隨筆

媒人的尷尬

做媒不是師奶的專利。自大學(xué)時期成功撮合室友和我高中同學(xué)起,我就對這類好人好事特別上心。

我所在的公司,以經(jīng)濟適用男居多,因為專業(yè)所限,很多人大學(xué)讀的是“和尚班”,畢業(yè)后又直接被扔進了資源更為荒蕪的公司。雖然HR很敬業(yè)地組織各類聯(lián)誼活動,但礦泉水解不了海水渴,況且很多女孩一來就問,“還有沒有經(jīng)理級以上的”,又讓約會的積極性和可能性縮水了一大半。

這種情況下,民間力量開始發(fā)揮作用。年后開會,和其他部門的已婚同事聊起開年時的“利市損耗率”(在廣東,新年上班第一天,有未婚者向已婚者討開門利市的習(xí)俗),老肖說:“你們部門那個長辮子的姑娘,來找我逗利市,才知道原來還沒有結(jié)婚啊?！蔽倚念I(lǐng)神會地搭話:“不僅沒結(jié)婚,還沒男朋友呢。”

老肖立刻眼里放光:“她有什么要求?我手上可是有個不錯的貨色?！比思叶颊f做媒是現(xiàn)代女性難改惡習(xí)之首,怎么還有男士不怕趟此渾水?老肖說,這是攢人品,而且多解決些單身青年,部門和諧穩(wěn)定,過年利市都可以少派幾個。

最近,我又打上了老同事兼好友小古的主意。認(rèn)識他多年,深知他人品收入俱佳,是屬于“如果我沒結(jié)婚,就將他私有化”的類型,可他神秘又浮浮沉沉的感情生活始終沒有正果。而坐我附近的Lemon,雖不是傾城絕色,也算中等以上美女,據(jù)說大學(xué)畢業(yè)結(jié)束了一段神傷的戀情后,一直感情真空。

我最見不得這種社會優(yōu)質(zhì)資源的閑置,并認(rèn)定很多優(yōu)秀的男人女人之所以還單身,是因為缺乏彼此認(rèn)識的機會,所以北京的中山公園和電視相親節(jié)目才有那么高的人氣。至于把男女雙方往餐桌一湊,然后借尿遁制造單獨相處的機會,屬于上一代媒人的舊招。我推崇的是 “制造機會,不著痕跡”。比如我有一次休假,但有份文件是要給小古的,于是很順理成章地請Lemon幫忙送去;另一次小古生日唱K,我以約多“幾個美女”的名義也把Lemon叫上,因為這種燈色酒迷離的聚會最適合電流的產(chǎn)生。

很快,小古察覺到了。我順手推舟想聽聽他的感言,沒想到這廝不領(lǐng)情,冷冷來了句:“這事兒以后別提了吧?！睘槭裁茨?小古不說,我也不好多問。但很快有人跳出來跟我八卦:“之前Lemon倒追小古不成功,這次小古怎么還約人家過生日呢,莫非,事情有變化?”

我徹底被自己對八卦界的無知所打敗了。作為一個媒人,連基本的男女關(guān)系都沒有搞清楚,就企圖去制造新的男女關(guān)系。

作家程乃珊說過,做媒于女人,像是window shopping,不花錢也盡興,談的是別人的戀愛?？墒?辦公室戀情是高危區(qū)域啊,稍不留神就賠了名聲又賠友情,屬于高風(fēng)險低回報的投資行為。

后來再見Lemon,我只得扮無知到底。

文/亦桑

懺悔與偷窺

據(jù)學(xué)者研究,西方文化是以罪惡感為基調(diào)的。舉個例,一個人逛超市,“不小心”往自己口袋裝了一條口香糖過安檢被揪了出來,若他想的是“上帝啊,寬恕我吧”而不是中國人常有的“別人會怎么看我”,就屬于罪惡感。

有罪惡感的負(fù)重,自然也有相應(yīng)的“減震”方式,所以西方人擅長懺悔。至于懺悔內(nèi)容,當(dāng)然是形形色色,五花八門,遠(yuǎn)比口香糖私密、不可告人,但又萬變不離其宗,直抵人性。

懺悔室,雖未像審訊室高懸“坦白從寬,抗拒從嚴(yán)”的條幅,但似乎人一進到這個暗室,就會自動打開心扉和話匣子,那些隱秘的、邪惡的、貪婪的經(jīng)歷與思想就轉(zhuǎn)化為詞語,歡天喜地從嘴里蹦出來。這得歸功于牧師的專業(yè)素質(zhì)。懺悔中,牧師的職責(zé)就是鼓勵你交代清楚事情的來龍去脈,最后以一句“主會寬恕你的”來結(jié)束座談。

其中,與性相關(guān)的懺悔是重頭戲。這首先因為,不管哪個時代的人都對這檔子事好奇,越壓抑越好奇。其次,源于西方人特有的伊甸園偷情事件引起的原罪意識。其結(jié)果便是,“三個世紀(jì)以來,西方人一直堅持全部坦白自己性事的這一目標(biāo)”。

17世紀(jì)的教士守則主張,“嚴(yán)格地敘述性活動的操作細(xì)節(jié)對于懺悔的完整性是必不可少的”。所謂“細(xì)節(jié)”,包括“熟練的性活動、感官撫摸、一切邪惡的目光、一切淫猥的話語”??試想,伴隨著牧師的啟發(fā)性問題,諸如“接著發(fā)生了什么”“他觸碰了哪里”“你當(dāng)時的感受如何”等等,悔過者難保不會巨細(xì)無遺地描繪出一幅春情顫動的情色地圖。而在這一來二去的交流中,懺悔也就演變成了對床笫韻事的偷窺。

據(jù)說維多利亞時代的牧師與教民好這一口的程度,遠(yuǎn)勝其他時期,原因自然歸咎于自上而下的假正經(jīng)成風(fēng)。該時期的許多漫畫都諷喻了這一事實,其中的教士僧侶無不丑態(tài)百出,有一位肩膀上直接安裝了顆哈喇子長流的豬腦袋,他正要去揭開一角裙裾,好像要揭開茶壺蓋??

或許正基于此種荒謬,各類藝術(shù)中,歷來都不缺乏對教堂和懺悔的惡搞。法國喜劇《傳教士》中,從教堂傳來劃破夜空的女人的尖叫,著實是“有了快感你就喊”,鎮(zhèn)上居民卻道是圣母顯靈。另一個電影橋段中,一位老年婦女去懺悔,但她沒在懺悔室看見牧師虔誠的面孔,卻撞上一顆屁股。這顆屁股光鮮飽滿,顯然正在懺悔進行時。

文/寇研

貪小便宜得永生

近來熱衷上淘寶網(wǎng)購?fù)撂禺a(chǎn)。

“老板你不是說滿一百送醬鹵嗎?”“哎呀我是說四種不同的食品滿一百元才送。你只買臘肉和香腸兩樣不送哦?！?/p>

一個小時后??

“老板我現(xiàn)在臘肉香腸香干蕨根粉四樣了,怎么還不送?”“哎呀我說的一百元不包括運費呀!”

這種購物心態(tài)相信你一定見怪不怪了。我媽去菜場買豆制品從來只買貴的不買對的,因為貴的那家白送香菜和蔥。所以,什么買勺子送不銹鋼鍋、買銀送金、買手機套送手機,買筆記本送電腦??牛皮吹到天上去,反而有人會相信。

其實買就送造就的是雙贏的局面。所以古時候的男子喜歡娶大家閨秀,為什么呢?因為討老婆,送丫鬟啊。

話說日本原來是不興吃烤肉的。后來韓國人去日本開了好多烤肉店,韓國人的飲食風(fēng)格豪邁,大口吃肉大碗喝酒,竟然一下子就成了風(fēng)潮。于是日本人也學(xué)著做日式烤肉店,無奈生意就是比不過韓國店。有心人一琢磨,原來人家韓國人白送泡菜不要錢,日本人呢,用精致的碟子裝著呈上,賣得比肉還貴。

去韓國餐館吃飯,白送泡菜,但飯要收錢;去泰國餐館吧,飯既好吃又免費,但下飯的湯好貴;本地餐館的例湯倒是不要錢隨便你喝??反正不管什么店,你總得白送點什么吧。即使那種走公款吃喝路線的大酒家大食府,連支牙簽也要列在賬單上的,也會在你入座之后呈上一塊冒著熱氣的毛巾,朋友戲稱送溫暖。

我前兩天接到女友電話,說是在香港給自己買了一份保命保病兼投資的保險。“知道嗎?如果我死了,我女兒沒媽媽了,起碼有三百萬。就是自殺也照樣賠。我還特地跟我的保險經(jīng)紀(jì)確認(rèn)了呢,真的自殺可以賠嗎?他還問我想干什么?！?/p>

“真的自殺可以賠嗎?”我聽完第一反應(yīng)也是確認(rèn)這點,有些躍躍欲試。一般保險公司都不保的呢,可是一個SUPER大便宜啊。

女友也問我想干什么。但其實我們都知道大家活得興致高昂恨不得煉長生不老藥。其實保險公司也知道,連一個自殺險的小便宜都會去貪的女人,才不會自殺呢。

文/上上簽

青春期偶像事件

我剛上初中的時候,是林志穎和小虎隊的時代。表姐當(dāng)時超級喜歡“小虎隊里面最小的那一個”,我當(dāng)時并不知道陳志朋和蘇有朋究竟誰更小一點,也從來不好意思問。在當(dāng)時的小城,沒有太多的資訊來源,對偶像明星的支持無非是在路邊地攤上買張明星照片、貼畫等,完全無組織無紀(jì)律式的喜歡。

好友微微,錢包里總放著一張鄭中基的照片,但我偷偷覺得他長得可以用來辟邪了。

我媽不知出于一種什么心態(tài),對當(dāng)時的青春偶像都極其敏感,經(jīng)常試探性地問:“林志穎是你們這樣大的少女的偶像吧?”我本能地否認(rèn),并且,在以后很長時間內(nèi),出于一種奇異的自尊,聽到這些名字的時候,做出一臉不屑的神情。

《還珠格格》之后,跟著播了趙薇和蘇有朋主演的《老房有喜》,我決定在文具盒里放一張?zhí)K有朋的照片。但這個想法并沒有來得及實施。

那天,我去老師辦公室拿作業(yè)本,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就聽到一陣哄笑聲,聽得我們語文老師朗朗念道:蘇有朋,我愛你,假如我能見到你,一定會最熱烈地?fù)肀?、吻?請不要讓我看到你在電視劇中和趙薇在一起了,我會吃醋的??我頓時面紅耳赤,脖子根發(fā)緊。

這是我們班成績最差的一個女生寫在作業(yè)本反面的。我站在走廊上,腦子里浮現(xiàn)出那個總是吸溜著鼻涕的沉默女孩,詫異、羞赧、憤恨等復(fù)雜的感覺一齊涌上心頭。她也喜歡他?她怎么敢這樣?!

窗邊有一只蒼蠅在嗡嗡地撞著玻璃,微醺的春天讓人有種浮躁的感覺。在那樣一個春日,老師們圍觀一個小女孩的作業(yè)本,笑得俯仰生姿。在很長一段時間內(nèi),我也常把主角代換成自己,生成一個惡夢。

我像打胎一樣打消了喜歡一個明星的念頭,并且在作文中大肆批判這種無聊的事情,宣稱所有的追星族最終一定會改邪歸正,愛上高雅的舒伯特和肖邦。微微也不再喜歡鄭中基。我們都渺小而卑微,跟光鮮的偶像距離很遠(yuǎn)。這樣的氛圍讓大家保持清醒,誰也沒有成為楊麗娟。

到我上大二的時候,有一天收到微微的一封信,拆開來,掉出一張照片。那是蘇有朋年少的時候,笑得一臉燦爛。那個時候,小虎隊的照片,他們的公司要求吳奇隆不能笑,蘇有朋必須笑,陳志朋可笑可不笑。

想起那個躁動不安的春天,有一點憂傷的感覺。我喜歡的蘇有朋,成了一枚剩男,眼神中不再飄緲。微微喜歡的鄭中基,不再酷酷地唱歌,而是不斷在爛片中搞笑,然后,又神奇地離婚了。

《老大的幸福》中,傅老四抱怨說,原來演員都是藝術(shù)家,到自己當(dāng)演員的時候,卻變成了藝人,藝術(shù)圈變成了娛樂圈。我想,像羅玉鳳那樣的女孩,或許扮演慣了在角落里默默喜歡過別人的角色,無法抗拒自己被萬眾矚目的滿足感吧。

我也不曉得,相對于我們狹窄逼仄的青春而言,這樣的時代是不是更好一些。

文/閆晗