馮正功 高霖 呂彬 陳婷
中衡設(shè)計(jì)集團(tuán)股份有限公司
1958年,蘇州工人文化宮落成,作為兼具休閑和政治功能的城市公共活動(dòng)空間向廣大職工和群眾開放,承載了幾代人的集體記憶。2016年,因蘇州城市區(qū)域的擴(kuò)張、職工人數(shù)的增長以及隨之而來對(duì)綜合性文體建筑的需求提升,市總工會(huì)計(jì)劃在蘇州市相城區(qū)修建第二工人文化宮。
相城位于蘇州古城區(qū)北部,是一個(gè)正在快速發(fā)展中的新城區(qū)。場地周邊的城市環(huán)境呈現(xiàn)了中國城市發(fā)展中具有普遍性的新城同質(zhì)現(xiàn)象,其背后反映出城市歷史文脈消逝的危機(jī)。蘇州第二工人文化宮的設(shè)計(jì)和創(chuàng)作目標(biāo)旨在修補(bǔ)建筑與城市文脈的關(guān)系、重拾城市的集體記憶。
標(biāo)新立異或延續(xù)文脈,這是設(shè)計(jì)起始就面臨的價(jià)值判斷。第二工人文化宮占地面積約4.7萬m2,總建筑面積8.1萬m2,其中地上5.7萬m2,地下2.4萬m2,總高度23.8m,其功能涵蓋體育健身、文化藝術(shù)、教育培訓(xùn)、職工服務(wù)五大板塊。從建筑規(guī)模和功能要求來看,第二工人文化宮具有體量大、功能綜合的特點(diǎn)。如將其設(shè)計(jì)為一個(gè)整體的大型綜合體建筑,于建筑師而言意味著建筑造型靈活性和自由度的增加,亦可能形成“地標(biāo)”。然而,當(dāng)觀察到場地周邊均已是喪失了蘇州老城特色和識(shí)別性的高層住宅時(shí),建筑師開始思索如何讓建筑設(shè)計(jì)更有責(zé)任地介入城市環(huán)境,以彌補(bǔ)城市文脈割裂、記憶消失的現(xiàn)狀,而非突顯個(gè)體的特征。老子《道德經(jīng)》以“大白若辱,大方無隅,大器晚成,大音希聲,大象無形”來說明道德境界,其中“大象無形”也意味著世界上最恢宏的境界往往不拘泥于一定的形式,而在于表現(xiàn)出氣象萬千的場景。第二工人文化宮的設(shè)計(jì)中,建筑師放棄了傳統(tǒng)文化宮的中心集合式布局,而以蘇州傳統(tǒng)民居的空間布局模式進(jìn)行組織。設(shè)計(jì)將大體量的綜合空間“化整為零”,若干獨(dú)立單元依據(jù)不同動(dòng)線進(jìn)行分解并被有序布置于場地之中,形成蘇州傳統(tǒng)民居街巷聚落。不同聚落之間由院落連接,通過與建筑單體的有機(jī)組合建構(gòu)主次分明的室內(nèi)外空間組織系統(tǒng)。
1 方案生成
2 東北視角鳥瞰
3 總平面圖
業(yè)主:蘇州市總工會(huì)
建設(shè)地點(diǎn):江蘇省蘇州市相城區(qū)
項(xiàng)目負(fù)責(zé)人:馮正功、高霖、胡湘明
設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì):胡湘明、曹麗婷、王濤、章寧(建筑);張謹(jǐn)、談麗華、路江龍(結(jié)構(gòu));傅衛(wèi)東、杜廣亮、劉義勇(電氣);張勇、馮衛(wèi)、姜肈鋒、馮琳(暖通);薛學(xué)斌、程磊、楊俊晨(給排水);王志翔、王嘯(弱電);沈筠、張成寶、許峰、章啟明,陸體操(幕墻);胡硯、張駿騰、陳雨菲、高霞(景觀);李錚(綠建);Harold Guida、宋洋(內(nèi)裝);胡洪浪(泛光);王登坤(VI 設(shè)計(jì))
總建筑面積:80 743m2
設(shè)計(jì)時(shí)間:2016.07—2020.04
建成時(shí)間:2020.04
攝影:侯博文、秦偉
4 蘇州第二工人文化宮與場地周邊的城市關(guān)系
蘇州第二工人文化宮的場地呈不規(guī)則L形,南側(cè)與城市公園隔河相望。在設(shè)計(jì)中,建筑師首先將主入口置于南側(cè),并沿河退讓出入口廣場與城市公園相接。人流量較大的劇場被放置于中間,以異形體塊隱喻園林假山意象;可容納450人的綜合館、乒乓球館和羽毛球館被置于場地西側(cè),對(duì)標(biāo)國際賽事的游泳館則被布置于東側(cè)一角以充分利用場地;培訓(xùn)教室和政府辦公等小體量功能被一同放置于場地東北側(cè)。整體功能布局垂直分層,各個(gè)功能單元既相對(duì)獨(dú)立又互相聯(lián)系。首層為門廳、中廳、展廳、職工服務(wù)中心和商業(yè)等配套服務(wù)功能;首層以上以功能各異的場館為主,其中二層布置綜合館、乒乓球館、劇場、泳池、健身房和培訓(xùn)教室;三層為羽毛球館、影院和會(huì)議辦公。
空間組織系統(tǒng)的中心被有意識(shí)地留出,用以形成第二工人文化宮的共享空間——中廳。富有園林意境的中心庭院沿中廳一側(cè)展開,室內(nèi)外的空間界面被弧形的全玻璃幕墻消解;中廳內(nèi)部置入一座形態(tài)自由而舒展的“懸橋”,作為聯(lián)系各單元的通路。中廳與中心庭院共同構(gòu)成文化宮空間組織系統(tǒng)中重要的行為路徑與敘事線索,承擔(dān)著城市性與公共性的責(zé)任,旨在為群眾提供全天候、多時(shí)段交流與活動(dòng)的多元化場所。
5 一層平面圖
6 二層平面圖
7 功能布局
8 空間組織系統(tǒng)的中心被有意識(shí)地留出
9 連綿坡屋頂映射古城圖景
10 13m 弧形玻璃幕墻
11 東側(cè)庭院
通過回應(yīng)傳統(tǒng)民居的空間模式和復(fù)合現(xiàn)代功能需要的尺度比例控制,第二工人文化宮的建筑單元、院落被有機(jī)地組織于屋面之下。巨大的功能體量得到有效消解的同時(shí),整體大屋面尺寸亦自然地轉(zhuǎn)化為若干連續(xù)屋面的組合。這座體量巨大的綜合體建筑,從周邊高層住宅的視角來看,仿佛生長出一片有著連綿坡屋頂?shù)奶K州街巷聚落,映射出古城圖景,重拾起城市記憶。
為再現(xiàn)園林自由、疏闊、明朗的流動(dòng)空間,作為主要公共活動(dòng)空間的中廳需要從結(jié)構(gòu)的束縛中釋放出來。高20m、長約140m、最窄處約20m的中廳內(nèi)部被設(shè)計(jì)為連續(xù)無柱空間,頂部以連續(xù)的玻璃天窗引入自然光線,通過白色鋁制格柵板獲得柔和變幻的光影。17m高的全玻幕墻將庭院景致引入內(nèi)部,弧線的形式加寬了“自然山水畫卷”的橫幅。無立柱的“橋”以剛拉桿“懸”于中廳之中,營造出一種輕盈舒展的漂浮狀態(tài)。
第二工人文化宮中不同高度的立體化園林隔而不斷,營造出多維共享空間。西側(cè)庭院向城市開放,并與中心庭院相接延續(xù)至內(nèi)部中庭,形成連續(xù)的園林意象。木色的異形體塊仿佛夕陽下的嶙峋山石,與綠植花木、廊橋步道一起營造出山野意趣。
中廳空間借鑒了留園中部主景區(qū),或登山越水,或遠(yuǎn)眺俯瞰,或步移景異的空間處理手法。曲折的“懸橋”取意留園自遠(yuǎn)翠閣至聞木樨香軒的經(jīng)典“游廊”,在半空蜿蜒曲折聯(lián)系多維度、多層次的功能場景,人與景在“橋”所建構(gòu)的立體動(dòng)線上相遇,獲得連續(xù)性的游園式漫步體驗(yàn)。
12 中廳室內(nèi)無柱空間與室外庭院的空間滲透
13 “懸橋”末端落地支柱
14 曲折的“懸橋”取意留園“游廊”
15 游園式的漫步體驗(yàn)
16 剖面圖
17 游泳館鋼木結(jié)構(gòu)
18 底層無立柱“懸橋”輕盈舒展的漂浮狀態(tài)
19 中廳活動(dòng)
20 留園中部自遠(yuǎn)翠閣至聞木樨香軒“游廊”與“懸橋”空間
“懸橋”除聯(lián)系不同維度空間之外,其兩側(cè)末端落地形成可行、可坐、可立的寬闊階梯,成為了中廳空間富有戲劇張力的舞臺(tái)?!敖ㄖ谔K州古典園林中具有使用和觀賞的雙重作用”[1],“懸橋”不僅是庭院風(fēng)景的觀賞點(diǎn),亦與其所承載的人的活動(dòng)共同構(gòu)成“風(fēng)景”的主題。
在中廳及庭院的空間設(shè)計(jì)實(shí)踐中,我們從直接的空間體驗(yàn)出發(fā)而非單純模仿形式,取意園林背后的設(shè)計(jì)思想,從而對(duì)蘇州園林內(nèi)在本質(zhì)予以再現(xiàn)和重釋。
第二工人文化宮的運(yùn)動(dòng)館、報(bào)告廳與中廳等主要高大空間采用鋼結(jié)構(gòu)體系,輕盈的鋼結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)了空間的大跨度及自身的輕盈與純粹。為減輕結(jié)構(gòu)自重、減少立柱并提升空間使用效率,場館結(jié)構(gòu)主梁上等距離預(yù)留圓孔以利于管線布置,不設(shè)吊頂,達(dá)到空間、結(jié)構(gòu)和設(shè)備的統(tǒng)一。另一方面,鋼結(jié)構(gòu)采用規(guī)格模數(shù)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)化設(shè)計(jì),與傳統(tǒng)木構(gòu)體系的特征異曲同工,項(xiàng)目整體預(yù)制裝配率達(dá)60%以上。
為減少鋼結(jié)構(gòu)銹蝕帶來的壽命折損問題,游泳場館以現(xiàn)代鋼木結(jié)構(gòu)的創(chuàng)造性應(yīng)用回應(yīng)地域木構(gòu)傳統(tǒng)。泳池空間不設(shè)吊頂,直接采用雙向交叉張弦膠合木梁結(jié)構(gòu)體系,縱向跨度67.2m,橫向跨度36.6m,折線形布置,屋頂投影面積約2 460m2,有效減小了上弦桿膠合木梁的彎曲應(yīng)力與撓度。精巧的雙向交叉張弦膠合木梁結(jié)構(gòu)醞釀著建筑的空間張力,直接裸露的鋼木結(jié)構(gòu)是連續(xù)曲折屋面的內(nèi)部延續(xù),更是對(duì)傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)理性的致敬。
大跨度連續(xù)曲折屋面完美呈現(xiàn)的背后是裝配式鋼結(jié)構(gòu)體系的綜合應(yīng)用,選用開孔實(shí)腹鋼梁、立體桁架、空間正交桁架、雙向斜交變截面鋼梁等多樣化的裝配式結(jié)構(gòu)體系,通過工廠化生產(chǎn)、裝配化施工、信息化管理,大大節(jié)約了施工周期,取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。
蘇州第二工人文化宮的空間實(shí)踐,以連綿坡屋面的蘇州街巷聚落、多維共享的院落、游園式的園林意境和致敬傳統(tǒng)的匠心建構(gòu),營造了全天候的活動(dòng)場所。其中,影院、劇場、羽毛球館、籃球館、乒乓球館、游泳館、健身館、培訓(xùn)教室等為豐富廣大職工群眾精神文化生活的體育比賽、職工文化展演等活動(dòng)舉辦搭建了多層次的舞臺(tái);建筑底層諸多獨(dú)立商業(yè)空間的配置,為蘇州第二工人文化宮的整體運(yùn)營提供了諸多可能性,形成一種以職工服務(wù)為宗旨、符合時(shí)代需求的新型公共建筑綜合體。
城市集體記憶是地域文脈傳承和城市認(rèn)同感塑造不可或缺的重要組成部分。一方面,地域文脈是集體記憶的載體。集體記憶是一種具有時(shí)空屬性的社會(huì)建構(gòu),其產(chǎn)生和延續(xù)的過程具有明顯的空間特征,“它在空間的框架下展開,并分布于城市和地方的每一地段”[2]。建筑作為地域文脈的空間具體化,與城市集體記憶共同塑造了地域的文化特性。另一方面,城市集體記憶的建構(gòu)有利于人對(duì)城市認(rèn)同感的形成,從而有助于城市的差異化發(fā)展。
然而,在城市的發(fā)展中,保護(hù)城市記憶和地域文脈的意義往往容易被直接的經(jīng)濟(jì)效益所掩蓋,所導(dǎo)致的同質(zhì)化現(xiàn)象直接影響了城市文化潛力的發(fā)展。究其根源,既歸因于全球化進(jìn)程對(duì)中國的影響,也有經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展下城市建設(shè)忽視地方地域文化差異的原因。城市環(huán)境中的建筑,應(yīng)與場所、自然、歷史、人文等地域文脈建立聯(lián)系,而不是被孤立地當(dāng)作一個(gè)博人眼球的大型標(biāo)志物。
本文論述不唯形式的“大象無形”,是延續(xù)歷史文脈和城市記憶的空間實(shí)踐與設(shè)計(jì)的一種探索。蘇州第二工人文化宮設(shè)計(jì)與創(chuàng)作希望從城市環(huán)境與地域特征出發(fā),探索延續(xù)蘇州獨(dú)特建筑文化、自然氣候與人文生活的有效方式,并通過與建筑空間的有機(jī)融合,試圖喚醒城市記憶,重新建構(gòu)起人對(duì)城市的歸屬感。
程泰寧院士在為《延續(xù)建筑》一書作序時(shí)說到,“‘延續(xù)’不是目的,而是一個(gè)不斷發(fā)展的過程,是一個(gè)需要不懈探索、不斷創(chuàng)新的過程”[3]。延續(xù)不等于因循守舊,相反,對(duì)傳統(tǒng)本質(zhì)的深入理解能夠內(nèi)化為設(shè)計(jì)的精魂,為建筑創(chuàng)作注入嶄新的活力。