議論文寫作的自信心是如何“煉”成的

張雪君

【摘要】議論文寫作常被學(xué)生視為一件“苦差”，很重要的一個原因是他們對寫議論文嚴(yán)重缺乏自信。那么，我們?nèi)绾翁岣邔W(xué)生對寫作的自信呢？第一，精心指導(dǎo)和幫助學(xué)生進行論證素材的積累。第二，讓學(xué)生切實掌握一些寫作的論證技巧，例如，在寫議論文時，嘗試讓學(xué)生運用圖爾敏的反省思維模式進行議論文的論證分析，使學(xué)生的論證思維更加縝密，論證更加有說服力，從而提高學(xué)生對作文的自信心。第三，要允許學(xué)生寫真話，切忌對負(fù)面現(xiàn)象和負(fù)面言論搞“一刀切”，打擊和壓制學(xué)生表達的自由。這幾點思考很粗淺，但卻是從教學(xué)實踐中領(lǐng)悟出來的，對提高作文教學(xué)的有效性或能有所裨益。

【關(guān)鍵詞】議論文寫作的自信;論證素材的積累;圖爾敏反省式思維模式;真話

提起議論文寫作，多數(shù)學(xué)生立刻會把眉頭擰起來，發(fā)出無可奈何的嘆息：“不是吧？我最怕寫議論文了！”確實，一直以來，寫議論文常被學(xué)生視為一件“苦差”，一件可怕的事情，多數(shù)學(xué)生是被教師逼著趕著，才絞盡腦汁、搜腸刮肚去拼湊出一篇文章來“交差”。而我們經(jīng)過調(diào)查和分析，不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們之所以談“議論文”色變，很重要的一個原因是，他們對寫作文、對寫好一篇議論文嚴(yán)重缺乏自信。

而我們知道，自信心對一個人來說是十分重要的精神支柱，也是人們行為的內(nèi)在動力。美國作家愛默生說：“自信是成功的第一秘決?！庇终f：“自信是英雄主義的本質(zhì)?！比藗兂３０炎孕疟茸鳌鞍l(fā)揮主觀能動性的閘門，啟動聰明才智的馬達”，這是很有道理的。自信使人成功，自信使人的潛能充分發(fā)揮。那些舉世聞名的偉人們共同的特點是擁有自信。從人的發(fā)展角度來看，自信是步入成功大門的一把鑰匙;而從作文的角度來看，擁有自信同樣是寫作成功的一半。

那么，我們?nèi)绾五憻拰W(xué)生對議論文寫作的自信呢？要對癥下藥，我們就必須先了解學(xué)生對作文不自信的原因。經(jīng)過深入調(diào)查，原因有下面幾點。首先，學(xué)生手頭無“米”，難以成“炊”;再者，他們不懂論證技巧，無“法”可“炊”;第三，不敢表達真實見解，不愿違心而“炊”。那么，要提高學(xué)生寫作的自信，就必須解開作文的這幾個“死穴”，我們不妨從下列幾個方面入手給學(xué)生注入議論文寫作的強心劑。

一、精心指導(dǎo)和幫助學(xué)生進行議論文素材的積累

讓學(xué)生寫作時有米可“炊”，從而對寫作充滿自信。寫作是情感釋放與態(tài)度表達的過程，但是，如果平時沒有知識、經(jīng)歷和和素材的積累，則心靈的釋放與表達就成為一種奢談。素材的積累是一項長期的工程，要集腋成裘，厚積薄發(fā)。素材積累可以有很多途徑，比如，讓學(xué)生去圖書館閱讀，訂閱報紙書刊，上網(wǎng)搜索資料等，這些都是可取之法。但是，我們要考慮到學(xué)生的課業(yè)壓力大，課余時間少，而且學(xué)校是個相對封閉的環(huán)境，學(xué)生上網(wǎng)的時間也有限制，這種種實際情況導(dǎo)致學(xué)生很難及時積累大量有用的素材，怎么辦呢？其實，我們不必舍近求遠，因為“教材”本身就是一個龐大的經(jīng)典素材庫，是一座“金礦”，只是長期以來，很多人沒有用心去開采而已。

相信許多在一線的教師都有同感，多數(shù)時候我們的教學(xué)還是比較功利的，考什么就教什么，不考的就很少涉及甚至不涉及。比如說對語文教材的處理，為了爭取多一點復(fù)習(xí)時間，有些學(xué)校對課本內(nèi)容有所取舍，只講一些重要篇目，認(rèn)為不太重要的課文就不講或者干脆連讓學(xué)生自主閱讀都沒布置，其實，這是一種極其短視的行為，殊不知，“寫”得好來自于“學(xué)”得好，許多文學(xué)大師都是有豐厚的閱讀積累才鑄就了他們創(chuàng)作的成功。魯迅就說他的小說創(chuàng)作“多是仰仗早年看過的百來篇中外作品和一點醫(yī)學(xué)知識”，而巴金也說，他的散文創(chuàng)作的成功與他對《古文觀止》能熟讀成誦有關(guān)。所以，要使學(xué)生寫作時有“米”可“炊”，最重要的是，讓他們平時多讀，讀經(jīng)典的作品。

而我們的教材就是經(jīng)典作品的聚集地，作為教師，應(yīng)多引導(dǎo)學(xué)生回歸課本，仔細(xì)讀課文，從中汲取營養(yǎng)。例如，《我與地壇》，除了許多經(jīng)典的語句和表達手法可以借鑒之外，文章中所凸現(xiàn)出來的作者的形象，他成長的心路歷程，他對人生價值的思索，他堅強的性格和生命的韌性等等，都可作為作文素材進行積累。另外，一些傳記文章，例如，《老人與?！贰肚噍锼兀喝祟愓鞣膊〉囊恍〔健贰栋倌旯陋殹罚ü?jié)選）、《機遇偏愛有準(zhǔn)備的頭腦》《縣委書記的好榜樣——焦裕祿》等文章，都是學(xué)生積累素材的好篇目。

除了引導(dǎo)學(xué)生讀一些好作品之外，在進行知識積累過程中，我國蘊藏豐富的古詩文也是不可忽視的知識寶藏，必須多動員學(xué)生去挖掘，去開采。前人說過“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”我們不要求學(xué)生去作詩，但是，多讀些古詩文，對寫作確實大有裨益。例如，他們學(xué)了李白、蘇軾的詩詞，一些有心積累的學(xué)生，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”“天生我材必有用”“一蓑煙雨任平生”“回首向來蕭瑟處，也無風(fēng)雨也無晴”等名句在寫作時就能信手拈來，水到渠成，這些經(jīng)典的語言素材往往成為學(xué)生作文中的亮點。另外，我們課本里所選的很多經(jīng)典的古文篇目，本身就是很好的寫作素材。例如，《鴻門宴》《蘇武傳》《屈原列傳》等，我們可以指導(dǎo)學(xué)生，將人物的主要事跡和性格品質(zhì)概括出來，寫到積累本上，寫作時就可以靈活運用。如果能這樣厚積薄發(fā)，那么，寫文章還有何“懼”可言呢？就像一個帶兵打仗的將軍，當(dāng)他擁有雄厚的兵力時，打起仗來必定是信心百倍的。所以說，我們要用心地指導(dǎo)和幫助學(xué)生進行素材積累，這是提高他們對寫作的自信的前提基礎(chǔ)。

二、讓學(xué)生學(xué)會運用圖爾敏反省式思維模式

從邏輯和架構(gòu)層面審視論辯過程的嚴(yán)密性，達成議論文“以理服人”的效果，從而提高學(xué)生對議論文寫作的自信。圖爾敏論證模式是英國哲學(xué)家圖爾敏所提出的法律論證中的一種論證模式，后來被運用于議論文寫作教學(xué)中，以提高論證的質(zhì)量。圖爾敏認(rèn)為，對于一個觀點、一個命題的論證，不是輕易就能說服別人的，相反，它經(jīng)常面臨質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，為了進行更有效的論證，圖爾敏提出了自己的論證模式。圖爾敏的論證模式， 簡單概括起來，就是你持有某個主張要為人接受，你必須有資料來支撐，而資料之所以能夠具有支撐主張的作用， 必須闡明其正當(dāng)理由，如果正當(dāng)理由具有可接受性，那么論證就成立了。如果正當(dāng)理由遭到合理的反駁，那么我們就需要給主張增加限定詞，如果還存在進一步質(zhì)疑正當(dāng)理由的權(quán)威性， 那么就需要為正當(dāng)理由提供支援， 以確保其可靠性。