淺談“3+2”學(xué)前教育專業(yè)教育理論課教學(xué)的方法與策略

靳美芳 楊 亮

（濟(jì)寧教育學(xué)院，山東 濟(jì)寧272200）

“3+2”學(xué)前教育專業(yè)，招收的是初中起點(diǎn)的學(xué)生，這些學(xué)生大多是中考分?jǐn)?shù)沒有達(dá)到當(dāng)?shù)馗咧袖浫》謹(jǐn)?shù)線而不得不提前選擇進(jìn)入職業(yè)教育，因此入校的前兩年主要是基礎(chǔ)性的文化通識(shí)教育，從三四年級(jí)開始陸續(xù)開設(shè)普通教育學(xué)、普通心理學(xué)、學(xué)前教育學(xué)、學(xué)前心理學(xué)、幼兒園游戲指導(dǎo)以及幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)等學(xué)前教育專業(yè)相關(guān)的教育理論學(xué)科。這些學(xué)科的開設(shè)將提升學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，幫助他們更科學(xué)地認(rèn)識(shí)幼兒園各項(xiàng)教育活動(dòng)，認(rèn)識(shí)自己未來的教育對(duì)象，也能促使他們形成更為科學(xué)與正確的學(xué)前教育觀念。

另一方面，這些學(xué)科自身是極具抽象性的理論學(xué)科，學(xué)生缺乏這些學(xué)科的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和方法論的知識(shí)，對(duì)“3+2學(xué)前教育專業(yè)”學(xué)生的教育理論課教學(xué)不可能完全采用高校本科學(xué)前教育理論課教學(xué)的方法，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和接受能力創(chuàng)新課堂教學(xué)的方法和策略。

筆者作為從事教育理論教學(xué)多年的教師，結(jié)合“3+2”學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，總結(jié)出以下教學(xué)方法和策略，現(xiàn)以普通心理學(xué)、學(xué)前教育學(xué)、學(xué)前教育史、幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)等相關(guān)理論學(xué)科的教學(xué)為例進(jìn)行說明。

1 運(yùn)用情感力量，激發(fā)學(xué)生教育理論學(xué)習(xí)的熱情

（1）將教師個(gè)人的生命體驗(yàn)融入教育理論課教學(xué)。從事教育理論課教學(xué)的教師不是機(jī)械地傳遞他人理論觀點(diǎn)的機(jī)器，他們有自己獨(dú)特的對(duì)理論知識(shí)和教育現(xiàn)實(shí)的理解、認(rèn)知及個(gè)體生命體驗(yàn)。葉瀾老師說，“要讓課堂教學(xué)煥發(fā)生命活力”。而教育理論課教學(xué)的生命活力就在于，在復(fù)雜多變的無論過去、當(dāng)下還是未來的教育世界里，我們（無論教師還是學(xué)生）都是有感受力的生命個(gè)體。因此，在普通心理學(xué)的教學(xué)中，將教師自己的生活經(jīng)歷、學(xué)生個(gè)人的學(xué)習(xí)體驗(yàn)融入其中，既降低了知識(shí)理解的難度，又讓課堂充滿趣味。在學(xué)前教育史的教學(xué)中，講到心學(xué)大師“王陽明”早年與狀元父親王華的親子關(guān)系，講到朱熹生命大限將至?xí)r對(duì)著書立說的堅(jiān)持，教師的眼里時(shí)常飽含淚花，而教師也在學(xué)生的眼睛里看到了光亮，那是對(duì)儒學(xué)大師的仰望、對(duì)教師情感的認(rèn)可和對(duì)自己未來人生的體悟。

（2）結(jié)合學(xué)生實(shí)際生活進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，引起學(xué)生情感共鳴。教育理論教學(xué)首先要培養(yǎng)具有真、善、美性情的人，在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)懂教、會(huì)教的未來教師。二者在本質(zhì)上是一致的，或者說，前者是后者的基礎(chǔ)。普通心理學(xué)講到“情緒情感”這一內(nèi)容時(shí)教師利用徒手操《生命的河，喜樂的河》，教學(xué)生適當(dāng)控制情緒，合理釋放情緒，“天上的烏云，心里的憂傷，全都灑落……”音樂，加上動(dòng)作，再加上歌詞本身讓學(xué)生情緒舒緩，整個(gè)教學(xué)氣氛使聽講者動(dòng)容，學(xué)生在這樣的課堂上更好地了解了自己，也更真切地體悟了生命的美好，以及擁有健康生命的幸福與幸運(yùn)；在學(xué)前教育史課程講到封建社會(huì)“道德教育的內(nèi)容”時(shí)，提到了“孝”，讓學(xué)生知道雖然封建社會(huì)的“孝”出現(xiàn)了諸多繁文縟節(jié)，甚至有“愚孝”的現(xiàn)象，但“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。教師適時(shí)播放歌曲《跪羊圖》的視頻版，學(xué)生邊看邊聽，“多少歲月的堆積，雙親容顏已變老，莫到懺悔時(shí)，未能報(bào)答父母恩”，聽講者潸然淚下，“讀史知今學(xué)做人”的教育目的也就達(dá)到了。

2 結(jié)合學(xué)生實(shí)際，變革教材內(nèi)容的使用方式

（1）初步簡化教材內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生抓住學(xué)科基本結(jié)構(gòu)。以普通心理學(xué)為例，在第三章第一節(jié)感知覺概述，首先要講解并要求學(xué)生掌握感知覺的概念，再分別介紹感覺的種類和知覺的種類的時(shí)候就要有所側(cè)重，感覺包括“外部感覺”和“內(nèi)部感覺”，對(duì)五種基本的外部感覺，學(xué)生有著豐富的感性認(rèn)識(shí)，這個(gè)地方可以略講；而對(duì)于“物體知覺”的具體分類：“空間知覺”“時(shí)間知覺”和“運(yùn)動(dòng)知覺”則要著力講解。詳略得當(dāng)，結(jié)合具體生活經(jīng)驗(yàn)的講解幫學(xué)生形成感知覺分類的知識(shí)結(jié)構(gòu)圖。

（2）結(jié)合教學(xué)內(nèi)容開展豐富多樣的課堂活動(dòng)。讓學(xué)生深入理解教育理論內(nèi)容僅靠單純的口頭講授是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，如果從事學(xué)前教育理論教學(xué)的教師一邊在告訴自己的學(xué)生將來組織幼兒園教學(xué)活動(dòng)時(shí)要多多開展活動(dòng)、創(chuàng)設(shè)游戲、采用多種教學(xué)手段，調(diào)動(dòng)幼兒多維感官通道，一邊自己只是靠“磨嘴皮子”教授教育理論，這何其可笑。筆者在講授“幼兒游戲”這一章節(jié)時(shí)，就采用了師生一起發(fā)現(xiàn)游戲、一起玩游戲的方式組織教學(xué)。在學(xué)前教育史這一學(xué)科講到奴隸社會(huì)宮廷教育的“保傅教育制度”時(shí)，提到“三公”，太保，保其身體；太傅，傅其德義；太師，道其教訓(xùn)。課堂上找四位同學(xué)分別扮演奴隸社會(huì)宮廷中的太子、太保、太傅和太師，“三公”分別根據(jù)自己職責(zé)對(duì)太子進(jìn)行教育，這種做法既活躍了課堂氣氛，又讓學(xué)生深刻理解了三公的職責(zé)與分工。

3 改變課堂提問的方式，給學(xué)生充分的課堂話語權(quán)

傳統(tǒng)的教育理論課教學(xué)的課堂提問方式多使用以下句式：你知道嗎？你記住了嗎？我們?cè)诮滩牡哪囊徽鹿?jié)學(xué)過這一理論？課堂提問多是關(guān)于記憶內(nèi)容的。過度強(qiáng)調(diào)知識(shí)的掌握忽略了教育理論課教學(xué)的初衷和根本意義，將學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)的參與度逐漸降低，越來越多的學(xué)生誤以為理論知識(shí)的學(xué)習(xí)靠背一背、記一記就可以了。筆者通過提供教學(xué)案例、教育現(xiàn)象討論和學(xué)生表演等豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，將課堂提問的方式逐漸轉(zhuǎn)化為：誰來說一說自己的觀點(diǎn)？哪個(gè)小組派代表談?wù)勀銈冃〗M的討論結(jié)果？剛才幾位同學(xué)的表演符不符合我們學(xué)習(xí)的學(xué)前教育史的史實(shí)，誰來說一說？課堂提問的方式變了，學(xué)生對(duì)課堂的參與度高了，學(xué)習(xí)的積極性也提上來了。也許有人會(huì)認(rèn)為這樣的課堂教學(xué)太費(fèi)時(shí)費(fèi)事，但我想告訴大家，“磨刀不誤砍柴工”。濃厚的興趣、強(qiáng)烈的參與愿望是做好一件事的前提。有了這兩樣，又何愁知識(shí)的掌握？

4 從優(yōu)秀教學(xué)案例的研究走向模擬試教，提升學(xué)生的專業(yè)技能

（1）提供課堂教學(xué)優(yōu)秀案例輔助理論課教學(xué)。三四年級(jí)的學(xué)生雖然有一定的實(shí)習(xí)見習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，但對(duì)于幼兒園教學(xué)活動(dòng)的理解還是零散的、感性的，將自己看到的教學(xué)活動(dòng)與所學(xué)教育理論結(jié)合起來還有一定難度。因此，在理論課的教學(xué)中，我們將幼兒園教學(xué)活動(dòng)的優(yōu)秀課例以視頻的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前。這樣既幫助學(xué)生升華了自己對(duì)所看到的教育現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，又輔助學(xué)生理解了相關(guān)教育理論。比如在學(xué)前教育學(xué)課程中“幼兒智育實(shí)施途徑”的教學(xué)環(huán)節(jié)，為了讓學(xué)生更好地理解四個(gè)主要實(shí)施途徑，引入應(yīng)彩云老師的課堂教學(xué)視頻《好聽的聲音》；為了讓學(xué)生更好地理解“幼兒智育的內(nèi)容”，引入《灰姑娘》故事教學(xué)的案例；為了讓學(xué)生直觀感知“教學(xué)活動(dòng)計(jì)劃的基本結(jié)構(gòu)”，引入幼兒園體育活動(dòng)《好玩的塑料袋》的教學(xué)視頻，等等。

（2）開展模擬教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生將理論向技能的方向轉(zhuǎn)化。在幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)這門課上，講到怎么導(dǎo)課，怎么設(shè)計(jì)“故事類”語言活動(dòng)，都讓學(xué)生選取自己喜歡的導(dǎo)課方式和自己擅長的語言活動(dòng)的開展方式模擬教學(xué)，學(xué)生走上講臺(tái)，理論課教師再結(jié)合所學(xué)理論提醒學(xué)生在實(shí)際操作中應(yīng)注意的問題，將理論應(yīng)用于教學(xué)活動(dòng)的實(shí)際，這才真正體現(xiàn)了“不為了獲得理論而學(xué)理論”的教育宗旨。下面是一位同學(xué)在學(xué)了學(xué)前教育學(xué)中幼兒園教學(xué)活動(dòng)計(jì)劃的基本結(jié)構(gòu)與書寫要求后自述的自己圍繞《城里來了大恐龍》口述的自己本次語言活動(dòng)設(shè)計(jì)的思路。

我首先自己熟悉故事并列出故事的主要內(nèi)容，這個(gè)故事主要講述了如下內(nèi)容，如圖1所示。

接下來，我依據(jù)內(nèi)容設(shè)計(jì)教育主題，即挖掘故事的教育因素，也可結(jié)合幼兒認(rèn)知水平和認(rèn)知現(xiàn)狀，試著在自己心中問問題，即模擬向幼兒提問題：小朋友們認(rèn)識(shí)恐龍嗎，恐龍長什么樣子？大恐龍為什么能造成破壞？交通堵塞是什么樣子的？大恐龍搞了破壞以后很開心嗎？誰想出了辦法停止了大恐龍的破壞，想出了什么辦法，立交橋是什么樣子的？大恐龍還能幫人們做什么事情？這些問題也就構(gòu)成了教學(xué)活動(dòng)的主題。

圖1 故事主要內(nèi)容

下面就是根據(jù)主題設(shè)計(jì)活動(dòng)了?？ㄆ蚨嗝襟w圖片可以讓幼兒認(rèn)識(shí)恐龍并引出故事主題；聽故事第一部分讓幼兒講述大恐龍搞了哪些破壞，為什么能搞這些破壞；呈現(xiàn)字卡，認(rèn)讀“大、重、長”；組織幼兒表演大恐龍搞了破壞以后的表情；組織幼兒表演鋪青草路，個(gè)頭高的一個(gè)幼兒扮演大恐龍；我還會(huì)引導(dǎo)幼兒描述立交橋的樣子；指導(dǎo)幼兒續(xù)編故事“大恐龍還能幫人們做什么事情”。我的教學(xué)活動(dòng)計(jì)劃的基本框架就很清晰了。

5 嘗試使用新的教學(xué)平臺(tái)，提高課堂教學(xué)的趣味性和課程資源的使用效率

今天，信息化教學(xué)手段的改革日新月異。在教育理論教學(xué)的實(shí)踐中，我們團(tuán)隊(duì)嘗試使用樂教樂學(xué)平臺(tái)開展課堂教學(xué)。在傳統(tǒng)課堂上知識(shí)的傳授是一次性的。知識(shí)在受教育者面前的呈現(xiàn)隨著教師講授的結(jié)束而終結(jié)，學(xué)生對(duì)知識(shí)的鞏固僅限于以回憶、讀書和練習(xí)的形式再現(xiàn)?！皹方虡穼W(xué)”平臺(tái)使用后，只要資源的上傳教師不將資源刪除，學(xué)生就可以隨時(shí)隨地地使用這些資源。當(dāng)然，這里的理論教育資源不單單指教材上的文字，甚至于不是教材上的文字，而是教師在自己的理解、加工之上讓這些文字進(jìn)行了華麗轉(zhuǎn)身，轉(zhuǎn)變?yōu)槌休d知識(shí)觀念的圖片、案例、音頻、視頻等形象載體。如此，知識(shí)的傳授成了在可控范圍內(nèi)可以共享和選擇的事情，教育資源的利用實(shí)現(xiàn)了多次性、隨時(shí)性、隨地性，利用率達(dá)到了最大化。

6 結(jié)語

總之，教學(xué)有法，但無定法，以上是筆者對(duì)自己多年來從事“3+2”學(xué)前教育專業(yè)教育理論課教學(xué)的方法與策略的總結(jié)。為人師者，自己要不斷自我反思、自我提升，我們的理論課教學(xué)，應(yīng)教學(xué)生先為人，繼而為師。