在核心思辨處進(jìn)行叩問(wèn)

黃瑩

【摘 ? 要】 ? ?問(wèn)題是學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力、學(xué)習(xí)自信心的來(lái)源。每個(gè)學(xué)生都有提問(wèn)題的權(quán)利，然而不少學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)被淡化，“不會(huì)提問(wèn)題”或者“很少提問(wèn)題”是現(xiàn)在教學(xué)的現(xiàn)狀。因此，在課堂教學(xué)當(dāng)中，教師要根據(jù)不同的內(nèi)容開(kāi)展合適的提問(wèn)。

【關(guān)鍵詞】 ? 小學(xué)語(yǔ)文;問(wèn)題引領(lǐng);語(yǔ)文素養(yǎng)

學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中會(huì)不斷地產(chǎn)生新的問(wèn)題，在“提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題”這個(gè)循環(huán)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程會(huì)不斷地被推進(jìn)，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)文能力也會(huì)得到不斷提高。因此，問(wèn)題可以成為學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的線索。

《巨人的花園》是一篇童話故事，一談到童話故事，很多學(xué)生都會(huì)問(wèn)：“童話故事到底是不是真的？”這里就會(huì)涉及到“真假”和“價(jià)值”相關(guān)的思辨問(wèn)題。老師在備課時(shí)還在猶豫要不要就童話的思辨問(wèn)題展開(kāi)討論，如果展開(kāi)討論，語(yǔ)文課堂可能會(huì)變成了一個(gè)辯論會(huì)，可能會(huì)沖掉語(yǔ)文其他課次的時(shí)間;如果不討論，學(xué)生對(duì)于童話的認(rèn)識(shí)可能不夠深入。然而在課堂上，學(xué)生還是提出了與“核心思辨有關(guān)”的問(wèn)題，迫使老師不得不展開(kāi)這方面的討論。

師：基本上這節(jié)課的學(xué)習(xí)就到這里了，同學(xué)們還有沒(méi)有什么別的疑惑呢？

生：老師，我想問(wèn)一下《巨人的花園》描寫(xiě)的事情是不是真的呢？這個(gè)世界上是否真的有巨人和巨人的花園呢？

師：老師可以明確地告訴你，《巨人的花園》是一個(gè)童話故事，它描寫(xiě)出的內(nèi)容都是作者想象的，所以它不是真實(shí)的，是虛構(gòu)的。

生：老師，我們上作文課時(shí)，您告訴我們寫(xiě)作要真實(shí)，寫(xiě)作要來(lái)源于生活中的真實(shí)事例，才能夠表達(dá)我們的真情實(shí)感。那么，作者為什么要寫(xiě)一些虛假的內(nèi)容呢？這不就違反我們寫(xiě)作的初心了嗎？

師：那你先告訴老師，通過(guò)這篇文章的學(xué)習(xí)，你有沒(méi)有收獲到什么道理呢？

生：通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章，我知道了快樂(lè)要和大家一起分享。如果他人快樂(lè)，我們會(huì)更快樂(lè)，如果我們只追求自己快樂(lè)，最終往往也是悲傷的。

師：對(duì)，不錯(cuò)，我想這就是童話的作用。童話，人們根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活，加入了理想生活的色彩，表達(dá)了自己的美好愿望。其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活并不像童話那么美好，現(xiàn)實(shí)生活中也有一些不理想的事情，如果我們直接去批判社會(huì)生活中的不美好，效果不是很好，這時(shí)童話的作家們就會(huì)用他們手中的童話中的美去襯托社會(huì)生活中的不美，請(qǐng)問(wèn)別的同學(xué)對(duì)于這位同學(xué)剛剛提出來(lái)的問(wèn)題有什么不一樣的看法或者是見(jiàn)解嗎？

生：雖然童話是虛構(gòu)的，但是我覺(jué)得童話也有它存在的價(jià)值和必要。我覺(jué)得童話對(duì)我的吸引力很大，我很喜歡讀這類的文章。

生：我覺(jué)得如果一篇文章能讓人們有所收獲、有所獲得，那么這篇文章就是成功的。我們?cè)趯W(xué)習(xí)《巨人的花園》這篇文章時(shí)，就收獲了一個(gè)生活上的小哲理。因此，我覺(jué)得童話故事有它存在的價(jià)值和意義。

生：雖然我更喜歡散文和記敘文。但是我覺(jué)得童話也具有它本身的色彩。當(dāng)我拿起一本童話故事時(shí)，我的內(nèi)心是比較安靜的，我會(huì)沉浸在童話故事里，我會(huì)相信這世界上的很多美好，我覺(jué)得這種情感的體驗(yàn)非常的棒。

在這堂課中，學(xué)生主要提出了兩個(gè)較為核心的問(wèn)題。第一，童話到底是真的還是假的？第二，童話故事存在的意義是什么？老師沒(méi)有直接去回答學(xué)生的問(wèn)題，而是反問(wèn)學(xué)生自己在課堂上的收獲，然后簡(jiǎn)略地去表達(dá)自己的看法，緊接著向?qū)W生拋出問(wèn)題，看看學(xué)生是怎樣看待童話的意義的。老師很巧妙地把話語(yǔ)權(quán)交給了學(xué)生，讓學(xué)生自己解答剛剛遺留下來(lái)的問(wèn)題，這是對(duì)學(xué)生思維的深度拷問(wèn)，思辨處的討論應(yīng)該最為激烈的，能夠?qū)W(xué)生的思維產(chǎn)生強(qiáng)烈的碰撞。思辨問(wèn)題是大家都想解決的問(wèn)題，即使思辨問(wèn)題的開(kāi)展會(huì)花一定的時(shí)間，老師也不應(yīng)該放棄這個(gè)契機(jī)，應(yīng)該把握課堂機(jī)會(huì)，進(jìn)一步提升學(xué)生提問(wèn)題的能力。

學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章去了解作者、了解生活、了解世界。在思辨的過(guò)程中，學(xué)生的思維變得更加開(kāi)放和活躍。這樣的學(xué)生更容易跳出傳統(tǒng)教學(xué)的模式，從固化思維中走出來(lái)。他們今后在學(xué)習(xí)和生活中，敢于質(zhì)疑、敢于提出問(wèn)題，與他人不同;會(huì)想他人之不敢想，做他人之不敢做;會(huì)大膽探索，勇于嘗試。這不正是教育中“質(zhì)疑”精神的體現(xiàn)嗎？我們經(jīng)常會(huì)提問(wèn)，學(xué)生怎樣去學(xué)習(xí)才是真正地做到了學(xué)習(xí)？怎樣才成為了一個(gè)好的“學(xué)習(xí)者”？怎樣才能夠得到大家的廣泛認(rèn)同？其實(shí)，像文章中這樣，會(huì)提問(wèn)題、會(huì)解決問(wèn)題的學(xué)生就是一個(gè)典范。因?yàn)檫@樣的學(xué)生真正地解決了自己的困惑，真正地促進(jìn)了自己的成長(zhǎng)。

總之，在教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中，有些老師會(huì)因?yàn)閷W(xué)生不會(huì)提問(wèn)題而放棄讓學(xué)生提問(wèn)，這在一定程度上阻礙了學(xué)生的發(fā)展。但每一位具有責(zé)任心、專業(yè)教學(xué)能力過(guò)硬的老師都應(yīng)該讓學(xué)生在課堂上“發(fā)聲”，提出自己的問(wèn)題。能夠在課堂上聽(tīng)見(jiàn)學(xué)生的聲音，表現(xiàn)出了老師的教學(xué)能力，展現(xiàn)出語(yǔ)文教學(xué)的活力和生命力。

【參考文獻(xiàn)】

[1]袁亞琴.思辨性提問(wèn)：童心語(yǔ)文課堂的美妙音符[J].小學(xué)教學(xué)研究，2019（15）.

[2]潘鐵燕.慢慢走欣賞與等待——基于生本的第三學(xué)段學(xué)生問(wèn)題能力培養(yǎng)探究[J].語(yǔ)文學(xué)刊，2016（02）.