讀陶—知陶—研陶

黃莉

陶行知先生是一位偉大的教育家、思想家。他畢生致力于我國的教育事業(yè)，為后人留下了 500 多萬字的宏篇巨著，給我們留下了寶貴的財(cái)富。在學(xué)習(xí)了陶行知先生創(chuàng)造的教育理論和教育思想后，我深刻地感受到，原來在這個(gè)世界上，有這樣一種人，他會(huì)用最無私的情感，最博大的胸懷，去清除悲傷的瓦礫，推倒絕望的斷壁，點(diǎn)燃希望的火種，詮釋生命的真諦。陶行知先生憑著那份永恒的追求，憑著對(duì)祖國和人民的無限忠誠，為我們點(diǎn)起了一盞指示燈，指引了我們前進(jìn)的道路。

一、一視同仁，持之以恒

“愛滿天下”，是陶行知的人生信條，也是他畢生教育實(shí)踐的寫照。他愛平民、愛窮人、愛農(nóng)民，是一位名副其實(shí)的“偉大的愛的大師”。作為教師我們更應(yīng)該愛我們的學(xué)生，教師要做到能愛、善愛：要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”;要愛他們具有極大的可塑性;要愛他們?cè)诮逃^程中的主體能動(dòng)性;要愛他們成長過程中孕育出來的一串串教育勞動(dòng)成果。當(dāng)然“愛”要一視同仁，持之以恒，對(duì)成績優(yōu)秀的學(xué)生人人都喜愛，但是我們要更愛班級(jí)的后進(jìn)生，給他們更多的溫暖和尊重;“愛”要以理解，尊重為基礎(chǔ)。只有這樣的愛，才是以德立教。只有以德立教的“愛”，才能愛出師生間的“師生誼”，愛出社會(huì)主義社會(huì)新型的師生關(guān)系，愛出“愛滿天下”的陶氏風(fēng)范。

陶行知教育思想與實(shí)踐中體現(xiàn)出來的偉大的師愛，不但對(duì)今天的教育現(xiàn)實(shí)有著強(qiáng)烈的針對(duì)性，而且與目前黨和國家所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育息息相通，也正因?yàn)槿绱?，今天的我們每一位教育者?yīng)重溫陶行知有關(guān)師愛的論述，感受他那對(duì)孩子的一顆晶瑩的愛心，不但應(yīng)該，而且很有必要。

二、學(xué)而不厭，誨人不倦

“要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水。”這是我們常說的一句話，但作為教師，應(yīng)該有一桶什么樣的水呢？宋代思想家朱熹曾說過這樣的詩句：?jiǎn)柷牡们迦缭S，為有源頭活水來。教師作為世人眼中的“文化人”，這桶水理應(yīng)不斷有活水注入，教師的知識(shí)應(yīng)該在不斷的更新與充實(shí)中，這樣才能適應(yīng)教學(xué)需要。

陶行知先生曾講過：“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教師之樂，無教學(xué)之苦，只有‘學(xué)而不厭，才能‘誨人不倦?！碧招兄壬呀處煹墓ぷ鞣Q作是創(chuàng)造的工作，他說教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人，先生最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。為造就這樣的人才，教師就必須在工作中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的人，我們不能把教學(xué)內(nèi)容變成一個(gè)個(gè)公式讓學(xué)生去死記硬背，有些時(shí)候在我們的課堂為了讓學(xué)生很快的弄懂知識(shí)，我們只是走過場(chǎng)似的讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)一下，探究一下，就迫不及待的把結(jié)論告訴他們，抄給他們，讓他們?nèi)プx去背。那些偉大的數(shù)學(xué)家冥思苦想得出的結(jié)論，不知耗費(fèi)了多少的精力才得出的結(jié)果，我們的學(xué)生用不到一分鐘就能知道，這難道就能說明，我們的教學(xué)真的很成功嗎？并沒有，反倒是在抹殺它們的好奇心和求知欲，把它們一個(gè)個(gè)帶進(jìn)毫無生趣的世界里。

同時(shí)，在如今的課堂上，師生之間的合作是極為重要的。這就要求教師要從講臺(tái)上走下來，成為學(xué)生的合作者。不僅是身體走下來，心靈也要走下來，全身心地融入到學(xué)生中間去。與學(xué)生一起交流，與學(xué)生一起活動(dòng)，與學(xué)生一起共建有利于個(gè)性發(fā)展的課堂氛圍。正如陶行知先生所講的：“要學(xué)生做的事，教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)矩，教職員躬親共守。我們深信這種共學(xué)、共事、共修養(yǎng)的方法，是真正的教育。一校之中，人與人的隔閡完全打通，才算是真正的精神交通，才算是真正的人格教育?！?/p>

教師在課堂上不是絕對(duì)的，不是高不可攀的。教師只有確立與學(xué)生共同探究的角色，才能與學(xué)生共同成長，與時(shí)代共同成長。

三、滋潤童心 培養(yǎng)愛心

“教育是事業(yè)，其意義在于奉獻(xiàn);教育是科學(xué)，其價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，其生命在于創(chuàng)新?！彪S著教師教學(xué)經(jīng)歷的拓展，部分教師出現(xiàn)了不同程度的職業(yè)倦怠，精神狀態(tài)、工作狀態(tài)、生活狀態(tài)都處在慣性與低迷之中，看不到教育前景，缺乏職業(yè)規(guī)劃，得過且過地?fù)]霍著青春。失去了陶先生所說的“人格的長城”，教育也因此失去了“心心相印”的情感魅力。

陶行知還說：“只要是為老百姓造福，我們吃草也心甘”。這是何等崇高的人生觀，又是何等徹底的奉獻(xiàn)精神！陶行知不但是這樣說的，更是這樣做的。先生不僅自己有奉獻(xiàn)之心，而且還反復(fù)強(qiáng)調(diào)教育學(xué)生要有奉獻(xiàn)之心。他認(rèn)為“最重要的教育是‘給的教育，教小孩拿出小小的力量來為社會(huì)服務(wù)?！毕壬且运@一顆偉大的愛心滋潤著無數(shù)顆童心，培養(yǎng)出無數(shù)的愛心。這樣的愛心，不也正是我們今天一些教育者缺乏的嗎？

所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，才能徹底清除“拜金主義”、“仕爵主義”觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè)，像陶行知所說的那樣：捧著一顆心來，不帶半根草去，無論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。對(duì)于我來說，我喜歡上課，喜歡課堂上用一言一行牽動(dòng)幾十雙眼睛的感覺，這是發(fā)自內(nèi)心的喜歡。同樣，當(dāng)我在教研中有新發(fā)現(xiàn)，這種滿足也令人心醉。這么多年來，對(duì)學(xué)生的愛一直激勵(lì)著我，它已然成為我生命中的一部分。三尺講臺(tái)，照樣可以釋放青春的激情，踐行生命的價(jià)值，縱然兩袖清風(fēng)，縱然清貧如水，縱然浮華散盡，但我知足。

教育教學(xué)是一個(gè)長期的實(shí)踐過程，為此，我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價(jià)值體系觀念，提高實(shí)施素質(zhì)教育的自覺性。以陶行知先生為楷模，學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì)，求真求實(shí)求創(chuàng)造的教育理念，為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。當(dāng)一個(gè)個(gè)內(nèi)在的生命充滿和諧，當(dāng)充滿自信、精神高貴的教師在成就他人的同時(shí)也發(fā)展了自己，在幸福愉悅的教育生活中，教育的理想與理想的教育便成了令人陶醉的風(fēng)景。