看風(fēng)水,古人又稱堪輿之學(xué),青鳥之術(shù)。古人此術(shù),一般都用在尋找墓穴上,所謂陰宅。但今天,在房舍,甚至廣場(chǎng)街道這種陽(yáng)宅上,風(fēng)水之道也大行。
靈與不靈,有影兒沒(méi)影兒,自家有病自家知。反正,依我看,稍微地講究點(diǎn)朝向、景觀、位置,也許還湊合。太迷信了,基本上都是扯淡,弄得不好,還給自己找病。
清代不僅風(fēng)水講究多,而且有一種修補(bǔ)之術(shù),或者叫醫(yī)地之術(shù)。就是說(shuō),此地如果風(fēng)水不佳,或者有點(diǎn)缺陷,可以通過(guò)某種辦法加以修補(bǔ)、醫(yī)治,以至于完美無(wú)憾。清中葉,京城有個(gè)叫趙八瘋子的人,就善于此道。一名曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)武清縣令的富翁,便托趙八瘋子尋一吉壤,安葬父母。
趙八瘋子左尋右找,最后對(duì)這名富翁說(shuō),我找到了一塊風(fēng)水極佳的地方,就在某村某戶人家的灶臺(tái)之下,你去把這房子買下來(lái),把房子扒了就可以了。于是,富翁買下了這棟房子,另在別的地方,給那戶人家蓋了一棟。
扒掉了房子,待到要扒灶臺(tái)的時(shí)候,趙八瘋子說(shuō),可惜了,此地的地氣被這個(gè)灶臺(tái)泄了,有點(diǎn)不大好了。富翁問(wèn)那怎么辦?趙八瘋子說(shuō),不要緊,我可以修補(bǔ)。修補(bǔ)之后,就可以復(fù)原。至于怎么修補(bǔ),趙八瘋子說(shuō),要用人參一斤,肉桂半斤,你給我這兩樣?xùn)|西,其他的,我自己去找,配好藥之后,我自來(lái)醫(yī)治。
過(guò)了兩天,趙八瘋子說(shuō),藥已經(jīng)配好了,他拿出來(lái)一大包看不出是什么的東西,將之埋在那塊地的下面。他告訴富翁,說(shuō)三天之后,夜半時(shí)分,你看向離此地一里遠(yuǎn)的地方,如果有火光浮起,那就證明藥起作用了。
待到第三天,趙八瘋子暗地里派人在夜半時(shí)分,在離這個(gè)地點(diǎn)一里遠(yuǎn)的地方點(diǎn)火。富翁發(fā)現(xiàn)果然有火光,以為趙八瘋子這么快就把這塊地給醫(yī)好了,高興地給了他一大筆銀子。
經(jīng)此一折騰,即便做過(guò)縣令,富翁的家產(chǎn)也快折騰沒(méi)了,趙八瘋子卻掙了一大筆。富翁的家,后來(lái)也沒(méi)有因?yàn)檫@塊“吉壤”而發(fā)家,反而幾個(gè)兒子都先后去世了。
把祖先埋得好而發(fā)家致富、升官發(fā)財(cái)?shù)模疾贿^(guò)是自己意淫。劉邦、朱元璋這樣的窮人,當(dāng)初哪兒去找風(fēng)水先生替祖先找墳地?不也做了皇帝嗎?朱家子孫做了皇帝,再找墓穴,都經(jīng)過(guò)風(fēng)水大師的指點(diǎn),但最后還不是垮臺(tái)了?
風(fēng)水地的修補(bǔ)和醫(yī)治,更是無(wú)稽之談。然而,近來(lái)此道卻大興。人參肉桂是不用了,但不是挖風(fēng)水洞,就是改布局,不是換個(gè)大門,就是去掉一個(gè)水池子。好像經(jīng)過(guò)這樣一折騰,主家的風(fēng)水就從此大好,吉星高照了。
這樣的騙術(shù),其實(shí)古人都用過(guò)了。用在古人身上不靈光,放在今人身上,肯定也不會(huì)靈光。記得某地的市委書記,聽風(fēng)水師的話,生生在一座水庫(kù)上架了一座根本沒(méi)有用的橋,說(shuō)是可以官運(yùn)亨通。結(jié)果呢,橋建好了,這名書記也下臺(tái)進(jìn)了監(jiān)獄。
太信風(fēng)水了,就跟那富翁一樣,好運(yùn)不知在哪兒,厄運(yùn)倒是可能會(huì)來(lái)。如果真的相信人世間有超自然的力量的話,它們不大可能聽人的話,任人擺布。人不能迷信邀福,邀福的結(jié)果,多半是禍。