淺談文化旅游對文物保護(hù)的影響

于秀杰

摘 要：近年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的快速發(fā)展，也牽引著旅游企業(yè)不斷發(fā)展。如今旅游已經(jīng)成為國家為旅客提供的休閑與服務(wù)產(chǎn)業(yè)，涉及領(lǐng)域與知識(shí)很多，符合當(dāng)前復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象。文化旅游是旅游業(yè)拳頭上的產(chǎn)業(yè)，吸引了很多中外游客，在社會(huì)上取得了良好的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益。隨著國家對物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)與利用，文化旅游順應(yīng)國家發(fā)展的前提，也離不開對文物資源的保護(hù)與投入。文物是人類歷史活動(dòng)遺留下來的遺物與遺址，具有歷史、藝術(shù)與科學(xué)價(jià)值，是勞動(dòng)人民聰明智慧的結(jié)晶，是人類最寶貴的財(cái)富，對教育后人有著重大深遠(yuǎn)的歷史意義。文章針對文化旅游對文物保護(hù)的影響進(jìn)行探究，希望給未來的進(jìn)一步發(fā)展提供有價(jià)值的參考意見。

關(guān)鍵詞：文化旅游;文物保護(hù);發(fā)展關(guān)系

近幾年我國旅游業(yè)發(fā)展迅速，多方位的旅游工作給文物保護(hù)活動(dòng)帶來了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，2002年，我國第九屆全國人民代表大會(huì)就為文物保護(hù)工作提供了非常有力的法律依據(jù)，促進(jìn)公民文物保護(hù)意識(shí)的提高，對公民參與打擊文物犯罪工作有著重要意義。隨著當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推進(jìn)與文物保護(hù)工作的開展，兩者之間的矛盾非常明顯，如何處理兩者之間的關(guān)系，使雙方都能達(dá)到共贏，已經(jīng)成為文化旅游的推行與文物保護(hù)工作所面臨最嚴(yán)峻的問題。再者我國是四大文明古國之一，悠久的歷史為子孫后代創(chuàng)造了非常豐厚的文化價(jià)值，所以文化旅游與保護(hù)文物這兩者之間的關(guān)系值得深入探究。

1 文化旅游的意義

物質(zhì)文化遺產(chǎn)對我國考古學(xué)家來說具有非常重大的鑒賞價(jià)值和研究價(jià)值，例如目前古遺址、古建筑、壁畫等是具有代表性建筑和具有鑒賞價(jià)值的文物。建筑上的多樣式的分布特點(diǎn)和周邊環(huán)境景色相融合，最終突出歷史文化古城的參考價(jià)值。這些物質(zhì)遺產(chǎn)不僅向社會(huì)公民傳遞眾多的歷史信息，還反映出當(dāng)時(shí)該地區(qū)文化發(fā)展的積淀，延續(xù)著地區(qū)的歷史文脈。因?yàn)橛辛诉@些物質(zhì)的積淀，所以歷史更具備凝重感，當(dāng)越來越多的人意識(shí)到這些廣泛分布在中國各大地區(qū)的文化遺產(chǎn)會(huì)對社會(huì)產(chǎn)生的文化價(jià)值時(shí)，旅游區(qū)也因此有了更大的影響力。在文化旅游的發(fā)展中，“遺產(chǎn)旅游”是我國旅游的新熱點(diǎn)，在獲得顯著經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，也面臨著旅游業(yè)開發(fā)與保護(hù)之間的矛盾，尤其是文化遺產(chǎn)與自然遺產(chǎn)之間面臨著商品經(jīng)濟(jì)所產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)過度與不當(dāng)開發(fā)帶來的嚴(yán)重威脅。因此，在文化旅游過程中，如何認(rèn)識(shí)文化遺產(chǎn)與旅游開發(fā)兩者之間的互利關(guān)系就顯得非常重要。

2 文物保護(hù)的重要性

在歷史延續(xù)的過程中，文化遺產(chǎn)具有豐富的保護(hù)價(jià)值和延續(xù)中華傳統(tǒng)文化的作用。文物是歷史中最具有情感、最具有歷史象征的實(shí)物，從考古的角度來分析，文物也具有信息價(jià)值與科學(xué)價(jià)值，能反映人類社會(huì)的發(fā)展變遷，文化遺產(chǎn)所具備的歷史文化內(nèi)涵，也決定了文化遺產(chǎn)保護(hù)的第一原則。在精神領(lǐng)域中，文物的內(nèi)涵吸引了中外游客旅游的欲望，這就決定了對文化遺產(chǎn)進(jìn)行開發(fā)與利用，能帶來更為可觀的經(jīng)濟(jì)效益。文化旅游對于文化遺產(chǎn)來說就是一把雙刃劍，第一個(gè)考慮的范圍就是旅游者對文化遺產(chǎn)的需求，不管是經(jīng)濟(jì)還是政治都需要進(jìn)行開發(fā)。另一個(gè)考慮的范圍就是文物價(jià)值的維護(hù)，隨著中外旅游對文物訪問量的逐步增加，在尋求新鮮感的時(shí)候卻忽視了文物價(jià)值的使用狀態(tài)，過度使用、利用不恰當(dāng)?shù)氖侄蝸慝@取利益，導(dǎo)致文化旅游對文物保護(hù)的完整性造成了威脅性，從而影響了文物的價(jià)值性，因此文化旅游的前提是要遵守文物保護(hù)的規(guī)則。

3 文化旅游在旅游產(chǎn)業(yè)中的地位與作用

3.1 先進(jìn)的旅游文化引領(lǐng)了旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

現(xiàn)代旅游大部分的旅游者都是為了滿足精神上的文化需求，主要目的是使自己的精神愉悅，是為給自己保留一段美好的回憶。文化是無形的經(jīng)濟(jì)資源，各種文化價(jià)值在經(jīng)濟(jì)增長中起著根本性的作用，若經(jīng)過成功的挖掘開發(fā)，人文資源可以變成頗具價(jià)值的旅游資源，文化與旅游的本職屬性決定了兩者之間是密不可分、相輔相成的。只有充分重視旅游產(chǎn)品的文化品質(zhì)，并且挖掘其內(nèi)涵，才能提高旅游的品位與含金量，從而吸引旅游者，為旅游行業(yè)帶來豐富的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。

3.2 文化是旅游經(jīng)濟(jì)競爭的核心

旅游業(yè)最大的競爭力是文化內(nèi)涵的高低水平，每個(gè)地域民族之間文化差異都是獨(dú)一無二的，很難復(fù)制與模仿，很容易創(chuàng)建屬于自己特色的文化旅游景點(diǎn)與品牌，從而成為旅游業(yè)中非常強(qiáng)有力的競爭對手。獨(dú)有的文化旅游業(yè)是培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)核心競爭力的關(guān)鍵，只有通過文化創(chuàng)新才能保證旅游業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。

3.3 文化是旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向

我國旅游業(yè)之所以能夠在近幾年發(fā)展得如此快速，主要還是得益于我國歷史悠久的文化資源、深厚的文化底蘊(yùn)和眾多的文化資源種類，它們非常有利于開發(fā)旅游業(yè)，有利于形成獨(dú)有的品牌。在旅游業(yè)的發(fā)展中，文化旅游業(yè)備受關(guān)注，甚至開始面向國際市場。作為文化底蘊(yùn)深厚的歷史文明大國，只有推進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展，才能使我國從旅游大國變成旅游強(qiáng)國。

3.4 城市在旅游文化發(fā)展中的作用

目前，很多城市都將旅游文化提上日程，隨著城市建設(shè)的發(fā)展，現(xiàn)階段也面臨著很多問題，例如一些城市因?yàn)榭紤]不當(dāng)，導(dǎo)致城市建設(shè)規(guī)劃失誤，使原有的自然生態(tài)環(huán)境遭到破壞，導(dǎo)致生態(tài)平衡失調(diào)，加大了城市管理的成本與負(fù)擔(dān)。還有一種情況就是一些城市在沒有任何文化的基礎(chǔ)上強(qiáng)行添加熱門的文化旅游景點(diǎn)，導(dǎo)致城市的主要文化中心點(diǎn)被淹沒，也使文化旅游的中心思想不清晰，導(dǎo)致城市的整體風(fēng)格變得怪異，失去了原有的城市旅游文化特點(diǎn)，拉低了城市文化水平，也降低了外界對該城市的評價(jià)。由此可以看出，在旅游文化發(fā)展中，城市發(fā)展切勿盲目建造設(shè)計(jì)，需要探究城市的文化源泉，分析城市與文化和諧融合的關(guān)鍵中心點(diǎn)。

4 文化旅游的現(xiàn)狀

隨著文化旅游事業(yè)的興盛，可能會(huì)忽視物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀，導(dǎo)致宣傳文化旅游的過程中出現(xiàn)了一些誤區(qū)：

第一，缺乏歷史文化知識(shí)，忽視文物保護(hù)。豐富的歷史文化遺產(chǎn)是最珍貴的財(cái)富，大多數(shù)的文化旅游景區(qū)都具有獨(dú)特性，有的文化景區(qū)卻忽視了文物的延續(xù)性，重視經(jīng)濟(jì)效益，導(dǎo)致文物價(jià)值流失，影響景區(qū)的潛在價(jià)值。

第二，隨意開發(fā)文物景點(diǎn)，忽視周邊環(huán)境的污染情況。盲目地對文化旅游景點(diǎn)進(jìn)行開發(fā)，對歷史遺跡可能造成不可挽回的損失，尤其是在文物周邊環(huán)境中添加一些不相干或者是具有宣傳效果的游樂場，這種行為雖然增強(qiáng)了景點(diǎn)的吸引力，提高了經(jīng)濟(jì)效益，但卻嚴(yán)重破壞了歷史遺跡的生態(tài)環(huán)境，影響了游客對景區(qū)的認(rèn)知。例如泉州地區(qū)保存最早的清真寺，原本坐落在一條小街旁邊，周圍有高大的石拱門與石墻，在周圍低矮環(huán)境的烘托下，清真寺顯得非常古樸。在后來的發(fā)展中，因過于重視經(jīng)濟(jì)效益，又在清真寺旁邊修建了一條寬闊的馬路，還建設(shè)了幾層樓房，主要目的是想要多一些經(jīng)濟(jì)收獲。就這樣，原本古樸的清真寺演變成車水馬龍中不起眼的寺廟。清真寺被夾在高高的樓房中，失去了原本的環(huán)境烘托，導(dǎo)致原本的歷史價(jià)值降低了。

第三，文物本身被改造，失去了原本的韻味。歷史建筑的損壞是必然的，經(jīng)過歲月的熏陶，表面的一些痕跡已被磨滅，喪失了美觀性。現(xiàn)階段很多游客想要看到一個(gè)完整的歷史建筑，因此，對歷史建筑進(jìn)行重建或維修也是一件很正常的事。若缺乏對歷史的考證，利用現(xiàn)代的建筑材料和施工手藝去仿造歷史建筑，并還在原來的基礎(chǔ)上添加了一些新創(chuàng)意，這種行為是將文物作為開發(fā)旅游事業(yè)的資源，將保護(hù)當(dāng)作文化旅游開發(fā)的手段，因此就有了“以保護(hù)為名，開發(fā)旅游為實(shí)，真真假假分不清”，具有參考價(jià)值的文物其原本面貌被改變成現(xiàn)代人想象出來的文物，從而失去了物質(zhì)文化遺產(chǎn)的真實(shí)性與歷史的可讀性。

第四，文化旅游應(yīng)加強(qiáng)文物保護(hù)。文化旅游應(yīng)該在保護(hù)文物的前提下進(jìn)行，不只是保護(hù)文物的本身，就連周邊的環(huán)境、周邊的建筑都需要保護(hù)。首先，文化旅游的創(chuàng)建不僅要靠文物來弘揚(yáng)文化，更需要借助文物讓外人了解到我國的文化。在文化旅游的計(jì)劃運(yùn)行過程中，若是只利用不保護(hù)，并不利于文化旅游事業(yè)的長期發(fā)展。若是出現(xiàn)對文物維修不當(dāng)、維修工作操作失誤等，會(huì)破壞文物原本的狀態(tài)，那就相當(dāng)于是毀壞文物的行為，后果極為嚴(yán)重。經(jīng)濟(jì)效益損失之后可以彌補(bǔ)，歷史價(jià)值被破壞就是永久性的毀滅。其次，保護(hù)文物就相當(dāng)于是保護(hù)其歷史風(fēng)貌，很多歷史環(huán)境盡管遭到了自然破壞，但它們經(jīng)歷過歷史的變遷，留下了歷史的痕跡與特征，從這些痕跡中我們可以了解歷史在時(shí)間上的演變與發(fā)展規(guī)律，從而發(fā)現(xiàn)人類在演變過程的發(fā)展歷程。例如明朝的建筑與清朝的建筑，雖然從表面上來看，建筑上并沒有太大的差異性，但是從細(xì)節(jié)上，我們可以發(fā)現(xiàn)它們有很明顯的時(shí)代特征，具有不同的價(jià)值和意義，呈現(xiàn)出來的是非常具有特色的歷史風(fēng)貌。法國著名的里昂歷史街區(qū)，反映了現(xiàn)代與近代的歷史演變，現(xiàn)代與近代的建筑風(fēng)格相互和諧共存在法國的街道中，盡管不可避免地有了現(xiàn)代的痕跡，但是也需要整治環(huán)境，堅(jiān)持“整舊如故，以存其真”的原則，不能抹殺歷史的存在，不能用現(xiàn)代人的想法去代替歷史的真面目。而有的地方為了更好地體現(xiàn)歷史文物的價(jià)值，改變了文物景點(diǎn)的“純度”，為了迎合游客的需求，大量重建歷史建筑，這樣的做法是不可取的，應(yīng)該要尊重歷史傳統(tǒng)，讓歷史文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)和諧地共存下去，從根本上保護(hù)文物的真實(shí)性，讓游客體會(huì)并切身感受歷史的真面目。

第五，加強(qiáng)文物保護(hù)教育。不知道如何保護(hù)物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，這種現(xiàn)象在我國普遍存在。不管是九年義務(wù)教育，還是在高中、大學(xué)，我國都沒有專業(yè)的文物保護(hù)的課程，就連建筑院校都很少開設(shè)文物保護(hù)課程。但在歐美國家，歷史的建設(shè)與文化的保護(hù)則放在重要的位置，設(shè)有歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)科、系專業(yè)。例如法國就設(shè)有專業(yè)的國家建筑師制度與歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)基金，中小學(xué)生及普通公民對歷史文化保護(hù)知識(shí)的了解都十分專業(yè)，以至于法國人對自己國家的文化與城市都十分熱愛。

5 保護(hù)文物在文化旅游運(yùn)行中的有效措施

5.1 將文物納入本地旅游發(fā)展規(guī)劃中

不管是小地方還是大地方，只要具備文物的標(biāo)準(zhǔn)，就需要端正態(tài)度，提高旅游主管相關(guān)部門的思想覺悟，要做到分工責(zé)任明確，增強(qiáng)工作人員的監(jiān)管性，對旅游人員進(jìn)行素質(zhì)教育，讓文物保護(hù)工作能正常有序地進(jìn)行。

5.2 建立健全管理機(jī)制

旅游部門人員應(yīng)像其他發(fā)展好的旅游景點(diǎn)學(xué)習(xí)，規(guī)劃合適的旅游發(fā)展路線，既要保證旅游事業(yè)的持續(xù)性發(fā)展，同時(shí)也要合理地保證文物的安全性，避免文物被游客無意破壞，保護(hù)文物原有的價(jià)值。

5.3 設(shè)立警示標(biāo)牌，規(guī)范游客行為

在旅游中一些建筑表面常出現(xiàn)“某某某到此一游”的字樣，這種破壞是永久性的，為避免文物遭到這種損壞，工作人員應(yīng)該在旅游區(qū)設(shè)立警示標(biāo)牌，寫清楚事情的重要性，增強(qiáng)游客對文物保護(hù)的自覺性，必須嚴(yán)厲抵制破壞文物的行為。同時(shí)在一些文化價(jià)值很高的文物名勝古跡地區(qū)，應(yīng)該要有專人負(fù)責(zé)管理，對旅游區(qū)的文物要定期查看，最大限度地確保文物的完整性與安全性。

6 結(jié)束語

保護(hù)文物對文化旅游有深遠(yuǎn)的影響，文化旅游發(fā)展與文物保護(hù)這兩者的關(guān)系是相互統(tǒng)一的，在個(gè)人素質(zhì)的管控下，還需要得到政府方面的支持，最終實(shí)現(xiàn)雙贏的局面。在相關(guān)部門與社會(huì)公民的共同努力下，創(chuàng)建文化旅游與文物保護(hù)的共贏局面，最大限度地發(fā)揮文化旅游的優(yōu)勢，從而更好地促進(jìn)文化旅游的發(fā)展，相信旅游事業(yè)也將走向輝煌，且具備可持續(xù)發(fā)展的穩(wěn)定性。

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