西南邊疆少數(shù)民族地區(qū)方言因子對(duì)留學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)影響的實(shí)證研究
——以德宏為例

祝 峰

（德宏師范高等?？茖W(xué)校 人文學(xué)院，云南 芒市 678400）

隨著孟中印緬經(jīng)濟(jì)走廊建設(shè)、國(guó)家“一帶一路倡議以及國(guó)家重點(diǎn)開(kāi)發(fā)開(kāi)放試驗(yàn)區(qū)建設(shè)的推進(jìn)，西南邊疆少數(shù)民族地區(qū)近年來(lái)留學(xué)生的數(shù)量迅速增加，沿邊漢語(yǔ)國(guó)際化已成為一種必然。語(yǔ)言研究者劉茜、李泉指出，“留學(xué)生幾乎遍及全國(guó)各省區(qū)市，但只有17.44%的留學(xué)生分布在普通話環(huán)境最好的北京地區(qū)，82.56%以上的留學(xué)生處在方言區(qū)。可見(jiàn)，留學(xué)生絕大多數(shù)分布在方言區(qū)已成為常態(tài)”。[1]因獨(dú)特的地域特點(diǎn)和民族特性，西南邊疆少數(shù)民族地區(qū)留學(xué)生處在普通話、漢語(yǔ)方言及當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族語(yǔ)言交織的多語(yǔ)環(huán)境中。第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者在目的語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中必將受到語(yǔ)言環(huán)境的影響。本研究以德宏為例，就邊疆少數(shù)民族地區(qū)方言因子對(duì)留學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的影響力展開(kāi)實(shí)證研究。具體來(lái)說(shuō)，對(duì)該地區(qū)留學(xué)生語(yǔ)言使用情況進(jìn)行全面的調(diào)查，對(duì)其漢語(yǔ)學(xué)習(xí)和使用的社會(huì)心理與漢語(yǔ)方言接觸水平的相關(guān)性以及漢語(yǔ)方言接觸水平與HSK 成績(jī)的相關(guān)性進(jìn)行分析，積極探討當(dāng)?shù)貪h語(yǔ)方言因子對(duì)其漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的影響，進(jìn)而探尋針對(duì)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者開(kāi)展語(yǔ)言教育的特色路徑。

一、西南邊疆少數(shù)民族地區(qū)留學(xué)生基本情況

我們對(duì)德宏當(dāng)?shù)馗咝Ａ魧W(xué)生發(fā)放 70 份調(diào)查問(wèn)卷，有效回收卷68 份。調(diào)查問(wèn)卷內(nèi)容包括留學(xué)生基本情況、留學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)與使用的社會(huì)心理樣本、留學(xué)生漢語(yǔ)方言接觸水平評(píng)估、留學(xué)生HSK 考試成績(jī)綜合情況等內(nèi)容。①本研究采用了柳茜、李泉《方言接觸對(duì)留學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)影響實(shí)證研究——基于蘭州高校的調(diào)查》一文中對(duì)留學(xué)生漢語(yǔ)方言接觸水平的評(píng)估方式以及方言接觸水平與HSK 相關(guān)性的研究方法。在所調(diào)查的68 位留學(xué)生中，其中54 位來(lái)自于緬甸，14位來(lái)自于老撾，具體生源地見(jiàn)表1。這些留學(xué)生入境前已具備一定漢語(yǔ)能力的有7 人，他們主要來(lái)自緬甸木姐和邁扎央，其余的留學(xué)生入境前無(wú)漢語(yǔ)能力。通過(guò)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)，目前通過(guò)HSK三級(jí)考試的16 人，四級(jí)考試的20 人，五級(jí)考試的18 人，六級(jí)考試的14 人（成績(jī)以最近一次統(tǒng) 計(jì)為準(zhǔn)）。

表1 西南邊疆少數(shù)民族地區(qū)留學(xué)生生源地情況

二、西南邊疆少數(shù)民族地區(qū)留學(xué)生語(yǔ)言使用情況

當(dāng)?shù)亓魧W(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中因交際對(duì)象及交際場(chǎng)合的不同所選擇的話語(yǔ)方式有所不同，我們特對(duì)與他們生活息息相關(guān)的重要話語(yǔ)場(chǎng)所進(jìn)行調(diào)查。在學(xué)校里，和老師交流時(shí)，留學(xué)生大多說(shuō)普通話并兼用母語(yǔ)。他們表示，在初學(xué)漢語(yǔ)階段，由于漢語(yǔ)使用的困難，母語(yǔ)的兼用率較高。但隨著漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的深入，具備一定的漢語(yǔ)能力時(shí)，他們自覺(jué)地高頻率使用普通話；當(dāng)和學(xué)校里的非德宏籍漢族同學(xué)交流時(shí)，為了避免交流障礙，98%的留學(xué)生選擇用普通話與之交流；當(dāng)和本地漢族同學(xué)交流時(shí)，除了高頻率的使用普通話之外，27.5%的留學(xué)生會(huì)用當(dāng)?shù)胤窖耘c之交流，但其方言水平參差不齊。調(diào)查顯示，這部分留學(xué)生大多來(lái)自緬甸木姐、邁扎央等地；當(dāng)和本地景頗族或傣族交流時(shí)，因跨境民族血緣關(guān)系，同族源留學(xué)生會(huì)選擇景頗語(yǔ)或傣語(yǔ)與之交流；而與老鄉(xiāng)交流時(shí)，他們通常使用母語(yǔ)，但同時(shí)少部分留學(xué)生為了提升彼此的漢語(yǔ)水平及能力會(huì)兼用普通話。

另外，我們還專門(mén)對(duì)留學(xué)生的校外購(gòu)物、就醫(yī)等語(yǔ)言行為作出調(diào)查。因其交際對(duì)象多為本地人，很多留學(xué)生選擇普通話與之交流，普通話的使用率和認(rèn)可度較高。其中25.6%的留學(xué)生選擇本地方言與之交流，雖方言水平參差不齊，但他們還是一定程度地具備了當(dāng)?shù)貪h語(yǔ)方言購(gòu)物的話語(yǔ)能力。當(dāng)交際對(duì)象是本地景頗族或傣族，跨境同族源留學(xué)生就會(huì)選擇景頗語(yǔ)或傣語(yǔ)與之交流。

調(diào)查顯示，留學(xué)生漢語(yǔ)方言接觸水平和使用能力的高低直接影響著其方言使用的頻率。另外，低年級(jí)留學(xué)生方言使用的頻率及使用的人數(shù)比率較之高年級(jí)偏低。

三、西南邊疆少數(shù)民族地區(qū)留學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)和使用的社會(huì)心理樣本及與方言接觸水平的相關(guān)性分析

為了充分了解西南邊疆少數(shù)民族地區(qū)留學(xué)生對(duì)普通話和方言的認(rèn)知及態(tài)度，我們對(duì)其漢語(yǔ)學(xué)習(xí)和使用的社會(huì)心理樣本進(jìn)行了全面的調(diào)查與分析。

留學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)和使用的社會(huì)心理樣本顯示，從情感上來(lái)說(shuō)，留學(xué)生“喜歡”普通話的人數(shù)高達(dá)94.1%，他們認(rèn)為普通話好聽(tīng)、好用，希望自己的普通話聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力達(dá)到一定的水平。對(duì)本地漢語(yǔ)方言“喜歡和有點(diǎn)喜歡”的人數(shù)達(dá)82.4%；從態(tài)度上來(lái)說(shuō)，“支持”學(xué)普通話的人數(shù)高達(dá)98.5%，“支持和有點(diǎn)支持”學(xué)本地漢語(yǔ)方言的人數(shù)達(dá)78%；從認(rèn)知上來(lái)說(shuō)，留學(xué)生認(rèn)為普通話“好聽(tīng)與有點(diǎn)兒好聽(tīng)”的人數(shù)高達(dá)95.6%，認(rèn)為方言“好聽(tīng)和有點(diǎn)兒好聽(tīng)”的人數(shù)達(dá)35.3%；從學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)來(lái)看，留學(xué)生普遍認(rèn)為學(xué)好普通話在找工作、與漢族交往、生活及休閑娛樂(lè)等方面起著重要的作用。而他們學(xué)習(xí)本地漢語(yǔ)方言的目的更多的是希望與本地漢族交往，為生活提供便利。

本研究關(guān)注的是方言因子對(duì)留學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的影響，所以我們對(duì)當(dāng)?shù)亓魧W(xué)生漢語(yǔ)方言學(xué)習(xí)和使用的社會(huì)心理與漢語(yǔ)方言接觸水平的相關(guān)性進(jìn)行了分析。研究表明，從情感上來(lái)說(shuō)，留學(xué)生對(duì)本地漢語(yǔ)方言“喜歡”程度與其漢語(yǔ)方言接觸水平成正相關(guān)，相關(guān)系數(shù)為0.691，相關(guān)性明顯顯著。數(shù)據(jù)顯示，對(duì)本地漢語(yǔ)方言從“有點(diǎn)不喜歡”到“喜歡”的留學(xué)生其漢語(yǔ)方言接觸平均水平數(shù)值相差7.12，由此可見(jiàn)，隨著喜歡程度的增加，其方言接觸的積極性增強(qiáng)，漢語(yǔ)方言接觸水平也相對(duì)增高；從認(rèn)知上來(lái)看，留學(xué)生認(rèn)為方言“好聽(tīng)”程度與其漢語(yǔ)方言接觸水平成負(fù)相關(guān)，相關(guān)系數(shù)為-0.254，沒(méi)有通過(guò)顯著性檢測(cè)。這說(shuō)明，漢語(yǔ)方言好聽(tīng)與否并不影響他們對(duì)本地漢語(yǔ)方言的接觸程度。調(diào)查顯示，方言接觸與語(yǔ)言學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)有著密切的關(guān)系。在認(rèn)為漢語(yǔ)方言不好聽(tīng)的54.4%的留學(xué)生群體中，由于生活的需要，其漢語(yǔ)方言的接觸水平并不低；從態(tài)度上來(lái)看，留學(xué)生對(duì)本地漢語(yǔ)方言的“支持”程度與其漢語(yǔ)方言接觸水平成正相關(guān)，相關(guān)系數(shù)為0.651，相關(guān)性明顯顯著。這說(shuō)明，對(duì)漢語(yǔ)方言學(xué)習(xí)的支持率越高，其漢語(yǔ)方言的接觸水平也就越高。由此可見(jiàn)，語(yǔ)言學(xué)習(xí)的態(tài)度對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)行為至關(guān)重要。

表2 西南邊疆少數(shù)民族地區(qū)留學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)和使用的社會(huì)心理

四、西南邊疆少數(shù)民族地區(qū)留學(xué)生漢語(yǔ)方言接觸水平與HSK 考試的相關(guān)性分析

為了進(jìn)一步探索西南邊疆少數(shù)民族地區(qū)方言因子對(duì)留學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的影響力，我們特對(duì)該群體的漢語(yǔ)方言接觸水平與HSK 考試的相關(guān)性進(jìn)行分析。

從德宏留學(xué)生的方言接觸水平與總的HSK成績(jī)相關(guān)性調(diào)查來(lái)看，其相關(guān)系數(shù)為0.021,成正相關(guān)，但沒(méi)通過(guò)顯著性檢測(cè)。然而從留學(xué)生不同級(jí)別的HSK 考試成績(jī)與方言接觸水平相關(guān)性分析來(lái)看，卻發(fā)現(xiàn)方言因子對(duì)普通話學(xué)習(xí)還是具有一定的影響。雖然留學(xué)生三級(jí)、四級(jí)HSK 成績(jī)與方言接觸水平成正相關(guān)，沒(méi)通過(guò)顯著性測(cè)試，但留學(xué)生五級(jí)HSK 成績(jī)與方言接觸水平相關(guān)系數(shù)為0.735，相關(guān)性明顯顯著，留學(xué)生六級(jí)HSK 成績(jī)與方言接觸水平相關(guān)系數(shù)為0.634，相關(guān)性顯著?？梢?jiàn)，方言的接觸對(duì)初始學(xué)習(xí)漢語(yǔ)普通話的留學(xué)生來(lái)說(shuō)相關(guān)性不是很明顯，但隨著HSK 考試級(jí)別的提升，方言因子對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的影響力就體現(xiàn)出來(lái)了。也就是說(shuō)，留學(xué)生對(duì)方言的積極接觸以及方言接觸水平的提升對(duì)高級(jí)別的HSK 考試成績(jī)的提高及普通話的學(xué)習(xí)是有所幫助的。

表3 西南邊疆少數(shù)民族地區(qū)留學(xué)生漢語(yǔ)方言學(xué)習(xí)和使用的社會(huì)心理樣本與方言接觸水平的相關(guān)性

本研究與意想中漢語(yǔ)方言接觸水平與HSK考試呈“反J”型關(guān)系（方言接觸對(duì)HSK 開(kāi)始具有負(fù)遷移，但隨著考試級(jí)別的提高，方言接觸對(duì)HSK 成績(jī)的影響慢慢的變?yōu)檎w移）的結(jié)果有所不同。從西南邊疆少數(shù)民族地區(qū)留學(xué)生本地漢語(yǔ)方言接觸對(duì)低級(jí)別的HSK 考試成績(jī)影響的實(shí)證研究來(lái)看，二者之間并無(wú)負(fù)遷移性，方言接觸與HSK 考試的每個(gè)階段都為正相關(guān)，且隨著HSK 級(jí)別提高，其相關(guān)性顯著。探其二者之間無(wú)負(fù)遷移原因，這主要是因?yàn)槲髂系貐^(qū)漢語(yǔ)方言屬西南官話，其方言語(yǔ)音、語(yǔ)匯與普通話差異較小，方言因子對(duì)留學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)的影響不但不會(huì)具有負(fù)向功能，方言的積極性接觸反而促進(jìn)其普通話水平的提升。

表4 西南邊疆少數(shù)民族地區(qū)留學(xué)生方言接觸水平與HSK 成績(jī)的相關(guān)性

五、研究小結(jié)

從第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者對(duì)目的語(yǔ)學(xué)習(xí)的影響因子來(lái)看，學(xué)習(xí)者所處的語(yǔ)言環(huán)境是影響其語(yǔ)言學(xué)習(xí)的重要因素。從對(duì)西南邊疆少數(shù)民族地區(qū)留學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)及使用的環(huán)境來(lái)看，本地方言因子對(duì)留學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的影響不可小覷。

社會(huì)文化論指出了語(yǔ)言習(xí)得的社會(huì)屬性，把語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程看作學(xué)習(xí)者通過(guò)社會(huì)互動(dòng)，將外在的語(yǔ)言形式內(nèi)化為自己的思維，實(shí)現(xiàn)對(duì)語(yǔ)言自我調(diào)控的過(guò)程。其中談到，“第二語(yǔ)言習(xí)得只是文化適應(yīng)的一部分，學(xué)習(xí)者始終處于從不適應(yīng)過(guò)渡到適應(yīng)的連續(xù)統(tǒng)中，學(xué)習(xí)者對(duì)目的語(yǔ)群體文化的適應(yīng)程度決定其習(xí)得目的語(yǔ)的水平。所謂文化適應(yīng)，指學(xué)習(xí)者在社會(huì)和心理兩個(gè)方面都能夠融入目的語(yǔ)群體之中?！鐣?huì)距離’指第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者群體與目的語(yǔ)群體之間的關(guān)系，學(xué)習(xí)者群體與目的語(yǔ)群體之間的社會(huì)距離越遠(yuǎn)、接觸越少，越不利于第二語(yǔ)言習(xí)得；社會(huì)距離越近、接觸越多，越有利于第二語(yǔ)言習(xí)得?！睦砭嚯x’指作為個(gè)體的學(xué)習(xí)者語(yǔ)言由于情感因素造成的與目的語(yǔ)群體的距離，心理距離越近，語(yǔ)言輸入量越大，越有利于語(yǔ)言習(xí)得；反之則不然?！盵2]當(dāng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者在目的語(yǔ)習(xí)得過(guò)程中受到其他語(yǔ)言因素的干擾和影響時(shí)，會(huì)表現(xiàn)出一定的學(xué)習(xí)認(rèn)知和態(tài)度，這就是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的“心理距離”，即作為個(gè)體的學(xué)習(xí)者語(yǔ)言由于情感因素造成的與目的語(yǔ)群體的距離。從漢語(yǔ)學(xué)習(xí)和使用的社會(huì)心理樣本調(diào)查來(lái)看，西南邊疆少數(shù)民族地區(qū)留學(xué)生在漢語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)漢語(yǔ)方言的喜歡度并不低，對(duì)漢語(yǔ)方言持一定的認(rèn)可度和支持度,這說(shuō)明他們?cè)谡Z(yǔ)言習(xí)得過(guò)程中對(duì)當(dāng)?shù)貪h語(yǔ)方言并非一味的排斥。根據(jù)漢語(yǔ)方言學(xué)習(xí)和使用的社會(huì)心理樣本與方言接觸水平的相關(guān)性顯示，該地區(qū)留學(xué)生對(duì)方言學(xué)習(xí)和使用所表現(xiàn)出來(lái)的積極性能促進(jìn)其方言接觸水平的提升，他們對(duì)當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言文化的非排它性和融入的迫切性可拉進(jìn)學(xué)習(xí)者群體與目的語(yǔ)群體的社會(huì)距離。

根據(jù)方言因子對(duì)留學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)影響力的實(shí)證研究結(jié)果，西南邊疆少數(shù)民族地區(qū)在語(yǔ)言教育中要認(rèn)識(shí)到第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者在目的語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中所受到的方言影響力，積極探尋語(yǔ)言教育特色路徑。其中要注意兩個(gè)方面：

一是積極開(kāi)發(fā)和利用地方語(yǔ)言資源服務(wù)漢語(yǔ)國(guó)際教育，重視良好語(yǔ)言生態(tài)環(huán)境的建構(gòu)。方言是否進(jìn)入課堂，一直是個(gè)爭(zhēng)議的話題?！吨袊?guó)語(yǔ)言生活狀況報(bào)告（2016）》提出了“方言文化進(jìn)課堂”概念，指出了“方言作媒介語(yǔ)進(jìn)行教學(xué)，也可以教授方言本身，還可以教授方言知識(shí)和地方文化”。語(yǔ)言研究者李佳也指出，“我們要深刻地理解《國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》的基本精神，既有所作為，通過(guò)多種形式讓年輕一代繼承和發(fā)展方言文化的多樣性；同時(shí)也有所不為，一方面不去消弱國(guó)家通用語(yǔ)作為學(xué)?；窘逃虒W(xué)用語(yǔ)的地位，另一方面也不去干涉校園私域用語(yǔ)。”[3]可見(jiàn)方言教學(xué)為語(yǔ)言教育開(kāi)辟了新的蹊徑，注入了新的血液。在漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)中，方言是否也能進(jìn)入地方課堂？柳茜、李泉就此指出，“將地方普通話和當(dāng)?shù)胤窖宰鳛槠胀ㄔ挼妮o助教學(xué)內(nèi)容，作為來(lái)華留學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的第二課堂”，[4]“方言區(qū)的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該利用方言資源，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者主動(dòng)融入社會(huì)環(huán)境、積極接觸和學(xué)習(xí)實(shí)用性的方言知識(shí)，建議對(duì)中高級(jí)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者適當(dāng)進(jìn)行當(dāng)?shù)胤窖越虒W(xué)，增強(qiáng)在華留學(xué)生的漢語(yǔ)適應(yīng)能力和綜合語(yǔ)言交際能力?！盵1]從方言因子對(duì)留學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)影響的實(shí)證研究來(lái)看，西南邊疆少數(shù)民族地區(qū)留學(xué)生的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)是受到方言因子的正向性影響的。地方應(yīng)改變語(yǔ)言學(xué)習(xí)認(rèn)知的局限性，積極利用和開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言資源，讓方言適度走進(jìn)課堂、走進(jìn)留學(xué)生生活，盡快幫助留學(xué)生打破語(yǔ)言孤島，使他們快速融入到當(dāng)?shù)厣鐣?huì)文化的環(huán)境中，從而有效提高學(xué)習(xí)者的漢語(yǔ)水平和漢語(yǔ)綜合運(yùn)用能力。此外，郭龍生指出，“在現(xiàn)實(shí)生活中，漢語(yǔ)方言與普通話也是并存分用、互補(bǔ)存在的，二者共同建立了一個(gè)良好的語(yǔ)言生態(tài)環(huán)境”。[5]因此針對(duì)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者所開(kāi)展的地方語(yǔ)言教育應(yīng)重視良好語(yǔ)言生態(tài)環(huán)境的建構(gòu)，積極開(kāi)發(fā)和利用地方語(yǔ)言資源服務(wù)漢語(yǔ)國(guó)際教育，從而促進(jìn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者對(duì)目的語(yǔ)的有效學(xué)習(xí)。

二是加強(qiáng)引導(dǎo)留學(xué)生正視漢語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中方言因子的正向性功能，提升其對(duì)當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言文化融入的積極性。從方言因子對(duì)西南邊疆少數(shù)民族地區(qū)留學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)影響力的研究來(lái)看，方言接觸對(duì)普通話的學(xué)習(xí)“反J”型關(guān)系不明顯，對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)并非具有所想象的負(fù)向性影響。相反，當(dāng)?shù)亓魧W(xué)生的方言積極接觸對(duì)其漢語(yǔ)學(xué)習(xí)是具有正向性作用的，能促進(jìn)學(xué)習(xí)者普通話水平的提升，從而降低漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的難度。因此在開(kāi)展?jié)h語(yǔ)國(guó)際教育時(shí)，要引導(dǎo)當(dāng)?shù)亓魧W(xué)生特別是低年級(jí)留學(xué)生對(duì)方言不要一味排斥，對(duì)方言接觸要采取積極的態(tài)度，適度地提高方言接觸的水平和能力，進(jìn)而有效提升其漢語(yǔ)適應(yīng)能力和綜合語(yǔ)言交際能力。另外，“方言文化教育的重點(diǎn)不在于強(qiáng)調(diào)方言的工具性或功利性，而在于它是文化傳承和情感維系的需求?！盵6]第二語(yǔ)言習(xí)得是文化適應(yīng)的一部分，語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程是學(xué)習(xí)者群體與目的語(yǔ)群體拉近社會(huì)距離和心理距離的互動(dòng)過(guò)程，是學(xué)習(xí)者感受地方語(yǔ)言溫情教育的重要方式。因此要注意引導(dǎo)留學(xué)生在漢語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中積極地融入到當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言文化當(dāng)中，督促他們?cè)趶牟贿m應(yīng)到適應(yīng)的過(guò)渡中不斷調(diào)整自己的語(yǔ)言適應(yīng)期，并盡力縮短語(yǔ)言的適應(yīng)期，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)語(yǔ)言的自我調(diào)控。