。橫裁雁陣云，碎補鴉翎目。衣成念織勞，莫把蠶家負?！?/p>

在所有工序完成時，圖中詩句依舊在告誡觀者，身上一絲一縷皆來之不易，莫要辜負蠶織者的辛勞，勸誡世人重視農(nóng)桑，諷刺驕奢貴胄的荒唐，也從側(cè)面反映出制圖目的，希望人們簡樸節(jié)約，勤于蠶事。畫中寧靜平和的氛圍，也宣示帝王歌舞升平、安寧祥和的治國功績。

二、焦圖與樓圖的繪畫差異

焦秉貞雖以樓璹的《耕織圖》為藍本，但二者之間有著很大的區(qū)別。首先二者繪圖目的不同。身為地方官吏，樓璹因感農(nóng)夫織女勞苦，才以此為表現(xiàn)題材，繪畫情感表現(xiàn)充沛。但焦秉貞受領(lǐng)皇命，為的是“印賜臣工”，卻難深入百姓，因此所繪畫面與現(xiàn)實有出入。如畫中女子大多身姿窈窕，姿態(tài)清雅，與真實的勞動婦女有著很大差別。

黑龍江省博物館藏的《蠶織圖》據(jù)傳為樓璹《耕織圖》的臨本，以此圖分析，畫面由多間房子組成的長屋展開，用平面的房間隔出一個個蠶織畫面，畫面最左側(cè)郁郁蔥蔥的春樹至末尾歲寒松柏的變化也暗喻著四季的更替，構(gòu)圖形式較為單調(diào)、平板。焦圖則是單幅冊頁的形式進行表現(xiàn)，田舍阡陌具焉，屈曲回廊，棱角飛檐，屋瓦歷歷，人物或隱或現(xiàn)于建筑中。此是二維與三維的表現(xiàn)差異。

向達認為：“焦氏之圖大致模仿樓作而加以變通，點綴，于是全部風趣為之丕變，自然呈暇豫和平之氣，而其最為不同者則焦圖應(yīng)用西洋之透視法以作畫是也……”焦圖畫面表現(xiàn)有透視處理，空間感較強，但其他方面仍循古法。畫中線條凝練，屋舍田野描繪精致，細節(jié)處理巧妙生動。畫中女性的描繪凸顯了畫家善畫美人畫的特點，卻也因此失去了勞動女性的精神風貌。樓圖線條典雅柔麗，為突出畫中技術(shù)表現(xiàn)，人物處理刻意減弱，并不施以過多筆墨。這是表現(xiàn)重點不同、采用技法不同導致的差異。

三、《御制耕織圖》女紅表現(xiàn)的意義

《御制耕織圖》的出現(xiàn)，是對“天子三推，皇后親蠶”遺風的繼承?？滴趺贡懛聵菆D重繪，一為普及農(nóng)業(yè)，鼓勵農(nóng)桑，二也不免有彰顯自己的賢德圣明的意圖。

但焦圖對于勞苦大眾來說不易讀的特點顯而易見。一是文化普及不夠，大眾不易獨立學習閱讀;二是畫面并沒有具體的操作說明，每幅畫只是?？棽襟E中的一瞬被定格在畫中，這需要讀者聯(lián)想出完整的過程圖。對于從事這一方面的農(nóng)民來說，自然明白畫中省略的步驟，但對于不熟于此道的人來說，解讀此圖仍有著一定的難度。

女紅作為古代傳統(tǒng)婦女必須掌握的技能，通過畫家的描繪，展現(xiàn)出傳統(tǒng)勞動婦女對于生活的積極樂觀，對于所肩負社會責任的勇敢承擔。她們對女紅的傳承發(fā)展貢獻巨大，使其不僅進入藝術(shù)審美的范疇，還上升至文化符號的層面。

參考文獻：

[1]俞劍華.中國歷代畫論大觀：第10編：清代畫論[M].南京：江蘇鳳凰美術(shù)出版社，2015.

[2]龐瑾.古籍中的書畫及其閱讀價值研究：以焦秉貞《御制耕織圖》為例[J].南京藝術(shù)學院學報（美術(shù)與設(shè)計版），2013（7）：116.

[3]向達.明清之際中國美術(shù)所受西洋之影響[J].新美術(shù)，1987（3）：15.

作者單位：

湖南師范大學