論音樂教學(xué)中項目課程模式的應(yīng)用

林啟航

【摘要】項目課程教學(xué)法有諸多的優(yōu)勢，將此種教學(xué)方式引入到音樂教學(xué)中，可以增強同學(xué)們的自學(xué)能力，多方面的水平都可以得到一定程度的提升。平潭民間音樂歷史悠久，地域特色明顯，用項目課程教學(xué)法為學(xué)生教授平臺民間音樂無疑是現(xiàn)代音樂教學(xué)中的一項重大變革，筆者以平潭民間音樂為例，淺談引進項目課程模式對民族民間音樂授課過程和學(xué)習成果中的應(yīng)用。

【關(guān)鍵詞】音樂教學(xué)改革;音樂項目課程教學(xué)模式，民間音樂與項目課程

引言：項目課程模式起源于十八世紀的歐洲，在為學(xué)生傳授民族音樂相關(guān)課程的時候，這種先進的課程教學(xué)模式完全改變了老師填鴨式的教學(xué)狀態(tài)，教師可以將教學(xué)目標提出后，由學(xué)生自行選擇完成項目的方式，在教師的協(xié)助下找到項目完成過程中產(chǎn)生的矛盾并一一解決，有助于培養(yǎng)學(xué)生的多方面能力。在教學(xué)過程中將學(xué)生轉(zhuǎn)化為學(xué)習的主體，更好的培養(yǎng)學(xué)生的興趣。

1項目課程模式的特點

1.1項目課程模式與傳統(tǒng)課程模式的區(qū)別

項目課程模式與傳統(tǒng)課程模式的最大區(qū)別莫過于將項目主體從老師轉(zhuǎn)化成了學(xué)生，讓學(xué)生不再處在被動狀態(tài)，接受老師傳授的知識，而是讓學(xué)生自主自發(fā)的參與進課程中來，從立項到完成直到匯報結(jié)果，學(xué)生的成就感會油然而生。學(xué)生從單純的聆聽變成了課程項目的參與者，教師的定位也從知識的傳遞者變成了學(xué)習的促進者，項目課程模式的對象也從傳統(tǒng)教學(xué)模式中和學(xué)生和老師轉(zhuǎn)化成了學(xué)生、老師和學(xué)校。

1.2項目課程模式的優(yōu)勢

項目課程教學(xué)法可以有效調(diào)動學(xué)生積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，這種教學(xué)方式會涉及到多方面，可以更好的讓學(xué)生培養(yǎng)自身的自學(xué)能力以及動手能力，還會讓學(xué)生體會到協(xié)作學(xué)習和互助學(xué)習的樂趣。項目教學(xué)需要立項、分組或分隊實施，最后匯報和總結(jié)，學(xué)生全程參與，可以更好的讓學(xué)生體會到成就感。

由此可見，將項目課程模式引導(dǎo)進音樂課堂是一項重大變革，可以更好的推動音樂教學(xué)改革。

2平潭民間音樂簡介

平潭的民間音樂富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，這與平潭地區(qū)的悠久歷史和人文魅力是分不開的，這些音樂不止是平潭人民生活的縮影，也寄托了平潭人民對美好生活的向往。平潭民間音樂通常和歷史事件或歷史人物有一定關(guān)聯(lián)，在清朝至民國初年間興盛一時，解放前，平潭民歌一度繁榮，此時涌現(xiàn)出的諸多讓平潭人民耳熟能詳?shù)拿窀?，解放后新形式娛樂活動代替了單調(diào)的民歌，只在民俗儀式才會提及。

2.1平潭民間音樂的特點和分類

平潭民間歌曲大致分類如下：

首先是漁歌又叫盤詩調(diào)，這種類型的曲子不需要伴奏，反映了漁民的喜怒哀愁;第二種叫唱詩，是婦女勞作時唱的一種調(diào)子，贊美了勤勞的勞動人民。第三種則為民俗歌，分為時俗歌和世俗歌兩種，世俗歌是指當?shù)厝嗣駟视奕r貫穿全程的歌曲。另外還有用于特殊場合的法事歌和按方言音韻編寫的童謠和兒歌。由此可見，平潭縣的音樂文化曾經(jīng)是多么璀璨。

2.2平潭民間音樂走入音樂課堂的重要性

藝術(shù)源于生活，卻又高于生活，平潭民間音樂可以走進音樂課堂，可以更好的讓學(xué)生通過音樂了解平潭的地方特色，通過音樂探知平潭人民的喜怒哀愁，是一塊寶貴的民族瑰寶，讓地方特色發(fā)揚光大，讓學(xué)生更加體會到平潭民間音樂的魅力。這種音樂是有個性的，是由地方語文和人文文化衍生出來的，所以將地方音樂、民間音樂引入課堂，可以更好的發(fā)揚地方文化，學(xué)生也可以更親近原生自然，感受音樂的美，自然的美。

比如，教師在為學(xué)生講解民間小曲選段的時候，為了更好的讓學(xué)生理解從音樂中透出來的悲涼之情，讓學(xué)生體會到音樂釋放出的能量，就可以引用平潭民歌《長年詩》。

教師可以先立項，項目名稱為“如何更好的從音樂中感知情感”，然后同學(xué)們可以自由分組，并自行討論。教師可以先為同學(xué)們提示：“同學(xué)們，音樂可以是歡快的，也可以是凄美的，尤其是民歌更是具有不可替代的特別性。因為民歌就是體現(xiàn)勞動人員智慧和生活的，有很多的民間小調(diào)都會將人民的悲歡離合融入其中，我國福建平潭民歌《長年詩》就是這樣，我先不說這首音樂的創(chuàng)作背景，同學(xué)們自己去聽，感知一下這首曲子蘊含的情感，大家分組進行，最后我們來確定一下哪一組的答案正確?！?/p>

然后教師為學(xué)生播放音樂，A組同學(xué)聽到一半覺得應(yīng)該講的是農(nóng)民勞作的故事，B組同學(xué)聽到一多半的時候，覺得有一段旋律比較悲涼，似乎是在控訴萬惡的舊社會和舊時代。教師示意同學(xué)們繼續(xù)聽下去，一曲終了再問同學(xué)們，從音樂中感知到了什么。有的同學(xué)會認為里邊有嗩吶的聲音，應(yīng)該講的是勞苦大眾的艱苦生活，有的同學(xué)則認為里邊有低緩的笛子的聲音，講的應(yīng)該是農(nóng)民收割糧食時遇到了天災(zāi)。同學(xué)們各抒己見，最后得出結(jié)論，長年詩講的是農(nóng)民的生活困苦，聽著低沉輕緩的小調(diào)，閉上眼睛好像能夠看到窮苦人與命運做抗爭的堅強，以及當時社會形態(tài)對窮苦人的迫害。

最后，教師公布答案，同時可以將歌詞“二月里來天作寒，割米割草下牛欄，未割營來先割手，眼淚流落滿胸前”寫在黑板上，同學(xué)們聽著悲苦的音樂，看著傷感的歌詞，可以更好的理解音樂中的意境，更加珍惜當下的美好生活。

由此可見，音樂課上用項目課程模式，不止可以激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習熱情，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)自處理能力，同時還考驗了在項目處理中，團隊的協(xié)作性以及合作性。學(xué)生可以憑借自己的認知，在教師的幫助下，探尋更多的，音樂中蘊含的情感，進而喜歡音樂這門課，并認可音符所營造出的意境，很容易使學(xué)生共情。

3學(xué)習民間音樂的重要性

雖然現(xiàn)在的娛樂方式眾多，但是從音樂中透露出的情境和抒發(fā)的情感卻可以帶給人們的心一絲安寧。隨著時代的發(fā)展，科技的進步，人們對外界事物的認知渠道也越來越廣，但是這都無法替代不了音樂帶給人們的慰藉。尤其是民族地方音樂給人們帶來的情感世界尤為豐富。鮮明的特色、悠揚的曲調(diào)、一定歷史厚重感的創(chuàng)作背景，多年的文化沉淀以及當?shù)厝嗣穸嗄甑恼J知，都讓民族地方音樂有著自己的一席之地，可以讓我們更好的了解地域文化，了解各個地區(qū)的風土人文，感受更多的美。

小結(jié)

音樂教學(xué)模式還有很多，我們教育工作者仍然任重而道遠，前路很艱辛，但是教育工作者會迎難而上，不斷改革創(chuàng)新，拋棄掉傳統(tǒng)的教學(xué)模式，讓教學(xué)變的有得更加多元化、有趣化。在當前“雙減”的背景下，更要注重學(xué)生的全面發(fā)展，相信在這其中，音樂教育能夠更好的幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，感知美。

參考文獻

[1]韓彥婷，尹愛青.在學(xué)校音樂教育中傳承民族音樂文化的思考[J].東北師大學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2018（04）：241-246.DOI：10.16164/j.cnki.22-1062/c.2018.04.039.