新時(shí)代大學(xué)生“四史”教育的主要內(nèi)涵研究

摘要：大學(xué)生“四史”教育主要內(nèi)涵體現(xiàn)在四個(gè)方面，即政治性、專業(yè)性、時(shí)代性與實(shí)踐性?！八氖贰苯逃兄趯W(xué)生掌握科學(xué)的世界觀與方法論，有利于增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，有助于學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。加強(qiáng)大學(xué)生“四史”教育的有效策略是：（一）打造以“四史”學(xué)習(xí)為主要內(nèi)容的優(yōu)質(zhì)課程;（二）創(chuàng)建以校企結(jié)合為契機(jī)的“四史”教育機(jī)制;（三）構(gòu)建以多元媒介為載體的“四史”教育資源;（四）建設(shè)學(xué)習(xí)歷史、弘揚(yáng)歷史優(yōu)秀文化的高校校園文化。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;大學(xué)生;“四史”教育;主要內(nèi)涵

中圖分類號(hào)：G641?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：2095-6916（2021）06-0097-03

引言

隨著中外文化融合的進(jìn)一步加深及網(wǎng)絡(luò)普及程度的提高，虛假、負(fù)面信息及西方利己主義、享樂主義思想滲透至當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活中，對(duì)學(xué)生政治立場(chǎng)、理想信念、世界觀、人生觀、價(jià)值觀造成極為不良的影響。中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)步入新時(shí)代，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“一代青年有一代青年的歷史機(jī)遇，當(dāng)代中國(guó)青年要有所作為，就必須投身人民的偉大奮斗”。當(dāng)代大學(xué)生正處于我國(guó)繁榮昌盛的新階段，物質(zhì)生活富足、思想活躍、自我意識(shí)強(qiáng)烈是當(dāng)代大學(xué)生的特征，要想使其認(rèn)識(shí)到自身為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的使命，就需要使學(xué)生全面了解中國(guó)人民偉大奮斗歷史，通過深入學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史使學(xué)生形成“四個(gè)自信”，認(rèn)同我國(guó)政治及經(jīng)濟(jì)體制、認(rèn)同社會(huì)主義道路;通過引導(dǎo)大學(xué)生回顧物質(zhì)資源極度匱乏的艱難時(shí)期中我黨及人民開拓進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏、不畏犧牲的果敢精神，繼而使大學(xué)生樹立自身使命意識(shí)，將自身理想與國(guó)家民族的命運(yùn)緊密貫通起來，實(shí)現(xiàn)個(gè)人成才與中華民族偉大復(fù)興的有機(jī)結(jié)合。

一、新時(shí)代大學(xué)生“四史”教育的主要內(nèi)涵

（一）新時(shí)代大學(xué)生“四史”教育的政治性

黨史、國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史是中華民族寶貴的精神財(cái)富，更是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華民族由弱到強(qiáng)所走道路的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央尤為注重從黨和國(guó)家的發(fā)展歷史中汲取治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)與智慧，并在此基礎(chǔ)上提出了中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的科學(xué)理念。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“歷史是最好的教科書”“學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課”。習(xí)近平總書記關(guān)于“四史”重要性的論述將“四史”學(xué)習(xí)教育上升到國(guó)家戰(zhàn)略的高度，并且為大學(xué)生“四史”教育指明了方向、提供了目標(biāo)依據(jù)。

大學(xué)生“四史”教育并不是單純的“歷史教育”，而是以歷史為基礎(chǔ)的政治教育。從“四史”教育內(nèi)容來看，其涵蓋了中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來帶領(lǐng)中國(guó)人民抵御外敵、爭(zhēng)取民族獨(dú)立、建設(shè)國(guó)家、走向?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興道路的歷史，反映了中國(guó)共產(chǎn)黨的政治奮斗歷程、中華民族政治選擇歷程，具有極強(qiáng)的政治性特征。大學(xué)生“四史”教育實(shí)施的前提是堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng)，根本目標(biāo)在于使大學(xué)生深入認(rèn)識(shí)我國(guó)的發(fā)展脈絡(luò)，了解中國(guó)為何以馬克思主義為指導(dǎo)思想？為何堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路？為何堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，繼而增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)我國(guó)的政治與歷史認(rèn)同感。由此可見，“政治教育”是大學(xué)生“四史”教育的本質(zhì)，唯有把握“四史”教育的政治性內(nèi)涵才能保證其正確的政治方向。

（二）新時(shí)代大學(xué)生“四史”教育的專業(yè)性

大學(xué)生“四史”教育是高校意識(shí)形態(tài)工作及思想政治工作中重要的組成部分。從歷史觀與價(jià)值觀間的邏輯關(guān)系與內(nèi)在聯(lián)系來看，正確的歷史觀是最大化價(jià)值認(rèn)同的來源，大學(xué)生唯有正確認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨及中國(guó)的奮斗發(fā)展歷史，才會(huì)對(duì)自己的民族及國(guó)家形成肯定性的心理判斷及情感歸屬，即歷史觀可以統(tǒng)一個(gè)體與國(guó)家的思想，繼而使個(gè)體作出有利于國(guó)家繁榮發(fā)展的行為選擇。由此可見，大學(xué)生“四史”教育是針對(duì)學(xué)生思想及政治的教育，鑒于其“歷史教育”的基礎(chǔ)及“政治教育”的本質(zhì)，綜合來看，大學(xué)生“四史”教育具有政治教育、歷史教育、思想政治教育的專業(yè)性。

其一，政治教育的專業(yè)性。正如前文所述，正確的政治立場(chǎng)及方向是實(shí)施大學(xué)生“四史”教育的前提，而如何培養(yǎng)學(xué)生的政治立場(chǎng)是新時(shí)代下大學(xué)生“四史”教育亟須思考的問題。

其二，歷史教育的專業(yè)性。既要摒棄傳統(tǒng)灌輸歷史的教育理念，又要保證學(xué)生在學(xué)習(xí)“四史”過程中獲得良好的體驗(yàn)、獲得啟發(fā)、獲得解決與分析問題的正確方法。

其三，思想政治教育的專業(yè)性。從當(dāng)代大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)出發(fā)，結(jié)合大學(xué)生所處的內(nèi)部環(huán)境（校園、課堂等）、外部環(huán)境（社會(huì)環(huán)境）、“擬態(tài)環(huán)境”（有組織、有目的的利用信息虛構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境）提高學(xué)生思想覺悟。

（三）新時(shí)代大學(xué)生“四史”教育的時(shí)代性

大學(xué)生“四史教育”的出發(fā)點(diǎn)為使學(xué)生了解中國(guó)共產(chǎn)黨及中國(guó)的奮斗與發(fā)展歷史，其支撐點(diǎn)為使學(xué)生形成正確的歷史觀，其落腳點(diǎn)為使學(xué)生自主為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。從大學(xué)生“四史”教育的邏輯來看，其雖然以歷史為主要的教育內(nèi)容，但卻呈現(xiàn)出極強(qiáng)的時(shí)代性特征，正如習(xí)近平總書記所述的“一代青年有一代青年的歷史機(jī)遇”，中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代下大學(xué)生的使命為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這與新時(shí)代我國(guó)的發(fā)展目標(biāo)及方向相契合，并與我國(guó)社會(huì)實(shí)際緊密相連，表明大學(xué)生“四史”教育服務(wù)于現(xiàn)實(shí)。結(jié)合當(dāng)前高校教育“立德樹人”的根本任務(wù)，大學(xué)生“四史”教育也要秉承“立德在先，樹人在后”的理念，在提高大學(xué)生政治素養(yǎng)、思想覺悟的同時(shí)聚焦學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)，使其以法律為準(zhǔn)繩、社會(huì)公序良俗為約束正確決策自身行為，在堅(jiān)持社會(huì)主義理想信念的基礎(chǔ)上從自身出發(fā)、從實(shí)際出發(fā)，主動(dòng)承擔(dān)現(xiàn)階段的責(zé)任。

（四）新時(shí)代大學(xué)生“四史”教育的實(shí)踐性

大學(xué)生“四史”教育內(nèi)容雖然各有側(cè)重，但從整體上來看黨史、國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史都呈現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為國(guó)家謀富強(qiáng)、為世界謀大同的生動(dòng)實(shí)踐，具有鮮明的實(shí)踐性特征。以中國(guó)特色公共政策制定的歷史經(jīng)驗(yàn)為例，我國(guó)公共政策的制定一直秉承實(shí)事求是的原則，注重理論與實(shí)際的辯證統(tǒng)一，結(jié)合馬克思主義的普遍真理以及我國(guó)在革命及社會(huì)建設(shè)中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，制定出符合我國(guó)國(guó)情的，正確的政策。同時(shí)，我國(guó)各個(gè)時(shí)期制定的公共政策，都是以人民的根本利益為導(dǎo)向?！叭嗣竦母纠妗辈粌H是各級(jí)黨組織及各級(jí)政府所堅(jiān)持的根本原則，更是衡量公共政策是否具有科學(xué)性、合理性、正確性的根本標(biāo)準(zhǔn)。此外，我國(guó)公共政策制定以調(diào)查研究為基礎(chǔ)，在政策決策前，進(jìn)行廣泛且深入的調(diào)查研究，以確保全面了解主觀及客觀情況，把握社會(huì)成員的利益訴求以及客觀規(guī)律，在此基礎(chǔ)上，制定正確可行的政策。不管是中國(guó)特色公共政策的制定，還是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民走向富強(qiáng)民主的歷程，都證明“實(shí)踐”的重要性，這也決定了大學(xué)生“四史”教育是以實(shí)踐為落腳點(diǎn)的綜合教育活動(dòng)，不僅要對(duì)學(xué)生實(shí)施思想政治教育，還需要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的思想觀點(diǎn)和方式方法，發(fā)現(xiàn)、分析、解決社會(huì)實(shí)際問題。

二、新時(shí)代加強(qiáng)大學(xué)生“四史”教育的重要意義

（一）有助于學(xué)生掌握科學(xué)的世界觀與方法論

大學(xué)生“四史”教育的根本在于把握正確的導(dǎo)向，繼而糾正四史教育中的價(jià)值觀偏差。維護(hù)人民的利益是馬克思主義思想的精髓，也是我黨的一貫主張。“四史”教育同樣是以維護(hù)誰、服務(wù)誰為導(dǎo)向的專業(yè)性教育。學(xué)生通過“四史”的學(xué)習(xí)，能夠深入了解黨和國(guó)家及人民奮斗努力的方向與目標(biāo)，并運(yùn)用馬克思主義的思想觀念、方式方法正確認(rèn)識(shí)、批判世界各國(guó)所選擇的道路，有助于學(xué)生基于我國(guó)基本國(guó)情明確堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持改革開放、堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想的正確性、必然性、合理性。

（二）有利于增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感

“思想決定態(tài)度，思想決定行動(dòng)”，當(dāng)代大學(xué)生處于中外文化融合、信息傳輸密度及速度雙高的復(fù)雜社會(huì)環(huán)境中，部分反動(dòng)及反華勢(shì)力以“平等”“自由”為由，借助網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、開放性、隱蔽性發(fā)表不良言論，諸如利己主義思想、享樂主義思想、社會(huì)主義無用論、歷史虛無主義思想等都在侵蝕著當(dāng)代大學(xué)生的思想，動(dòng)搖其社會(huì)主義理想信念，甚至驅(qū)使其作出過激行為。在此背景下，加強(qiáng)“四史”教育實(shí)際上是為學(xué)生提供了分析社會(huì)現(xiàn)象與問題的正確方法與思路，使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)事物之間的普遍聯(lián)系性、以辯證思維挖掘社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)，繼而幫助學(xué)生抵御錯(cuò)誤思潮、堅(jiān)定理想信念，繼而促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

（三）有助于學(xué)生形成正確價(jià)值觀

現(xiàn)代教育的根本任務(wù)為“立德樹人”，立德為先，樹人在后，這與學(xué)生成長(zhǎng)與成才的規(guī)律相契合。學(xué)生處于社會(huì)的大環(huán)境中，唯有具備高尚道德品質(zhì)、堅(jiān)定理想信念、強(qiáng)烈的法律意識(shí)才能具備做“人”的基本素養(yǎng)，而專業(yè)的知識(shí)技術(shù)、綜合能力等是“人”的附加價(jià)值，是其擔(dān)任使命、履行社會(huì)責(zé)任的必要條件?！八氖贰苯逃鳛橛伺c育才相結(jié)合的教育，兼具了道德培養(yǎng)與技能培養(yǎng)的雙重功能，通過將個(gè)人理想與“中國(guó)夢(mèng)”結(jié)合為有機(jī)的整體，使學(xué)生自覺提高道德素養(yǎng)、專業(yè)能力，引導(dǎo)學(xué)生在面臨職業(yè)選擇、行為選擇時(shí)“以史為鑒”，繼而使學(xué)生樹立正確的職業(yè)觀、人生觀、道德觀。同時(shí)，“四史”教育的激勵(lì)、啟發(fā)、熏陶、警示作用有助于學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，使學(xué)生以法律為約束、以社會(huì)公序良俗為準(zhǔn)繩、以歷史為參照進(jìn)行行為決策，繼而為學(xué)生未來發(fā)展指明方向。

三、新時(shí)代加強(qiáng)大學(xué)生“四史”教育的有效策略

（一）打造以“四史”學(xué)習(xí)為主要內(nèi)容的優(yōu)質(zhì)課程

大學(xué)生“四史”教育涉及面廣，具有政治性、專業(yè)性、時(shí)代性、實(shí)踐性的特征。為了保證“四史”教育質(zhì)效，建議高校以“四史”學(xué)習(xí)為主要內(nèi)容打造專業(yè)課程，通過黨課、思想政治教育課等形式將“四史”滲透至高校教育各個(gè)環(huán)節(jié)中，構(gòu)建全員參與、全過程融合的大學(xué)生“四史”教育模式。同時(shí)，在高校專業(yè)課程中融合“四史”教育，以歷史教育為基礎(chǔ)，以政治教育為核心，以思想教育為保障潛移默化地影響學(xué)生思想及行為，繼而使其形成正確的歷史觀。此外，設(shè)置專門機(jī)構(gòu)監(jiān)督大學(xué)生“四史”教育課程的建設(shè)與教學(xué)實(shí)施情況，將教育責(zé)任落實(shí)到個(gè)人，為大學(xué)生“四史”教育提供組織架構(gòu)、制度保障。

（二）創(chuàng)建以校企結(jié)合為契機(jī)的“四史”教育機(jī)制

企業(yè)一直是我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的重要支撐力量，部分企業(yè)成立時(shí)間悠久，見證了我國(guó)時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程，并為我國(guó)健康發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。創(chuàng)建以校企結(jié)合為契機(jī)的“四史”教育機(jī)制，能夠使學(xué)生通過參觀企業(yè)、了解企業(yè)歷史、見證企業(yè)輝煌成就切實(shí)感受改革開放為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的賦能，繼而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)的認(rèn)同感。同時(shí)，為了保證大學(xué)生“四史”教育的實(shí)踐性，建議學(xué)校開展“國(guó)有企業(yè)砥礪奮進(jìn)謀發(fā)展，敢為先人促改革”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)學(xué)生深入國(guó)有企業(yè)，收集關(guān)于國(guó)企改革、國(guó)企促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的資料，并以此為基礎(chǔ)撰寫社會(huì)調(diào)研報(bào)告，使學(xué)生對(duì)國(guó)有企業(yè)的歷史有全面、系統(tǒng)的認(rèn)知。最后學(xué)校評(píng)選出最佳報(bào)告并給予獲獎(jiǎng)學(xué)生一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)國(guó)有企業(yè)服務(wù)大局、開拓進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏、勇?lián)姑木瘛?/p>

（三）構(gòu)建以多元媒介為載體的“四史”教育資源

信息經(jīng)濟(jì)時(shí)代，以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、信息技術(shù)、大數(shù)據(jù)技術(shù)等前沿顛覆性技術(shù)為支撐的新媒體應(yīng)運(yùn)而生，迅速占領(lǐng)媒介市場(chǎng)重要地位，并助推信息傳播密度與速度的雙提升成為一項(xiàng)重要的工作。因?yàn)樵诖吮尘跋?，學(xué)生信息接收程度顯著提升，虛假、負(fù)面信息及不良言論全面影響著學(xué)生的思想與行為，動(dòng)搖其價(jià)值觀、歷史觀與理想信念。大學(xué)生“四史”教育作為思政教育的重要組成部分應(yīng)當(dāng)積極承擔(dān)掌握學(xué)生思想動(dòng)態(tài)、提高學(xué)生思想覺悟的責(zé)任，通過構(gòu)建以多元媒介為載體的“四史”教育資源搶先占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)高地，以思政話語的權(quán)威性、親和性、針對(duì)性糾正學(xué)生錯(cuò)誤思想。例如，通過新媒體平臺(tái)整合當(dāng)代大學(xué)生“不良消費(fèi)行為”，以此為案例實(shí)施價(jià)值選擇教育等，圍繞學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)及社會(huì)實(shí)際、基于“四史”教育基本內(nèi)涵使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身消費(fèi)行為中存在的不足，繼而樹立正確的消費(fèi)觀。

（四）建設(shè)學(xué)習(xí)歷史、弘揚(yáng)歷史優(yōu)秀文化的高校校園文化

校園文化是實(shí)施大學(xué)生“四史”隱性教育的有效途徑，通過文化的熏陶及環(huán)境的浸染，學(xué)生會(huì)形成銘記歷史、以史鑒今的良好習(xí)慣。為此，高校需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)歷史、弘揚(yáng)歷史優(yōu)秀文化的校園文化建設(shè)。例如。結(jié)合建黨節(jié)、建軍節(jié)、國(guó)慶節(jié)等重要事件節(jié)點(diǎn)開展黨員知識(shí)競(jìng)賽、重走長(zhǎng)征路等活動(dòng)，一方面可以豐富“四史”教育形式;另一方面可營(yíng)造濃厚的歷史文化氛圍，提高學(xué)生參與活動(dòng)的積極性。

結(jié)語

大學(xué)生“四史”教育的主要內(nèi)涵體現(xiàn)在四個(gè)方面，即政治性、專業(yè)性、時(shí)代性與實(shí)踐性。高校實(shí)施“四史”教育要深刻把握其內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)新時(shí)代“四史”教育新特征與新變化，并圍繞當(dāng)代大學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)與社會(huì)實(shí)際廣泛整合教育內(nèi)容、優(yōu)化教育模式，以切實(shí)提高“四史”教育質(zhì)效。

參考文獻(xiàn)：

[1]魏曉文，秦雪.歷史虛無主義批判的三重邏輯——學(xué)習(xí)習(xí)近平關(guān)于“四史”的重要論述[J].思想教育研究，2020（9）.

[2]孫艷美.“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課加強(qiáng)“四史”教育探析[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2020（9）.

[3]穆占一.挖掘吉林紅色資源?創(chuàng)新抓好“四史”教育[N].吉林日?qǐng)?bào)，2020-08-26（004）.

[4]沙冰.從“四史”學(xué)習(xí)教育中汲取前行力量[J].質(zhì)量與市場(chǎng)，2020（16）.

[5]葉子鵬，王財(cái)忠.在加強(qiáng)“四史”教育中提升理論素養(yǎng)和黨性修養(yǎng)[N].廣西日?qǐng)?bào)，2020-07-16（005）.

[6]宋儉，廖玉潔.將“四史”教育融入高校思想政治理論課教學(xué)體系的思考[J].思想理論教育，2020（7）.

[7]靳諾.圍繞立德樹人?加強(qiáng)“四史”教育[J].思想政治工作研究，2020（5）.

作者簡(jiǎn)介：燕齊（1995—），女，漢族，安徽安慶人，單位為江西理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>

（責(zé)任編輯：御夫）