從包裝設(shè)計(jì)看傳統(tǒng)圖案元素的提煉與應(yīng)用

袁志瑋

上海大學(xué) 上海 200444

包裝設(shè)計(jì)是一個(gè)涉及到整個(gè)社會(huì)的方方面面的設(shè)計(jì)，從結(jié)構(gòu)、材料、色彩、印刷、裝潢、運(yùn)輸、設(shè)備等等都能接觸到包裝，近些年一直都是中高端產(chǎn)品的“中流砥柱”。

一、如火如荼的包裝市場(chǎng)

（一）“時(shí)代推手”下的包裝設(shè)計(jì)

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商品貨物的流通速度和裝飾水準(zhǔn)都在飛速提升，在這個(gè)過程中，推動(dòng)商品流通的一個(gè)重要因素——包裝設(shè)計(jì)就變得格外重要?，F(xiàn)代產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)中，西方包裝設(shè)計(jì)理念遠(yuǎn)道而來(lái)，對(duì)中國(guó)市場(chǎng)造成了深遠(yuǎn)的影響。中國(guó)在國(guó)際化的道路中不斷提高包裝的廣度和深度，并將本土的文化元素加以運(yùn)用。

（二）百花爭(zhēng)鳴的國(guó)內(nèi)包裝市場(chǎng)

我國(guó)包裝行業(yè)大火大熱，新式包裝為市場(chǎng)增添了新的活力，并將傳統(tǒng)元素以新的方式呈現(xiàn)給消費(fèi)者們。

佰草集文案“邂逅東方美學(xué)，僅限古韻之美”，以標(biāo)志的經(jīng)典古綠色作為主色調(diào)，瓷白的瓶身彰顯品質(zhì)更顯得典雅精致。運(yùn)用了兩個(gè)經(jīng)典傳統(tǒng)元素——百草圖案化圖案和祥云圖案，氣韻行云流水，游絲錯(cuò)落有序，渾然一體體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)美重的自然和諧,文案和包裝設(shè)計(jì)賺足眼球。百雀羚近幾年來(lái)更是跨界宮廷文化珠寶首席設(shè)計(jì)顧問鐘華老師和敦煌文化，合作的產(chǎn)品盡顯東方美，限量推出的套裝禮盒每次都被迅速搶空，其中對(duì)傳統(tǒng)云，草木的元素用的高貴奢華，清新可人。[1]（如圖1）

圖1 百雀羚新老品牌

傳統(tǒng)圖案元素的包裝產(chǎn)品正在搶占國(guó)內(nèi)包裝市場(chǎng)，包裝又一直是促成產(chǎn)品下單交易成功的重要外在因素，僅憑這一點(diǎn)，傳統(tǒng)圖案就足夠引誘設(shè)計(jì)師們深究討論和模仿運(yùn)用。

二、傳統(tǒng)圖案元素提煉技法

（一）傳統(tǒng)圖案性質(zhì)

傳統(tǒng)圖案是指由歷代延留下來(lái)獨(dú)具特征的民族藝術(shù)風(fēng)格圖案。傳統(tǒng)圖案包含了中國(guó)獨(dú)特的文化內(nèi)涵和中國(guó)儒家思想、道家思想等象征圖形等。

（二）傳統(tǒng)元素提取的方法

傳統(tǒng)文化元素是在歷史發(fā)展的過程中一點(diǎn)一點(diǎn)演變而來(lái)的，他們百花齊放并各有特色。因此在元素提煉的過程中，要遵循一定系統(tǒng)的探尋方式，令提煉工作更快也更精準(zhǔn)[2]。提取元素大致可分為以下四個(gè)步驟:第一，資料收集。設(shè)計(jì)師應(yīng)大量的收集資料，收集方式包括書籍、網(wǎng)絡(luò)資源、實(shí)地考察、當(dāng)?shù)厝丝谑龅?。第二，尋找文化認(rèn)同元素。設(shè)計(jì)師應(yīng)結(jié)合所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品篩選出相應(yīng)的元素作為基礎(chǔ)。當(dāng)設(shè)計(jì)師沒有最終的產(chǎn)品設(shè)定時(shí)，篩選元素的過程則更加簡(jiǎn)單，僅需要找到現(xiàn)代群眾認(rèn)同的或與產(chǎn)品背景相對(duì)應(yīng)的元素即可。第三，選定元素。設(shè)計(jì)師將所選定的元素制定成思維導(dǎo)圖或者文檔保存，進(jìn)行數(shù)據(jù)的分析與統(tǒng)計(jì)。通過投票從既定元素中選擇出票數(shù)較多的元素。第四，元素提取。設(shè)計(jì)師需從得票數(shù)較多的元素中選擇一種或一套來(lái)作為產(chǎn)品的設(shè)計(jì)元素。

三、傳統(tǒng)圖案元素的應(yīng)用技法和融入實(shí)驗(yàn)

（一）傳統(tǒng)圖案元素的應(yīng)用技法

1、寫實(shí)法

紋樣寫實(shí)法大致分為照片效果和手繪效果兩種。照片效果是用手機(jī)或相機(jī)完全真實(shí)地再現(xiàn)事物，經(jīng)過一定構(gòu)圖處理組合成紋樣。如有需要，用電腦噴繪或轉(zhuǎn)移印花技術(shù)制作出的面料紋樣層次豐富，效果生動(dòng)逼真。手繪效果是運(yùn)用較為寫實(shí)的藝術(shù)繪畫方式進(jìn)行表現(xiàn)的，可以結(jié)合各種繪畫技法和工具：水彩畫、鉛筆素描、油畫、國(guó)畫、水溶性彩鉛畫、粉彩畫等。在忠實(shí)再現(xiàn)原物的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體技法特點(diǎn)對(duì)事物進(jìn)行藝術(shù)處理，例如色彩、筆觸、肌理等，其優(yōu)點(diǎn)是紋樣風(fēng)格強(qiáng)烈，藝術(shù)趣味濃厚。（如圖2）

圖2 景邁茶葉包裝

圖2“景邁”茶葉包裝中運(yùn)用了寫實(shí)中的水溶性鉛筆技法，手繪的效果將孔雀的形象幾乎還原于消費(fèi)者面前，相較于一般的合成圖案包裝更加吸睛。

2、簡(jiǎn)化法

在收集設(shè)計(jì)元素時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)自然界的事物形態(tài)是復(fù)雜多變的，在紋樣設(shè)計(jì)作品中不可能一一展現(xiàn)。因此對(duì)客觀事物進(jìn)行主觀處理，運(yùn)用“減法”或者“提煉法”去掉部分細(xì)節(jié)，抓住突出的特點(diǎn)十分必要。圖形紋路是基于二維的藝術(shù)，簡(jiǎn)化的第一步可以使其平面化，提煉出具有代表性的線條和塊面。線描就是最好的范例。學(xué)校聯(lián)考的線條變化練習(xí)，首先通過線描速寫的形式記錄下人物的大體外形，然后運(yùn)用各種線條表現(xiàn)進(jìn)行深入變化：幾何感的線條、抖動(dòng)的線條、柔軟的線條、粗獷的線條、奔放的線條……每種變化都能形成不同的視覺效果和心理感受。在我們的學(xué)習(xí)歷程中，簡(jiǎn)化法是視覺傳達(dá)專業(yè)最常用的技法之一。

3、重構(gòu)法

隨著電腦技術(shù)的普及與發(fā)展，方便設(shè)計(jì)師打破事物原來(lái)的形態(tài)，快速組合成新的造型。這是紋樣設(shè)計(jì)中常用的一種裝飾手法。將單個(gè)獨(dú)立元素經(jīng)過平移、旋轉(zhuǎn)、切割、反射等變化，組成新的設(shè)計(jì)元素。把兩點(diǎn)之間的一段距離按照某種特定軌跡（直線、曲線或者不規(guī)則線條）從一處移到另一處，這樣沿軸線一段段移動(dòng)，就能組合出有節(jié)奏的圖案。

4、重復(fù)法

這是多種元素相互疊加的一種方法，優(yōu)點(diǎn)是紋樣層次豐富。選取兩種或者多種元素，以覆蓋、透疊、刪疊等方式組合，所選元素之間的造型或類似或完全不同，抽象圖案與具象圖案之間也可以混合疊加。“采芝”包裝用了簡(jiǎn)單幾何形重復(fù)造就豐富的圖形效果，穿插的鏤空效果使得包裝立體有趣味。重復(fù)法雖然可以重復(fù)圖形，但此方法需有“度”，必須符合美學(xué)原則，切忌雜亂無(wú)章。

5、聯(lián)想法

聯(lián)想法是紋樣變化中較見功力的一種方法，設(shè)計(jì)師需要一定的美學(xué)基礎(chǔ)作為鋪墊。從一個(gè)原始事物聯(lián)想到多種造型，要求設(shè)計(jì)者抓住事物的主要特點(diǎn)，打開思路對(duì)其進(jìn)行造型和動(dòng)態(tài)等方面的擴(kuò)展。我們?cè)谠O(shè)計(jì)過程中常常用到思維導(dǎo)圖，Xmind等聯(lián)想軟件，先將自己的想法全盤記錄下來(lái)，再抽取較精華的部分整合歸納，轉(zhuǎn)換成適合自己作品的產(chǎn)品。[3]近年來(lái)異軍突起的“國(guó)潮風(fēng)”將中國(guó)傳統(tǒng)元素，新時(shí)代潮流元素甚至是西方文化融入插畫包裝中，讓人眼前一亮。（如圖3）

圖3 國(guó)潮包裝

四、現(xiàn)代包裝中傳統(tǒng)圖案元素的改良要義

（一）元素提煉緊抓作品之文化內(nèi)涵

在現(xiàn)代設(shè)計(jì)的領(lǐng)域中，審美趣味越來(lái)越多樣化，更多的設(shè)計(jì)方向被開發(fā)出來(lái)，形成了多種趣味、多種風(fēng)格、多種形式共存的設(shè)計(jì)思維。設(shè)計(jì)方式與造型的歷史演變與趨勢(shì)是當(dāng)代社會(huì)科技文化迅速發(fā)展的必然產(chǎn)物，也深刻的體現(xiàn)出藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的脈絡(luò)精髓，順應(yīng)了當(dāng)代人對(duì)藝術(shù)的需求。在筆者家化產(chǎn)品中，將青銅文化重構(gòu)再組合形成新的語(yǔ)言，文化含義的解讀為元素的提煉運(yùn)用提供了非常強(qiáng)大的推動(dòng)作用。

（二）元素應(yīng)用需有創(chuàng)意之功

設(shè)計(jì)需要有創(chuàng)意。在設(shè)計(jì)中如果只具有表現(xiàn)之法而沒有獨(dú)特性，那一切功夫也都是徒勞?，F(xiàn)當(dāng)代的標(biāo)志設(shè)計(jì)不僅僅代表某一特定品牌，更是語(yǔ)言交流和情感溝通的一種形式。傳統(tǒng)元素中有傳統(tǒng)文化的部分，未必可以適應(yīng)現(xiàn)代的潮流文化，家化產(chǎn)品設(shè)計(jì)中青銅語(yǔ)言的重構(gòu)也讓選定的幾種青銅傳統(tǒng)元素的含義得到結(jié)合和豐富。由此可見，創(chuàng)意之功建立在元素本身之上，而元素的應(yīng)用反之也應(yīng)具有創(chuàng)意的功法。

結(jié)語(yǔ)

視覺設(shè)計(jì)既要了解并掌握各種設(shè)計(jì)元素的蘊(yùn)意，又要具備處理元素間關(guān)系的能力。在元素設(shè)計(jì)提煉以及應(yīng)用的過程中，在注重整體的同時(shí)，更不能忽視細(xì)節(jié)。以企業(yè)品牌文化為基石，對(duì)其元素進(jìn)行合理的加工與創(chuàng)作。經(jīng)過不斷的創(chuàng)新發(fā)展，會(huì)有更多更好的視覺設(shè)計(jì)出現(xiàn)在生活中，元素符號(hào)可以真正發(fā)揮自己的內(nèi)涵與意義，為品牌包裝的建立、識(shí)別和傳播發(fā)揮巨大的作用。