□李強(qiáng)
20 世紀(jì)20 年代, 以李煜瀛為首在北平成立的北平研究院, 與以蔡元培為首在南京成立的中央研究院形成南北兩大學(xué)術(shù)營(yíng)壘。 20 世紀(jì)初,在學(xué)界研究領(lǐng)域里, 人們不再滿(mǎn)足于文獻(xiàn)的研究和探索,而是在更廣闊的空間里,挖掘新材料,以補(bǔ)充史料的不足。 甲骨文的發(fā)現(xiàn)和敦煌藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn),極大地刺激了歷史學(xué)家,使人們的注意力從文獻(xiàn)轉(zhuǎn)移到地下。以中央研究院的李濟(jì)為首,在南方展開(kāi)了以河南小屯殷墟為基地的田野考古發(fā)掘。在北方則以北京大學(xué)的教授馬衡為首, 在河北燕下都遺址進(jìn)行考察和發(fā)掘。這兩次調(diào)查和發(fā)掘,開(kāi)辟了近代科學(xué)田野考古之先河。
燕下都是戰(zhàn)國(guó)中晚期燕國(guó)都城遺址, 位于河北易縣東南五里處。 周武王滅商后, 封召公于北燕,成王時(shí)召公之子就國(guó),都于薊,后世稱(chēng)之為燕下都。公元前222 年秦滅燕,下都廢棄。自19 世紀(jì)末起,燕下都遺址開(kāi)始引起人們的注意。 最初,這里的農(nóng)民深耕取土,發(fā)現(xiàn)土里有古物。 在武陽(yáng)臺(tái)、練臺(tái)、北董、高陌、周任、沈村、故安,皆有發(fā)現(xiàn)。 尤其是風(fēng)雨過(guò)后,瓦當(dāng)、瓷片、銅鏃、古幣、印璽多暴露在地面,婦孺不時(shí)爭(zhēng)相撿拾,售給文物小販,換些小錢(qián)花。 河北保定文物販子謝洛好專(zhuān)門(mén)派人到易縣各鄉(xiāng),打著各種古物圖像的幌子,招搖過(guò)市,撒網(wǎng)式搜羅古物。 北京琉璃廠云松閣掌柜李慶和兄弟,則長(zhǎng)期駐扎在這里收購(gòu)文物,然后倒賣(mài)給外國(guó)人。 清道光、咸豐年間,這里曾出土一批戰(zhàn)國(guó)刀幣。 清光緒十九年(公元1893 年),又出土齊侯四器, 為李盛鐸所得, 他轉(zhuǎn)售給美國(guó)紐約藝術(shù)博物館。 1914 年,北董鄉(xiāng)薛姓農(nóng)民在老姆臺(tái)挖地取土,挖出一銅龍,俗稱(chēng)“小金?!保?6 斤,長(zhǎng)約二尺。因商人爭(zhēng)購(gòu),尾部脫落,為姚貴昉截取,經(jīng)中高村馮化南介紹,以400 元賣(mài)給保定文物販子,保定文物販子轉(zhuǎn)手賣(mài)給比利時(shí)人斯托萊特, 引起國(guó)際古董商的注意。美國(guó)人畢霞波曾駕駛飛機(jī),在燕下都上空飛翔,試?yán)L鳥(niǎo)瞰圖,以便勾結(jié)當(dāng)?shù)厥考澾M(jìn)行全面盜掘,后經(jīng)易縣民眾反對(duì),未能得逞。 20 年代后期,北京古物保管委員會(huì)主任馬衡教授,為了防止外人盜掘,倡議學(xué)者勘察發(fā)掘。 1930 年,以馬衡為首的考古團(tuán)對(duì)老姆臺(tái)進(jìn)行了考察和發(fā)掘, 歷時(shí)一個(gè)月,出土文物計(jì)201 袋,又36 箱。
令人沒(méi)有想到的是, 這批文物在北海團(tuán)城古物保管委員會(huì)保存,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,經(jīng)日偽國(guó)學(xué)書(shū)院之手,考古資料已被擾亂,照片、拓片多有遺失,原來(lái)參加田野考古的人員也四散無(wú)歸,最終也沒(méi)有一個(gè)完整的報(bào)告。 與李濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)的河南殷墟考古相比,差距甚大。 所幸的是,北平研究院史學(xué)研究會(huì)還保存一批老照片, 留下了20 世紀(jì)30 年代燕下都田野考古的場(chǎng)景, 為我們深入了解當(dāng)時(shí)遺跡保存的狀況提供了難得的翔實(shí)資料。
燕下都遺址是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕國(guó)的都城遺址。 城址呈長(zhǎng)方形,東西長(zhǎng)約8 公里,南北寬約4 公里,是戰(zhàn)國(guó)都城中面積最大的一座。 城址中部有一道隔墻,將城分為東、西二城。東城分為宮殿區(qū)、手工業(yè)作坊區(qū)、居民區(qū)、墓葬區(qū)、古河道區(qū)五個(gè)部分,文化遺存相當(dāng)豐富,保存較好。西城為一防御性的附城,遺存較少。 城址內(nèi)除出土有銅器、鐵器、陶器、石器等生產(chǎn)、生活用具外,還發(fā)現(xiàn)有許多獸首陶水管、筒瓦、板瓦等建筑構(gòu)件。
在20 世紀(jì)30 年代田野勘察時(shí),因當(dāng)?shù)剞r(nóng)民還處在自然經(jīng)濟(jì)狀態(tài),小生產(chǎn)者的生產(chǎn)規(guī)模,還不足以破壞古代地面遺存,因此燕下都遺址,不僅有戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕國(guó)的文化,而且還保留了這一地區(qū)各個(gè)時(shí)代不同歷史時(shí)期的文化遺存。從新石器時(shí)代開(kāi)始,到先燕遺跡,從戰(zhàn)國(guó)燕國(guó)文物,到漢唐古物,文化層堆積十分豐富和復(fù)雜,盜擾僅局限在個(gè)別地段。
圖1 燕下都舊城遺址旁的古運(yùn)糧河
圖2 考古人員在老姆臺(tái)發(fā)現(xiàn)的大型洞穴
圖3 從洞穴里面往外拍照
圖4 開(kāi)展考古工作
在我國(guó)華北黃土高原上, 有許多矗立在平地上的高臺(tái),一般群眾誤以為是古代的墳冢,有人則認(rèn)為是畜糧?;蚍榕_(tái)戍壘, 也有人認(rèn)為是古代宮殿遺址。 其實(shí)情況十分復(fù)雜。 一般來(lái)說(shuō),我國(guó)的黃土高原是數(shù)千萬(wàn)年來(lái)形成的地質(zhì)構(gòu)造, 由于在新石器時(shí)代大洪水的沖擊和切割, 高原被分割成許許多多的溝坎,在風(fēng)雨侵蝕的條件下,逐漸形成一個(gè)個(gè)平原上的高臺(tái)。古人根據(jù)地勢(shì),在高臺(tái)上筑屋建房,形成高臺(tái)上的建筑;歷代統(tǒng)治者也在高臺(tái)上筑殿修廟。所以高臺(tái)建筑既有自然景象,又有人文景觀。 在燕下都故城內(nèi)的高臺(tái)上發(fā)現(xiàn)石鐮、石斧、陶紡輪,說(shuō)明這里有新石器時(shí)代的遺物;在老姆臺(tái)發(fā)現(xiàn)有繩紋陶器、鬲足殘片,說(shuō)明這里又有先燕文化;更多的是燕國(guó)建筑構(gòu)件材料,如磚瓦、排水管;臺(tái)上還發(fā)現(xiàn)漢五銖錢(qián)、隋五銖錢(qián)、乾隆銅錢(qián)。 這說(shuō)明從遠(yuǎn)古到近代,這里不斷有人類(lèi)活動(dòng)的遺跡。
亮馬臺(tái)古城遺址的遺存保存良好。據(jù)乾隆《易水縣志·卷九·古跡門(mén)》記載:“亮馬臺(tái),在州東十三里,北董村臺(tái)之南古燕城。 北臨沙河,即古燕運(yùn)糧河舊遺跡也。 (圖1)臺(tái)基周?chē)s二十畝,高約五丈。傳言:上有殿宇,當(dāng)操練之時(shí),燕王登殿檢閱兵馬云?!庇纱丝梢?jiàn),其臺(tái)曰“闌馬”“老姆”“晾馬”“拉馬”,都是“練馬”的訛音,有可能是燕王檢閱兵馬的地方。 古時(shí)農(nóng)忙耕作,農(nóng)閑習(xí)武,大都在郊外園囿,老姆臺(tái)有可能是燕時(shí)講武的處所。北董村農(nóng)民嘗云,在老姆臺(tái)東北角發(fā)現(xiàn)積年馬糞遺物數(shù)十車(chē),相傳燕王派人在此養(yǎng)馬,此說(shuō)也很有道理。
在老姆臺(tái)北面, 考古人員發(fā)現(xiàn)在臺(tái)下的垣墻上有一個(gè)巨大的洞穴(圖2,圖3),洞穴上面的堆積物有蚌殼、獸骨;洞徑有一丈四五尺,洞深數(shù)丈,洞里面有夯土層,并有燃燒后的灰燼和焦土。在文化層堆積物里發(fā)現(xiàn)鹿、豬、牛、馬遺骨殘骸。 (圖4)這引起考古人員的極大興趣, 使人們想起幾年前在北京周口店發(fā)現(xiàn)北京猿人的情景。 人們?cè)诙辞白h論紛紛。后經(jīng)民工初步發(fā)掘,并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)新的線(xiàn)索,遂告結(jié)束。 經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的勘察和發(fā)掘,收獲不小。在歸途中,人們攜帶行李,等待火車(chē)的到來(lái)。北平研究院歷史研究會(huì)的徐旭生先生在車(chē)站等車(chē)時(shí),還在思考著田野報(bào)告的撰寫(xiě)內(nèi)容。 (圖5)
新中國(guó)成立后, 老姆臺(tái)周?chē)孛姘l(fā)生了很大變化。大規(guī)模的水利設(shè)施建設(shè)和土地基本建設(shè),從根本上改變了原有的地貌。當(dāng)考古人員在1961 年再次舊地考察、 發(fā)掘時(shí),30 年代的遺跡已經(jīng)變得面目全非了。 今天發(fā)表這組圖片,兩相對(duì)照,尤顯得彌足珍貴。