何以浙大，大不自多

沈燁

學(xué)生時(shí)代，我在學(xué)校廣播臺(tái)做過(guò)一檔點(diǎn)歌節(jié)目，音樂(lè)一起，錄好的片頭流出一段略顯煽情的聲音：“有沒(méi)有一首歌，會(huì)讓你想起我？有沒(méi)有一首歌，曾踏過(guò)千山萬(wàn)水？有沒(méi)有一首歌，讓你擁有了青春的光？”

那日，途徑母校，我把這段話原封不動(dòng)發(fā)給了昔日的搭檔，她迅速回了我兩個(gè)字“校歌”，又以語(yǔ)音的形式唱了幾句發(fā)了過(guò)來(lái)：“大不自多，海納江河。惟學(xué)無(wú)際，際于天地……”迷人的樂(lè)曲迅速鋪滿了眼前的路，彼時(shí)油然而生的情緒像極了在異國(guó)他鄉(xiāng)聽到中國(guó)話。

盡管浙大校歌歌詞古奧，曲調(diào)平緩，較難唱好唱準(zhǔn)，但這支歌在經(jīng)歷了八十多年的風(fēng)雨洗禮之后一直是全球浙大人的心頭好，詠唱間，仿佛回了家，仿佛所有的磨難和掙扎都不算什么。過(guò)去，我讀布羅茨基的《頌揚(yáng)苦悶》（布羅茨基在1989年美國(guó)達(dá)特摩斯學(xué)院畢業(yè)典禮上的致辭），并不理解他所說(shuō)的離開學(xué)校之后的“暗淡的時(shí)光”“乏味的時(shí)光”，更不理解防御這些的“某種方式”。如今，因搭檔的幾句吟唱，我開始打量過(guò)去，且理解了這一路走來(lái)諸多的沉默。我相信，那兒有所有的溫情。

抗戰(zhàn)時(shí)期，戰(zhàn)禍之烈與離亂之苦席卷浙大，1937年，在竺可楨校長(zhǎng)的率領(lǐng)下，浙大舉校西遷，繼續(xù)辦學(xué)。竺校長(zhǎng)理工科出身，曾負(fù)笈海外，獲哈佛大學(xué)博士學(xué)位，一生致力于中國(guó)氣象學(xué)的發(fā)展，同時(shí)，他也是一位偉大的教育家。這種“偉大”不僅在于西遷辦學(xué)途中浙大在硝煙中崛起成為“東方劍橋”，也在于從竺校長(zhǎng)主管浙大始，浙大的魂與靈開始鑄就。

時(shí)間回到1938年11月19日，廣西宜山天氣微涼，全然沒(méi)有江南的濕冷，西遷至此的國(guó)立浙江大學(xué)在此召開學(xué)期第一次校務(wù)大會(huì)。竺校長(zhǎng)在當(dāng)天的日記中記錄道：決定校訓(xùn)為“求是”兩字，校歌請(qǐng)馬一浮制。不出二十日，任教于浙大的一代儒宗馬一浮便拿出了《大不自多》歌詞，然而，因“詞高難譜”，歌詞譜曲事宜被擱置了兩年余。為什么說(shuō)“詞高”呢？是文言文的呈現(xiàn)形式隱藏了此間蘊(yùn)藏的浙大精神嗎？可是，無(wú)影無(wú)形的精神何以會(huì)埋沒(méi)在視為工具的文字中呢？

我以為，這首歌詞是馬一浮老先生留給浙大的一份蘊(yùn)藏智慧的禮物，而能不能讀懂這份禮物，要看我們每一個(gè)人的天分和努力程度。當(dāng)時(shí)的國(guó)立浙江大學(xué)以農(nóng)學(xué)、工學(xué)立身，文理學(xué)院中又以理學(xué)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，馬一浮在受聘之前便意識(shí)到學(xué)校對(duì)實(shí)用主義的倚重，因此，他以講學(xué)而傳道，希望浙大師生去尋訪中國(guó)文化的根，不要忘記思想的榮光，以自覺(jué)的行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)精神的傳承。他把這種希冀隱于浙大校歌歌詞的每一個(gè)細(xì)縫中。后學(xué)吾輩，念及這些詞句，腳下的每一步都有了更真切的力量，這是來(lái)自母校代代傳誦的精神力量。

到了1941年6月，竺可楨校長(zhǎng)致函國(guó)立音樂(lè)學(xué)院教授應(yīng)尚能為校歌譜曲，馬老先生的這份禮物終于插上了靈動(dòng)的翅膀。應(yīng)尚能非常值得一說(shuō)，他也是理工科出身，從清華學(xué)堂畢業(yè)后公費(fèi)遠(yuǎn)赴密歇根大學(xué)攻讀機(jī)械工程專業(yè)。不過(guò)，清華學(xué)堂時(shí)期埋于他心底的關(guān)于音樂(lè)的夢(mèng)想在大洋彼岸有了出口，應(yīng)尚能開始頻繁參加校內(nèi)的音樂(lè)活動(dòng)。拿到理學(xué)學(xué)士學(xué)位之后，應(yīng)尚能半工半讀，主修聲樂(lè)，在此期間，他成為第一個(gè)在美國(guó)舉辦個(gè)人獨(dú)唱音樂(lè)會(huì)的中國(guó)人?；貒?guó)后，應(yīng)尚能把畢生精力獻(xiàn)給了祖國(guó)的藝術(shù)教育事業(yè)。既然是譜曲，那么，應(yīng)尚能一定反復(fù)吟誦過(guò)遞來(lái)的歌詞，且認(rèn)真領(lǐng)悟其中深意，不斷研究更優(yōu)的曲式來(lái)表達(dá)“樹我邦國(guó)，天下來(lái)同”的內(nèi)涵。這位校歌譜曲者以自己的唱和，與馬一浮老先生的期待形成了輝映?！俺烧履诉_(dá)，若金之在熔”，終于，在1941年8月10日，位于湄潭的浙大附中禮堂內(nèi)，浙大校歌第一次由“回聲”歌詠隊(duì)唱響。

唱歌曲和念詩(shī)詞一樣，可以陶冶情操，可以療愈人心——這種描述過(guò)于抽象，但是，誰(shuí)也無(wú)法否認(rèn)，藝術(shù)一直在人類無(wú)法探明的領(lǐng)域扮演著推動(dòng)者的角色。一所大學(xué)在時(shí)間的磨礪中，屬性發(fā)生了變化，校址不斷更迭，校舍拆了又建，人更是年年換，唯有那一支被光陰標(biāo)注過(guò)的校歌始終煥發(fā)著不變的魅力。

不過(guò)，浙大校歌也曾幾次遭到質(zhì)疑，官方和民間均對(duì)其去留進(jìn)行過(guò)“論戰(zhàn)”，而焦點(diǎn)主要集中在文理艱深的歌詞是否適應(yīng)當(dāng)下的口味。然而，這歌兒依然堅(jiān)挺地在各種場(chǎng)合頻頻唱響，在某次網(wǎng)絡(luò)上舉辦的全國(guó)高校校歌評(píng)選中，它還獲得了人氣第一。我想，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的擁抱，應(yīng)該是浙大人為校歌尋得的最生動(dòng)的出路，這也是對(duì)馬一浮所贈(zèng)之物的一種理解和回應(yīng)。

斗轉(zhuǎn)星移，滄海桑田，身為浙大人的驕傲，有關(guān)青春的夢(mèng)，對(duì)母校的愛(ài)，盡在詠唱間。