梅會林
“裝孫子”這個詞是從北京的俏皮話引申出來的。北京人說:兒媳婦,大肚子,你猜是什么?是裝孫子。
這是一句糙話,并不十分嚴(yán)密。兒媳懷的若是女兒,那“裝”的就不是孫子。在此,筆者不是為了論證“裝孫子”的科學(xué)邏輯性,關(guān)注的是其引申諷喻的社會現(xiàn)象。
“裝孫子”是指用虛偽的手段,為取悅上級和有事相求的人,不分是非界限,不講人格操守,把自己擺在“孫子”的位置,裝出虔誠的樣子和可憐相,低三下四、唯唯諾諾,說著毫無原則、唯命是從的話語,討好賣乖,屈膝逢迎。這樣的做派并非出于真心,而是言不由衷,口是心非。這里一個“裝”字,可謂畫龍點睛之筆,簡明而形象地點明了令人厭惡和鄙夷的溜須怕馬、阿諛奉承丑態(tài)。
今天我們?nèi)詴吹健把b孫子”的現(xiàn)象:一些人整天想的不是如何出色高效履行好自己的職責(zé)、干好本職工作,而是一門心思揣摩領(lǐng)導(dǎo)的意圖,研究領(lǐng)導(dǎo)的性格喜好,活動圍著領(lǐng)導(dǎo)心意去開展,說話照著領(lǐng)導(dǎo)心尖去恭維,只要能讓領(lǐng)導(dǎo)滿意高興,不惜像哈巴狗一樣跪舔,視肉麻拍馬為正常,盡吹捧巴結(jié)之能事;有些人為討好上級,把與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系庸俗化,稱其老兄,稱其大爺,即使遇到年齡小于自己的,也面不改色,堅稱不變,并振振有詞地說:領(lǐng)導(dǎo)就是長輩。在這些人眼里,領(lǐng)導(dǎo)就是爹,領(lǐng)導(dǎo)就是爺。有些人在被查出工作上的問題后,不是正視問題,主觀上找原因,思想上去認(rèn)識,立行立改,而是裝出一副可憐相,裝出一副我已盡力、此事在天不在我的無奈之態(tài);還有一些人心態(tài)不端,行為猥瑣,像孫子給爺爺告狀一樣,打小報告,以捕風(fēng)捉影、道聽途說之事進(jìn)讒言,以詆毀甚至造謠中傷別人表示自己的忠心。另有一種較為普遍存在的“裝”,是借錢時“裝孫子”,錢到手后便“當(dāng)大爺”。
為什么要“裝孫子”呢?因為“裝孫子”者深知由此會帶來的諸多好處?!皩O子”是弱小的,處于劣勢的,是需要呵護(hù)關(guān)愛的?!把b孫子”往往可以博得同情、憐憫和關(guān)注,進(jìn)而達(dá)到更多的目的,得到更多的利益。在上級面前“裝孫子”,往往能獲得某些領(lǐng)導(dǎo)的喜愛和信任,在日后職務(wù)晉升、經(jīng)濟待遇、政治榮譽等方面為自己增加更多的籌碼,換來更多的關(guān)照,贏得更多的機會。
“裝孫子”者大都具有兩面性。在上級和有事相求的人面前點頭哈腰“裝孫子”,在下屬和群眾面前則快速“變臉”,馬上撕掉偽裝,什么“人民公仆”,什么“為人民服務(wù)”,通通拋在腦后,板起面孔,一副“大爺”做派,生冷橫硬,趾高氣揚,甚至吃拿卡要,把公權(quán)變成私權(quán)。
官場上這種“裝孫子”和“當(dāng)大爺”的兩面人現(xiàn)象,是為政之德缺失、官僚主義作風(fēng)導(dǎo)致的“毒瘤”,腐蝕黨和政府肌體,侵蝕政風(fēng)和社會風(fēng)氣。對此,不可輕視。既然“裝孫子”大多是裝給領(lǐng)導(dǎo)看的,那就需要領(lǐng)導(dǎo)擦亮眼睛,讓“裝孫子”者永遠(yuǎn)“當(dāng)孫子”。除此,還要采取教育引導(dǎo)、監(jiān)督批評、查處懲辦等多種措施,挖出病灶,使這種人恢復(fù)健康肌體,保持精神正常。如此,“裝孫子”的做派才會休矣。