寧紹平原兩周時(shí)期陶瓷器生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化初步研究

吳 桐

（北京大學(xué)考古文博學(xué)院 北京 100871）

內(nèi)容提要：通過對寧紹平原兩周時(shí)期主要陶瓷器的CV系數(shù)統(tǒng)計(jì)，可知寧紹平原在西周至春秋時(shí)期，陶瓷器的生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化程度較低且長期未發(fā)生明顯變化，規(guī)范性不足，表現(xiàn)出一定程度的簡單與遲滯狀態(tài)；至戰(zhàn)國時(shí)則發(fā)生明顯變化，陶瓷器的生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化程度顯著提高，規(guī)范性增強(qiáng)，專業(yè)化程度明顯提高，社會(huì)發(fā)展迅速并更趨復(fù)雜。

浙北平原是越國的核心區(qū)，也是商周時(shí)期原始瓷與印紋陶的重要產(chǎn)地之一[1]。近年來東苕溪流域窯址群的發(fā)現(xiàn)，為研究當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)靥沾善魃a(chǎn)的技術(shù)手段、方式、組織形態(tài)等問題提供了新的證據(jù)與線索。但同時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意到，窯址材料的發(fā)現(xiàn)與發(fā)表情況參差不一，可供研究的材料仍相對有限；而且相關(guān)研究多著眼于技術(shù)手段的發(fā)展，對生產(chǎn)專業(yè)化程度及其背后所反映的社會(huì)問題關(guān)注不足。

因此本文嘗試對這一問題進(jìn)行討論。由于可作為直接證據(jù)的窯址材料仍較少，具體的遺留或廢棄的原因也較復(fù)雜，以其衡量生產(chǎn)專業(yè)化程度未盡合適，所以應(yīng)更多地借助間接證據(jù)進(jìn)行探討，其中又以對陶瓷器生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化程度的考察最為有效[2]。考慮到商周時(shí)期浙北平原材料的具體發(fā)現(xiàn)與發(fā)表情況，本文選擇資料豐富、發(fā)表完備且系統(tǒng)的柴嶺山土墩墓為主要研究材料，以其所處的寧紹平原為主要研究地域。由于柴嶺山土墩墓所出原始瓷的質(zhì)地、顏色、紋飾、制法等內(nèi)容或無詳細(xì)材料，或無明顯差異，而各部位尺寸數(shù)據(jù)的發(fā)表則較為詳盡，因此本文選擇以陶瓷器各部位的變異系數(shù)，即CV系數(shù)為主要考察對象，對寧紹地區(qū)兩周時(shí)期陶瓷器生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化程度、變化趨勢及其背后的社會(huì)圖景進(jìn)行討論。

CV系數(shù)是指對多件同類器物形態(tài)之間的相似度進(jìn)行分析并比較其離散程度。由于一般意義上的標(biāo)準(zhǔn)化主要是指陶器特征的一致性或者說是變異性減少的相對程度，因此對于不同陶瓷器CV系數(shù)的考察可以有效地反映其生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)化程度，相關(guān)的歷時(shí)性分析也有助于明晰生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化的發(fā)展趨勢乃至社會(huì)變遷。目前國內(nèi)已有部分學(xué)者對此進(jìn)行研究，如戴向明對垣曲盆地新石器至早期青銅時(shí)代陶器生產(chǎn)與社會(huì)變遷的考察，又如王小娟對晉南新石器末期陶器工業(yè)的討論[3]，皆卓有成效，已證明這一方法的可行性。

一、材料分析與統(tǒng)計(jì)

柴嶺山土墩墓共發(fā)掘墓葬55座、器物群8個(gè)，出土原始瓷659、硬陶139件，報(bào)告將其中51座墓葬分為八期，從商代中晚期延續(xù)至春戰(zhàn)之際[4]。報(bào)告的分期斷代結(jié)果大體無誤，但部分器類型式的劃分仍有討論的空間。由于對生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化的考量要求建立在對器類型式合理劃分的基礎(chǔ)上[5]，所以本文對此進(jìn)行了一定的修正，后續(xù)統(tǒng)計(jì)、分析所涉器類型式的修正結(jié)果如下圖所示（圖一）。

圖一// 本文統(tǒng)計(jì)、分析所涉及的柴嶺山出土器類及其式別

統(tǒng)計(jì)時(shí)有關(guān)樣本量的問題，本文結(jié)合柴嶺山的具體材料與戴向明的相關(guān)研究[6]，以5為最低樣本量，對各期可供分析的陶瓷器種類及總數(shù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)（表一）。發(fā)現(xiàn)除西周晚期與春秋中期外，其余四期材料較少，又以春秋早期、晚期最少，除簡單的CV系數(shù)統(tǒng)計(jì)外難以進(jìn)一步分析。因此，本文綜合考慮江南地區(qū)兩周時(shí)期區(qū)域格局的變動(dòng)情況、核分析所揭示的柴嶺山陶瓷器產(chǎn)地變遷的結(jié)論[7]以及各期材料的豐富程度，將此六期合并為三期，即西周早中期、西周晚期與春秋時(shí)期，以便討論。

表一// 柴嶺山土墩墓各期可供分析的陶瓷器種類與樣本總數(shù)

因報(bào)告僅公布了器物口徑、底徑與器高，所以本文對柴嶺山各期陶瓷器CV系數(shù)的統(tǒng)計(jì)主要針對這三個(gè)變量進(jìn)行，同時(shí)口徑與器高的比值作為另一重要變量[8]。具體計(jì)算時(shí)，需分別統(tǒng)計(jì)各期各器各式的樣本情況，計(jì)算各變量的標(biāo)準(zhǔn)差與平均值，二者相除即為CV系數(shù)。由此可將各期各器類各式別（區(qū)分大、中、小型）各變量的CV系數(shù)統(tǒng)計(jì)如下，作為后續(xù)分析的基礎(chǔ)（表二）。這樣的處理，即足夠細(xì)致的器類型式與體型的劃分，一方面可以盡量區(qū)別因不同式別、體型所可能導(dǎo)致的有意識(shí)的生產(chǎn)行為差異與對于同一式別、體型的無意識(shí)的生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化差異，以保證數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確程度；另一方面，本文對柴嶺山的三期劃分是綜合考慮各種因素的結(jié)果，各期年代跨度不一，對流行于不同時(shí)期的各器各式分別進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，也有利于盡量排除年代差異對數(shù)據(jù)的影響，從而進(jìn)一步提高數(shù)據(jù)的可信程度。

表二// 西周早中、西周晚、春秋三期柴嶺山各類陶瓷器變量的CV系數(shù)（%）

二、不同窯址來源、不同等級墓葬對遺址總體CV系數(shù)的影響

在心理物理學(xué)中，通常以韋伯常數(shù)作為人類對尺寸等物理量的最小感知誤差。一般認(rèn)為如果CV系數(shù)大于5%，就說明生產(chǎn)過程中未使用外界度量衡，標(biāo)準(zhǔn)化與規(guī)范化有所不足，反之則是使用度量衡、進(jìn)行規(guī)范化生產(chǎn)的結(jié)果[9]。

觀察上述各期CV系數(shù)可知，在144例數(shù)據(jù)中僅有6例小于5%，且見于不同時(shí)期的不同器類，其他數(shù)據(jù)則多在5%～15%之間，部分甚至可以達(dá)到20%以上。這在一定程度上表明，西周至春秋時(shí)期這一地區(qū)陶瓷器的生產(chǎn)尚不規(guī)范，標(biāo)準(zhǔn)化程度較低。

但同時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意到，各期材料的來源與使用情況相對復(fù)雜，上述CV系數(shù)的統(tǒng)計(jì)雖已盡量排除不同式別、體型、流行時(shí)間可能造成的諸多干擾，但并未考慮不同窯址來源與不同等級墓葬材料混雜所可能造成的影響，而在系統(tǒng)分析這些因素的影響之前，還不宜僅憑絕對數(shù)據(jù)的簡單比較貿(mào)然得出結(jié)論。

首先是窯址。對柴嶺山陶瓷器的核分析表明，春秋時(shí)期部分器物可能來自臨近的安山、茅灣里等窯址[10]，但相關(guān)材料發(fā)表有限[11]，難以進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。目前，江南地區(qū)兩周時(shí)期材料豐富、發(fā)表全面的窯址僅有火燒山與亭子橋兩例[12]，年代分別集中在春秋與戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)期，所以本文選擇以火燒山的材料與柴嶺山進(jìn)行比對（表三）。

表三// 火燒山窯址春秋時(shí)期主要原始瓷的CV系數(shù)（%）

由于火燒山可供分析的器類均屬原始瓷，所以僅對兩地原始瓷的數(shù)據(jù)進(jìn)行t檢驗(yàn)（表四），發(fā)現(xiàn)在0.05的顯著性水平下，僅有2例小于0.05，表現(xiàn)出明顯差異，涉及不同時(shí)期的不同變量，且集中在西周時(shí)期；而與火燒山同時(shí)的春秋時(shí)期的數(shù)據(jù)則皆大于0.05，表現(xiàn)出遺址材料與窯址材料間的高度一致，暗示在不同窯址間生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化程度可能并無顯著差異，大體處于同一水平。所以可以基本排除不同窯址來源對遺址總體CV系數(shù)的影響。

表四// 柴嶺山各期原始瓷與火燒山CV系數(shù)t檢驗(yàn)結(jié)果

與之相比，不同等級墓葬對遺址總體CV系數(shù)的影響情況則相對復(fù)雜。首先需要對不同等級墓葬之間、各等級墓葬與等級總體之間以及不同等級總體之間的關(guān)系分別進(jìn)行判斷。西周至春秋時(shí)期浙北平原的土墩墓可根據(jù)隨葬品總數(shù)與原始瓷數(shù)量大致劃分為三至四個(gè)等級，因?yàn)槲髦茉缰衅诓牧陷^少，所以相關(guān)討論以西周晚期與春秋時(shí)期為主。為便于分析比較，這一統(tǒng)計(jì)中樣本量下限稍擴(kuò)大至不小于4個(gè)；又因各墓、各等級隨葬同一型式印紋陶的數(shù)量甚少，所以相關(guān)統(tǒng)計(jì)以原始瓷為主。可分別統(tǒng)計(jì)各期各等級各墓葬隨葬原始瓷的CV系數(shù)（表五、表六）與各期各等級總體隨葬原始瓷的CV系數(shù)（表七）。

表五// 西周晚期各等級各墓葬隨葬原始瓷的CV系數(shù)（%）

表六// 春秋時(shí)期各等級各墓葬隨葬原始瓷的CV系數(shù)（%）

表七// 西周晚期、春秋各期各等級總體隨葬原始瓷的CV系數(shù)（%）

對各期不同等級墓葬隨葬原始瓷的CV系數(shù)進(jìn)行t檢驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)所得數(shù)據(jù)皆大于0.05，表明各比較對象間并不存在明顯差異，表現(xiàn)出大體一致的水平（表八）。而且這種一致性水平還表現(xiàn)在各等級墓葬與等級總體之間以及不同等級總體之間，在44例數(shù)據(jù)中僅有1例小于0.05（表九、表一〇）。這表明，在不同等級墓葬間、不同等級總體間并不存在明顯的對產(chǎn)品的差異性選擇，個(gè)別墓葬的行為也不會(huì)對所屬等級總體產(chǎn)生明顯影響。

表八// 西周晚期、春秋兩期不同等級墓葬間隨葬原始瓷CV系數(shù)t檢驗(yàn)結(jié)果

表九// 西周晚期、春秋兩期各等級墓葬與等級總體間隨葬原始瓷CV系數(shù)t檢驗(yàn)結(jié)果

表一〇// 西周晚期、春秋兩期不同等級總體間隨葬原始瓷CV系數(shù)t檢驗(yàn)結(jié)果

在此基礎(chǔ)上，可對各時(shí)期不同等級與遺址總體的CV系數(shù)分別進(jìn)行t檢驗(yàn)。同樣以原始瓷為主要比較內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)僅有3例小于0.05，雖然相對集中于西周晚期，但涉及不同等級與不同變量，從整體情況來看，仍然應(yīng)當(dāng)認(rèn)為不同等級與遺址總體數(shù)據(jù)間保持大體一致的水平（表一一），所以也可以基本排除不同等級墓葬材料對遺址總體CV系數(shù)的影響。

表一一// 西周早中期、西周晚期、春秋不同等級與各期原始瓷CV系數(shù)t檢驗(yàn)結(jié)果

三、標(biāo)準(zhǔn)化程度與社會(huì)圖景

在排除不同窯址來源與不同等級墓葬材料對遺址總體CV系數(shù)的影響之后，后者的文化意義逐漸清晰，可以認(rèn)為基本代表了這一地區(qū)西周至春秋時(shí)期，原始瓷乃至陶瓷器生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)化程度與規(guī)范化水平。以此為基礎(chǔ)，可進(jìn)一步對相關(guān)問題進(jìn)行討論，而更重要的是，我們可以借此逐步勾勒出當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐牟糠稚鐣?huì)圖景。

對柴嶺山不同時(shí)期原始瓷及陶瓷器的CV系數(shù)分別進(jìn)行t檢驗(yàn)，可以發(fā)現(xiàn)所得數(shù)據(jù)皆大于0.05（表一二），表明在西周至春秋約600年的時(shí)間內(nèi)，這一地區(qū)陶瓷器生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)化程度并未發(fā)生明顯的、具有突破性的變化或進(jìn)步，始終停留在較低水平。

表一二// 西周早中期、西周晚期、春秋各期CV系數(shù)t檢驗(yàn)結(jié)果

等級方面則如前所述，不同等級墓葬間、不同等級總體間并不存在明顯的對產(chǎn)品的差異性選擇，個(gè)別墓葬的行為也不會(huì)對所屬等級總體產(chǎn)生明顯影響。比較不同時(shí)期同一等級墓葬及等級總體可發(fā)現(xiàn)，各等級墓葬及等級總體隨葬原始瓷的標(biāo)準(zhǔn)化程度并未隨時(shí)代變遷表現(xiàn)出明顯差異或進(jìn)化趨勢（表一三），這也與上述比較遺址不同時(shí)期數(shù)據(jù)所得結(jié)論相符。

表一三// 不同時(shí)期同一等級及所屬墓葬隨葬原始瓷CV系數(shù)t檢驗(yàn)結(jié)果

若將春秋時(shí)期各等級墓葬及等級總體隨葬原始瓷的CV系數(shù)與火燒山的數(shù)據(jù)進(jìn)行t檢驗(yàn)，可進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)，20例數(shù)據(jù)中僅有1例小于0.05（表一四），再次證明不同等級墓葬間缺乏差異性選擇，同時(shí)也說明不同等級墓葬隨葬品的來源并無明顯差異，窯址間的差別或許更多地體現(xiàn)為生產(chǎn)器類的不同，而非供應(yīng)對象的區(qū)別。對西周晚期、春秋兩期出土數(shù)量較多、可能為等級或財(cái)富標(biāo)志物的豆、碗與同時(shí)期其他原始瓷器的CV系數(shù)進(jìn)行t檢驗(yàn)，其結(jié)果同樣表現(xiàn)出相當(dāng)程度的一致性（表一五），說明相較于其他器類而言，在這兩種標(biāo)志物的生產(chǎn)過程中，至少在標(biāo)準(zhǔn)化程度方面，并無特殊對待，仍主要作為一種普通產(chǎn)品被生產(chǎn)。

表一四// 春秋時(shí)期各等級墓葬及各等級總體與火燒山原始瓷CV系數(shù)t檢驗(yàn)結(jié)果

表一五// 西周晚期、春秋兩期等級或財(cái)富標(biāo)識(shí)物與其他器類間CV系數(shù)t檢驗(yàn)結(jié)果

這種廣泛存在且非常明顯的一致性水平表明這一時(shí)期在社會(huì)的某些方面存在一定程度的遲滯。而若與戰(zhàn)國時(shí)期的材料做進(jìn)一步比對，這種遲滯性則愈發(fā)凸顯。窯址方面可將亭子橋與火燒山進(jìn)行比對，墓葬方面考慮到具體材料的發(fā)現(xiàn)、發(fā)表情況以及數(shù)據(jù)測量時(shí)可能存在的系統(tǒng)誤差，本文選擇以《紹興越墓》公布的6座墓葬（不包括香山M1）作為戰(zhàn)國時(shí)期墓葬數(shù)據(jù)的主要來源[13]，對各變量的CV系數(shù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)（表一六、表一七）。

表一六// 亭子橋窯址所見原始瓷的CV系數(shù)（%）

表一七// 戰(zhàn)國時(shí)期《紹興越墓》6座墓葬主要隨葬品的CV系數(shù)（%）

容易發(fā)現(xiàn)，在亭子橋窯址的84例數(shù)據(jù)中有10例小于5%，紹興墓葬的44例數(shù)據(jù)中則有15例小于5%，其中9例甚至小于3.5%，其余數(shù)據(jù)也多在5%—10%之間，無論是絕對數(shù)值還是所占比例，較柴嶺山西周至春秋時(shí)期所見均有明顯變化。這表明自戰(zhàn)國以來，越國的陶瓷器生產(chǎn)已漸趨規(guī)范。將亭子橋與火燒山的原始瓷數(shù)據(jù)進(jìn)行比對，發(fā)現(xiàn)4例數(shù)據(jù)中有3例小于0.05，表現(xiàn)出明顯差異（表一八）。對二者CV系數(shù)繪制的箱型圖也同樣表明，在除口徑之外的其他三個(gè)變量中，亭子橋的CV系數(shù)明顯偏低（圖二），至少意味著這一時(shí)期這一窯址生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化程度的提高。而比較紹興墓葬與柴嶺山各期的CV系數(shù)可以發(fā)現(xiàn)，這一標(biāo)準(zhǔn)化程度的提高更具有相當(dāng)程度的普遍性（表一九），而非受具體墓葬等級、窯址性質(zhì)等因素影響所導(dǎo)致的特殊結(jié)果。除此之外，從大量原始瓷仿銅禮樂器在亭子橋的發(fā)現(xiàn)來看，后者可能已經(jīng)更多地服務(wù)于高等級人群而非面向社會(huì)全體，與西周、春秋時(shí)期相比，窯址間的差別已經(jīng)逐漸由生產(chǎn)器類的不同擴(kuò)大到了供應(yīng)對象的差異上，專業(yè)化程度明顯提高。

表一八// 亭子橋與火燒山原始瓷CV系數(shù)t檢驗(yàn)結(jié)果

圖二// 火燒山與亭子橋原始瓷CV系數(shù)箱型圖

表一九// 柴嶺山各期原始瓷、陶瓷器與紹興墓葬CV系數(shù)t檢驗(yàn)結(jié)果

這種變化同樣體現(xiàn)在墓葬方面。紹興這6座墓葬可大致分為兩個(gè)等級，分別與柴嶺山春秋時(shí)期第一、第二等級墓葬相對應(yīng)。統(tǒng)計(jì)并比較春秋與戰(zhàn)國同一等級墓葬及等級總體隨葬陶瓷器的CV系數(shù)，發(fā)現(xiàn)16例數(shù)據(jù)中有11例小于0.05（表二〇），表現(xiàn)出明顯差異，再次證明戰(zhàn)國時(shí)期陶瓷器生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)化程度確已有所提高（圖三）。進(jìn)一步比較戰(zhàn)國“第一等級”墓葬隨葬品與亭子橋的數(shù)據(jù)，可以發(fā)現(xiàn)在8例數(shù)據(jù)中有6例小于0.05（表二一），證明在陶瓷器生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化程度提高的同時(shí)，高等級墓葬可能也已開始對產(chǎn)品有所選擇（圖四），除考慮隨葬品數(shù)量之外，兼顧質(zhì)量，社會(huì)發(fā)展?jié)u趨復(fù)雜。

表二〇// 春秋與戰(zhàn)國同等級墓葬及等級總體陶瓷器CV系數(shù)t檢驗(yàn)結(jié)果

圖三// 春秋與戰(zhàn)國“第一等級”總體隨葬陶瓷器CV系數(shù)箱型圖

表二一// 戰(zhàn)國"第一等級"墓葬隨葬品與亭子橋CV系數(shù)t檢驗(yàn)結(jié)果

圖四// 戰(zhàn)國“第一等級”墓葬隨葬品與亭子橋CV系數(shù)箱型圖

四、討論：遲滯與變遷

經(jīng)過上述分析，我們可以初步勾勒出寧紹平原乃至越國地區(qū)兩周時(shí)期的社會(huì)圖景。

西周至春秋時(shí)期，陶瓷器的生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化程度較低且長期未發(fā)生明顯變化，規(guī)范性不足。不同等級墓葬及不同時(shí)期同等級墓葬間均未發(fā)現(xiàn)明顯的對隨葬品的差異性選擇，墓葬的等級表達(dá)以追求隨葬品數(shù)量而非質(zhì)量為主，窯址間的差別可能更多地體現(xiàn)為生產(chǎn)器類的不同而與供應(yīng)對象的差異無關(guān)，表現(xiàn)出一定程度的簡單與遲滯狀態(tài)。至戰(zhàn)國時(shí)則發(fā)生明顯變化，陶瓷器的生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化程度顯著提高，規(guī)范性增強(qiáng)，不同等級墓葬對隨葬品的選擇漸有差異，較高等級墓葬在追求隨葬品數(shù)量的同時(shí)，也更加注重質(zhì)量及器類的豐富程度，窯址間的差別也已經(jīng)逐漸由生產(chǎn)器類的不同擴(kuò)大到了供應(yīng)對象的差異上，部分窯址可能更多地服務(wù)于高等級人群而非面向社會(huì)全體，專業(yè)化程度明顯提高。與前期相比，遲滯狀態(tài)已被打破，社會(huì)發(fā)展迅速并更趨復(fù)雜?？紤]到自春秋晚期以來，以浙江安吉八畝墩、紹興印山越王陵為代表的大型高等級墓葬開始在越地不斷涌現(xiàn)，并逐漸形成一套以玉器為核心的“越禮”[14]，這種社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r的轉(zhuǎn)變可能早在春秋晚期便已發(fā)生。

這一轉(zhuǎn)變的原因當(dāng)然非常復(fù)雜，但其中最重要的因素之一應(yīng)是與外界交流的變動(dòng)。西周早中期時(shí)，越地為中原地區(qū)原始瓷的主要來源地區(qū)，但隨著西周中期以來淮夷叛周，南方與周王朝的聯(lián)系因此被隔斷[15]，越地與外界交流的范圍也隨之銳減，至春秋晚期以前主要局限于江南地區(qū)，產(chǎn)品多具地方特色，少見外來文化的影響。這一階段的社會(huì)發(fā)展固守于本地的自然資源稟賦，自給自足，未有明顯突破，經(jīng)濟(jì)力量在社會(huì)發(fā)展中扮演著相當(dāng)重要的角色；而春秋晚期以來，越國與外界聯(lián)系不斷增強(qiáng)，受中原文化影響，大型高等級墓葬不斷涌現(xiàn)[16]，受徐、楚、中原等地影響，原始瓷的器類、形制、紋飾等方面也都發(fā)生重要變化，出現(xiàn)大量仿銅原始瓷禮樂器，表現(xiàn)出對中原禮制的極力模仿與推崇。中原盛行的厚葬之風(fēng)也傳播至越地，直接要求提升仿銅原始瓷禮樂器的產(chǎn)量，促使了戰(zhàn)國時(shí)期原始瓷生產(chǎn)的高度發(fā)展[17]，表明這一時(shí)期在對外交流的范圍明顯擴(kuò)大的同時(shí)，交流的深度也在不斷深化，來自中原文明的沖擊打破了原有的遲滯狀態(tài)，強(qiáng)烈的外來刺激推動(dòng)著越國社會(huì)進(jìn)入到新的發(fā)展階段，社會(huì)發(fā)展具有了相當(dāng)明顯的政治導(dǎo)向[18]。

事實(shí)上，類似的情況同樣發(fā)現(xiàn)于華南沿海地區(qū)。西周至春秋時(shí)期這一地區(qū)雖出現(xiàn)少量銅器墓，但仍處于國家文明的起源時(shí)期，社會(huì)發(fā)展較為簡單，直到戰(zhàn)國前后受外來文化沖擊，社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程才不斷加快，社會(huì)分層更趨復(fù)雜[19]。可見這種遲滯與變遷的存在具有更加深刻的歷史與地理文化背景，并影響著東南沿海廣大地區(qū)被納入中華一體化進(jìn)程的時(shí)間與方式。