吳潤(rùn)帆,徐 菁,林 欣,曾錦樹(shù),徐 飛
(杭州師范大學(xué) 體育與健康學(xué)院,浙江 杭州 311121)
注重內(nèi)外兼修的中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù),以功法、套路和搏擊為主要運(yùn)動(dòng)形式,以技擊動(dòng)作為主要內(nèi)容,一直受到大眾的青睞。中國(guó)一直致力于推動(dòng)武術(shù)文化的發(fā)展,國(guó)際社會(huì)對(duì)武術(shù)文化的認(rèn)可度也越來(lái)越高,武術(shù)的發(fā)展也面臨更大的機(jī)遇與挑戰(zhàn)[1]?!吨袊?guó)武術(shù)發(fā)展五年規(guī)劃(2016-2020)》中指出,作為歷史悠久、群眾基礎(chǔ)深厚的體育項(xiàng)目,武術(shù)具有其他項(xiàng)目不可比擬的優(yōu)勢(shì),是改善民生不可或缺的重點(diǎn)體育項(xiàng)目,肩負(fù)著推廣全民健身的重要任務(wù)[2]。此外,應(yīng)明確武術(shù)工作重點(diǎn),武術(shù)不僅是中華民族傳統(tǒng)體育,更是文化、德育教育的重要內(nèi)容,應(yīng)加強(qiáng)與教育部門合作,共同努力推進(jìn)學(xué)校武術(shù)教育,通過(guò)“一校一拳”改革,讓武術(shù)走進(jìn)校園,走向全國(guó)大中小學(xué)[3]。
傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展逐漸演變?yōu)槿N的分化。但如果拳種特征把握不準(zhǔn),易致習(xí)練者對(duì)拳性的理解不夠,對(duì)拳種文化價(jià)值的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)偏差,導(dǎo)致拳法練習(xí)的偏態(tài)現(xiàn)象發(fā)生,阻礙健身價(jià)值的開(kāi)發(fā),最終易導(dǎo)致傳統(tǒng)武術(shù)拳種傳承失活或失真。八極拳作為中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)拳種,曾在黃埔軍校中傳播,也被列為南京中央國(guó)術(shù)館必修拳術(shù),以其獨(dú)特的風(fēng)格特點(diǎn)貫通古今,素有“文有太極安天下,武有八極定乾坤”說(shuō)法。漢·劉安《淮南子·墜形訓(xùn)》記載“九州之外有八寅,八寅之外有八弘,八弘之外有八極”,“八極”取八方極遠(yuǎn),彰顯八極拳勁道向四面八方爆發(fā)至極至遠(yuǎn)之意,也要求習(xí)練者對(duì)頭、肩、肘、手、腰、胯、膝、足八個(gè)部位的運(yùn)用發(fā)揮到極致[4]。但目前缺乏對(duì)八極拳特征與價(jià)值的深入研究,如:1)八極拳的文獻(xiàn)較少、研究延滯(檢索CNKI數(shù)據(jù)庫(kù),近5 年僅3 篇文獻(xiàn));2)涉及八極拳的相關(guān)文獻(xiàn)重在歷史理論研究,對(duì)八極拳自身特性與價(jià)值研究較少;3)八極拳傳人在傳承方面限于血緣范圍,廣大八極拳愛(ài)好者更多的是通過(guò)觀看視頻學(xué)習(xí),練習(xí)不易規(guī)范和統(tǒng)一。本文從招法、拳勢(shì)、勁力等方面分析了八極拳的特征,在此基礎(chǔ)上探討了其價(jià)值開(kāi)發(fā)的路徑與原理,以期為傳統(tǒng)武術(shù)其他拳種的特征分析與價(jià)值開(kāi)發(fā)提供參考。
八極拳的動(dòng)作簡(jiǎn)潔,長(zhǎng)短相兼,下盤穩(wěn)固,以腰帶動(dòng)上肢達(dá)遠(yuǎn)端發(fā)力,有明顯的實(shí)用技擊性。黃埔軍校曾將八極拳的手法與腿法進(jìn)行組合與嵌套,構(gòu)成組合拳法于軍中傳播,當(dāng)時(shí)稱之為“莒拳”[5]。八極拳的手法主要以沖、劈、推、頂、按為主,步法以震腳、闖步、擁搓步為主,其中闖步最是經(jīng)典,一個(gè)“闖”字涵蓋八極拳技擊與突進(jìn)之意。八極拳擅用肘擊,招式通常與其他技法連貫運(yùn)用,例如:踩腳-右手壓肩沉肘-左側(cè)挑架頂胸。該動(dòng)作上步踩擊對(duì)方小腿,完成下盤進(jìn)攻,待對(duì)方上身前傾時(shí),再以右手沉肘進(jìn)攻對(duì)方肩部,最終完成左側(cè)挑架肘頂胸的動(dòng)作,這對(duì)實(shí)戰(zhàn)中的進(jìn)攻方法有著重要意義。此外,攻防時(shí)注重三盤連擊。首先,應(yīng)注意“上打云掠點(diǎn)提”,在八極拳技擊中指對(duì)付比自己高的對(duì)手,擊打?qū)Ψ筋^頂,要用到點(diǎn)提發(fā)放的內(nèi)勁,這樣才能做到勁力既打得遠(yuǎn)、又打得脆;其次,應(yīng)注意“中打挨戳擠靠”,指面對(duì)與自己身高相近的對(duì)手時(shí),進(jìn)攻一般手法為擠靠,攻防一體,讓對(duì)手難以判斷,不敢貿(mào)然出擊;最后,應(yīng)注意“下打吃根埋根”,指對(duì)付比自己矮的對(duì)手,向下發(fā)力,斷對(duì)方根節(jié)(腿部),一般以踩、搓為主。用3 種不同手法應(yīng)對(duì)不同身高的對(duì)手,正體現(xiàn)八極拳技擊性的高明之處[6]。所以,八極拳無(wú)論步法還是手法都蘊(yùn)含明顯的技擊性,在實(shí)戰(zhàn)中根據(jù)對(duì)手變化靈活應(yīng)對(duì),運(yùn)用最簡(jiǎn)潔的動(dòng)作完成進(jìn)攻。
但近年來(lái),多起“傳武事件”的發(fā)酵,除規(guī)則限制和某些特殊原因外,一些傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目傳承人對(duì)技擊能力的夸大,引發(fā)了大眾對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)技擊性的質(zhì)疑甚至否定。實(shí)際上,武術(shù)打練更注重的是一種技擊手段,即發(fā)力方式。張偉麗在獲UFC 冠軍回國(guó)后,與通背拳傳人(陳闊)交流發(fā)力的方式,也是旨在借鑒傳統(tǒng)武術(shù)(通背拳)的技擊技巧,改進(jìn)格斗中的發(fā)力缺陷。綜上,雖然傳統(tǒng)武術(shù)技擊性弱化的原因很多,但八極拳的短勁與技擊內(nèi)涵,對(duì)格斗類項(xiàng)目仍具有一定的借鑒價(jià)值。
“剛中存柔”是八極拳的風(fēng)格,習(xí)練者在練習(xí)時(shí),多注重八極拳迅猛剛烈之勁,而容易忽略拳法中“柔”的作用。但心法“陰陽(yáng)虛實(shí)極變化”中提及的“陰陽(yáng)”即指剛?cè)?、虛?shí)等因素的變化,如八極拳拳理歌訣強(qiáng)調(diào)的“斂神調(diào)息無(wú)極式”(起勢(shì))和“氣沉丹田下按掌,極架行畢歸無(wú)極”(收勢(shì)),正是強(qiáng)調(diào)對(duì)柔的運(yùn)用。起勢(shì)時(shí)凝練精神,調(diào)整狀態(tài),至發(fā)出迅猛之勁,收勢(shì)時(shí)調(diào)斂氣息、勁力回收,歸于無(wú)極。
筆者通過(guò)分析全國(guó)武術(shù)男子八極拳比賽的視頻發(fā)現(xiàn),八極拳運(yùn)動(dòng)員演練套路從緩至疾,以剛?cè)崽匦詾橥庠诒憩F(xiàn),掌控技術(shù)要領(lǐng)為核心,通過(guò)完成勁力的蓄與發(fā),形成連綿不斷的“勢(shì)”(見(jiàn)表1)。此外,八極拳也有“慢拉架子、快打拳、疾打招”的說(shuō)法,要求習(xí)練者在“慢拉架子”時(shí)調(diào)整身體姿態(tài)和架法招式,做好準(zhǔn)備進(jìn)攻的姿態(tài)。要求慢拉意味著蓄力,是柔勁,為了更準(zhǔn)確地發(fā)力,在慢拉的基礎(chǔ)上,結(jié)合自身感受快速發(fā)放勁力,即“出拳快速”。而“疾打招”,則屬于八極拳的高境界,要求出招迅猛兼?zhèn)洌_(dá)“招法已出,旁人無(wú)感”之境。
所以,練習(xí)八極拳應(yīng)注意柔勁的作用,講求由柔至剛,從蓄到發(fā),將剛?cè)嶝灤┯谡讋?dòng)作中,做到“二而為功”、剛?cè)岵⒋娈a(chǎn)生有用的功效[6]。當(dāng)練習(xí)者能在拳法中靈活運(yùn)用剛?cè)釀帕r(shí),便能達(dá)到高水準(zhǔn)的“纏絲勁”,纏絲勁的特點(diǎn)在于連綿不斷、應(yīng)感而發(fā)、至剛至柔,達(dá)攻防進(jìn)退之效。綜上,八極拳拳法的剛?cè)徂D(zhuǎn)變、交融是通過(guò)改變動(dòng)作的速度節(jié)奏體現(xiàn)的,整套中求慢快之變展現(xiàn)蓄放之勢(shì)達(dá)剛?cè)嶂?,是練?xí)八極拳所需要注意的,同時(shí)也是傳統(tǒng)武術(shù)訓(xùn)練的要點(diǎn),掌握剛?cè)嶙兓墓?jié)奏有助于運(yùn)動(dòng)員勁力的傳達(dá),提高傳統(tǒng)拳術(shù)的演練水平。
傳統(tǒng)武術(shù)勁力的發(fā)放形式變化多樣,但科學(xué)性解析和闡釋不夠,缺乏科學(xué)機(jī)理方面的系統(tǒng)研究。正因?yàn)槲覈?guó)傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目科學(xué)研究的基礎(chǔ)薄弱,已成為制約我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目科學(xué)訓(xùn)練與健身、走向國(guó)際的一個(gè)痛點(diǎn)。在八極拳拳理的科學(xué)性闡述中,主張以六大開(kāi)、八大招為技術(shù)核心,強(qiáng)調(diào)勁力“始于下,強(qiáng)于中,發(fā)于上”[7]。練習(xí)時(shí),按照人體骨結(jié)構(gòu)劃分為上肢、軀干、下肢三部分,對(duì)應(yīng)八極拳發(fā)力的“梢、中、根”三部位[8]。八極拳的勁力來(lái)源于地面反作用力(起于足),下肢作用力越大,地面反作用力越大,故下肢力量遠(yuǎn)大于軀干和上肢。故古人所言之“力生于腳,主宰于腰,形于四肢”,正與八極拳的拳理相合:下肢(根)是八極拳勁力的源泉,是勁力的生產(chǎn)車間;人體的軀干是連接上下肢的核心,起著穩(wěn)固重心、 保持平衡的作用。八極拳發(fā)勁時(shí),勁力需要經(jīng)過(guò)軀干的加工,如:扣腰帶胯,收腰轉(zhuǎn)胯等技術(shù)要領(lǐng),發(fā)力時(shí)應(yīng)保持腰部松沉,過(guò)于緊張會(huì)導(dǎo)致肌肉力量的額外損耗,出現(xiàn)動(dòng)作脫節(jié)的現(xiàn)象,也不利于勁力的節(jié)節(jié)傳遞。因此,八極拳訓(xùn)練時(shí)要蹬地、轉(zhuǎn)胯,逐節(jié)傳力以求達(dá)到更強(qiáng)的勁力,故軀干(中)可以說(shuō)是八極拳發(fā)勁的核心,上肢(梢)是八極拳勁力的最終體現(xiàn)部位,通常表現(xiàn)在掌、拳、肘3個(gè)部位。
有人采用紅外高速測(cè)點(diǎn)三維動(dòng)作分析技術(shù),研究了八極拳運(yùn)動(dòng)員右手撐錘動(dòng)作的蓄勁準(zhǔn)備、上步傳勁、撐錘發(fā)勁和定勢(shì)收勁的勁力特征,對(duì)運(yùn)動(dòng)員勁力練習(xí)時(shí)的重心變化、動(dòng)作時(shí)間、發(fā)力拳速變化等方面進(jìn)行了描述和對(duì)比研究[9]。發(fā)現(xiàn)八極拳撐錘時(shí)身形保持穩(wěn)定,通過(guò)控制重心轉(zhuǎn)變與肢體節(jié)節(jié)傳力的方式獲取最大勁力,在最大動(dòng)量出現(xiàn)前完成最大勁力的傳達(dá),以爆發(fā)出穿透性的擊打效果,這吻合傳統(tǒng)武術(shù)“拳打三身后”的說(shuō)法。為發(fā)出最大勁力,需要做到重心穩(wěn)定、動(dòng)量傳遞順暢,以局部帶動(dòng)整體,撐錘中“以肘發(fā)勁”優(yōu)于“以臂發(fā)勁”(動(dòng)作分析與技術(shù)要領(lǐng)見(jiàn)表1)。此外,關(guān)節(jié)角度對(duì)出拳速度也有一定影響,當(dāng)肘關(guān)節(jié)角度增加到一定程度時(shí),若再加速發(fā)力,就會(huì)激活肘關(guān)節(jié)周圍的拮抗肌反向做功,減小拳速[9]。綜合來(lái)看,傳統(tǒng)觀念認(rèn)知的“起于腳、傳于腰、達(dá)于稍”的勁力傳遞規(guī)律,符合科學(xué)認(rèn)知八極拳的發(fā)勁順序,是通過(guò)腰胯為中心,憑肢體軀干扭轉(zhuǎn)提高速度以加強(qiáng)擊打效果。但科學(xué)研究結(jié)果也與拳論中“要加大前手打擊力量,須同時(shí)加大后手向后拉的勁力”的要點(diǎn)相沖突,因?yàn)橹貜?fù)驗(yàn)證證實(shí),運(yùn)動(dòng)員撐錘動(dòng)作時(shí),右拳與左肘的力量與速度并未同時(shí)達(dá)到最大。所以,八極拳勁力的傳達(dá)總體上遵循拳論的原則,同時(shí),勁力的科學(xué)性研究有助于彌補(bǔ)傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)(感覺(jué))訓(xùn)練的不足,直觀的數(shù)據(jù)化形式,有助于展現(xiàn)和改善發(fā)勁的狀態(tài)和效率。此外,保持懷疑并不斷重復(fù)驗(yàn)證,也有利于科學(xué)研究的推進(jìn),并逐步應(yīng)用于實(shí)踐檢驗(yàn),再反饋改進(jìn)認(rèn)知、認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律。
表1 八極拳常見(jiàn)起勢(shì)組合技術(shù)動(dòng)作的剛?cè)崽卣鞣治?/p>
綜上,科學(xué)研究結(jié)果與前人練拳本體感受而總結(jié)的經(jīng)驗(yàn),可以互證互補(bǔ),這不僅有助于證實(shí)和發(fā)展前人總結(jié)的拳理拳法的規(guī)律,也有助于提高訓(xùn)練和健身的科學(xué)性,從而更利于從科學(xué)證據(jù)和可視化的角度去研究、傳播和推廣八極拳。所以,八極拳勁力的科學(xué)性研究不僅能規(guī)范拳理與技法的練習(xí)要領(lǐng),更有助于推動(dòng)我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的科學(xué)化和現(xiàn)代化發(fā)展。
八極拳主要流行于我國(guó)北方諸省,也見(jiàn)于南方及海外[6]。目前,八極拳在國(guó)內(nèi)已經(jīng)有較好的區(qū)域化發(fā)展,并在接軌國(guó)際方面也取得一些突破。孟村回族自治縣建立了知名的八極拳國(guó)際培訓(xùn)中心,是國(guó)內(nèi)外首家集八極拳教學(xué)、科研、外聯(lián)于一體的正規(guī)培訓(xùn)機(jī)構(gòu),由八極拳七代傳人吳連枝和第八代傳吳大偉指導(dǎo)教學(xué)[10]。平均每年有上百名國(guó)際友人前往孟村學(xué)習(xí)八極拳,這對(duì)八極拳文化傳播有重要作用,經(jīng)過(guò)多年的培育和積累,八極拳已通過(guò)孟村八極拳培訓(xùn)中心和民間交流途徑傳播到美國(guó)等國(guó)家[11]。但目前傳統(tǒng)武術(shù)跨文化傳播的本土性人才不足,仍然是制約八極拳文化發(fā)展和國(guó)際傳播的重要因素。因此,不僅應(yīng)該努力培養(yǎng)國(guó)內(nèi)八極拳的傳播人才,繼續(xù)堅(jiān)持“走出去”戰(zhàn)略,同時(shí)也應(yīng)加大國(guó)外本土化八極拳傳播人才的培育力度,要鼓勵(lì)優(yōu)秀學(xué)員“帶回去”[12]。
國(guó)務(wù)院2008 年6 月批準(zhǔn)八極拳列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(遺產(chǎn)編號(hào):VI-28)[13],對(duì)八極拳的傳承和保護(hù)有重要作用。傳承人是八極拳文化的重要連接紐帶,通過(guò)技法、拳理的傳授,延續(xù)八極拳人文精神,繼承和開(kāi)創(chuàng)文化價(jià)值。自河南月山寺的崇蒼傳吳鐘起[14],八極拳代代相授,迄今已傳承至第九代(見(jiàn)圖1)。與太極拳流派傳承相似的是,后期逐漸分為“吳、霍、鮑、馬”四派,吳秀峰晚年創(chuàng)編“吳式八極拳”、霍殿閣改創(chuàng)“霍式八極拳”、鮑有聲融創(chuàng)“鮑式八極拳”、馬鳳圖所創(chuàng)“馬式八極拳”[15]。
總的來(lái)看,值得肯定的是,八極拳在國(guó)內(nèi)有一體化、國(guó)際化的培訓(xùn)中心與較為完備的文化傳承體系,對(duì)其他一些瀕危拳種有較好的借鑒價(jià)值。但仍然存在文化價(jià)值挖掘不夠,專業(yè)人才相對(duì)匱乏,文化符號(hào)辨識(shí)度不高,國(guó)際影響力不夠等傳統(tǒng)武術(shù)存在的普遍性問(wèn)題。建議中華傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目的開(kāi)發(fā),在樹(shù)立世界文化差異意識(shí)的前提下,充分挖掘中華武術(shù)的精髓,注重活態(tài)傳承,讓傳承人帶動(dòng)傳統(tǒng)武術(shù)文化發(fā)展,使武術(shù)文化在“他者”環(huán)境下能動(dòng)地改善傳播策略[16],攜手建立國(guó)際“二度編碼”的傳統(tǒng)武術(shù)文化符號(hào)[17]。
圖1 八極拳主要的傳承圖譜
八極拳作為內(nèi)家拳之一,與太極拳相似,適合各年齡段人群鍛煉。通過(guò)長(zhǎng)期外在形體鍛煉與內(nèi)在意識(shí)活動(dòng),協(xié)調(diào)人體陰陽(yáng)平衡,動(dòng)即全身動(dòng),靜則周身放松,符合《易經(jīng)》“陰陽(yáng)互變、內(nèi)外相合”的養(yǎng)生之道。對(duì)青少年而言,練習(xí)八極拳可以改善體質(zhì)。有研究證實(shí)[18],中學(xué)生經(jīng)16 周八極拳課間鍛煉干預(yù)后,心肺功能、心血管系統(tǒng)工作效率、身體素質(zhì)和自我認(rèn)知水平有顯著提升,提示八極拳練習(xí)對(duì)學(xué)生群體的身心健康有積極的促進(jìn)作用。此外,習(xí)練八極拳能夠改善老年人的肺腑功能,提高肺活量,從而起到延緩呼吸機(jī)能衰老的作用。但對(duì)老年人而言,應(yīng)注意減少蠻力發(fā)勁,采用特殊的呼氣法,以氣催力調(diào)整氣息,更科學(xué)和安全,保證更好的健身效果。
相較而言,八極拳比太極拳剛猛,節(jié)奏快慢分明,動(dòng)作多震腳發(fā)力,在不同年齡練習(xí)者中具有獨(dú)特的健身指導(dǎo)價(jià)值。經(jīng)常練習(xí)有助于提高骨密度,使骨骼對(duì)外力的承受度(受折、受壓等)增強(qiáng),減少骨折等意外的發(fā)生。八極拳對(duì)步法的要求較高,常用腰胯帶動(dòng)手臂發(fā)力,所以老年人習(xí)練八極拳有助于提高關(guān)節(jié)靈活度與柔韌性,也有助于預(yù)防摔倒,改善因髖部柔韌性受限而引起的走路不便等現(xiàn)象。綜上,八極拳的健身價(jià)值不容忽視,但目前鮮見(jiàn)適應(yīng)群眾練習(xí)的八極拳形式?,F(xiàn)今國(guó)內(nèi)開(kāi)展最為普遍的是功法練習(xí),國(guó)家體育總局近期公布11 種健身氣功方案[19],因此八極拳甚至傳統(tǒng)武術(shù)的健身價(jià)值開(kāi)發(fā)可以效仿健身氣功的體系和方案,通過(guò)傳統(tǒng)武術(shù)打造全民健身新形勢(shì)。
中國(guó)武術(shù)發(fā)展,應(yīng)采取套路與技擊運(yùn)動(dòng)并舉的方針,積極發(fā)展套路的同時(shí),也不能丟棄實(shí)戰(zhàn)技擊的成分[20]。八極拳的實(shí)戰(zhàn)技擊價(jià)值,在軍隊(duì)和民間都曾得到廣泛認(rèn)可:八極拳聞名于民間,講究攻守兼?zhèn)洹⑹毓ネ?、勁?shì)兇猛,多含攻防招法的組合;該拳法也曾流行于軍中,其第五代傳人韓化臣曾將《八極拳圖解》帶入軍隊(duì)并廣為傳授[21]。而且 20 世紀(jì) 40 年代末,原南京中央國(guó)術(shù)館也將八極拳列為必修拳術(shù)[6]。八極拳在進(jìn)攻方面講究以最短路徑向?qū)κ职l(fā)起攻擊; 防守方面講究守中心直面,以截取最終目標(biāo)點(diǎn)以抵擋對(duì)方進(jìn)攻。技擊方面,八極拳講究“挨崩擠靠”,硬開(kāi)猛進(jìn),交手時(shí)攻防轉(zhuǎn)換不明顯,做到攻中有防、防中寓攻[5],其很多動(dòng)作都蘊(yùn)涵技擊招法,如扣肘拉弓、撐錘、一字頂肘等動(dòng)作,可直接用于技擊。而通天掌則是將一手置于胸前,另一手置于胯前,對(duì)手進(jìn)攻時(shí)胯前手可以抵擋偷襲,同時(shí)可以將力卸除,腰胯反撥打,幫助胸前手迅速完成進(jìn)攻;一字頂肘時(shí)需要做到前肘壓靠,且后手還需護(hù)住頂肘的另一側(cè),具有明顯的攻防一體、實(shí)戰(zhàn)技擊的理念與技術(shù)特征。
八極拳手法、 招法以及戰(zhàn)術(shù)思想對(duì)散打等實(shí)戰(zhàn)項(xiàng)目也有重要的參考價(jià)值。如八極拳經(jīng)典技擊動(dòng)作“貼山靠”,非常注重練習(xí)者腰胯、肩、肘等關(guān)節(jié)的協(xié)調(diào)配合能力,在實(shí)戰(zhàn)搏擊中能夠發(fā)揮重要作用。其強(qiáng)烈的技擊性理念與手法、打法都符合練習(xí)者的生理特點(diǎn),而拳法中“三盤連擊”的三大打法(上打、中打、下打)也非常實(shí)用。加強(qiáng)對(duì)“挨崩擠靠”的理解,若比賽中出現(xiàn)對(duì)手纏抱的情況,可利用八極拳貼身短打,挨、崩、擠、靠的技擊術(shù)完成近身攻防[21]。
經(jīng)常練習(xí)八極拳,對(duì)培養(yǎng)攻防意識(shí)、著實(shí)發(fā)力和提高實(shí)戰(zhàn)應(yīng)變能力均有積極作用。八極拳招式的進(jìn)退、攻守主要體現(xiàn)在拳法理念上,實(shí)戰(zhàn)價(jià)值更多地體現(xiàn)在其蘊(yùn)涵的技擊思想與攻防意識(shí)方面。因此,八極拳在“融實(shí)用招法,合攻防意識(shí)”方面,是一個(gè)有較好代表性的拳種,對(duì)于推動(dòng)武術(shù)回歸技擊,促進(jìn)傳統(tǒng)武術(shù)招法交融,推動(dòng)武術(shù)實(shí)戰(zhàn)和實(shí)踐的發(fā)展有一定的借鑒參考作用。
教育部出臺(tái)的體育中考政策中,將武術(shù)列為2020 年全國(guó)中考項(xiàng)目,這對(duì)武術(shù)項(xiàng)目校本課程的開(kāi)發(fā)有重要指導(dǎo)意義?,F(xiàn)今,校園武術(shù)比較重視“競(jìng)技套路”,但競(jìng)技套路的動(dòng)作單一、架子難學(xué),學(xué)生在武術(shù)課堂的學(xué)習(xí)難免感到乏味,以致于“喜歡武術(shù),但不喜歡武術(shù)課”,這不利于培養(yǎng)學(xué)生習(xí)武興趣[22-23]。筆者認(rèn)為,八極拳可作為一個(gè)武術(shù)校本課程開(kāi)發(fā)的典型內(nèi)容,因?yàn)榘藰O拳特有的表現(xiàn)形式和技法特征,很適合武術(shù)校本課程開(kāi)發(fā)提倡的“回歸技擊、打練結(jié)合”原則。所以,選擇八極拳實(shí)用性較強(qiáng)的動(dòng)作,依照遞招、拆招等形式創(chuàng)編成簡(jiǎn)潔短小、簡(jiǎn)單易學(xué)的套路,就能夠體現(xiàn)打練的有機(jī)結(jié)合,利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生練習(xí)的積極性[24]。孟村回族自治縣的教育行政管理者的經(jīng)驗(yàn)是,把握八極拳在當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?yōu)勢(shì),針對(duì)學(xué)生心理、生理特點(diǎn),聘任八極拳知名教練,結(jié)合八極拳自身的特性與價(jià)值,編排技擊對(duì)練的傳統(tǒng)武術(shù)教材[25],其校本課程的開(kāi)發(fā)既方便中小學(xué)生及其他初學(xué)者習(xí)練,也有助提高八極拳在社會(huì)中的影響力?;诖?,筆者針對(duì)八極拳課程的需求,結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn),根據(jù)八極拳實(shí)用技擊、剛?cè)嵯酀?jì)和勁力科學(xué)性的三大特征,初步設(shè)計(jì)了兼顧打練結(jié)合與趣味性的課程形式(表2),旨在提高學(xué)生的課堂參與度,讓學(xué)生通過(guò)喜歡上武術(shù)課,進(jìn)而喜歡中華傳統(tǒng)武術(shù)和武術(shù)文化。
綜上,推動(dòng)傳統(tǒng)八極拳武術(shù)課程革新,需立足八極拳特性與價(jià)值研究,促進(jìn)武術(shù)項(xiàng)目在中小學(xué)普及。但由于政策、實(shí)情、觀念等原因,八極拳在課程開(kāi)發(fā)方面需要注意以下情況:1)中小學(xué)學(xué)生活潑好動(dòng),在教學(xué)過(guò)程中需加強(qiáng)安全管理,防止發(fā)生意外事件;2)須加強(qiáng)教師的專業(yè)素養(yǎng),開(kāi)發(fā)的武術(shù)校本課程內(nèi)容才能既實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)武術(shù)的活態(tài)傳承,又具有新時(shí)代校園武術(shù)的新鮮氣息;3)目前國(guó)內(nèi)僅孟村廣泛開(kāi)發(fā)八極拳項(xiàng)目校本課程,而據(jù)筆者所知,孟村這種區(qū)域化的八極拳課程開(kāi)發(fā)模式較難模仿。所以,傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)校園,“落地生根發(fā)芽”的武術(shù)校本課程仍需要更多的實(shí)踐探索和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
表2 八極拳校本課程開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)表
國(guó)家密切關(guān)注民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展,是我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)拳種發(fā)展的重要機(jī)遇。八極拳蘊(yùn)含剛猛之力,存松緩之勁,既簡(jiǎn)單易學(xué)又符合科學(xué)原理。在充分認(rèn)識(shí)八極拳“實(shí)用技擊、剛?cè)嵯酀?jì)和勁力科學(xué)” 三大特性的基礎(chǔ)上,可挖掘整理其文化價(jià)值,為弘揚(yáng)中華武術(shù)的國(guó)際傳播和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。通過(guò)科學(xué)研究與拳理的互證互補(bǔ),為科學(xué)訓(xùn)練和科學(xué)健身提供服務(wù)。利用其實(shí)用技擊性,為格斗項(xiàng)目提供競(jìng)技和實(shí)戰(zhàn)方面的參考。此外,積極開(kāi)發(fā)八極拳校本課程,推動(dòng)武術(shù)進(jìn)校園的政策落地。綜上,加強(qiáng)八極拳的基礎(chǔ)研究,凝練出八極拳的獨(dú)特特征,包容地域文化差異,為其他傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目的特征分析與價(jià)值開(kāi)發(fā)提供有益借鑒。