如何促使農(nóng)村初中生禮貌意識知行合一

黃建勛

【摘要】懂文明，講禮貌，是每一位現(xiàn)代人立身處世的基本素質(zhì)，是每一位公民道德修養(yǎng)和文化內(nèi)涵的外在表現(xiàn)。如今農(nóng)村初中生群體中，部分學生禮貌意識淡薄，思想品德滑坡，行為舉止粗暴野蠻。農(nóng)村初中學校務(wù)必加強禮貌教育，促使學生培養(yǎng)高尚道德情操，掌握現(xiàn)代文明禮儀，培養(yǎng)優(yōu)秀文化底蘊，形成正確人生觀、價值觀、世界觀。

【關(guān)鍵詞】增強意識;言傳身教;家校結(jié)合

中華民族自古以來便是禮儀之邦，講究仁義道德，盛行文明之風。孔夫子說過：“不學禮，無以立?！钡览盹@而易見，一個人如果缺乏禮儀道德，終究難以成才。五千多年以來，禮儀思想在治國安邦、立身處世中發(fā)揮重要作用，是衡量一個人道德水準高低、學識才干深淺的主要尺度，是評價一個國家公民素質(zhì)的有力依據(jù)。為此，農(nóng)村初中學校需要正視農(nóng)村中小學德育工作現(xiàn)狀，切實加強禮儀教育，引導學生講文明懂禮貌，培養(yǎng)莊重大方、熱情友好、談吐文明、舉止優(yōu)雅的高尚氣質(zhì)。

一、增強初中生禮貌意識

首先，初中生講“禮儀”必須要由心而發(fā)，要以尊重他人為起點。古語有云：“己所不欲，勿施于人。”待人接物，講究相互尊重，這是本來就應(yīng)該擁有的外在表現(xiàn)行為?！岸Y儀”從話里來，話從心中來。只有心中懷著“禮儀”，才能從內(nèi)心里萌發(fā)尊重別人的敬意，進而發(fā)展成為道德修養(yǎng)。尊重他人是人際交往的前提和關(guān)鍵。“劉備三顧茅廬”的故事說明了，要想成就偉業(yè)，除了決心和恒心之外，還需要獲取他人的尊重與信心。周恩來同志一生功績卓越，萬人敬仰，但和人民群眾打交道時都是平易近人，每逢出行總能親自對隨行人員、當?shù)厝罕娨灰晃帐种轮x。學校應(yīng)該將這些名人軼事廣而告之，加大宣傳力度，號召學生認真學習，勇于實踐。

其次，講“禮儀”是以提高自尊心為基礎(chǔ)。講禮儀，不等于一味地卑躬屈膝，不等于總是附和他人。講禮儀，是以自我尊重為前提，身體力行，不卑不亢，才有可能贏得別人尊重。當前，農(nóng)村初中生普遍處于一種高不成低不就的生活狀態(tài)：家庭經(jīng)濟豐盈足以解決溫飽，學生未曾品嘗貧窮滋味以致于虛度光陰荒廢學業(yè);活在狹窄的圈子里，不了解現(xiàn)代社會競爭慘烈，一旦面對卻又不堪一擊。部分農(nóng)村青少年將“叛逆”進行到底，凡是家長教師說的都要反對，轉(zhuǎn)頭卻是惹上一身不良嗜好。如，好吃懶做、貪圖享樂、粗野蠻橫等?？梢姡龑мr(nóng)村初中生培養(yǎng)榮辱觀，知曉羞恥感，樹立自信心，是勢在必行的教育要點。

再者，學習“禮儀”要注重實踐。自從1986年我國通過并實施九年制義務(wù)教育之后，國民文化素質(zhì)水平迅速提升，現(xiàn)代人都能讀書認字，貌似“知書識禮”。但，為什么還會有那么多的“不文明”“不道德”行為呢？問題在于缺乏實踐。許多人心里儲存禮儀，懂得哪些是不文明行為，然而在日常言行中卻沒能表現(xiàn)出來，缺少大膽展現(xiàn)文明禮貌的信心。有的學生知道要講文明、懂禮貌，但在公眾場合或遇到陌生人時，其“禮儀”意識無法施展。這是缺乏自信的緣故。因此，農(nóng)村初中學校在進行德育時，首先要注重培養(yǎng)初中生的自信心，鼓勵學生敢于應(yīng)用得體大方的禮儀言行，積極塑造良好形象，勇于在公眾面前展示一個有禮、自信、文明的自我。例如，在過去幾年，籍著我校打造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色學校的良機，筆者鼓勵班上學生積極參與學校組織的各種課外活動，如“學雷鋒做好事”“重陽節(jié)慰問老人”“我家春聯(lián)我來寫”等，讓學生在人際交往中鍛煉膽量，培養(yǎng)良好行為習慣，讓學生懂得如何知恩圖報，如何珍惜歲月。

二、教師做好示范引領(lǐng)

教師作為社會主義精神文明建設(shè)的傳播者，是初中生培養(yǎng)文明禮貌行為的帶路人，更是社會上文明禮貌的積極踐行者。教師，自身便是“禮儀之星”，再通過“言傳身教”，引領(lǐng)學生講禮貌守規(guī)矩。

第一，教師要將“禮儀”教育視作教育教學內(nèi)容之一，編制培養(yǎng)計劃，實施輔導方案，讓禮儀訓練貫穿于學生的整個學習活動當中。訓練形式應(yīng)該盡可能的豐富多樣，如，主題班會、演講朗誦比賽、談心、課外活動等。

另一方面，教師要堅持正面教育與引導，鼓勵青少年學生繼承和弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和道德品質(zhì)。教育工作者應(yīng)當充分利用《中小學生守則》《學生日常行為規(guī)范》《弟子規(guī)》等規(guī)范典例，引導學生進行學習;通過講故事、誦國學等形式，提高學生思想認識，指導學生大膽地將禮貌意識應(yīng)用于實踐當中，自覺規(guī)范言行舉止，從而養(yǎng)成良好行為習慣。

總之，教師要以身作則，言傳身教，在學生面前要展現(xiàn)良師益友的風范，讓自身的閱歷學識、風度有禮成為眾人學習榜樣。尤其是在家訪時，在與學生家長交流中，教師更應(yīng)該注意自身談吐舉止，要以良好的儀表風范成為學生學習的榜樣。

三、創(chuàng)設(shè)良好禮儀環(huán)境

良好的校園文化環(huán)境以及和諧的班容班貌，對學生的道德禮儀教育起到促進作用。一些違背中華民族仁義道德、有違人類常理的不良“垃圾文化”，比如，拜金主義、享樂主義等，在很大程度上危害著青少年健康成長。學校是進行系統(tǒng)的道德教育、文明禮貌教育的主渠道，是引導青少年健康成長的主戰(zhàn)場，必須充分發(fā)揮教書育人的正面作用，在抓好日常禮儀教育之余，大力營造積極向上、樂觀開朗等陽光的校園氛圍，讓文明禮儀之花在校園綻放。

四、積極發(fā)揮家庭教育作用

毋容置疑，家庭是農(nóng)村初中生禮儀教育的重點與難點。家長是孩子的第一任老師，家長平時的言談舉止以及待人接物的方式方法，直接對孩子產(chǎn)生影響。禮儀教育要取得效果，務(wù)必要使家庭教育和社會教育、學校教育保持同一陣線，眾人齊發(fā)力，齊抓共管。

所以，為了更好地提升禮儀教育質(zhì)量，讓初中生能夠由內(nèi)到外的注重禮儀，教師必須要與家長保持溝通，向家長明確禮儀教育的目的和要求，使家長重視孩子的禮儀規(guī)范。在取得家長支持之后，教師也可以適時提些建議或者看法，如，家長在孩子面前盡量文明用語，不可參與違法違紀行為，不能讓自己的不良行為影響到子女。

五、從小事做起

法國作家大仲馬說過：“有些人學習了一生，并且學會了一切，但沒有學會怎樣才是有禮貌?！钡拇_，在唯成績論大張旗鼓的影響下，幾乎整個社會，包括眾多家長在內(nèi)，認為孩子學習成績好就是主調(diào)。除了學習之外，其它一切甚至可以忽略。在這種歪思想左右下，有的學生真的做到了“兩耳不聞窗外事”，成績上去了，重點大學考上了，但人情世故以及待人接物等常識，卻是一竅不通。

講文明，懂禮貌，其實不難，也沒有太多規(guī)矩，大致上不要存在危害社會或者影響他人的行為，就已經(jīng)做到了。比如，儀容儀表端莊，公眾場合輕聲細語，愛護花草樹木，講究個人衛(wèi)生，等等。將心比心，顧己及人，從小事做起，從自我做起，已經(jīng)是一位講文明守規(guī)矩的現(xiàn)代人。

總的來說，成才先成人，育人先育德。培養(yǎng)崇尚禮儀、文明有禮的新時代接班人，需要全社會各方面的重視，需要家庭、社會和學校等環(huán)節(jié)互相配合、共同努力，才能收到更好的教育效果。只有引導青少年學生養(yǎng)成文明禮貌行為，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能長盛不衰，中華民族偉大復興的夢想才能更快實現(xiàn)。

參考文獻：

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