副文本與《小王子》在中國的傳播和接受

摘要：副文本是文本不可分割的一部分，為文本研究提供了一個(gè)新的視角。本文從杰拉德·熱奈特等人的副文本理論出發(fā)，通過對(duì)法國作家安托瓦納·德·圣-?？诵跖謇锏摹缎⊥踝印分T多副文本進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)副文本對(duì)中國讀者在選擇譯作、理解譯作、接受譯作等方面起到了不可忽視的作用，有利于擴(kuò)大《小王子》在中國的影響力，從而增強(qiáng)了《小王子》在中國的接受度。

關(guān)鍵詞：副文本;《小王子》;傳播;接受

中圖分類號(hào)：I106.2? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1003-854X（2021）04-0073-04

法國作家安托瓦納·德·圣-?？诵跖謇飫?chuàng)作的《小王子》，最早走進(jìn)中國讀者的視野，始于1979年蕭曼的譯本，刊登于《世界文學(xué)》3月號(hào)雜志。同年10月，商務(wù)印書館出版了由程學(xué)鑫、連宇合作的中法文對(duì)照譯本。從此，《小王子》在我國的譯介經(jīng)久不衰，成為外國文學(xué)經(jīng)典在中國傳播的典范，有力推動(dòng)了不同民族文化的交流①。然而，《小王子》在中國的傳播與接受，除了翻譯文本之外，副文本也起到十分重要的作用。如果忽視了副文本對(duì)傳播與接受的影響，譯本則很難真正進(jìn)入目的語文化系統(tǒng)從而實(shí)現(xiàn)跨文化有效交流②。在過去的40多年里，這部傳奇之作在中國多次復(fù)譯，一版再版，其傳播面之廣，接受程度之深激發(fā)了廣大研究者的好奇心。人們從多個(gè)角度對(duì)該作品及其中譯本進(jìn)行了研究，但對(duì)《小王子》的副文本少有涉及。本文試圖從一個(gè)新的視角——副文本的視角探究副文本對(duì)《小王子》在中國的傳播與接受中究竟起到了何等作用。

一

“副文本”概念由法國著名敘事學(xué)理論家杰拉德·熱奈特于20世紀(jì)70年代提出。該理論為譯介影響研究提供了新視角，拓展了譯介研究的范圍，帶來了副文本視角下譯介研究的熱潮。根據(jù)這個(gè)理論，副文本可分為內(nèi)副文本和外副文本。內(nèi)副文本包括封面、封底、標(biāo)題、前言、次標(biāo)題、注釋、索引、作者名、作者或譯者簡介、出版信息、附錄、致謝、獻(xiàn)詞和插圖等材料;外副文本是指在文本之外的與譯作密切相關(guān)的文章、日記、信件、出版社的廣告和海報(bào)等材料③。英國學(xué)者凱瑟琳·巴切勒在熱奈特研究的基礎(chǔ)上拓寬了翻譯研究的副文本研究視角，并對(duì)上述概念提出質(zhì)疑，認(rèn)為：“當(dāng)前的翻譯研究大多采用熱奈特關(guān)于內(nèi)副文本的定義并以副文本元素出現(xiàn)的位置判斷其是否為譯作的副文本，這種定義顯然無法適應(yīng)翻譯研究的發(fā)展?！雹?她對(duì)副文本作了如下界定：“副文本包含任何為文本提供評(píng)論、將文本呈現(xiàn)給讀者以及影響文本接受的元素。副文本元素既可以以物質(zhì)形式呈現(xiàn)，也可以以非物質(zhì)形式呈現(xiàn)。呈現(xiàn)方式既可以附加在文本上（內(nèi)副文本），也可以與文本分開（外副文本）”⑤，從而更新了副文本的定義和范疇?！霸摳蔽谋狙芯亢w了從紙質(zhì)副文本到電子副文本，從靜態(tài)副文本到動(dòng)態(tài)副文本，從文學(xué)副文本到非文學(xué)副文本等大類”⑥。綜上，副文本是正文本的延伸和補(bǔ)充，兩者相輔相成，不可或缺，“沒有副文本的文本不曾存在且永遠(yuǎn)不會(huì)存在”⑦。副文本有內(nèi)、外副文本之分，其呈現(xiàn)形式為物質(zhì)和非物質(zhì)、靜態(tài)和動(dòng)態(tài)、文學(xué)和非文學(xué)等形式。

副文本理論為研究文本的傳播與接受提供了理論依據(jù)。有關(guān)學(xué)者充分肯定了副文本對(duì)正文本傳播與接受所產(chǎn)生的作用。每一種副文本因素都在譯作、出版社和讀者之間有形或無形地起著不可忽視的作用，因?yàn)楦蔽谋緸槲谋镜慕庾x提供一種氛圍，其“‘事實(shí)性意味一個(gè)副文本能為文本提供有效的評(píng)論并影響文本的接受”⑧。土耳其學(xué)者塔希爾-居爾薩格拉認(rèn)為，副文本對(duì)深刻理解譯作的產(chǎn)生與接受具有重要的參考價(jià)值，亦為翻譯史研究提供了重要的史料來源。其中，“外副文本往往先于正文本被讀者所接觸，所以對(duì)文本的接受具有先導(dǎo)影響”。因此，副文本為讀者進(jìn)入文本鋪平了道路，引導(dǎo)了讀者對(duì)文本的預(yù)期。巴切勒認(rèn)為，“副文本是為文本‘有意識(shí)設(shè)計(jì)的一個(gè)門檻，這一門檻能潛在影響文本的接受方式”⑨，“考察副文本就是考察譯者的行為，如考察譯者如何勸說讀者、與讀者分享觀點(diǎn)及教育讀者”⑩。以上學(xué)者從各個(gè)角度論述了副文本能有效地幫助譯本進(jìn)入目的語世界。

正副文本之間存在著相互依存的密切關(guān)系，二者共同構(gòu)成一部完整的譯作，不可或缺。正如熱奈特所言：“沒有副文本的文本就像沒有象夫的大象，無力可施;沒有文化依托的副文本就像無象可馭的象夫，只能是愚蠢的表演?！眥11} 所以，存在于文本周圍的副文本是對(duì)文本的延伸和補(bǔ)充，它不僅更好地呈現(xiàn)文本，而且更好地促進(jìn)文本的傳播與接受。

美國學(xué)者哈羅德·拉斯韋爾在《社會(huì)傳播的結(jié)構(gòu)與功能》中指出，傳播過程有五個(gè)基本要素：即誰說（who）、說什么（what）、對(duì)誰說（to whom）、通過什么渠道（in what channel）和取得什么效果（with what effect）{12}。對(duì)傳播效果產(chǎn)生影響的因素有很多，其中副文本就像一把鑰匙，它幫助讀者打開一本書、理解一本書、接受一本書。{13} 的確，《小王子》的副文本對(duì)于其在中國的傳播和接受起到了“鑰匙”的作用。具體而言，它向讀者闡明了譯本的價(jià)值取向，明確了主題思想，介紹了作品的語言特色，架起了作品與讀者之間的橋梁;它向讀者推薦作品，全方位地吸引讀者，拓展其對(duì)作品的期待視野，從而擴(kuò)大影響力和傳播力;它向讀者介紹作品產(chǎn)生的文化背景，解讀作品深層次意義，幫助讀者讀懂作品，理解作品，接受作品，從而增強(qiáng)了作品的接受性。

二

副文本就像是為文本人為設(shè)置的“門檻”一樣，它起到了引導(dǎo)勸說讀者、與讀者分享觀點(diǎn)及教育讀者的作用。譯者的序言、出版前言以及專家評(píng)論等副文本從作品的內(nèi)容、受眾范圍以及讀者心理等方面闡明了譯本的主題。

其一，副文本有力彰顯了文本的主題，促進(jìn)了讀者對(duì)文本的解讀?！缎⊥踝印分须[含的主題思想和象征意義，對(duì)人性弱點(diǎn)的揭露，對(duì)真、善、美的弘揚(yáng)，對(duì)友誼、愛情、生命及生活的思考等，可以通過專家評(píng)論等形式多樣的副文本進(jìn)行全方位的展現(xiàn)，其與中國主流意識(shí)的關(guān)系和價(jià)值取向等亦可通過副文本的挖掘得以顯現(xiàn)，極大地幫助了中國讀者對(duì)文本的解讀，從而有效地提高了《小王子》在中國的傳播。

其二，副文本明確了作品的受眾范圍及功能，為讀者選擇譯本提供了引導(dǎo)。譯本的前言、出版說明以及譯者序等都會(huì)對(duì)讀者選擇譯本產(chǎn)生直接的影響。例如，馬振騁在《譯者前言》中明確指出了作品“用小學(xué)生也能讀懂的語言，接觸到人類最重大的問題”，“《小王子》用童話形式寫成，……大人在講的時(shí)候也會(huì)找到自己失去的東西”{14}。周克希也在《譯者序》中寫道，《小王子》是一部兒童文學(xué)作品，也是一部寫給成年人看的童話。{15} 由于《小王子》所傳遞出的豐富知識(shí)以及真、善、美等優(yōu)秀品德，有利于兒童健康成長，因此被人民文學(xué)出版社列入“影響孩子們一生的經(jīng)典”。所以，這些副文本就是讓讀者明白該作品老少皆宜，是值得一讀的經(jīng)典。孩子們通過閱讀可以領(lǐng)悟到要想成為一個(gè)健康人應(yīng)該具備怎樣的基本素質(zhì)，應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的優(yōu)良品德;大人們也能從中找回自我，領(lǐng)悟到教育兒童的良方。因此副文本明確了讀者范圍及功能，對(duì)《小王子》進(jìn)行了有力的推介。

其三，副文本在心理上增強(qiáng)了讀者的閱讀期待，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。副文本促使作品進(jìn)入讀者的“期待視域”。所謂“期待視域”，是指“在一部作品出現(xiàn)時(shí)人們對(duì)它的反應(yīng)、預(yù)先判斷、語言的和其他的行為之總和”{16}。譯本封面、封底以及序言都會(huì)使普通讀者對(duì)譯本產(chǎn)生一種期待，增強(qiáng)讀者的閱讀興趣。例如，黃天源在譯前序中介紹《小王子》“是一本輕松活潑的書，但也是一本嚴(yán)肅的書”，是用“輕松的筆觸，充滿童趣的語言”，將想象與現(xiàn)實(shí)完美而有機(jī)地結(jié)合起來，閱讀這部“充滿詩意的小書”，“孩子們會(huì)覺得滑稽可笑，而大人們則可以悟出另一番道理”{17}。譯序中這些“活潑”“嚴(yán)肅”“童趣”“詩意”“滑稽”等字眼激發(fā)了讀者的興趣，希望能夠從輕松活潑的字里行間讀出有關(guān)友誼、愛情、生命以及死亡等人生重大問題。又如，林珍妮所譯《小王子》的封底有這樣一段文字：“世上只有極少數(shù)作品，如此精美又如此質(zhì)樸，如此深刻又如此平易近人，從內(nèi)容到形式都幾近于完美，卻不落絲毫斧鑿痕跡，宛如一塊渾然天成的美玉?！眥18} 讀者自然會(huì)迫不及待想一睹其芳容。閱讀副文本的確可以使讀者提前進(jìn)入副文本所營造的閱讀空間和氛圍中，在未閱讀正文本之前，產(chǎn)生一種預(yù)定審美心理。所以，副文本猶如一把鑰匙，打開了譯本的大門，為閱讀掃除心理障礙，幫助讀者找到閱讀門徑，提高閱讀能力，享受閱讀的快樂。

三

副文本對(duì)作品的傳播扮演著重要角色，涉及個(gè)人、集體或?qū)ｉT機(jī)構(gòu)發(fā)表的各種與文本相關(guān)的因素?！缎⊥踝印吩谥袊膫鞑ワ@然受到了譯者的譯介、出版社的宣傳、專家評(píng)論以及讀書活動(dòng)等的有力推動(dòng)。

其一，譯者的知名度和影響力。譯者的知名度和影響力無疑會(huì)取得讀者的信賴和認(rèn)同，對(duì)譯本的傳播具有一定的影響。一般來說，知名譯者對(duì)原作的選擇，對(duì)作品思想內(nèi)容的把控，對(duì)讀者的閱讀習(xí)慣的掌握，對(duì)目標(biāo)語社會(huì)的接受心理，以及對(duì)文學(xué)出版市場(chǎng)的了解，往往超過一般譯者，因此，很容易贏得讀者的認(rèn)同?！缎⊥踝印纷?979年引入中國，迄今40余年間，選擇翻譯《小王子》的著名譯家陣容強(qiáng)大，幾乎涵蓋了法語界的知名學(xué)者。例如，馬振騁除翻譯出版了《小王子》外，還完整翻譯了圣-?？诵跖謇锏钠渌髌贰Ｋ粌H是其作品的翻譯家，還是其作品的研究者。又如，周國平選擇翻譯《小王子》，是因?yàn)樗钪O該作品的價(jià)值所在，是一部自己的確喜歡的作品。因此，他在序言《讓世界適合于小王子們居住》中發(fā)出了這樣的感慨：“一個(gè)人翻開這樣一本書，怎么會(huì)不被它吸引和感動(dòng)。我自己許多次翻開它時(shí)都覺得新鮮如初，就好像第一次翻開它時(shí)覺得一見如故一樣。”{19}這些法語界知名譯者具有豐富的翻譯經(jīng)驗(yàn)、精益求精的翻譯態(tài)度以及“以讀者為中心”的翻譯理念，其翻譯行為以及對(duì)譯本的介紹和理解無疑加大了《小王子》的傳播力。

其二，出版社宣傳廣告的號(hào)召力。多達(dá)幾十家知名出版社參與了《小王子》的翻譯與出版工作，并對(duì)譯作進(jìn)行大力宣傳，如人民文學(xué)出版社、外國文學(xué)出版社、上海譯文出版社、譯林出版社等。各大出版社爭先恐后，開足馬力宣傳，各種美譽(yù)鋪天蓋地，如“20世紀(jì)流傳最廣的童話”，“二十世紀(jì)最偉大的童話”，“世界上最暢銷的法文圖書”，“童話圣經(jīng)”，“譯本最多的法國文學(xué)名著”，“有史以來閱讀量僅次于《圣經(jīng)》的超人氣圖書”，“篇幅最短銷量最大的世界名著”，“一部有關(guān)于愛的寶典，一部有關(guān)于責(zé)任的宣言”，“暢銷經(jīng)典，銷量僅次于《圣經(jīng)》！全世界公認(rèn)最好的書之一”等。出版社的廣告宣傳力度之大在中國出版史上實(shí)屬罕見，這些宣傳廣告語凸顯了《小王子》的價(jià)值以及在國內(nèi)外的影響力，產(chǎn)生了一定的市場(chǎng)效應(yīng)和傳播效果。

其三，多模態(tài)出版形式的吸引力。隨著出版媒介的發(fā)展，《小王子》的出版形式逐漸呈現(xiàn)多樣化趨勢(shì)。針對(duì)不同年齡的讀者，不同的閱讀需求，不同的閱讀習(xí)慣，尤其是新媒體技術(shù)的發(fā)展，各大出版社與時(shí)俱進(jìn)，以傳播媒介的多樣化拓展作品的傳播空間。《小王子》從起初的文字版到加入插圖再到話劇和影視作品，從單行本到系列叢書，從實(shí)體書到網(wǎng)絡(luò)讀本，這些多模態(tài)的呈現(xiàn)極大地滿足了不同讀者多樣化的需求。從讀者目標(biāo)群體來看，針對(duì)學(xué)齡兒童，有注音版、注音美繪版;針對(duì)外語學(xué)習(xí)者或愛好者，有中英對(duì)照、中法對(duì)照、中英法對(duì)照版;為滿足家庭教育的需求，出版社出版了“好父母必讀經(jīng)典系列或親子系列”，引導(dǎo)讀者從《小王子》中學(xué)習(xí)如何教育孩子;為迎合年輕人的閱讀習(xí)慣，出版了數(shù)字化的網(wǎng)絡(luò)讀本，拓展了《小王子》的傳播時(shí)空。

其四，專家評(píng)論的學(xué)術(shù)牽引力。專家評(píng)論往往起到一個(gè)導(dǎo)向的作用，幫助讀者識(shí)別一部作品的價(jià)值與意義。例如：美國作家馬克斯威爾·史密斯曾從文學(xué)地位的角度稱贊《小王子》可與世界名著如“拉封丹的《寓言》、斯威夫特的《格列佛游記》、卡洛爾的《愛麗絲漫游奇境》、梅特林克的《青鳥》一樣永傳千秋”。法國作家安德烈·莫洛亞從主題和意象的角度評(píng)價(jià)《小王子》“在其富有詩意的淡淡哀愁中也蘊(yùn)含著一整套哲學(xué)思想”，書中“處處包含著象征意義，這些象征看上去既明確又隱晦，因此也就格外的美”{20}。法語文學(xué)翻譯家周克希也從作品經(jīng)典性的角度評(píng)價(jià)道：“有的書，寫出來就老了，因?yàn)闆]有人愿意看它。有的書，七八十歲了，還很年輕，《小王子》就是這樣的一本書?！眥21} 毋庸置疑，來自著名作家、翻譯家、批評(píng)家的評(píng)論充分地肯定了該作品的文學(xué)價(jià)值、思想深度以及生命力，有力地推動(dòng)了《小王子》的傳播。

四

副文本為正文本提供有關(guān)作品創(chuàng)作的背景知識(shí)，其積極的引導(dǎo)、有效的分析和評(píng)論，直接或間接地影響了文本的接受。在筆者看來，影響《小王子》在中國的傳播與接受的因素，與作者本人的經(jīng)歷、譯者序言、學(xué)者研究等副文本密不可分。

首先，副文本中有關(guān)作者及作品的背景知識(shí)與作品的接受度密切相關(guān)。著名的文獻(xiàn)學(xué)與目錄學(xué)家余嘉錫曾言：“吾人讀書，未有不欲知其為何人所著，其平生之行事若何，所處之時(shí)代若何，所學(xué)之善否何者。此即孟子所謂知人論世也?！眥22} 諸如作者傳記等副文本可以幫助讀者更深刻地了解作者，理解作品，從而接受作品。自《小王子》被譯入中國以后，有關(guān)作者圣-?？诵跖謇锏膫饔浺餐ㄟ^翻譯的形式陸續(xù)引入。例如：（英）保羅·韋伯斯特的《小王子的愛與死：圣?？诵跖謇飩鳌贰ⅲū龋┪目枴ぶZ哈克的《消失的小王子：圣修伯里的最后之旅》、（法）馬賽爾·米若的《永遠(yuǎn)的小王子：圣愛克蘇貝里神秘的一生》、（法）萊昂·威爾特的《小王子之父：圣-?？颂K佩里的秘密花園》、（法）讓-克洛德·佩里耶的《〈小王子〉的秘密：圣-?？诵跖謇飩鳌返?。這些傳記作者遍訪圣-?？诵跖謇锷暗挠H朋好友，用優(yōu)美而精彩的筆墨向讀者介紹了一個(gè)在里昂鄉(xiāng)下貴族城堡中長大，對(duì)世界充滿好奇與想象力，酷愛飛行與寫作，執(zhí)著追尋愛情真諦的作家形象。這些傳記以詳實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撌?，完整地再現(xiàn)了“小王子之父”的傳奇人生。

其次，有關(guān)《小王子》的研究在一定程度上也促進(jìn)了其在中國的傳播與接受。一部好的作品在異域文化中的傳播與接受猶如原作的再生，因此，擁有一個(gè)全面系統(tǒng)的研究者、一個(gè)火眼金睛的評(píng)論家、一個(gè)匠心獨(dú)運(yùn)的翻譯家，無疑對(duì)于一部文學(xué)作品在目標(biāo)文化中的再生是一件幸事，因?yàn)樯疃妊芯繉①x予作品新的生命，拓寬作品的傳播范圍，提升作品的接受效率。人們從多個(gè)角度對(duì)該作品及其中譯本進(jìn)行了研究，例如，接受美學(xué)視角、存在主義視角、翻譯操縱論視角、敘事學(xué)視角、生態(tài)翻譯學(xué)視角、主題研究、主體間性研究、敘事模式研究等，無疑向讀者展示了全景式的畫面。這些研究或側(cè)重文本細(xì)讀，或結(jié)合作者的時(shí)代背景，社會(huì)、歷史、生平經(jīng)歷，挖掘出作品深刻的主題意義、豐富而深邃的象征意義，引導(dǎo)讀者從中西文化差異的角度解讀作品的深刻內(nèi)涵，在一定程度上增強(qiáng)了讀者對(duì)作品的接受力。

注釋：

① 王志勤、謝天振：《中國文學(xué)文化走出去：問題與反思》，《學(xué)術(shù)月刊》2013年第2期。

② 謝天振：《中國文化走出去：理論與實(shí)踐》，《中國夢(mèng)：道路·精神·力量——上海市社會(huì)科學(xué)界第十一屆學(xué)術(shù)年會(huì)文集》，2013年版，第305—313頁。

③⑦⑧{11} Paratexts G. Genette， Thresholds of Interpretation， Cambridge： Cambridge University Press， 1997， pp.1-15， p.3， p.7， p.140.

④⑤⑨⑩ Kathryn Batchelor， Translation and Paratexts， London / New York： Routledge， 2018， p.142， p.12， p.142， p.142.

⑥ 余小梅：《副文本與翻譯研究的前沿——〈翻譯與副文本〉述評(píng)》，《外語研究》2019年第3期。

{12} 參見郭建斌、吳飛：《中外傳播學(xué)名著導(dǎo)讀》，浙江大學(xué)出版社2005年版，第116—125頁。

{13} 參見彭林祥、金宏宇：《作為副文本的新文學(xué)序跋》，《江漢論壇》2009年第10期。

{14} 圣-?？诵跖謇铮骸缎⊥踝印?，馬振騁譯，人民文學(xué)出版社2000年版，第2頁。

{15} 圣-?？诵跖謇铮骸缎⊥踝印?，周克希譯，上海譯文出版社2009年版，第1頁。

{16} 弗拉德·戈德齊希：《〈審美經(jīng)驗(yàn)與文學(xué)解釋學(xué)〉英譯本導(dǎo)言》，《審美經(jīng)驗(yàn)與文學(xué)理論的挑戰(zhàn)》，遼寧人民出版社1987年版，第29頁。

{17} 黃天源：《永遠(yuǎn)閃光的傳世之作〈小王子〉（譯前序）》，《小王子》，黃天源譯，湖南教育出版社2010年版，第4頁。

{18} 圣-?？颂K佩里：《小王子》封底，林珍妮譯，譯林出版社2011年版。

{19} 周國平：《讓世界適合于小王子們居住》，圣-?？诵跖謇铮骸缎⊥踝印?，周國平譯，中國友誼出版公司2000年版，第2頁。

{20} 安德烈·莫洛亞：《安東尼·德·圣·?？颂K佩利》，《從普魯斯特到薩特》，袁樹仁譯，漓江出版社1987年版，第83頁。

{21} 周克希：《有的書不會(huì)老》，《文摘報(bào)》2016年6月9日。

{22} 余嘉錫：《目錄學(xué)發(fā)微》，中國人民大學(xué)出版社2004年版，第42頁。

作者簡介：馬夢(mèng)遙，武漢大學(xué)外國語言文學(xué)學(xué)院博士研究生，湖北武漢，430072。

（責(zé)任編輯? 劉保昌）