核心素養(yǎng)下的小學(xué)古詩(shī)審美教育

尚洪波

[摘 要]隨著素質(zhì)教育的發(fā)展，提升學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵便是提升其審美水平。采用“講解”“解讀”“賞析”“練習(xí)”和“誦讀”等方法，應(yīng)用到小學(xué)古詩(shī)審美教育教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生品味古詩(shī)之美，激發(fā)學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，用來(lái)提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、自我學(xué)習(xí)能力和審美能力。

[關(guān)鍵詞]核心素養(yǎng);審美教育;古詩(shī)

古詩(shī)是寶貴的文學(xué)財(cái)富，小學(xué)古詩(shī)教育既要注重教材的內(nèi)容和課堂的反饋，又要致力于教學(xué)的深度探索與進(jìn)一步研究，牢牢抓住古詩(shī)的核心思想，提升學(xué)生的能力。

一、核心素養(yǎng)與古詩(shī)審美教育的聯(lián)系

核心素養(yǎng)，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是使學(xué)生擁有可以適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的優(yōu)良品格和核心能力。在人的一生教育中，小學(xué)教育是關(guān)鍵，所以，核心教育的重點(diǎn)自然也是放到小學(xué)教師身上?？墒?，面對(duì)教育、社會(huì)以及學(xué)生求知欲的壓力，許多小學(xué)教師無(wú)法完全達(dá)到將核心素養(yǎng)與實(shí)際教育結(jié)合在一起的程度，對(duì)于學(xué)生的未來(lái)發(fā)展會(huì)產(chǎn)生很不利的影響。而作為流傳已久的古詩(shī)，配合專業(yè)的教育學(xué)家團(tuán)隊(duì)精心挑選，出現(xiàn)在書本上的古詩(shī)具備深入淺出的思想和哲學(xué)內(nèi)涵，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)文化、理解知識(shí)和運(yùn)用思想有著舉足輕重的作用，還會(huì)在一定程度上幫助學(xué)生形成理性思維、批判精神以及探求真理的能力。這些古詩(shī)并不是單純的文字，而是在字里行間隱藏著極其濃厚的美感，讓人過(guò)目不忘。如何去審視、提取古詩(shī)中蘊(yùn)含的美感，并將其與實(shí)際生活聯(lián)系在一起，增強(qiáng)學(xué)生核心素養(yǎng)的提高，是需要教師通過(guò)不斷摸索和總結(jié)才能做到的。

二、選擇合適的方法，探索古詩(shī)真諦

1.采用講解法，了解古詩(shī)美

教師采用古詩(shī)與相關(guān)背景相結(jié)合的方式，能讓學(xué)生迅速對(duì)古詩(shī)的內(nèi)容有初步了解?？梢酝ㄟ^(guò)詩(shī)人的生平事跡、創(chuàng)作背景和相關(guān)內(nèi)容，為學(xué)生提供較為完整的世界觀，從而讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)人作詩(shī)時(shí)的感情基礎(chǔ)。古詩(shī)教學(xué)要貫徹審美教育的理念，要由淺入深地理解古詩(shī)內(nèi)容，進(jìn)而理解古詩(shī)內(nèi)在的美感。

比如，唐代著名詩(shī)人杜甫所寫的《春夜喜雨》，教師首先要介紹杜甫經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的顛沛流離后，四處波折，終于在蜀中度過(guò)一段較為安定生活的背景。這個(gè)背景是有足夠的時(shí)間去感觸自然，并且心情是較為愉悅的。在成都草堂居住兩年后，親自耕作，這個(gè)時(shí)候見到春雨落下，立刻覺得這是在恩澤萬(wàn)物。在教師描繪出如此美景后，學(xué)生的情緒會(huì)被調(diào)動(dòng)起來(lái)，更容易理解古詩(shī)的內(nèi)核。同時(shí)，這也是表達(dá)了詩(shī)人杜甫對(duì)于大自然風(fēng)景的喜愛之情。

2.使用解讀法，體會(huì)古詩(shī)美

學(xué)生在教師的引導(dǎo)下熟悉古詩(shī)大意、了解作者生平背景，就會(huì)對(duì)古詩(shī)內(nèi)容有一個(gè)大概的了解，在此基礎(chǔ)上就會(huì)萌生出自己的想法。這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生有效學(xué)習(xí)古詩(shī)的重要環(huán)節(jié)，是從“初識(shí)”到“解讀”的過(guò)渡，在學(xué)生的學(xué)習(xí)中至關(guān)重要。學(xué)生在了解古詩(shī)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，就會(huì)自主去解讀詩(shī)句，將古詩(shī)作為一個(gè)簡(jiǎn)短的故事去自我翻譯和自我敘述。教師可以在這個(gè)時(shí)候引導(dǎo)學(xué)生從古詩(shī)重要組成部分“詩(shī)眼”入手，通過(guò)“舊瓶裝新酒”的方式，利用現(xiàn)在的流行語(yǔ)和通俗話給古詩(shī)賦予新意，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步掌握古詩(shī)內(nèi)容。

比如，唐代著名詩(shī)人杜甫所寫的《望岳》，通過(guò)寫泰山雄偉磅礴的氣勢(shì)刻畫詩(shī)人對(duì)于困難的強(qiáng)烈征服心理與雄心壯志。可以讓學(xué)生從“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”中體會(huì)詩(shī)人對(duì)于理想和未來(lái)的追求，從而塑造學(xué)生有自主能力、有遠(yuǎn)見的優(yōu)良品格。

3.巧用賞析法，感受古詩(shī)美

小學(xué)階段推薦的古詩(shī)文，內(nèi)容豐富，情感表達(dá)更為具體。有的寫別離鄉(xiāng)愁之情，有的寫田園生活感悟，有的寫傳統(tǒng)文化，也有的借物抒情。題材之豐富，情感之豐富，是遠(yuǎn)超學(xué)生當(dāng)下生活的。教師可以引導(dǎo)學(xué)生賞析不同風(fēng)格、不同內(nèi)容的故事，挑選出情感最為具體的詩(shī)句，相互交流，從而進(jìn)一步感受古詩(shī)之美。

比如，漢樂(lè)府的《江南》用極其簡(jiǎn)單的話語(yǔ)描繪出一幅鯉魚在江南水鄉(xiāng)的蓮葉之下嬉戲游玩的場(chǎng)景，實(shí)際上反映了采蓮人在水中歡快的心情，借助魚兒和蓮葉的互動(dòng)表達(dá)出來(lái)。在魚兒和蓮葉的畫面中，將視角拉遠(yuǎn)拉長(zhǎng)，就能看得到一望無(wú)際的荷葉從腳邊連接到天邊。再?gòu)牧硗庖粋€(gè)角度看，這不僅僅是游魚戲水的畫面，還能加入自己對(duì)未來(lái)生活美好向往的體會(huì)。這樣可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還能讓學(xué)生充分體會(huì)詩(shī)人看到的真實(shí)場(chǎng)景和包含的真實(shí)情感。這樣學(xué)習(xí)古詩(shī)能陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)想象力，引導(dǎo)學(xué)生感受到意境之美。

4.運(yùn)用練習(xí)法，創(chuàng)造古詩(shī)美

學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)情緒要連貫，從始至終，有起伏，有低潮，有情緒調(diào)動(dòng)。教師可以使用練習(xí)的方式，引導(dǎo)學(xué)生自行創(chuàng)造古詩(shī)美，讓學(xué)生用自己的感悟和思考去創(chuàng)造出屬于他們的世界。

比如，唐代著名詩(shī)人駱賓王創(chuàng)作的《詠鵝》，在詩(shī)句鑒賞的時(shí)候可以提出問(wèn)題：作者用什么樣的筆觸描繪了白鵝戲水的場(chǎng)景？學(xué)生活躍的思維自然會(huì)跟上教師的思路，教師可以讓學(xué)生觀察小動(dòng)物的活動(dòng)狀態(tài)，讓學(xué)生從實(shí)際生活中體會(huì)到古詩(shī)的魅力，從而進(jìn)一步理解古詩(shī)的內(nèi)容。同時(shí)，教師還可以從表現(xiàn)手法上入手，將白色、綠色、紅色與藍(lán)色四種顏色放在顯眼的地方，讓學(xué)生自行描繪出屬于他們心中的景色。生機(jī)盎然的場(chǎng)面會(huì)促使學(xué)生參與其中，并樂(lè)在其中。同時(shí)，在學(xué)習(xí)古詩(shī)后，教師要鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己的想法，并將內(nèi)心感受付諸實(shí)踐，或者用白話文的形式寫出自己對(duì)古詩(shī)的感受，或者借助合適的詩(shī)句拼湊出自己內(nèi)心的真實(shí)想法，亦可仿照古詩(shī)的行文樣式表達(dá)自己內(nèi)心的訴求。

5.貫穿誦讀法，享受古詩(shī)美

在古詩(shī)教學(xué)中，教師要給學(xué)生留出足夠多的時(shí)間進(jìn)行朗讀和品味，從而潛移默化地激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)人傳遞的情感，增強(qiáng)對(duì)古詩(shī)美的體驗(yàn)?？梢酝ㄟ^(guò)朗讀激發(fā)學(xué)生的興趣，只有學(xué)生對(duì)古詩(shī)感興趣，注意力才會(huì)更加集中，才會(huì)持續(xù)不斷地跟著教師的思路走，才不會(huì)進(jìn)行天馬行空的無(wú)關(guān)想象。教師要讓誦讀貫穿始終，同時(shí)運(yùn)用多種方法開展古詩(shī)教學(xué)。

比如，教師范讀，學(xué)生自主閱讀，小組內(nèi)的接力式閱讀，小組之間的競(jìng)賽式閱讀。只有將課堂的氣氛活躍起來(lái)，學(xué)生才會(huì)在歡快的氛圍中沉浸到古詩(shī)情感中，才會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的所有感官，讓學(xué)生在沉浸式誦讀中愛上古詩(shī)，喜歡上古詩(shī)。古詩(shī)本身自帶極強(qiáng)的韻律感，教師要做好朗讀示范，關(guān)注每個(gè)重音節(jié)、每個(gè)情緒高漲、每個(gè)情感表達(dá)的內(nèi)容，讓學(xué)生在聽覺上感受古詩(shī)之美，讓教師在誦讀古詩(shī)的過(guò)程中營(yíng)造詩(shī)意氛圍，從而讓學(xué)生更好地沉浸其中。當(dāng)學(xué)生自己誦讀的時(shí)候，要充分尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，不強(qiáng)求學(xué)生完全按照教師的泛讀去讀，可以讀出自己的情緒和自己的特點(diǎn)，甚至可以提出自己對(duì)于古詩(shī)的想法。只有這樣，學(xué)生才能充分參與，教師才會(huì)更容易地引導(dǎo)學(xué)生前進(jìn)，班級(jí)整體的審美水平也會(huì)得到進(jìn)一步提升。

三、核心素養(yǎng)下小學(xué)古詩(shī)審美教育的發(fā)展趨勢(shì)分析

如果說(shuō)對(duì)于教材的古詩(shī)進(jìn)行講解、解讀、賞析、練習(xí)、誦讀這些方法是向古詩(shī)的內(nèi)核進(jìn)行挖掘，那么，聯(lián)系各類優(yōu)秀名著和當(dāng)下較為優(yōu)秀的文化類節(jié)目為古詩(shī)賦予新的含義就是向外拓展。雖然教材中的故事都是經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮以及各種教育類專家的精細(xì)挑選，可是，單篇文章的學(xué)習(xí)往往過(guò)于單薄，需要在同一作者的其他古詩(shī)陪襯、其他作者的同類型古詩(shī)對(duì)比之中，才能讓學(xué)生對(duì)于經(jīng)典古詩(shī)的感悟逐漸加深、建立起來(lái)。比如，可以將李白的《靜夜思》與《望天門山》進(jìn)行對(duì)照講解，介紹李白的生平事跡和人生經(jīng)歷，將古詩(shī)的內(nèi)容與李白的感悟做完整的對(duì)照。如此一來(lái)，一個(gè)對(duì)生活有激情，對(duì)古代官場(chǎng)黑暗不能容忍，對(duì)未來(lái)有極強(qiáng)向往的詩(shī)人就出現(xiàn)在學(xué)生的眼前。除了閱讀優(yōu)秀的古詩(shī)，教師還可以推薦一些經(jīng)典的文學(xué)著作，幫助學(xué)生理解和學(xué)習(xí)古詩(shī)的思想，讓學(xué)生理解文字之美，理解文學(xué)之美，理解古詩(shī)之美，還可以將一些優(yōu)秀的文化類節(jié)目引入課堂，拓展學(xué)生的思維，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。

小學(xué)語(yǔ)文課程中編錄了許多家喻戶曉的古詩(shī)，雖然字?jǐn)?shù)并不多，但是卻蘊(yùn)含著豐富的人文精神，不僅可以豐富學(xué)生的知識(shí)，增強(qiáng)文化素養(yǎng)，而且能幫助學(xué)生提升審美能力，增強(qiáng)自我創(chuàng)造能力。教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的古詩(shī)教學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)到詩(shī)人的思想，理解傳統(tǒng)文化，這樣才能將古詩(shī)等傳統(tǒng)文化有創(chuàng)新地傳承下去。

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（責(zé)任編輯 馮 璐）