康林
【摘? ? 要】在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中,家訓(xùn)是其中十分重要的構(gòu)成內(nèi)容。在家訓(xùn)當(dāng)中包含著十分豐富的、優(yōu)秀的精神品質(zhì),影響人們的思想、道德等方面的發(fā)展。而在學(xué)生個(gè)人品德的建設(shè)方面,也可以吸取家訓(xùn)當(dāng)中優(yōu)秀的思想內(nèi)容,為學(xué)生的健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航。
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)家訓(xùn)? 傳統(tǒng)文化? 品德塑造
中圖分類號(hào):G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2021.11.153
對(duì)于任何人來(lái)說(shuō),家庭都是第一課堂。而父母則是第一位教師。在我國(guó)社會(huì)當(dāng)中,家庭不僅僅是孩子成長(zhǎng)的港灣,還載著十分重要的文化傳承與教育功能。通過(guò)良好的家風(fēng)家訓(xùn)來(lái)塑造品德是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。因此,在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中,家訓(xùn)家風(fēng)就具有十分重要的作用,不容忽視。不僅是家庭,還是學(xué)校,都應(yīng)當(dāng)充分重視傳統(tǒng)家訓(xùn)所具有的德育教育意義,并且要充分地發(fā)揮這一作用去幫助學(xué)生塑造良好的品格。
一、傳統(tǒng)家訓(xùn)在塑造學(xué)生人品方面的作用
傳統(tǒng)家訓(xùn)在德育教育方面具有十分重要的價(jià)值,可以為學(xué)生健全品格提供完善的借鑒策略。與此同時(shí),在良好家訓(xùn)文化的引導(dǎo)之下,也可以使學(xué)生在日常生活當(dāng)中更加注重相關(guān)的行為準(zhǔn)則和規(guī)范,這樣不僅可以促進(jìn)他們綜合素質(zhì)的提升,還可以為他們之后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
(一)可以提高學(xué)生的文化素養(yǎng)
我國(guó)古代學(xué)者大都具有十分高深的文化造詣,并且十分注重自身的文化修為和崇高的人生境界。而這些文化對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)也是一種很好的人生指引,能夠在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中產(chǎn)生一種超出生活的氣質(zhì),這就是人們希望達(dá)到的高度。而讀好書,好讀書,也可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)在繁忙的學(xué)業(yè)、生活當(dāng)中放松自我,提高內(nèi)在。傳統(tǒng)家訓(xùn)就正好可以讓學(xué)生感受到千百年來(lái)的華夏歷史和人文情懷。
(二)可以調(diào)整學(xué)生的心態(tài)
學(xué)生的思維、心性等都十分活躍,各個(gè)方面都還沒(méi)有穩(wěn)定成熟下來(lái)。因此,他們的心理波動(dòng)通常比較強(qiáng)烈。但是在傳統(tǒng)家訓(xùn)文化當(dāng)中,所涉及的修身思想通常更加注重內(nèi)外兼修,注重寧?kù)o致遠(yuǎn),追求內(nèi)心的和諧與平衡。學(xué)生本身就是一個(gè)比較特殊的群體,可能有些學(xué)生外表看起來(lái)很成熟,但是內(nèi)心卻十分敏感而稚嫩,要想內(nèi)心變得堅(jiān)韌和堅(jiān)強(qiáng),就必須要經(jīng)受挫折和考驗(yàn),需要學(xué)生正確認(rèn)識(shí)事物,而在這方面就可以汲取傳統(tǒng)家訓(xùn)文化當(dāng)中的相關(guān)準(zhǔn)則。家訓(xùn)文化當(dāng)中所倡導(dǎo)的倫理思想可以幫助學(xué)生建立良好的心態(tài),對(duì)于他們的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)說(shuō)是十分重要的。
(三)可以改善學(xué)生的人際交往
誠(chéng)信篤志是為人處世不可缺少的而且也是一項(xiàng)必要的條件。尊重他人是人際交往當(dāng)中最基本的要素。如果在人際交往當(dāng)中不能夠互相信任,那么也就沒(méi)有任何的意義。在傳統(tǒng)家訓(xùn)文化當(dāng)中,和諧思想也有體現(xiàn)出這些內(nèi)容。和,才能夠使人與人之間的相處足夠和諧和平等,并且相安無(wú)事。在這樣的家訓(xùn)文化指導(dǎo)下,學(xué)生都能擁有一顆寬容的心,學(xué)會(huì)善待他人,學(xué)會(huì)有原則地與他人交往。
二、利用傳統(tǒng)家訓(xùn)塑造學(xué)生人品的有效策略
(一)強(qiáng)化思政輔導(dǎo),豐富學(xué)生的文化生活實(shí)踐
學(xué)校作為學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活中十分重要的場(chǎng)所,對(duì)于學(xué)生的影響是非常大的。若是學(xué)校內(nèi)部的社會(huì)分工過(guò)于復(fù)雜,就會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)氛圍十分僵化,使學(xué)生成為做題機(jī)器、考試機(jī)器,空空掌握相關(guān)的理論知識(shí),卻沒(méi)有高尚的人格。如此一來(lái),學(xué)生以后處身社會(huì)也會(huì)很容易被邊緣化。長(zhǎng)期這樣下去,就會(huì)影響學(xué)生的健康發(fā)展,最終影響社會(huì)的健康發(fā)展。
因此,學(xué)校應(yīng)當(dāng)改善這種情況,并且采取有效措施來(lái)發(fā)揮傳統(tǒng)家訓(xùn)文化在學(xué)生人格塑造方面的重要作用。在硬件設(shè)施方面,學(xué)??梢酝晟葡嚓P(guān)的綜合文化服務(wù)設(shè)施場(chǎng)館,如主題活動(dòng)中心、網(wǎng)絡(luò)交流中心以及技能培訓(xùn)中心等,讓學(xué)生可以在學(xué)習(xí)之余實(shí)現(xiàn)自我提升。而在軟件設(shè)施方面,學(xué)??梢愿纳聘鞣N文化,并且精簡(jiǎn)不必要的教學(xué)環(huán)節(jié),讓學(xué)生有更多的時(shí)間參與各種活動(dòng),思考各種新型課題或者是人文話題,在實(shí)踐當(dāng)中提升自己。
(二)做好輿論引導(dǎo),營(yíng)造良好氛圍
引導(dǎo)學(xué)生形成正確的思想觀念,是當(dāng)前媒體義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。要想讓學(xué)生養(yǎng)成健康的人格,就離不開(kāi)輿論的廣泛宣傳,并且也離不開(kāi)日常潛移默化的滲透。這些年,在互聯(lián)網(wǎng)不斷普及的背景下,人們的生活發(fā)生了很大的變化。互聯(lián)網(wǎng)不僅可以傳播先進(jìn)文化,也可以傳播有害的、落后的文化,給人們帶來(lái)不好的影響,影響青少年的身心健康。因此,學(xué)校還應(yīng)當(dāng)建立起完善的網(wǎng)絡(luò)輿情機(jī)制,提高網(wǎng)絡(luò)思政教育水平,把握思想動(dòng)態(tài)。并且,學(xué)校還可以采用學(xué)生比較喜歡的網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)絡(luò),將對(duì)他們的思政教育融入到網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中,充分利用網(wǎng)絡(luò)新媒體來(lái)營(yíng)造一種良好的網(wǎng)絡(luò)氛圍。
(三)與家庭教育形成合力
學(xué)生的學(xué)習(xí),與學(xué)校和家庭之間的溝通都十分緊密。除了學(xué)校,家庭教育對(duì)于學(xué)生的影響也十分大。若是想要讓學(xué)生的人格得以健康發(fā)展,還要依賴學(xué)校與家庭之間的協(xié)調(diào)配合。雖然互聯(lián)網(wǎng)讓學(xué)生可以了解到更多外面的世界,但是如果家長(zhǎng)沒(méi)有注重與孩子的溝通和了解,也很容易導(dǎo)致學(xué)生在情感方面存在模糊現(xiàn)象,影響到他們品格的健康成長(zhǎng)。健康的品格不僅僅在于智力正常,還包括和諧的人際交往、健康的體質(zhì)、良好的心態(tài)等等。根據(jù)實(shí)際情況來(lái)看,要想挖掘傳統(tǒng)家訓(xùn)文化當(dāng)中的思想內(nèi)核,并且充分地發(fā)揮出傳統(tǒng)家訓(xùn)文化的重要作用,就必須要注重學(xué)校與家庭的結(jié)合,家校形成合力。只有這樣,才能夠更好地培養(yǎng)創(chuàng)新人才,從而促進(jìn)創(chuàng)新社會(huì)的發(fā)展。
比如,學(xué)??梢栽诂F(xiàn)有的教育體制方面吸收傳統(tǒng)家訓(xùn)文化的優(yōu)秀思想內(nèi)容,并且將其與學(xué)校教育內(nèi)容相結(jié)合,轉(zhuǎn)化成塑造學(xué)生健康人格的各項(xiàng)指標(biāo)。之后,再與學(xué)校的家庭保持良好的契合,形成家校合力,以家庭的參與和監(jiān)督為主,與學(xué)校教師隊(duì)伍、人文教育形成相互促進(jìn)和配合的作用,以此更好地培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。當(dāng)然,這樣也可以便于家長(zhǎng)更好地理解自己的孩子,從而為學(xué)生的健康成長(zhǎng)找到更有利的途徑。而且也可以使家校教育方向、教育思想一致,從而更好地為學(xué)生的健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航。
總而言之,傳統(tǒng)家訓(xùn)文化本身就是在千年的歷史當(dāng)中不斷深化、變革以及更新的,其中也融合了古人的智慧和先進(jìn)思想,對(duì)于人們的健康發(fā)展來(lái)說(shuō)具有十分重要的作用。而在當(dāng)前社會(huì)中,外來(lái)文化對(duì)傳統(tǒng)文化已經(jīng)造成較大的沖擊,使得傳統(tǒng)文化需要被重新喚起,并在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間進(jìn)行有效融合,從而吸收傳統(tǒng)家訓(xùn)文化當(dāng)中的思想,改善當(dāng)前現(xiàn)代教育方面存在的弊端,使思想教育更具現(xiàn)實(shí)意義,促使學(xué)生的人格得以健康發(fā)展,進(jìn)而成為完善的人。