英語學(xué)科核心素養(yǎng)解讀：語言能力

如何從語言教育視角認(rèn)識(shí)語言能力和語言能力素養(yǎng)？

1. 語言能力

語言能力是語言學(xué)科的標(biāo)志性能力，英語語言能力自然是英語學(xué)科的標(biāo)志性能力。對(duì)英語學(xué)科而言，語言能力的內(nèi)涵是什么？在語言教育教學(xué)界并無定論。事實(shí)上，縱觀改革開放以來的英語課程大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)，（英語）語言能力的內(nèi)涵發(fā)生了階段性演變。

首先，在傳統(tǒng)意義上（1978—1987），基礎(chǔ)階段英語語言能力指的是英語知識(shí)和英語技能，英語知識(shí)指的是英語語音、詞匯和語法知識(shí)，英語技能是用英語進(jìn)行聽、說、讀、寫的技能。在英語教育改革初期階段（1988—1999），我國(guó)基礎(chǔ)英語教育已經(jīng)打開國(guó)門，英語教育觀念逐漸變化。英語課堂開始重視發(fā)展學(xué)生的交際能力，特別是聽、說能力，在教學(xué)法上提倡“用中學(xué)、學(xué)中用”的教學(xué)原則。到了21世紀(jì)，外語教育進(jìn)入新的改革階段（2000— ），英語課程標(biāo)準(zhǔn)把語言能力明確界定為（英語）語言運(yùn)用能力，其內(nèi)涵涉及五個(gè)方面：語言技能、語言知識(shí)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)。換句話說，語言能力是整合性體現(xiàn)上述五方面內(nèi)涵的綜合語言運(yùn)用能力，課程的關(guān)注不僅限于語言知識(shí)和語言技能，而拓展為知識(shí)與能力、過程與方法、情感與態(tài)度，融入了人文關(guān)懷。英語課程自此從“一維”的“雙基”（基于語言知識(shí)和語言技能）目標(biāo)走向“三維”目標(biāo)。對(duì)于三維目標(biāo)的理解，可借鑒余文森教授（2016）的一句概括性釋義：“在過程中掌握方法，獲取知識(shí)，形成能力，培養(yǎng)情感態(tài)度價(jià)值觀。”至此，英語學(xué)科的教學(xué)在工具性、教學(xué)性的基礎(chǔ)上融入了人文性和教育性。

上述對(duì)語言能力的認(rèn)識(shí)，直接影響了改革開放以來上述三階段的英語教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)模式，其效果簡(jiǎn)單陳述如下。在改革開放前十年里（1978—1987），基礎(chǔ)英語教學(xué)面臨撥亂反正的艱巨任務(wù)，堅(jiān)持以語言知識(shí)和語言技能為導(dǎo)向的英語教學(xué)，不僅使英語教學(xué)恢復(fù)了原有的科學(xué)性和正常秩序，還使學(xué)生學(xué)有所得，為以后的英語教學(xué)改革打下了一定基礎(chǔ)；但那時(shí)的英語教學(xué)過于重視英語知識(shí)的傳授和操練，課堂教學(xué)基本上以教師講授為主，學(xué)生缺失使用英語的機(jī)會(huì)，因此導(dǎo)致了聾啞英語普遍存在的嚴(yán)重后果。在英語教學(xué)改革初期階段（1988—1999），受到國(guó)際TESOL界大力推行交際法的影響，基礎(chǔ)英語教學(xué)界開始重視培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展聽說能力和英語交際能力，主流教材（如人教社20世紀(jì)90年代出版的Junior English for China和Senior English for China）和課堂教學(xué)隨即發(fā)生變化，到了20世紀(jì)末期，聾啞英語的局面基本上得到扭轉(zhuǎn)，學(xué)生的總體英語水平，尤其是聽說水平，較1985年有顯著提升（張正東，2003）。然而即便是在20世紀(jì)90年代，英語教育的整體發(fā)展仍然無法適應(yīng)國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的需求，基礎(chǔ)階段英語教學(xué)在整體上耗時(shí)太長(zhǎng)而收效低微（李嵐清語，轉(zhuǎn)引自劉道義、吳兆頤，2015）。21世紀(jì)的英語教育改革（2000— ）把以往強(qiáng)調(diào)教學(xué)性、工具性的英語教學(xué)，引向以教育性、“工具性+人文性”為導(dǎo)向的英語學(xué)科教育教學(xué)，課程目標(biāo)和教學(xué)過程正在發(fā)生積極變化，教學(xué)效果有進(jìn)一步提升（鄒為誠(chéng)，2012）。

從改革開放至今英語教學(xué)走過了40年的歷程，上述對(duì)語言能力內(nèi)涵嬗變的簡(jiǎn)單陳述，至少傳遞了兩個(gè)重要信息。首先，改革開放以來，各個(gè)階段英語基礎(chǔ)教育教學(xué)界對(duì)語言能力的認(rèn)識(shí)不盡相同，但又不相互割裂，特別在英語語言能力內(nèi)涵上，是承上啟下、循序漸進(jìn)的。更為重要的是，在英語教育教學(xué)中，持有并實(shí)踐什么樣的語言能力觀念極為重要，直接關(guān)系到英語教育致力于培養(yǎng)什么樣的人和怎樣培養(yǎng)人的大問題，也直接影響教育教學(xué)效果。那么，貫穿高中英語新課標(biāo)的語言能力觀是什么？與之前三階段的主流英語語言能力觀有什么關(guān)系？

2. 語言能力素養(yǎng)

高中英語新課標(biāo)的語言能力觀，既傳承了從“雙基”到“三維”語言能力觀的基本內(nèi)容，又給已有的語言能力觀帶來了質(zhì)的變化。在傳承上，語言知識(shí)與語言技能、學(xué)習(xí)方法與策略、情感態(tài)度與文化意識(shí)等語言（運(yùn)用）能力的基本維度都保留在新課標(biāo)中，綜合語言運(yùn)用能力的學(xué)科目標(biāo)也融入了新課標(biāo)的育人視野。下面將聚焦新英語課標(biāo)給語言能力方面帶來的質(zhì)的變化。

第一，改變定位。以往的英語大綱或課程把（英語）語言（運(yùn)用）能力作為英語學(xué)科的終極目標(biāo)和追求，相對(duì)割裂地看待學(xué)生英語學(xué)科專業(yè)能力的發(fā)展與其作為人的成長(zhǎng)。雖然《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》意識(shí)到學(xué)生作為人的成長(zhǎng)很重要，但未能真正站在全面育人的高度來設(shè)計(jì)課程。高中英語新課標(biāo)明確提出，立德樹人是英語學(xué)科的終極目標(biāo)和追求，英語學(xué)科四大核心素養(yǎng)是為實(shí)現(xiàn)總育人目標(biāo)下的具體目標(biāo)，語言能力是具體目標(biāo)中的一個(gè)目標(biāo)，而不是全部。為成就教育育人的總目標(biāo)，英語學(xué)科必須引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)展英語語言能力的過程中，提升自己的文化意識(shí)、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力，從而逐漸形成新時(shí)代新人必須具備的必備品格和關(guān)鍵能力，成為全面發(fā)展的人。新課標(biāo)還強(qiáng)調(diào)，語言能力必須與文化意識(shí)、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力三個(gè)具體目標(biāo)協(xié)同發(fā)展，才能確保立德樹人教育總目標(biāo)的落實(shí)。

這里值得我們思考的問題是：1）英語學(xué)科學(xué)生學(xué)科能力（即語言能力）的發(fā)展與他們的文化意識(shí)、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力有關(guān)聯(lián)嗎？如有，是什么樣的關(guān)聯(lián)？2）在英語教學(xué)中，能否整合性地促進(jìn)學(xué)生英語語言能力的發(fā)展和他們作為人的全面成長(zhǎng)？如能，落實(shí)的關(guān)鍵在哪里？下面的討論中還會(huì)涉及這些問題。

第二，明確導(dǎo)向。如前所述，語言能力是英語學(xué)科核心素養(yǎng)四要素中的一個(gè)要素，其他三要素分別為文化意識(shí)、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力。不言而喻，在新英語課標(biāo)中語言能力指的是語言能力素養(yǎng)。什么是素養(yǎng)？素養(yǎng)是人的內(nèi)在素質(zhì)和教養(yǎng)/教化相融合的產(chǎn)物；提升學(xué)生的整體素養(yǎng)，是教育的根本任務(wù)和價(jià)值所在。從語言能力到語言能力素養(yǎng)的轉(zhuǎn)變，意味著語言能力發(fā)展與學(xué)科育人目標(biāo)的有機(jī)融合，為語言能力發(fā)展明確了導(dǎo)向和歸宿。語言能力發(fā)展的導(dǎo)向和歸宿，就是在今后較長(zhǎng)一段時(shí)間里，英語學(xué)科在發(fā)展普通高中學(xué)生英語語言運(yùn)用能力的過程中，要引導(dǎo)他們理解、鑒賞和汲取中外優(yōu)秀文化，增強(qiáng)祖國(guó)認(rèn)同，堅(jiān)定文化自信，拓展國(guó)際視野，增進(jìn)國(guó)際理解，逐步提升跨文化意識(shí)和跨文化溝通能力、多元思維能力和語言學(xué)習(xí)能力，形成正確的價(jià)值取向，學(xué)會(huì)做人做事，成長(zhǎng)為有文明素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感的人（教育部，2020）。這里應(yīng)該指出，語言能力本身是個(gè)中性概念，只有高低之差，并無正誤之分；而新英語課標(biāo)中的語言能力素養(yǎng)，由于融入了語言運(yùn)用能力發(fā)展的導(dǎo)向和歸宿，不再是個(gè)中性概念。教師在培養(yǎng)學(xué)生語言運(yùn)用能力的過程中，應(yīng)該特別重視引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展上述具體導(dǎo)向涵蓋的各項(xiàng)內(nèi)容。

育人導(dǎo)向和語言能力發(fā)展的融合傳遞了一種認(rèn)識(shí)，即語言能力不僅應(yīng)該而且可以與文化意識(shí)、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力協(xié)同發(fā)展，這是因?yàn)橛⒄Z學(xué)科核心素養(yǎng)的四要素本來就有著自然形成的、難以割裂的內(nèi)在聯(lián)系。語言的表意性和工具性功能，比如作為載體或容器，使得語言能夠承載意圖和意義、文化和思維，體現(xiàn)認(rèn)知能力和策略。事實(shí)上，語言活動(dòng)所產(chǎn)生的話語或語篇總是融合性體現(xiàn)言者或筆者的語言知識(shí)和語言技能、話題知識(shí)和文化訴求、思維脈絡(luò)和特征、認(rèn)知能力和認(rèn)知策略。這些認(rèn)識(shí)促使我們?cè)偎伎颊Z言能力（素養(yǎng)）的內(nèi)涵。

第三，拓展內(nèi)涵。高中英語新課標(biāo)的語言能力觀是以學(xué)科育人為導(dǎo)向、以語言運(yùn)用為英語教學(xué)出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)的整合性語言能力觀。育人導(dǎo)向滲透在語篇和話語承載的意義、文化、思維和認(rèn)知策略中；語言運(yùn)用需要語言使用者融合性地調(diào)動(dòng)自己的語言知識(shí)、技能和語感，同時(shí)需要使它們服務(wù)于新的意義建構(gòu)，而要做到這點(diǎn)，離不開語言使用者的言語意圖、話題及其涉及的知識(shí)和文化內(nèi)涵，以及意義建構(gòu)中的思維運(yùn)作和認(rèn)知、元認(rèn)知策略的支撐。育人導(dǎo)向體現(xiàn)在語言教學(xué)、語言學(xué)習(xí)和語言運(yùn)用的過程之中，這就要求我們?cè)趯?duì)語言能力進(jìn)行再思考時(shí)，有理有據(jù)地拓展語言能力的內(nèi)涵，在原有語言能力內(nèi)核的基礎(chǔ)上，形成語言能力素養(yǎng)的大概念。

如何理解新英語課標(biāo)對(duì)語言能力的界定和描述？

高中英語新課標(biāo)是這樣界定和描述語言能力（素養(yǎng)）的：“語言能力指在社會(huì)情境中，以聽、說、讀、看、寫等方式理解和表達(dá)意義的能力，以及在學(xué)習(xí)和使用語言的過程中形成的語言意識(shí)和語感。英語語言能力構(gòu)成英語學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)要素。英語語言能力的提高蘊(yùn)含文化意識(shí)、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力的提升，有助于學(xué)生拓展國(guó)際視野和思維方式，開展跨文化交流?！保ń逃?，2020）

不難看出，這段界定和描述表達(dá)了三層意思：界定語言能力的基本含義，確定語言能力在英語學(xué)科核心素養(yǎng)四要素中的關(guān)系定位，明確語言能力發(fā)展的內(nèi)涵和意義。

1. 語言能力的基本含義

新英語課標(biāo)中的語言能力指的是語言運(yùn)用能力。什么是語言運(yùn)用？正如上述界定指出的，語言運(yùn)用是語言使用者在社會(huì)情境中，通過聽、說、讀、看、寫等行為方式，理解和表達(dá)意義的活動(dòng)。理解意義和表達(dá)意義也可以統(tǒng)稱為建構(gòu)意義的活動(dòng)。從語言運(yùn)用視角，語言能力的基本含義是由語言知識(shí)、語言技能（含語言策略）、語感以及語言意識(shí)構(gòu)成。

語言運(yùn)用離不開使用語言的社會(huì)情境，這里的社會(huì)情境至少包括真實(shí)情境和想象中的情境。在真實(shí)情境中，說話人與他人同處于一個(gè)時(shí)空環(huán)境中，面對(duì)面地用語言進(jìn)行交流，相互影響，如購(gòu)物、在教室里商討秋游計(jì)劃等；在想象中的情境里，言者或筆者在意識(shí)中通過語言（或其他傳播工具）與想象中的他人發(fā)生相互作用，例如，在英語學(xué)習(xí)中，學(xué)生通過閱讀與故事中的主人公產(chǎn)生共鳴，主人公的所作所為就發(fā)生在想象中的社會(huì)情境里。我們把這種想象中的情境也叫做主題情境或話題情境。有必要說明的是，語言的一個(gè)重要特性是它的移位性（displacement），意思是語言使人類能夠自如地談?wù)撆c自己處于不同時(shí)空的人、物和事情。說它是特性，是因?yàn)槠渌麆?dòng)物雖然也有各自的交流方式，但這些交流方式絕無可能突破時(shí)空限制的移位性，因此其他動(dòng)物不可能交流昨天或下星期發(fā)生的事情。事實(shí)上，語言賦予人類的這種移位性能力，使人類有著極大的想象空間和創(chuàng)新潛力。在我們的語言運(yùn)用中，想象中的情境比比皆是，比如一群氣象學(xué)家開會(huì)研討三十年后的全球氣候問題，又如講述體操王子李寧的體操生涯，等等。

關(guān)于意義，人們使用語言是為了追求意義，因此可以把語言運(yùn)用概括為通過語言理解意義和表達(dá)（含交流）意義的活動(dòng)。這里的意義是概括性用法，泛指社會(huì)意義。人們?cè)谡Z言運(yùn)用中所理解和表達(dá)的意義，既涵蓋語言本身具有的意義，也叫做直接意義或表層意義，也包括語言的引申意義或深層意義。表層意義是附著在語言符號(hào)上的，是語言通過其表意性直接傳送的意義，也可以理解為詞典上的相關(guān)意義；而深層意義不一定都有與之對(duì)應(yīng)的語言形式，常常需要細(xì)讀細(xì)聽和深思才能挖掘。相對(duì)于表層意義，對(duì)言語深層意義的理解和表達(dá)，更需借助對(duì)具體言語情境、話語和語篇上下文的理解，以及語言使用者的相關(guān)話題知識(shí)或百科知識(shí)。言者和筆者的話語意圖、語音語調(diào)和字里行間流露出的情感態(tài)度和價(jià)值取向，往往屬于深層意義。

語言意識(shí)和英語語感成為語言能力的含義，是新英語課標(biāo)對(duì)語言能力內(nèi)涵的拓展。先來看語感。語感是人們通過不斷接觸、體驗(yàn)、觀察具體語言而形成的一種內(nèi)在感覺、感受或感知。比如許多熟悉英語的人都感到英語有較強(qiáng)的節(jié)奏感，在我們學(xué)習(xí)英語的初級(jí)階段，英語老師就常打著拍子強(qiáng)調(diào)英語的節(jié)奏，而把握節(jié)奏的前提是學(xué)會(huì)重讀、輕讀、連讀和失去爆破。當(dāng)我們通過實(shí)踐內(nèi)化了英語的節(jié)奏，這種節(jié)奏感不僅體現(xiàn)在我們自己的英語話語中，還能幫助我們判斷學(xué)生的英語口語產(chǎn)出在節(jié)奏上是否接近地道英語，體現(xiàn)其應(yīng)有的抑揚(yáng)頓挫。語感其實(shí)也是一種知識(shí)，默會(huì)性知識(shí)，即一種時(shí)常使用卻難以用語言說清楚并傳遞的語言知識(shí)。語感因語言而異，具有規(guī)律性特點(diǎn)。英語語感能夠幫助學(xué)生從體驗(yàn)感知的角度理解、產(chǎn)出、評(píng)價(jià)英語話語/語篇。一個(gè)常見的例子是，在乘坐公共交通工具時(shí)，我們憑借語感可以區(qū)別廣播中地道英語和洋涇浜英語的腔調(diào)和節(jié)奏；我們也可以憑借語感評(píng)價(jià)英語讀物和自己英語寫作的質(zhì)量。英語語感也能吸引學(xué)生自覺或下意識(shí)地去體驗(yàn)、觀察和思考漢語的味道和英漢語之間的一些差異。我們傾向于把語感作為語言運(yùn)用能力的有機(jī)組成部分，期待英語教師關(guān)注并引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展英語語感。一種普遍認(rèn)可的途徑是通過持續(xù)性泛讀、泛聽或視聽來培養(yǎng)語感，條件是接觸的英語材料應(yīng)該易懂、流暢、地道和有吸引力，教師需在開始階段給予一定指導(dǎo)，直至學(xué)生基本上養(yǎng)成自主進(jìn)行泛讀、泛聽的好習(xí)慣。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生通過欣賞、模仿、誦讀，甚至（在理解的基礎(chǔ)上）背誦有吸引力的語段或語篇，也不失為一種行之有效的途徑。

什么是語言意識(shí)？語言意識(shí)是關(guān)于語言的意識(shí)或想法，是人們對(duì)于語言本身通過接觸、關(guān)注、體驗(yàn)、觀察和思考而形成的基本意識(shí)，因此也常被稱為“元語言意識(shí)”。語言教育中的語言意識(shí)至少涉及兩個(gè)層面：一是對(duì)語言本質(zhì)和語言在大千世界中的作用、價(jià)值的意識(shí)（梅德明、王薔，2020）；二是語言程式意識(shí)（awareness of patterns in language），指意識(shí)到語言存在一定的結(jié)構(gòu)和使用規(guī)則，各個(gè)語言之間的形式體系，如音位、詞法、句法、語義、語用等不盡相同，并在此基礎(chǔ)上自覺關(guān)注、觀察和提煉所學(xué)目的語的程式和使用規(guī)則。可以看到，新英語課標(biāo)與其解讀文本中出現(xiàn)諸如“語法意識(shí)”“語篇意識(shí)”“詞塊意識(shí)”等語言意識(shí)詞語，就是為了提醒教師注意和重視引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展語言程式意識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展語言意識(shí)，特別是明白了語言的社會(huì)功能和認(rèn)知功能與價(jià)值，能夠促進(jìn)他們理性地生成學(xué)習(xí)動(dòng)力，減少學(xué)習(xí)外語的盲目性；意識(shí)到語言具有程式性特征，有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)英語中自覺尋求和歸納英語語言的程式性規(guī)律或規(guī)則，從而推動(dòng)學(xué)生拓寬語言視野，發(fā)展語言思維和對(duì)語言的觀察力，促進(jìn)自主學(xué)習(xí)，加速有效性語言學(xué)習(xí)。

如何幫助學(xué)生提高語言意識(shí)，是英語教師面臨的新課題。我們建議教師首先自己要明白語言意識(shí)的基本含義以及它和英語教育教學(xué)的聯(lián)系，在此基礎(chǔ)上通過在教學(xué)中滲透或分享等方式引起學(xué)生對(duì)語言意識(shí)的注意和思考，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生自覺地在學(xué)習(xí)和使用英語中發(fā)展語言意識(shí)。

語言意識(shí)和語感就其性質(zhì)而言是一種內(nèi)在心理素質(zhì)。在語言教育教學(xué)過程中，學(xué)生的語言意識(shí)和語感應(yīng)該是與其語言運(yùn)用能力同步發(fā)展的，也是可以在教師的關(guān)注和引導(dǎo)下得到加強(qiáng)并轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自我追求的。

在語言運(yùn)用的方式中，新英語課標(biāo)在原有聽、說、讀、寫的基礎(chǔ)上添加了“看”（viewing），這是因?yàn)楝F(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展日新月異，使語言表達(dá)方式更加豐富，視聽、視聽讀、視聽說、視讀、視寫等復(fù)合表達(dá)方式屢見不鮮，文字、表格、圖例、視頻、動(dòng)畫、繪本等常常以搭配形式出現(xiàn)在學(xué)生的教材中，催生了“看”的需求?！翱础笔且环N解讀方式，也是一種理解性技能，常常伴隨讀和聽。對(duì)外語學(xué)習(xí)中“看”的研究，還需要我們?nèi)ラ_拓。

2. 語言能力在英語學(xué)科核心素養(yǎng)四要素中的關(guān)系定位

高中英語新課標(biāo)認(rèn)為，語言能力構(gòu)成英語學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)要素。這是因?yàn)樵谟⒄Z學(xué)科，英語語篇（含話語）整合性地承載著主題知識(shí)和與之密切相關(guān)的文化知識(shí)和內(nèi)涵，用以呈現(xiàn)主題意義的英語知識(shí)、技能和策略，以及思維脈絡(luò)、認(rèn)知策略和認(rèn)知特點(diǎn)；學(xué)生文化意識(shí)、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力的提升，基本上是在他們學(xué)習(xí)和（嘗試性）使用英語的過程中成就的。

另一方面，學(xué)生英語能力在原有基礎(chǔ)上的進(jìn)一步提升，離不開其他三要素的滋養(yǎng)。文化意識(shí)賦予語言運(yùn)用正確導(dǎo)向和豐富的文化內(nèi)涵，思維品質(zhì)為語言運(yùn)用注入智慧和動(dòng)力，學(xué)習(xí)能力為語言運(yùn)用能力的有效性提升提供重要條件和保障。事實(shí)上，正如高中英語新課標(biāo)指出的，英語學(xué)科核心素養(yǎng)四要素是相互滲透、融通互動(dòng)和協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系，共同成就學(xué)生綜合素養(yǎng)的養(yǎng)成。作為英語學(xué)科的標(biāo)志性能力，英語語言運(yùn)用能力的發(fā)展必然蘊(yùn)含文化意識(shí)、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力的提升。

我們還可以換一個(gè)角度來認(rèn)識(shí)語言能力、文化意識(shí)和思維品質(zhì)。語言、文化、思維之間是什么關(guān)系？* 眾所周知，語言是文化的重要組成部分，是不同的文化孕育了不同的語言，也可以說，有什么樣的文化就會(huì)生成什么樣的語言體系；語言又是文化的重要載體，語言運(yùn)用所產(chǎn)生的話語或語篇，總是承載著文化知識(shí)和內(nèi)涵，可見語言和文化密不可分。語言還是思維的工具，也是高層次思維的介質(zhì)，我們的高層次思維，如理解、運(yùn)用、分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)新等，離不開語言的參與和調(diào)節(jié)，可見語言和思維的關(guān)系也是內(nèi)在的，不可分割的。舉個(gè)例子，一席演講之所以精彩，要?dú)w功于演講者的言語精準(zhǔn)、達(dá)意和美妙，也要?dú)w功于其思維清晰、嚴(yán)謹(jǐn)和流暢，還要?dú)w功于演講顯示的話題知識(shí)、文化視野和內(nèi)涵，以及演講者的百科知識(shí)。也就是說，語言運(yùn)用不僅僅需要語言能力為其基礎(chǔ)，還需要思維能力、文化意識(shí)和學(xué)習(xí)能力的參與和支撐，為其保駕護(hù)航。在英語學(xué)習(xí)中，我們常常出于對(duì)某種意義的追求，尋找能夠有效表達(dá)該意義的語言，核心素養(yǎng)其他三要素對(duì)語言能力的支撐和引導(dǎo)在此可見一斑。

至此，語言能力素養(yǎng)內(nèi)涵的架構(gòu)初見眉目，該架構(gòu)的內(nèi)核是語言運(yùn)用能力和語言意識(shí)，語言運(yùn)用能力包含語言知識(shí)、語言技能（含策略）和目的語語感，其外延至少涉及文化意識(shí)、思維品質(zhì)、認(rèn)知與元認(rèn)知策略、百科知識(shí)等，這里的認(rèn)知與元認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)能力和表達(dá)能力的具體化。在高中英語新課標(biāo)中， 對(duì)語言能力的描述，還較為集中地出現(xiàn)在第四章“課程內(nèi)容”的第三節(jié)“語言知識(shí)”和第五節(jié)“語言技能”中；對(duì)語言能力（素養(yǎng)）的水平劃分體現(xiàn)在附錄1“英語學(xué)科核心素養(yǎng)水平劃分”中。事實(shí)上，新英語課標(biāo)的其他部分也都不可避免地涉及語言能力（素養(yǎng)）的不同方面或?qū)哟巍?/p>

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*參見梅德明，王薔主編，《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）解讀》第四章第四節(jié)。