藝術(shù)照明的理論與實(shí)踐

張永鋒

（四川美術(shù)學(xué)院，重慶401331）

照明藝術(shù)作為一種視覺藝術(shù)類別，相比傳統(tǒng)的架上藝術(shù)、雕塑藝術(shù)或建筑藝術(shù)，具有跨領(lǐng)域的基礎(chǔ)特性，有更為顯著的視覺沖擊力、更廣的受眾面、廣泛的雅俗共賞性。長期以來，照明作為空間設(shè)計(jì)中的附屬專項(xiàng)設(shè)計(jì)，以功能性為主、以美觀性為輔，設(shè)計(jì)光在空間中的應(yīng)用。照明設(shè)計(jì)主要為實(shí)現(xiàn)空間需要的功能照明、氛圍照明、裝飾照明等燈光效果。光一般作為空間中的配角，扮演實(shí)現(xiàn)空間功能、協(xié)助表達(dá)空間特征的角色。由于光具有無形而能表達(dá)有形的特殊性，以光作為藝術(shù)媒介語言，創(chuàng)作照明藝術(shù)、空間光藝術(shù)作品的實(shí)踐探索逐漸增多。以光或照明為藝術(shù)設(shè)計(jì)對象的研究尚未有系統(tǒng)的理論與方法實(shí)踐，為在照明領(lǐng)域引導(dǎo)更有系統(tǒng)的設(shè)計(jì)創(chuàng)作，藝術(shù)照明作為一種方法論具有研究的必要性。

1 照明藝術(shù)與藝術(shù)照明的定義闡述

照明藝術(shù)作為一種藝術(shù)形態(tài)，是以照明與光為視覺主體的藝術(shù)門類。照明藝術(shù)以光為藝術(shù)語言、藝術(shù)媒介，創(chuàng)作以光的構(gòu)成為核心的視覺藝術(shù)作品。

相對于功能照明、氛圍照明而言，藝術(shù)照明是照明設(shè)計(jì)的一種理論與方法，定義為用光設(shè)計(jì)視覺形態(tài)，用光創(chuàng)作藝術(shù)裝置，營造以光為主體的藝術(shù)視覺形象。藝術(shù)照明注重視覺藝術(shù)的呈現(xiàn)，注重光本身的藝術(shù)美學(xué)。

照明藝術(shù)設(shè)計(jì)研究立足于照明藝術(shù)的藝術(shù)屬性，探索以照明藝術(shù)表達(dá)為目的的藝術(shù)創(chuàng)作理論與實(shí)踐方法。從視覺藝術(shù)的理論與方法、舞臺照明的理論與方法、照明的技術(shù)與藝術(shù)特性展開，探索藝術(shù)照明的理論與方法，并在實(shí)踐中不斷總結(jié)與完善。

廣義的照明藝術(shù)應(yīng)涵蓋以光影為主要藝術(shù)媒介的各種藝術(shù)形態(tài)，包括影像秀、燈光秀、燈光裝置藝術(shù)、空間 （建筑、室內(nèi)、景觀）照明藝術(shù)。藝術(shù)照明是為實(shí)現(xiàn)照明藝術(shù)而研究的理論與方法體系。

2 藝術(shù)照明的理論與方法探索

2.1 藝術(shù)照明的基礎(chǔ)特性

有了光線，人的視覺才能感知環(huán)境的存在，光無形而能表達(dá)有形，光與視覺在生理上、心理上、物理上有密切的相關(guān)性。視覺是心理學(xué)與生理學(xué)的研究內(nèi)容，光是照明設(shè)計(jì)與照明技術(shù)的研究領(lǐng)域，環(huán)境是空間設(shè)計(jì)的研究范圍，三者與藝術(shù)效果的呈現(xiàn)所具有的關(guān)聯(lián)性是藝術(shù)照明的根本出發(fā)點(diǎn)。無形的光是視覺藝術(shù)天然的核心構(gòu)成要素。

照明具有跨領(lǐng)域的藝術(shù)特點(diǎn)。照明是技術(shù)與藝術(shù)的跨界結(jié)合，照明藝術(shù)在純藝術(shù)創(chuàng)作與實(shí)用藝術(shù) （空間設(shè)計(jì)）雙領(lǐng)域兼有現(xiàn)實(shí)意義。在照明藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域適用于跨學(xué)科理論對藝術(shù)創(chuàng)作的研究，在跨領(lǐng)域的藝術(shù)創(chuàng)作活動中，藝術(shù)創(chuàng)作者的理論廣度、深度、水平?jīng)Q定作品的質(zhì)量。通過跨領(lǐng)域藝術(shù)之間的關(guān)聯(lián)，對藝術(shù)的精神實(shí)質(zhì)予以理性研究，形成照明藝術(shù)創(chuàng)作特有的藝術(shù)形態(tài)。在照明藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，通過對空間環(huán)境藝術(shù)與照明藝術(shù)的融合，營造照明藝術(shù)設(shè)計(jì)的視覺效果。

照明具有跨領(lǐng)域的技術(shù)特性。15世紀(jì)以揚(yáng)·凡·艾克為代表的尼德蘭畫家發(fā)現(xiàn)油與顏料的調(diào)和技術(shù)，通過推廣與革新，形成了油畫的技術(shù)基礎(chǔ)，隨后的油畫技法都是這一技術(shù)理論的發(fā)展延伸。從蠟燭、油燈到電氣照明，再到現(xiàn)在的基于電子技術(shù)的照明，以及不斷更新的投影技術(shù)、激光技術(shù)、多媒體技術(shù)，為照明藝術(shù)、照明設(shè)計(jì)提供了不同階段、多元的技術(shù)基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了豐富多彩的照明藝術(shù)效果。

2.2 藝術(shù)照明的理論研究

藝術(shù)照明超越功能照明，兼容氛圍照明、裝飾照明，從視覺藝術(shù)的角度考量光。光的存在及形態(tài)源自于藝術(shù)的需求，而非功能需求。

藝術(shù)照明注重視覺環(huán)境，融合空間與光色、光影的相互關(guān)系，從視覺技術(shù)的角度考量光。光使用的技術(shù)不分先進(jìn)或落后，以藝術(shù)呈現(xiàn)的需求為前提。

藝術(shù)照明注重創(chuàng)作內(nèi)涵，與雕塑藝術(shù)、裝置藝術(shù)、實(shí)驗(yàn)藝術(shù)中使用不同材質(zhì)表達(dá)藝術(shù)效果的方法類似，以光為藝術(shù)媒介語言，從藝術(shù)內(nèi)涵的角度創(chuàng)作光。

2.3 藝術(shù)照明的方法研究

光主導(dǎo)空間視覺構(gòu)成。利用人在視覺上的向光性，燈光裝置、燈光雕塑或是與空間設(shè)計(jì)結(jié)合的光，以光作為空間環(huán)境中的主要藝術(shù)構(gòu)成，成為空間中的主要視覺中心。

光營建空間視覺藝術(shù)。利用光的表達(dá)性，在不同材質(zhì)、不同載體上以光色、光強(qiáng)、光的形態(tài)構(gòu)成，形成光與空間的視覺構(gòu)成藝術(shù)。

光建立空間視覺秩序。利用光的強(qiáng)弱關(guān)系與色彩明度關(guān)系對視覺的影響，在空間環(huán)境中重新構(gòu)建視覺層次，突出視覺中心，弱化空間輔助區(qū)域。

3 四川美術(shù)學(xué)院80周年校慶的照明藝術(shù)實(shí)踐

川美80年校慶燈光秀包括影像秀、燈光秀、建筑與景觀照明藝術(shù)、燈光裝置4個板塊，參與的團(tuán)隊(duì)包括川美照明藝術(shù)專業(yè)師生、照明設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)、燈具設(shè)備廠商、照明工程實(shí)施單位，通過團(tuán)隊(duì)的密切協(xié)作，燈光秀實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的視覺效果，產(chǎn)生了廣泛的社會影響。其照明藝術(shù)的實(shí)踐效果對照明行業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了一定程度的影響，成為照明設(shè)計(jì)領(lǐng)域具有里程碑意義的節(jié)點(diǎn)。

3.1 影像秀

影像秀作品之一為 《沐光精靈》，位于四川美術(shù)學(xué)院虎溪校區(qū)美術(shù)館側(cè)墻，以美術(shù)館絢麗的外立面為底圖與載體，為墻面原有的圖飾紋理賦予動態(tài)生命感，在光影變幻中，呈現(xiàn)魔幻的森林，萬物皆為精靈，萬物皆有生命。光影的藝術(shù)形態(tài)與載體的環(huán)境、內(nèi)容、意境密切相關(guān)，突破傳統(tǒng)的區(qū)域商業(yè)化影像呈現(xiàn)手法，雅俗共賞。

在方案創(chuàng)作階段，為保證動態(tài)圖案效果與原有墻面完全吻合，采用投影機(jī)、電腦、手繪板等電子工具，分類分層描繪美術(shù)館墻體的彩色圖案，提取原始創(chuàng)作素材；在藝術(shù)視頻創(chuàng)作階段，利用原始圖案素材，創(chuàng)作多媒體動態(tài)影像。最終呈現(xiàn)宏大而細(xì)膩的藝術(shù)視覺形態(tài) （見圖1）。該項(xiàng)目的實(shí)施設(shè)備包括4臺88 000 lm的激光投影機(jī)、影像拼接設(shè)備、音響設(shè)備、視頻播放電腦等。

圖1 沐光精靈

影像秀作品之二為 《照鑒未來》，位于四川美術(shù)學(xué)院黃桷坪校區(qū)綜合教學(xué)樓，經(jīng)過80年的發(fā)展，川美人做出了無數(shù)令人驚嘆的藝術(shù)作品，以綜合教學(xué)樓外墻為載體，通過影像展現(xiàn)過去的優(yōu)秀作品與優(yōu)秀的川美藝術(shù)家，一起見證川美的輝煌，也希望每一個川美人能銘記川美的歷史。

創(chuàng)作素材精選川美歷史資料，利用原始圖案素材，結(jié)合外墻形態(tài)，創(chuàng)作多媒體動態(tài)影像 （見圖2）。

圖2 照鑒未來

影像秀作品之三為 《涂鴉合成》，位于重慶市九龍坡區(qū)黃桷坪正街，黃桷坪的涂鴉街道已不再靚麗多彩，采用電子涂鴉，找到歷史與時代的結(jié)合點(diǎn)，利用顏色、形狀和聲音的合成，形成強(qiáng)烈的符號性，探索合成美學(xué)的可能性 （見圖3）。

圖3 涂鴉合成

3.2 燈光秀

“炫彩80”燈光秀位于虎溪校區(qū)主入口的梯田廣場，采用藝術(shù)照明的方法渲染場景。整體效果分為4個部分：1）以染色燈對廣場周邊樹木進(jìn)行氛圍營造，建立光影演繹的環(huán)境背景；2）由激光與舞臺煙霧機(jī)構(gòu)建的迷幻光影，包括時光隧道、激光海洋、浪濤云舞等視覺效果；3）以光束燈構(gòu)成的燈光矩陣；4）由激光投影機(jī)結(jié)合周邊載體創(chuàng)作的影像演出。燈光秀融合了舞美燈光、激光、煙霧、影像、音樂等，預(yù)先策劃演繹腳本，分主題與章節(jié)設(shè)計(jì)視覺效果。按照主題對每一幕視覺場景預(yù)先設(shè)計(jì)，燈光演繹集合影音藝術(shù)，創(chuàng)作了具有震撼力的視覺藝術(shù)，取得了良好的視覺效果 （見圖4）。

圖4 “炫彩80”燈光秀

鑒于場地為梯田狀坡地環(huán)境，觀賞位置自下而上，帶有小角度仰視等視覺要求。燈光秀依據(jù)地形特點(diǎn)、環(huán)境要素、觀看點(diǎn)位置，設(shè)置效果場景、布置設(shè)備。主要采用的設(shè)備包括200盞全彩染色燈、26盞光束燈、6臺激光燈、2臺88 000 lm高功率激光投影機(jī)、4臺煙霧機(jī)等。

其照明藝術(shù)視覺效果的核心是激光構(gòu)圖在煙霧載體上的視覺呈現(xiàn)，由于煙霧運(yùn)動的不確定性形成神秘的視覺藝術(shù)感受。影像秀與燈光秀由于藝術(shù)效果顯著，視覺沖擊力強(qiáng)，具有較強(qiáng)的觀賞性。

3.3 建筑與景觀照明藝術(shù)

建筑與景觀照明藝術(shù)作品主要位于川美虎溪校區(qū)的美術(shù)館、西大門、圖書館、虎溪公社、主入口的樹林，黃桷坪校區(qū)的紅樓與入口主要道路兩側(cè)。作品呈現(xiàn)的視覺效果見圖5到圖13。建筑與景觀照明的藝術(shù)視覺效果設(shè)計(jì)立足于空間環(huán)境載體與光影的構(gòu)成關(guān)系，通過光色、光強(qiáng)、光形的構(gòu)圖，營造富有特色的視覺形態(tài)。

圖5 虎溪校區(qū)美術(shù)館建筑照明

圖6 虎溪校區(qū)西大門建筑照明 （光影）

圖7 虎溪公社建筑樓梯照明 （色光構(gòu)成）

圖8 虎溪公社建筑照明 （色光構(gòu)成）

圖9 虎溪校區(qū)樹林景觀照明 （照明形成的漸變彩色光環(huán)）

圖10 虎溪校區(qū)主入口景觀照明 （光色）

圖11 圖書館建筑照明 （光的分布）

圖12 黃桷坪校區(qū)紅樓建筑照明 （泛光照明與數(shù)字投影照明）

圖13 黃桷坪電廠煙囪建筑照明 （激光照明成像）

3.4 燈光裝置

燈光裝置主要包括川美虎溪校區(qū)主入口的懸浮裝置 （見圖14），圖書館旁油菜花地的鳥籠裝置 （見圖15），虎溪公社一樓屋頂?shù)臒艄庋b置 （見圖16），虎溪校區(qū)隧道的彩色圓筒裝置 （見圖17），黃桷坪校區(qū)入口道路上方的懸掛裝置 （圖18、圖19）。通過光影在不同材質(zhì)與空間上的表達(dá)來營建燈光裝置的藝術(shù)視覺中心，并利用天然采光特點(diǎn)、智能控制、多媒體技術(shù)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形態(tài)與內(nèi)涵的拓展。例如，黃桷坪校區(qū)的紅樓照明藝術(shù)設(shè)計(jì)采用了數(shù)字影像燈與泛光燈兩種燈光設(shè)備。利用數(shù)字影像燈圖案成像的靈活性，設(shè)計(jì)線形光的構(gòu)圖，利用泛光燈形成面形光的構(gòu)圖。兩者在視覺上有對比有襯托，讓這座歷史保護(hù)建筑物在晝間與夜間的視覺效果有不用的觀感體驗(yàn)，帶來新的思考。墻面照明的技術(shù)要點(diǎn)就是與建筑形體的結(jié)合，需要按照現(xiàn)場建筑的造型、尺寸、材質(zhì)等設(shè)定適宜的光線分布。紅樓作為川美最具歷史的建筑，在每一代川美人心中都有美好的記憶，用藝術(shù)照明的方法重塑紅樓，正適于傳遞川美的藝術(shù)創(chuàng)新精神。

圖14 虎溪校區(qū)主入口懸浮燈光裝置

圖15 鳥籠燈光裝置

圖18 黃桷坪校區(qū)燈光裝置日景

圖19 黃桷坪校區(qū)燈光裝置地面夜景

4 藝術(shù)照明實(shí)踐的意義與價值

經(jīng)藝術(shù)照明的理論與方法研究，2018年川美照明藝術(shù)設(shè)計(jì)以國家藝術(shù)基金 “光藝術(shù)創(chuàng)新設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)”項(xiàng)目為依托，以鵝嶺二廠為空間載體，做探索性照明藝術(shù)活動，得到藝術(shù)界與照明界的雙向認(rèn)可。四川美術(shù)學(xué)院80周年校慶的燈光活動是藝術(shù)照明理論與方法的第二次較大規(guī)模實(shí)踐，活動已經(jīng)過去近5個月了，雖不再有燈光活動中的傳播熱度，但由此引發(fā)的討論在照明界與藝術(shù)界仍在持續(xù)。藝術(shù)照明的理論與方法研究，無疑會對照明藝術(shù)的發(fā)展提供思維邏輯工具與創(chuàng)作方法，提升照明設(shè)計(jì)、照明藝術(shù)的內(nèi)涵。

近年來，城市照明從 “亮化工程”逐步轉(zhuǎn)向“照明藝術(shù)工程”，照明設(shè)計(jì)從外延到內(nèi)涵，品質(zhì)都得到大幅提升，城市照明經(jīng)歷了大規(guī)模、多量級的發(fā)展后，必將轉(zhuǎn)換到高品質(zhì)、藝術(shù)性、健康生態(tài)的正確軌道上。城市照明藝術(shù)是城市空間品質(zhì)提升的重要組成部分，而城市空間中藝術(shù)照明的介入將極大提升夜間城市的視覺藝術(shù)效果。