豐富導(dǎo)入形式激活高中語(yǔ)文課堂的實(shí)踐與探索

【摘要】都說(shuō)第一印象很重要，關(guān)系到個(gè)人對(duì)該事物的喜愛(ài)程度。課堂的導(dǎo)入就像是學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的第一印象，它給學(xué)生感受的好壞，決定了學(xué)生是否能夠?qū)⒎e極主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)投入到課堂學(xué)習(xí)中。對(duì)于課堂來(lái)說(shuō)，好的導(dǎo)入設(shè)計(jì)是上好一堂課的重要環(huán)節(jié)之一，它如橋梁，溝通了學(xué)生與課文文本間的關(guān)系。但在高考的重壓下，高中語(yǔ)文課堂缺少精彩的導(dǎo)入設(shè)計(jì)。想要學(xué)生在該種環(huán)境下能夠享受、學(xué)習(xí)語(yǔ)文，好的高中語(yǔ)文課堂導(dǎo)入設(shè)計(jì)是少不了的。

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文;課堂教學(xué);導(dǎo)入設(shè)計(jì)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1672-0490（2021）03-0070-02

【本文著錄格式】肖惜文.豐富導(dǎo)入形式激活高中語(yǔ)文課堂的實(shí)踐與探索[J].課外語(yǔ)文，2021，20（03）：70-71.

有人說(shuō)：“語(yǔ)文是炫目的先秦繁星，是皎潔的漢宮秋月;是珠落玉盤(pán)的琵琶;是千古絕唱的詩(shī)歌曲賦，是共垂青史的經(jīng)史子集……”如此可見(jiàn)語(yǔ)文的詩(shī)情畫(huà)意。但在教學(xué)的過(guò)程中，能否讓同學(xué)們感受到這種詩(shī)意并被它吸引呢？因此，在教師精心備課時(shí)，好的導(dǎo)入設(shè)計(jì)是其關(guān)鍵，它可以讓思想產(chǎn)生火花，啟迪學(xué)生，激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的求知欲，不僅為整節(jié)課的學(xué)習(xí)氛圍打下良好的基礎(chǔ)，還能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)效率提高，真正地感受到語(yǔ)文的魅力，在高考中取得佳績(jī)！

一、故事導(dǎo)入法

宋代陳頤曾言：“未見(jiàn)意趣，必不樂(lè)學(xué)?！闭f(shuō)明，當(dāng)一個(gè)人沒(méi)有見(jiàn)到事物的趣味所在，便沒(méi)有想學(xué)下去的欲望，更別想學(xué)好它。處于高中時(shí)期的學(xué)生，依舊還擁有孩童的天性——對(duì)故事的喜愛(ài)。為了讓課堂氣氛活躍起來(lái)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中產(chǎn)生美感，可以選擇一個(gè)與課文有關(guān)，并寓意深刻、幽默輕松的故事導(dǎo)入課文，讓學(xué)生注意力更加集中，提高學(xué)習(xí)效率。

比如，教師在教學(xué)《在馬克思墓前的講話(huà)》這篇課文時(shí)，可以采取故事導(dǎo)入法，講述馬克思生前的故事，吸引學(xué)生的興趣，讓學(xué)生有興趣去讀這一篇枯燥的文章。眾所周知，高中生對(duì)于愛(ài)情還是處于一個(gè)懵懂的時(shí)期，卻又對(duì)愛(ài)情興趣極大，如若教師在講述馬克思的故事僅從他的求學(xué)生涯時(shí)期的光榮事跡，以及對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)所做的貢獻(xiàn)講述他的故事，那學(xué)生依舊對(duì)這篇課文提不上興趣。因?yàn)閷?duì)于他們來(lái)說(shuō)，名人的光榮事跡大都坎坷，看多了名人的這些事跡，再看別的名人其實(shí)也就那樣吧，但如果一個(gè)名人的愛(ài)情是像書(shū)本上的故事那般恩愛(ài)，充滿(mǎn)曲折卻依舊不離不棄，在該種情況下，再增加一些他在除了愛(ài)情之外的一些經(jīng)歷，那便可使學(xué)生對(duì)該人物的背景了解更加清晰，對(duì)人物的理解也更加深刻，對(duì)課文的內(nèi)容理解得也更深。如剛剛提到的馬克思，如果教師在介紹馬克思為何會(huì)在政治領(lǐng)域如此有天賦時(shí)，僅僅說(shuō)是“因?yàn)樗r(shí)候經(jīng)常去他的貴族朋友家玩耍，而貴族家經(jīng)常舉辦一些談?wù)撜蔚呐蓪?duì)，小小的馬克思經(jīng)常路過(guò)‘偷聽(tīng)，偶爾也與這些人討論，從而對(duì)政治有了興趣”，大家可能沒(méi)什么興趣，但如果說(shuō)馬克思去的朋友家，是他未來(lái)妻子的家，而他的朋友是他未來(lái)妻子的弟弟，那么在講述他為何對(duì)政治領(lǐng)域有興趣，學(xué)生的興趣便被勾起了。再如當(dāng)講述馬克思在為無(wú)產(chǎn)階級(jí)奮斗時(shí)，傾盡家財(cái)，四處流浪時(shí)，學(xué)生也只是覺(jué)得馬克思太偉大了，為了無(wú)產(chǎn)階級(jí)，竟可以做到這種地步，聽(tīng)完也就完事了，記憶不再深刻，但如果說(shuō)，馬克思在為無(wú)產(chǎn)階級(jí)奮斗時(shí)，與他的妻子四處奔波，錢(qián)財(cái)都被用來(lái)為革命事業(yè)奮斗，但他的妻子依舊不離不棄，即使生活困難，她也依舊陪伴在馬克思旁邊，幫助字丑的馬克思回他粉絲的信……如此，原本老套的名人故事，也變得生動(dòng)形象起來(lái)，學(xué)生對(duì)馬克思的印象更加深刻。在此基礎(chǔ)上，導(dǎo)入到《在馬克思墓前的講話(huà)》這篇文章，學(xué)生就會(huì)對(duì)馬克思有更多的感慨，讀起這篇枯燥的文章，也覺(jué)得津津有味。這樣再?gòu)牧硪粋€(gè)人的角度看馬克思，讓學(xué)生多方面地了解馬克思，對(duì)學(xué)生在思維方面的拓展，有著巨大的幫助。

二、懸念導(dǎo)入法

古話(huà)說(shuō)：“學(xué)起于思，思起于疑。”說(shuō)明想要學(xué)習(xí)好，那么一定要思考，但想要有思考，那一定要有疑惑。疑惑能夠激起學(xué)生的好奇心，引人思索，通常會(huì)起到事半功倍的效果。

比如，教師在教學(xué)《竇娥冤》這篇文章時(shí)，如果單刀直入，直接介紹這是“元代戲曲家關(guān)漢卿的元雜劇代表，也是元雜劇悲劇的典范，是中國(guó)著名悲劇之一……”，如此教科書(shū)式的介紹，不僅讓學(xué)生感到無(wú)趣，沒(méi)有感受到這篇故事的魅力，反而讓學(xué)生感受到語(yǔ)文的枯燥無(wú)味，讓學(xué)生昏昏欲睡，失去了教學(xué)的意義。因而，在開(kāi)始講課前，來(lái)一個(gè)引人入勝的課堂導(dǎo)入，顯得格外重要。如，在講這篇文章時(shí)，不直接講這篇課文，先來(lái)個(gè)懸念，“你們有看過(guò)中國(guó)著名的悲劇嗎？”接著讓學(xué)生思考回答這個(gè)問(wèn)題，帶動(dòng)課堂氣氛，為接下來(lái)的課堂創(chuàng)造了一個(gè)活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境;接著對(duì)同學(xué)回答的答案給予肯定，讓他們更加活躍，之后，再來(lái)一個(gè)轉(zhuǎn)折，“雖然你們說(shuō)得都對(duì)，但是，今天我們學(xué)的這篇文章，和你們所講的故事悲傷程度差不多，或者可以說(shuō)比你們所想到的故事更加悲傷?！蓖ㄟ^(guò)這個(gè)懸念，引起學(xué)生對(duì)此篇文章的興趣，產(chǎn)生想要深入了解的想法，達(dá)到學(xué)習(xí)目的。

三、舊知導(dǎo)入法

有人說(shuō)：“做學(xué)問(wèn)如同熬粥，熬粥用文火，粥稠而濃香，富流質(zhì)感;做學(xué)問(wèn)講究循序漸進(jìn)，溫故而知新，只學(xué)而不溫習(xí)，則為學(xué)多而識(shí)淺。”足以說(shuō)明舊知識(shí)的重要。因而，教學(xué)過(guò)程中，采用舊知導(dǎo)入法，可以讓學(xué)生將相關(guān)知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，形成一個(gè)知識(shí)框架，在考試復(fù)習(xí)過(guò)程中，對(duì)知識(shí)的應(yīng)用更加廣闊。

比如，在教學(xué)蘇軾的《赤壁賦》時(shí)，教師可以和學(xué)生回顧下“赤壁賦上”，由于蘇軾在寫(xiě)這兩篇文章時(shí)，是不同的時(shí)間，且擁有不同的心態(tài)，當(dāng)教師在回顧“赤壁賦上”時(shí)，可以再次引入當(dāng)時(shí)蘇軾所處的環(huán)境背景，以及當(dāng)時(shí)蘇軾的遭遇和心情，然后再導(dǎo)入“赤壁賦下”中，此時(shí)蘇軾的經(jīng)歷，以及他的心態(tài)與之前的心態(tài)對(duì)比，有什么不同。在對(duì)比中引發(fā)深思，將兩篇文章串聯(lián)在一起，使得學(xué)生對(duì)蘇軾有更加深刻的了解。同時(shí)，學(xué)生也可在這兩篇文章的對(duì)比下，感受到蘇軾的不羈以及“執(zhí)杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”的心胸開(kāi)闊、樂(lè)觀的人生態(tài)度，讓學(xué)生對(duì)蘇軾這個(gè)文人形象更加深刻，其鮮活的形象躍然紙上。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中，教學(xué)就是教師口若懸河地對(duì)課文知識(shí)進(jìn)行講解，然后學(xué)生通過(guò)聽(tīng)講和不斷地記筆記對(duì)語(yǔ)文課文進(jìn)行學(xué)習(xí)，在這種教學(xué)方法中，學(xué)生很容易因?yàn)椴蛔⒁饴┞?tīng)了一個(gè)知識(shí)點(diǎn)影響到整節(jié)課的學(xué)習(xí)，而且這種教學(xué)方式會(huì)讓語(yǔ)文的學(xué)習(xí)顯得枯燥乏味，讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情。教師在教學(xué)中應(yīng)該學(xué)會(huì)主動(dòng)放權(quán)，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生在上課過(guò)程中主動(dòng)思考以前學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)，充分調(diào)動(dòng)自身的知識(shí)儲(chǔ)備。教師可以采用引導(dǎo)的教學(xué)模式，在課前導(dǎo)入對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行少而精的傳授，利用小組討論和學(xué)生自學(xué)等方式，讓學(xué)生自己總結(jié)課文中的重點(diǎn)、難點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，打造更加高效的語(yǔ)文教學(xué)課堂。