中國共產(chǎn)黨永葆初心的精神道統(tǒng)

張敏 李俊

摘 ? ?要：偉大的革命實(shí)踐鑄就偉大的革命精神。中國共產(chǎn)黨在100年的實(shí)踐過程中熔鑄成了為崇高理想而奮斗、為人民幸福而挺身、為保先進(jìn)而革新、為天下大同而奉獻(xiàn)的精神譜系，并已成為中國共產(chǎn)黨人永葆初心的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)。作為維系黨的初心和使命的根與魂，黨員干部要在新的歷史方位繼續(xù)堅(jiān)守與弘揚(yáng)黨永葆初心的精神道統(tǒng)，淬煉黨性，為黨領(lǐng)導(dǎo)實(shí)現(xiàn)“偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想”的勝利注入強(qiáng)大動(dòng)力。

關(guān)鍵詞：中國共產(chǎn)黨;初心使命;精神

中圖分類號(hào)：G641 ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ?文章編號(hào)：1002-4107（2021）04-0005-03

黨的十九屆四中全會(huì)明確發(fā)出了“建立不忘初心、牢記使命的制度”的政治宣言和政治動(dòng)員，并將其納入黨的制度建設(shè)，為黨始終保持為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的初心和使命意識(shí)提供了強(qiáng)大的制度支撐。當(dāng)前中國正處于“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)的交匯期和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵期，越是接近目標(biāo)，越是形勢(shì)復(fù)雜，越是對(duì)黨員干部初心使命意識(shí)提出嚴(yán)峻的考驗(yàn)。在此時(shí)境下，黨員干部要堅(jiān)守與弘揚(yáng)為崇高理想而奮斗的精神、為民擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑?、為保先進(jìn)的創(chuàng)新精神、為天下大同而奉獻(xiàn)的國際情懷，永葆黨的初心的精神道統(tǒng)，為“建立不忘初心、牢記使命的制度”奠定堅(jiān)實(shí)的精神根基，為實(shí)現(xiàn)“中國之治”應(yīng)對(duì)“時(shí)代之變”注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

一、堅(jiān)持崇高理想的奮斗精神

理想信念是中國共產(chǎn)黨的政治靈魂，關(guān)系到“舉什么旗，走什么路”的根本性問題。新時(shí)代“建立不忘初心、牢記使命的制度”，就是要鑄牢廣大黨員干部共產(chǎn)主義的價(jià)值追求與政治理想。習(xí)近平總書記曾多次強(qiáng)調(diào)：理想信念是勝利之“鑰”，是精神之“鈣”，是共產(chǎn)黨人思想之“魂”，中國共產(chǎn)黨如果沒有對(duì)馬克思主義堅(jiān)定的信仰，沒有對(duì)共產(chǎn)主義必勝的信念，就不能完成國家獨(dú)立、人民解放的偉大歷史使命，就不能取得國家富強(qiáng)、人民幸福的偉大歷史成就。新時(shí)代，黨員干部要堅(jiān)守為共產(chǎn)主義崇高理想而奮斗的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài)，把中國特色社會(huì)主義引向新的光榮。

首先，黨員干部要始終堅(jiān)守共產(chǎn)主義崇高信仰。當(dāng)今世界處于“一球兩制”的政治格局，資本主義與社會(huì)主義較量是百年以來時(shí)代變局的軸心，在兩種制度相互交鋒的100年時(shí)間里，也致使國內(nèi)黨內(nèi)出現(xiàn)“中國特色社會(huì)主義是民主社會(huì)主義”“社會(huì)主義與資本主義趨同論”等思

想偏差，加之生產(chǎn)力與西方發(fā)達(dá)國家有著較大差距，將實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想視為烏托邦式的幻想，其追根溯源是對(duì)“兩個(gè)必然”的歷史規(guī)律的質(zhì)疑，對(duì)共產(chǎn)主義信仰的動(dòng)搖。由此，中國共產(chǎn)黨要堅(jiān)定共產(chǎn)主義崇高信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨的政治之魂、精神之根。黨員干部要充分堅(jiān)定“兩個(gè)必然”規(guī)律，堅(jiān)持馬克思主義理論的科學(xué)性，真正將其做到弄懂、弄通、做實(shí)。

其次，黨員干部要始終贏得意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主動(dòng)權(quán)。堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，關(guān)鍵的是能夠把握意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主動(dòng)權(quán)。習(xí)近平總書記指出：“各種敵對(duì)勢(shì)力一直企圖在我國制造‘顏色革命，妄圖顛覆中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國的社會(huì)主義制度……他們選中的一個(gè)突破口就是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，企圖把人們思想搞亂?！盵1]西方國家始終沒有放棄通過“和平演變”的戰(zhàn)略腐蝕社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)，并以新形態(tài)、新方式、新特點(diǎn)潛藏在社會(huì)思潮中。由此，作為以意識(shí)形態(tài)立黨的無產(chǎn)階級(jí)政黨要堅(jiān)持和發(fā)展馬克思關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)的理論，“認(rèn)真做好兩種制度長期合作和斗爭(zhēng)的各方面準(zhǔn)備”[2]。黨要堅(jiān)持“破立結(jié)合”的工作原則，既要警惕社會(huì)意識(shí)形態(tài)中的非馬克思主義思潮，特別是破除反馬克思主義思潮，更要堅(jiān)持和弘揚(yáng)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)思想。

二、堅(jiān)持勇于擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑?/p>

勇于擔(dān)當(dāng)是中國共產(chǎn)黨的政治品格，關(guān)系到“我是誰，為了誰”的立黨執(zhí)政的核心命題。新時(shí)代“建立不忘初心、牢記使命的制度”，就是要不斷激發(fā)廣大黨員干部為民擔(dān)當(dāng)?shù)男袆?dòng)自覺。馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對(duì)立的特殊政黨。他們沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益?！盵3]共產(chǎn)黨人是真正的資產(chǎn)階級(jí)掘墓人，他們是“為工人階級(jí)的最近的目的和利益而斗爭(zhēng)”，為構(gòu)建“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展”的聯(lián)合體而奮斗的先進(jìn)勇士，由此創(chuàng)造性地回答了共產(chǎn)黨“是誰”的主體屬性和“為誰”的價(jià)值旨趣。中國共產(chǎn)黨作為世界最大和最先進(jìn)的馬克思主義政黨，作為中國人民的先鋒隊(duì)，就要肩負(fù)實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的歷史使命，堅(jiān)持以人民為中心的政治立場(chǎng)，堅(jiān)持執(zhí)政為民、執(zhí)政靠民的政治理念，發(fā)揮勇于擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑瘛?/p>

首先，黨員干部要始終堅(jiān)持執(zhí)政為民的政治立場(chǎng)。中國共產(chǎn)黨自成立以來就自覺地將黨性、階級(jí)性、人民性相貫通，承擔(dān)起構(gòu)建“自由人的聯(lián)合體”新社會(huì)的政治使命和為“絕大多數(shù)人謀利益”的歷史任務(wù)。“中國共產(chǎn)黨的價(jià)值追求就是實(shí)現(xiàn)人民的主體地位和根本利益”。[4]新時(shí)代中國共產(chǎn)黨在繼承歷史傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)實(shí)條件創(chuàng)新性地實(shí)現(xiàn)了歷史任務(wù)的時(shí)代轉(zhuǎn)化，提出“以人民為中

心”的發(fā)展理念，并作為新時(shí)代構(gòu)筑“黨與人民共生的命運(yùn)共同體”的執(zhí)政追求。相較于戰(zhàn)爭(zhēng)年代為人民解放而面臨的生死考驗(yàn)，和平時(shí)期勇于破民生之難題，解民生之矛盾成為黨員干部責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)男驴简?yàn)。面對(duì)解決民生問題的“婁山關(guān)”“臘子口”，黨員干部要發(fā)揮戰(zhàn)斗精神，既要牢記為民服務(wù)的第一職責(zé)，始終把人民對(duì)美好生活的向往作為執(zhí)政導(dǎo)向，自覺樹立起執(zhí)政為民的責(zé)任意識(shí)，又要牢記為民用權(quán)的第一身份，把維護(hù)最廣大人民的根本利益和整體利益作為改革方向，真正做到權(quán)為民所用。

其次，黨員干部要始終堅(jiān)持執(zhí)政靠民的政治原則。習(xí)近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨之所以能夠發(fā)展壯大，中國特色社會(huì)主義之所以能夠不斷前進(jìn)，正是因?yàn)橐揽苛巳嗣瘛！盵5]人民群眾中蘊(yùn)藏著治國理政、管黨治黨的智慧與力量，黨要真正堅(jiān)持“人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量”的科學(xué)真理，發(fā)揮人民的主體性作用。黨要深化執(zhí)政過程的民主性。民心是最大的政治。尤其是當(dāng)前進(jìn)入全面深化改革的攻堅(jiān)期與深水期，改革面臨前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，人民作為社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)者和受益者，黨要充分調(diào)動(dòng)群眾的積極性和主動(dòng)性，發(fā)揮社會(huì)主義集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì)，在執(zhí)政過程中要堅(jiān)持和完善民主集中制，保障人民依法實(shí)行民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理的權(quán)利，創(chuàng)新多種反映民意的渠道和方式，健全黨領(lǐng)導(dǎo)全社會(huì)“自治、法治、德治”三治融合的治理體系，充分調(diào)動(dòng)廣大人民群眾參與社會(huì)治理的全過程和全方面，實(shí)現(xiàn)黨與人民群眾的良性互動(dòng)。要深化執(zhí)政過程公開性，堅(jiān)持人民是最高監(jiān)督者和最終評(píng)判者的政治原則。要不斷健全“雙公開”機(jī)制體制，引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部自覺地樹立權(quán)力為群眾服務(wù)的意識(shí)，將黨務(wù)既對(duì)內(nèi)公開，也對(duì)外公開，切實(shí)做到手中權(quán)力透明化。最終黨要依靠人民力量，真正將制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為為民謀利的治理效能。

三、堅(jiān)持自我革新的創(chuàng)新精神

自我革新是中國共產(chǎn)黨的政治本色，關(guān)系到中國共產(chǎn)黨“為什么能”的根本問題。新時(shí)代“建立不忘初心、牢記使命的制度”，就是要發(fā)揮黨員干部自我革新、永葆先進(jìn)性的優(yōu)良傳統(tǒng)。馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出：“在實(shí)踐方面，共產(chǎn)黨人是各國工人政黨中最堅(jiān)決的、始終起推動(dòng)作用的部分;在理論方面，他們勝過其余無產(chǎn)階級(jí)群眾的地方在于他們了解無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果?！盵6]這句話闡明了先進(jìn)性是共產(chǎn)黨永葆生命力的底色，即較之其他政黨行動(dòng)層面更加具有革命性與徹底性，較之其他無產(chǎn)階級(jí)群眾理論層面更加具有科學(xué)性與先進(jìn)性。新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨要保持長期執(zhí)政，只有以勇于自我革新精神，不斷培養(yǎng)適應(yīng)制度變革和治理創(chuàng)新的思維和能力，才能永葆為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心使命。

首先，黨員干部要始終堅(jiān)持創(chuàng)新執(zhí)政理念。黨員干部執(zhí)政理念的創(chuàng)新性決定了思路的開放性和道路的開拓性。全面深化改革是一個(gè)觸動(dòng)舊有體制，建立新模式的革命，在這一過程中必然面臨各種既得利益者的阻力和舊體制的障礙，也會(huì)出現(xiàn)各種挫折，各種違背初心使命、動(dòng)搖黨根基的危險(xiǎn)。還有一些黨員干部思維僵化，做起改革的“觀潮派”“梗阻派”和“倒退派”。伴隨著社會(huì)的高速發(fā)展，新事物、新問題、新矛盾疊加出現(xiàn)，只有轉(zhuǎn)換思路才是制勝之路。面對(duì)改革中的困難和挑戰(zhàn)，切實(shí)解決“中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)目標(biāo)要求與中國共產(chǎn)黨治國理政能力現(xiàn)實(shí)水平”不匹配的矛盾性問題，黨員干部要直面固有障礙性機(jī)制體制，要以敢叫日月?lián)Q新天的政治勇氣，圍繞“四個(gè)偉大”進(jìn)一步解放思想，有效解決阻礙改革的深層次思想障礙，勇于突破思想藩籬，克服官僚主義、形式主義讓制度空轉(zhuǎn)的現(xiàn)象，要不斷增強(qiáng)適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的觀念，深刻把握世界百年未有之大變局與兩個(gè)百年目標(biāo)交匯的新變化、新實(shí)際，通過“自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高”，增強(qiáng)執(zhí)政的現(xiàn)代化水平，不斷深化依法執(zhí)政、科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政理念，更新改革思路，創(chuàng)新執(zhí)政理念，做好適應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展的頂層設(shè)計(jì)。

其次，黨員干部要始終堅(jiān)持增強(qiáng)實(shí)踐創(chuàng)新能力。黨的十九屆四中全會(huì)從“制”與“治”兩個(gè)向度為“中國之治”應(yīng)對(duì)“時(shí)代之變”和實(shí)現(xiàn)“中國之夢(mèng)”規(guī)劃了制度部署、治理方案，并明確提出制度的生命力在于高效的執(zhí)行力，只有切實(shí)提高黨員干部的制度執(zhí)行能力，才能更好地把我國制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為國家治理效能。由此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作為制度執(zhí)行的骨干力量和領(lǐng)導(dǎo)主體，要不斷增強(qiáng)政治本領(lǐng)。尤其是中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是一個(gè)不斷深入改革、創(chuàng)新發(fā)展的事業(yè)，黨的執(zhí)政環(huán)境、執(zhí)政條件、執(zhí)政方略都隨之發(fā)生了深刻的變化，需要領(lǐng)導(dǎo)干部的政治實(shí)踐方法、方式都要與時(shí)俱進(jìn)，要在實(shí)踐過程中不斷研究新問題、解決新矛盾，要敢于探索新路子，創(chuàng)造性地解決領(lǐng)導(dǎo)與管理的現(xiàn)實(shí)矛盾問題，不斷提高政治實(shí)踐創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)治理方式的創(chuàng)新。

四、堅(jiān)持命運(yùn)與共的國際情懷

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是中國共產(chǎn)黨的世界擔(dān)當(dāng)，關(guān)系到“國際性大黨”所特有屬性的彰顯。新時(shí)代“建立不忘初心、牢記使命的制度”，就是要永葆共產(chǎn)黨為全人類解放而奮斗的大黨本色。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局的歷史境遇，中國共產(chǎn)黨作為世界上最大最先進(jìn)的無產(chǎn)階級(jí)政黨和力圖為全人類做出更大貢獻(xiàn)的“國際性大

黨”，在領(lǐng)導(dǎo)中國參與全球治理過程中，要以實(shí)際行動(dòng)不斷詮釋“自由人聯(lián)合體”的新時(shí)代內(nèi)涵，為全人類對(duì)美好生活的向往做出更多更大的世界貢獻(xiàn)。

首先，黨員干部要始終堅(jiān)持共同繁榮的目標(biāo)指向。共同繁榮是構(gòu)建命運(yùn)共同體的基石砥柱。當(dāng)今時(shí)代全球化與逆全球化背道而馳，西方大國時(shí)常表現(xiàn)出保守主義、保護(hù)主義、孤立主義和單邊主義傾向，推進(jìn)國際秩序變革的意愿日益消減，致使全球范圍內(nèi)面臨陷入“金德爾伯格陷阱”的風(fēng)險(xiǎn)。面對(duì)全球發(fā)展難題，中國共產(chǎn)黨積極承擔(dān)無產(chǎn)階級(jí)歷史使命和弘揚(yáng)國際主義精神，堅(jiān)決反對(duì)全球霸凌主義。中國提出構(gòu)建“一帶一路”倡議，建立亞投行，進(jìn)行上海合作組織、金磚國家、二十國集團(tuán)等平臺(tái)機(jī)制化建設(shè)，促進(jìn)多邊合作事業(yè)等等。我們黨始終堅(jiān)持“共商、共建、共享”的基本原則，推動(dòng)國際經(jīng)濟(jì)秩序向著合作共贏、公平正義的方向發(fā)展。當(dāng)前中國與外部世界正處于新一輪的磨合期，面對(duì)的困難和壓力也越來越大，但是我們黨仍要堅(jiān)持共同繁榮的戰(zhàn)略目標(biāo)，帶領(lǐng)中國人民在發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)的過程中，通過自身的改革與發(fā)展，借鑒和吸收世界一切優(yōu)秀文明成果，鑄就我們自身的力量，推動(dòng)中國發(fā)展，在走向世界舞臺(tái)中央的進(jìn)程中，自覺地承擔(dān)大國責(zé)任，始終堅(jiān)持“交流、互鑒、共存”的基本原則，在應(yīng)對(duì)全球治理與國際秩序構(gòu)建過程中，為全人類的全面解放提供中國智慧、貢獻(xiàn)中國力量、提出中國方案，以制度優(yōu)勢(shì)贏得全世界的認(rèn)可。

其次，黨員干部要始終堅(jiān)持以維護(hù)共同國際安全為治理導(dǎo)向。當(dāng)今世界處于百年未有之大變局的時(shí)代境遇，全球范圍內(nèi)各種不確定不穩(wěn)定因素日益凸顯，地區(qū)熱點(diǎn)問題、領(lǐng)土爭(zhēng)端問題、大規(guī)模殺傷性武器、恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)犯罪、重大傳染性疾病、氣候變化等傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅相互交織蔓延，嚴(yán)重影響人類安全。面對(duì)日益增多的國際安全風(fēng)險(xiǎn)，中國作為世界和平的建設(shè)者和國際秩序的維護(hù)者，要積極為構(gòu)建和平國際秩序貢獻(xiàn)中國力量，以自身的實(shí)際行動(dòng)打破“國強(qiáng)必霸”的傳統(tǒng)邏輯，向世界證明“中國夢(mèng)”是與世界各國人民休戚與共的和平夢(mèng)、共贏夢(mèng)，同時(shí)進(jìn)一步引領(lǐng)“新型黨際關(guān)系”的構(gòu)建，為安全和平的世界秩序提供國際政治保證，積極推動(dòng)中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話機(jī)制的不斷落實(shí)與構(gòu)建，推動(dòng)各國政黨在平等、互信的基礎(chǔ)上構(gòu)建合作交流網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，為新型政黨關(guān)系提供組織化載體，進(jìn)而進(jìn)一步推進(jìn)世界各國政黨團(tuán)結(jié)一致應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)。

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編輯∕李夢(mèng)迪

作者簡(jiǎn)介：張敏（1981—），女，山西五臺(tái)人，太原工業(yè)學(xué)院思政部講師，博士研究生，研究方向：思想政治教育。

基金項(xiàng)目：山西省教育廳高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“思想政治教育專項(xiàng)”“重大公共事件視角下中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性認(rèn)同研究”（2020zsszsx095）