改進(jìn)美育課教學(xué)方法，提升醫(yī)學(xué)生審美意識(shí)

董莉 王云飛楊

【摘要】美育是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的重要內(nèi)容之一，是醫(yī)學(xué)生文化素質(zhì)中不能缺少的組成部分。在醫(yī)學(xué)院校如何改進(jìn)美育課教學(xué)方法，讓醫(yī)學(xué)生在大學(xué)期間能夠認(rèn)識(shí)到審美能力對一個(gè)人素養(yǎng)的重要性，同時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法提升醫(yī)學(xué)生審美鑒賞能力，對加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的人文關(guān)懷和職業(yè)道德有不可替代的促進(jìn)作用。

【關(guān)鍵詞】美育；審美意識(shí)；醫(yī)學(xué)生；人文素質(zhì)；醫(yī)德；醫(yī)學(xué)美學(xué)

【中圖分類號(hào)】G621.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198（2021）05-090-03

【本文著錄格式】董莉，王云飛楊.改進(jìn)美育課教學(xué)方法，提升醫(yī)學(xué)生審美意識(shí)[J].中國民族博覽，2021，03（05）：90-92.

“對美的感受和追求是人類最基本的嗜好”，這是席勒美育書簡第一封信闡述的主要思想。他強(qiáng)烈指出我們每個(gè)人對美的認(rèn)識(shí)和追求應(yīng)有濃厚的興趣和愛好。在培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生教育過程中也應(yīng)該貫穿審美教育，因?yàn)檎J(rèn)識(shí)美、感受美、追求美是一個(gè)大學(xué)生的基本素養(yǎng)。而隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，物質(zhì)生活水平不斷提高，人們對精神層面享受的需求也越來越高，醫(yī)學(xué)院校在培養(yǎng)大學(xué)生的過程中也不能缺失教育方針“德、智、體、美”中的美，這個(gè)美就是美育。因此，醫(yī)學(xué)院校不但要教育學(xué)生正確的審美觀還要進(jìn)一步提高學(xué)生的思想精神境界，使他們有醫(yī)務(wù)工作者必須具備的醫(yī)德和人格。下面從五個(gè)方面談?wù)勅绾胃倪M(jìn)美育教育教學(xué)方式方法，提升當(dāng)代醫(yī)學(xué)生審美意識(shí)和審美能力：

一、美育課教育教學(xué)要適應(yīng)美育新要求，緊跟新時(shí)代

2018年4月教育部長陳寶生在學(xué)校美育工作會(huì)議暨第三批學(xué)校美育改革發(fā)展備忘錄簽署儀式上強(qiáng)調(diào)：我國學(xué)校美育改革發(fā)展進(jìn)入加速提質(zhì)階段。還指出：教育具有壓服的“無美之教”、懾服的“小美之教”、說服的“大美之教”、收服的“優(yōu)美之教”、心悅誠服的“美美之教”這五重境界，美育是關(guān)鍵要素[9]。要落實(shí)立德樹人根本任務(wù)， 我們醫(yī)學(xué)院校美育課教師必須進(jìn)一步更新觀念、改革創(chuàng)新，把培養(yǎng)合格醫(yī)學(xué)生的審美觀和培養(yǎng)醫(yī)務(wù)工作者的醫(yī)德結(jié)合起來，把陳寶生講的教育的五重境界領(lǐng)會(huì)好、貫徹好，才能做好新時(shí)代醫(yī)學(xué)院校美育加速提質(zhì)工作。

首先，美育課教師要進(jìn)一步從思想上明確認(rèn)識(shí)，“美育”不是一門具體課程，而是教育的一項(xiàng)基本“育人”目標(biāo)，是所有教育內(nèi)容和教學(xué)課程都不可或缺的一個(gè)有機(jī)組成部分，而“美育”就是其中最重要的“目標(biāo)之一”[2]。陳丹青曾說，“學(xué)校教會(huì)了我們競爭和規(guī)則，卻沒有教育我們?nèi)绾胃惺苊馈?；在大學(xué)期間更是只教給學(xué)生弱肉強(qiáng)食的競爭法則，卻沒有提供給他們更多接受美的機(jī)會(huì)。因此，加強(qiáng)美育，提高審美意識(shí)對于醫(yī)學(xué)院校的大學(xué)生來說更加必要。以藝術(shù)教育為主要載體的美育，不僅僅給學(xué)生審美方面的學(xué)科知識(shí)，更重要的是通過美育培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、體驗(yàn)美、感受美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力，從而提高醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)和人文關(guān)懷能力，進(jìn)而能提高醫(yī)學(xué)生的人格和醫(yī)德。其次，我們教師應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)，美育是一種教育方式方法和理念，美育實(shí)施的方法途徑是通過各種各樣藝術(shù)形式中的美和藝術(shù)課程來實(shí)現(xiàn)。第三，醫(yī)學(xué)院校學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)重，臨床實(shí)習(xí)時(shí)間長，我們要努力改進(jìn)藝術(shù)課教學(xué)方式方法，從每一堂藝術(shù)課抓起，拓寬藝術(shù)實(shí)踐課渠道，開設(shè)藝術(shù)工作坊，舉辦各種文化藝術(shù)節(jié)等等，讓醫(yī)學(xué)生最大可能去喜歡和接觸藝術(shù)，使醫(yī)學(xué)生能真正感受到藝術(shù)的魅力和美。

二、美育課應(yīng)遵循美育學(xué)科特點(diǎn)，融入核心價(jià)值觀教育，弘揚(yáng)中華美育精神

培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人，學(xué)校美育教師肩負(fù)著歷史的使命，時(shí)代越發(fā)展，就越來越證明美育的重要性。美育課教師的育人初心不僅僅是給學(xué)生們樹立正確的價(jià)值觀和審美觀，還要讓同學(xué)們世世代代弘揚(yáng)傳播中華民族美德和革命英雄大無畏精神，我們美育藝術(shù)課教師的使命就是發(fā)揮美育、藝術(shù)課的潛在的優(yōu)勢，用一首紅色經(jīng)典歌曲，一部愛黨愛國題材的電影，一部革命年代的歌劇、話劇等這些愛國主義教育的好素材，引導(dǎo)培養(yǎng)大學(xué)生正確的審美觀價(jià)值觀的同時(shí)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升大學(xué)生文化自信。

一些大學(xué)生喜歡關(guān)注流行、時(shí)尚的‘垃圾文化，唱誦經(jīng)典、研讀國學(xué)之美的學(xué)生少之又少……要講好美育課，藝術(shù)課教師也要與時(shí)俱進(jìn)，在音樂和藝術(shù)美育等課堂中，要努力把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)校美育教學(xué)全過程，才能緊跟新時(shí)代。2018年8月總書記在給中央美術(shù)學(xué)院8位老教授回信中強(qiáng)調(diào)：“美術(shù)教育是美育的重要組成部分，對塑造美好心靈具有重要作用。你們提出加強(qiáng)美育工作，很有必要，做好美育工作，要堅(jiān)持立德樹人，扎根時(shí)代生活，遵循美育特點(diǎn)，弘揚(yáng)中華美育精神，讓祖國青年一代身心都健康成長?！边@就是我們美育課教師教育教學(xué)應(yīng)該遵循的新時(shí)代的目標(biāo)，在醫(yī)學(xué)院校培養(yǎng)學(xué)生審美觀和審美能力要結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)和培養(yǎng)目標(biāo)，對醫(yī)學(xué)生樹立審美觀的培養(yǎng)過程，就是把學(xué)習(xí)和生活中的美一點(diǎn)一滴浸潤他們心靈的過程，也是提高他們審美意識(shí)和人文情懷的過程。如美育課中融入“長征精神”“紅巖精神”“非典精神”“女排精神”“抗擊疫情最美逆行者”等等內(nèi)容，把中華民族的美德、民族精神和英雄氣概、奉獻(xiàn)精神貫穿美育課程中，從這些中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、民族精神、奉獻(xiàn)精神中吸取營養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生在課堂上的獲得感，激發(fā)醫(yī)學(xué)生的使命感，給醫(yī)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和審美觀，提升醫(yī)學(xué)生的人文情懷、人格和醫(yī)德，進(jìn)而提高醫(yī)學(xué)生對職業(yè)的敬畏感。我們這些年堅(jiān)持把最美鄉(xiāng)村醫(yī)生、感動(dòng)中國人物等等融入到美育課中，引導(dǎo)、教育、啟發(fā)醫(yī)學(xué)生的人格和醫(yī)德，從畢業(yè)生服務(wù)社會(huì)和就業(yè)醫(yī)療單位反饋的情況來看效果還是比較好的。

三、加強(qiáng)改進(jìn)教學(xué)環(huán)節(jié)中的實(shí)踐體驗(yàn)環(huán)節(jié)，是提高學(xué)生審美意識(shí)的關(guān)鍵

美育、藝術(shù)課老師在課堂上不僅僅要求學(xué)生有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，還應(yīng)該引導(dǎo)同學(xué)們有一顆善于體驗(yàn)美的心靈。怎樣提高學(xué)生對藝術(shù)和美感興趣呢？就是引導(dǎo)教育、藝術(shù)實(shí)踐和提高抬頭率。只有因勢利導(dǎo)、兼顧現(xiàn)代審美意向，注重審美導(dǎo)向教育，才能起到好的效果，否則會(huì)適得其反。如：民歌欣賞，對于年輕人來說興趣肯定沒有通俗歌曲有吸引力，任課教師通過最好的音響視頻播放《妹妹的山丹花》，其中第三段歌詞，‘開不開的個(gè)山丹花，我連根拔上來哎，把把哈甭（讀bao）損壞呀，送給我的個(gè)尕妹妹兩鬢間帶呀，妹妹山丹紅花開呀。雖然要用地道的方言演唱，但只要教師把歌曲其中的難點(diǎn)和要點(diǎn)教清楚，同學(xué)們一節(jié)課下來基本都學(xué)會(huì)了，之后與同學(xué)們溝通學(xué)唱歌曲的體會(huì)，再進(jìn)一步把歌曲中的旋律美、歌詞美、韻味美都一一講出來，尤其是蘊(yùn)含在其中的羞澀的，對渴望得到甜蜜愛情的那種韻味和意境要講得入木三分時(shí)，你會(huì)馬上感受到同學(xué)們激動(dòng)的情緒和那種強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然，教師一定還要拿通俗歌曲中的經(jīng)典，如用《死了都要愛》等做例子比較效果會(huì)更好。打鐵還需自身硬，這就需要藝術(shù)課教師必須具備一定的藝術(shù)專長和審美修養(yǎng)才行。

醫(yī)學(xué)的根本任務(wù)是維護(hù)人類身心健康，美學(xué)是研究各種美的現(xiàn)象的科學(xué)，兩者尋求的 “健”與“美”是人類社會(huì)追求的目標(biāo)，社會(huì)美是以人的身心健康為中心的。人是社會(huì)實(shí)踐的主體，沒有人的健美就沒有社會(huì)的完美[9]。除了美育和藝術(shù)課教師，醫(yī)學(xué)專業(yè)課老師應(yīng)結(jié)合科目中包含的醫(yī)學(xué)美之內(nèi)涵，如解剖學(xué)老師穿插講解人體結(jié)構(gòu)時(shí)，應(yīng)該不失時(shí)機(jī)的給醫(yī)學(xué)生講解人體結(jié)構(gòu)上的黃金分割比例及對稱、比例均衡、協(xié)調(diào)、完整、統(tǒng)一基本元素在人體解剖上的體現(xiàn)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟、品評正常人體的形體美、健康美和醫(yī)學(xué)的科學(xué)之美的內(nèi)涵，增加學(xué)習(xí)興趣，感受醫(yī)學(xué)美對心靈的凈化和震撼。這樣做也使得醫(yī)學(xué)專業(yè)課和美育課得以恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合，學(xué)生也能夠深刻感受到專業(yè)課中包含的美，從而加強(qiáng)了對專業(yè)課學(xué)習(xí)的積極性和興趣，另一方面促進(jìn)了美育在醫(yī)學(xué)專業(yè)課的滲透，可謂是一舉兩得。

四、挖掘當(dāng)?shù)亟?jīng)典民族特色文化藝術(shù)，是提高同學(xué)們審美經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)藝術(shù)興趣的最佳方式

醫(yī)學(xué)生在大學(xué)期間，從思想上比較重視醫(yī)學(xué)專業(yè)課的學(xué)習(xí)，加上醫(yī)學(xué)生的專業(yè)課比較多且臨床實(shí)習(xí)任務(wù)重等因素的影響，給他們上藝術(shù)課是感覺有普遍不重視選修課的緣故，比較費(fèi)勁。如果想上好藝術(shù)選修課就需要改進(jìn)教學(xué)方法，必須要改變原來的一本教材、一塊黑板、一根粉筆、看看視頻、聽聽音樂的老模式。首先要設(shè)計(jì)好每一堂課的教學(xué)方案，讓學(xué)生在課堂上吸收到藝術(shù)之美的養(yǎng)分，要有獲得感，讓學(xué)生們明白什么是正確的審美觀 ；其次，要注重在每一堂課上啟發(fā)引導(dǎo)大學(xué)生的興趣，只要同學(xué)們有興趣，那么就不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行審美意識(shí)的引導(dǎo)教育，效果就會(huì)事半功倍了。

我們地方院校，都是當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生占大多數(shù)，盡量挖掘當(dāng)?shù)亟?jīng)典民族特色文化藝術(shù)，讓同學(xué)們在有限的課堂上不僅了解當(dāng)?shù)氐拿耖g文化藝術(shù)（如：蘭州葫蘆雕、黃河石；慶陽香包、剪紙；臨夏磚雕；臨洮洮硯，嘉峪關(guān)夜光杯等等）。還應(yīng)該了解當(dāng)?shù)卦S多著名藝術(shù)家（如：甘肅著名女雕塑家何鄂雕塑《黃河母親》、張保和的蘭州快板等等）。另外，還應(yīng)該了解自己的家鄉(xiāng)——甘肅。甘肅是一個(gè)有豐厚文化底蘊(yùn)的省份，在這里不但有舉世聞名的絲綢之路，歷史悠久的甘肅仰韶、齊家和辛甸文化，同時(shí)還有讓人神往的敦煌莫高窟、天水麥積山石窟等；而甘肅的民族民間藝術(shù)更是豐富多彩：隴東的信天游、隴東的大秧歌、蘭州太平鼓、武威攻鼓舞、隴西云陽板等。這些特色的民間文化藝術(shù)讓所有的大學(xué)生再一次認(rèn)識(shí)了不一樣的甘肅，還有甘肅臨夏、臨洮一帶深受老百姓喜歡和流傳的河州花兒和洮岷花兒：《上去高山望平川》《阿哥的白牡丹》《數(shù)麻雀》《尕老漢》等耳熟能詳?shù)慕?jīng)典曲目的時(shí)候，總能令同學(xué)們情不自禁地雀躍和為甘肅人而驕傲。

作為藝術(shù)課教師，不論是當(dāng)?shù)氐拿褡迕耖g藝術(shù)還是經(jīng)典民族花兒，在課堂教學(xué)中，把原汁原味的地方特色一定要介紹清楚。在《跟我學(xué)民歌》《戲曲鑒賞》課上老師給同學(xué)們示范的時(shí)候，要盡力做到字正腔圓，聲情并茂。比如教同學(xué)們演唱《尕老漢》第一句“一個(gè)嘛就尕老漢喲喲，七呀十七來嘛喲喲”（七的發(fā)音唱作：呲牙咧嘴的呲的發(fā)音，花兒的韻味就對了）時(shí)，要注意方言的同時(shí)再加上動(dòng)作表演效果就非常出彩。同學(xué)們想學(xué)習(xí)演唱花兒的好奇心和興趣馬上就有了，最多兩節(jié)課下來同學(xué)們已經(jīng)演唱得很不錯(cuò)了，模仿能力好的同學(xué)就已經(jīng)能夠給大家在當(dāng)堂演唱表演了。

在教學(xué)的過程中，教師要不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)啟發(fā)蘊(yùn)藏這一字一句中的民族民間藝術(shù)之美——花兒之美，要求同學(xué)們不僅要了解而且還要去學(xué)習(xí)實(shí)踐，不僅要聽流行音樂、通俗歌曲，而且一定要了解掌握當(dāng)?shù)氐拿褡迕耖g文化藝術(shù)特色。只有了解掌握基本的演唱和其他實(shí)踐技術(shù)，才能發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含在民族民間的藝術(shù)以及我們生活中的美，才能提升醫(yī)學(xué)生的藝術(shù)審美意識(shí)和審美能力，最終也會(huì)理解為什么說“只有民族的才是世界的”。

五、構(gòu)建文化環(huán)境和課外文體活動(dòng)地開展是提升醫(yī)學(xué)生審美體驗(yàn)和審美意識(shí)的有效方法

美育倡導(dǎo)者蔡元培認(rèn)為，美感教育不同于智育，也不同于道德教育，它不屬于知識(shí)與意志，而“屬于感情”，美育對于人們的感情的陶冶作用是德育、智育不可替代的。

在學(xué)校層面應(yīng)該注重構(gòu)建良好的文化環(huán)境，通過開展樂觀向上、積極進(jìn)取的文體活動(dòng)，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)大學(xué)生的文藝才能和展示勇于拼搏的個(gè)性及自信心。此外，藝術(shù)課教師利用業(yè)余時(shí)間應(yīng)搞好課外藝術(shù)團(tuán)輔導(dǎo)同時(shí)多聘請各類專家人員開展文學(xué)講座，并定期舉辦各種文體比賽等，給大學(xué)生搭建平臺(tái)展示文藝才能，另一方面也鍛煉大學(xué)生的表演、表達(dá)能力和自信心。

以美育人、以文化人都是為了達(dá)到啟蒙和養(yǎng)成學(xué)生能夠辨別與認(rèn)識(shí)美，并善于發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造美的良好審美素養(yǎng)。如此豐富且感性的教育，一門課程是不能勝任的，而應(yīng)該貫徹在學(xué)校教育的全過程，它還應(yīng)該在家庭和社會(huì)空間里獲得浸潤和熏陶。提高醫(yī)學(xué)大學(xué)生的人文修養(yǎng)，以文化藝術(shù)感染力教化人的情感世界，使醫(yī)學(xué)大學(xué)生在濃郁的人文氛圍中感受各種藝術(shù)帶來的美感和精神食糧，并使心靈和情操得到熏陶，進(jìn)一步提升審美意識(shí)，增強(qiáng)自身感受人文關(guān)懷的能力，也會(huì)促使醫(yī)學(xué)大學(xué)生變得更加理性和完善，并在今后的臨床工作及生活中懂得如何正確處理和對待情感問題，營造舒適和諧的醫(yī)院氛圍，使病患對醫(yī)護(hù)工作人員的服務(wù)越來越滿意，對我們培養(yǎng)的醫(yī)學(xué)大學(xué)生質(zhì)量也會(huì)越來越滿意。

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作者簡介：董莉 （1966-），女，畢業(yè)于西北師范大學(xué)音樂系，音樂學(xué)，甘肅中醫(yī)藥大學(xué)，副教授，馬克思主義學(xué)院直屬黨支部書記，從事教學(xué)工作和行政黨務(wù)工作，研究方向?yàn)橐魳方逃c素質(zhì)教育、美育在醫(yī)學(xué)生成長成才中的作用、藝術(shù)教育對大學(xué)生的影響；王云飛楊（1989-），男，漢族，遼寧沈陽，碩士學(xué)歷，甘肅中醫(yī)藥大學(xué)，講師（副科），研究方向 為音樂教育。