論當(dāng)前鄉(xiāng)村振興背景下少數(shù)民族文化資源開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)

摘要：在鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)振興、精準(zhǔn)扶貧的戰(zhàn)略引領(lǐng)下，少數(shù)民族文化資源的開(kāi)發(fā)和發(fā)展，要注重抓好少數(shù)民族文化的創(chuàng)新與合作，逐步的打通對(duì)少數(shù)民族文化資源的“綠色通道”，加大對(duì)少數(shù)民族文化資源的創(chuàng)新力度，才能夠不斷的幫助少數(shù)民族地區(qū)解決各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)困難，為實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族地區(qū)的農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富提供有力的支撐。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興 發(fā)展 文化

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施，能夠給予地區(qū)迅速的發(fā)展，產(chǎn)業(yè)迅速地增值以及文化迅速的增效。在這一方面，對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)而言，鄉(xiāng)村振興則更要做到“文化振興”。文化資源和文化精神作為少數(shù)民族地區(qū)乃至于整個(gè)中華民族的根，它不僅僅能夠作為承載民族特色文化的重要支柱和載體，也更能夠?yàn)槌青l(xiāng)融合、旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及為民增收方面創(chuàng)造效益。

一、當(dāng)下少數(shù)民族文化資源開(kāi)發(fā)的機(jī)遇探究

鄉(xiāng)村振興背景下，少數(shù)民族文化資源的優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在其深厚和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的能力基礎(chǔ)。在鄉(xiāng)村振興這一機(jī)遇面前，少數(shù)民族文化資源的發(fā)展和創(chuàng)新要能夠落實(shí)嚴(yán)格“保護(hù)制度”，營(yíng)造出文化遺產(chǎn)和文化空間，確保少數(shù)民族文化資源的“獨(dú)具特色”。同時(shí)，還要做到立足互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、創(chuàng)新旅游產(chǎn)業(yè)、弘揚(yáng)少數(shù)民族文化等方式，推廣適合少數(shù)民族文化資源特色的新方法，以此來(lái)大力發(fā)展“民族文化產(chǎn)業(yè)”，積極開(kāi)展智能少數(shù)民族文化資源基地創(chuàng)建，推進(jìn)少數(shù)民族文化資源智能化、少數(shù)民族文化資源管理服務(wù)信息化、少數(shù)民族文化資源營(yíng)銷(xiāo)網(wǎng)絡(luò)化，才能夠在鄉(xiāng)村振興上更“新”一步。

二、少數(shù)民族文化資源開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀

對(duì)于少數(shù)民族文化資源的開(kāi)發(fā)，既有“有利因素”，也有著“制約因素”。

一方面來(lái)說(shuō)，“有利因素”主要表現(xiàn)在國(guó)家對(duì)于少數(shù)民族系列政策的頒發(fā)、實(shí)施，就像是在《憲法》中明確規(guī)定“各民族都有保持或者改革自己風(fēng)俗習(xí)慣的自由?！薄爸腥A人民共和國(guó)公民有宗教信仰的自由”等內(nèi)容。同時(shí)，國(guó)家還對(duì)于少數(shù)民族的語(yǔ)言文字提出了認(rèn)可和保護(hù)，比如說(shuō)《內(nèi)蒙古自治區(qū)蒙古語(yǔ)言文字工作條例》等法律法規(guī)的出臺(tái)。

另一方面來(lái)說(shuō)，少數(shù)民族文化資源開(kāi)發(fā)的“制約因素”主要表現(xiàn)在文化傳承的群體差異、少數(shù)民族文化流失嚴(yán)重以及互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的沖擊等。對(duì)于少數(shù)民族文化資源的傳播而言，以影視、報(bào)刊、廣告以及少數(shù)民族文化資源的數(shù)字化和信息化等房事來(lái)進(jìn)行傳播，但是在這個(gè)過(guò)程中其文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值仍舊與全國(guó)的平均水平比存在著較大差距。

三、關(guān)于推進(jìn)少數(shù)民族文化資源開(kāi)發(fā)的思考和建議

在鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略實(shí)施下，少數(shù)民族文化資源的開(kāi)發(fā)要能夠秉承著盤(pán)活少數(shù)民族文化資源存量，深入挖掘和展示少數(shù)民族文化的核心，通過(guò)創(chuàng)造良好少數(shù)民族文化資源環(huán)境，更新文旅理念，建立多層化、多類(lèi)化的經(jīng)營(yíng)體系，才能夠在祖國(guó)的大政策下助使少數(shù)民族文化資源產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更加精準(zhǔn)化、務(wù)實(shí)化和全面化。

1、增強(qiáng)引領(lǐng)功能，全面打造“旅游特色品牌”

少數(shù)民族文化資源的開(kāi)發(fā)，在旅游產(chǎn)業(yè)中是最好體現(xiàn)和實(shí)施的。對(duì)此，少數(shù)民族文化資源的開(kāi)發(fā)要做到堅(jiān)持以政府導(dǎo)向和市場(chǎng)化運(yùn)作，做到引進(jìn)和開(kāi)發(fā)一些獨(dú)屬于少數(shù)民族地區(qū)和彰顯少數(shù)民族文化資源的特色鄉(xiāng)村、旅游小鎮(zhèn)、水系游樂(lè)園等文旅項(xiàng)目的建設(shè)。通過(guò)包裝后形成“菜單式”招商手冊(cè)，為營(yíng)造招商環(huán)境打好基礎(chǔ)。同時(shí)，還要做到配合相關(guān)部門(mén)，抓好少數(shù)民族文化節(jié)日活動(dòng)的開(kāi)展和舉辦以及宣傳等。同時(shí)，為進(jìn)一步的擴(kuò)大品牌，為少數(shù)民族文化資源做好宣傳，還可以利用旅行社，加強(qiáng)與內(nèi)外旅行社溝通對(duì)接，宣傳推介少數(shù)民族文化旅游資源，吸引更多的企業(yè)關(guān)注、宣傳和推介。

2、增強(qiáng)文旅產(chǎn)業(yè)，鍛造優(yōu)質(zhì)“項(xiàng)目建設(shè)力量”

在少數(shù)民族文化資源的開(kāi)發(fā)目標(biāo)中，要能夠做到本著打造少數(shù)民族文化資源口碑的管理思路，在保證創(chuàng)優(yōu)“優(yōu)質(zhì)文旅產(chǎn)業(yè)”的同時(shí)，將打造文旅產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目作為大計(jì)劃，毫不松懈地抓好文旅產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目管理工作。比如說(shuō)，為保證文旅產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目的建設(shè)質(zhì)量，要能夠?qū)⒃诮?xiàng)目每月的主要材料、關(guān)鍵工序都形成書(shū)面和影像資料，進(jìn)一步的整合、整理好具體文旅產(chǎn)業(yè)建設(shè)和打造。比如說(shuō)，為了切實(shí)提高少數(shù)民族文化資源項(xiàng)目創(chuàng)新發(fā)展的責(zé)任感和任務(wù)緊迫感，繼續(xù)發(fā)展目標(biāo)，要做到以當(dāng)?shù)貧v史文化為基礎(chǔ)，以規(guī)范管理為依托，逐步的做到流程的統(tǒng)一化、執(zhí)行的統(tǒng)一化以及標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一化，才能夠真正的實(shí)現(xiàn)管理上的統(tǒng)一這樣一個(gè)目標(biāo)。又比如說(shuō)，還要做到結(jié)合鄉(xiāng)村實(shí)際，突出抓好少數(shù)民族鄉(xiāng)村資源項(xiàng)目多元化管理重點(diǎn)工作，如，與中等職業(yè)技術(shù)學(xué)院對(duì)接，開(kāi)設(shè)導(dǎo)游服務(wù)、講解服務(wù)、從業(yè)人員禮儀等課程，構(gòu)建出規(guī)范化管理模式。

3、發(fā)揮社會(huì)職能，多角度融合“民族團(tuán)結(jié)常態(tài)”

對(duì)于少數(shù)民族文化資源的開(kāi)發(fā)而言，要先明白一個(gè)要點(diǎn)，那就是“民族團(tuán)結(jié)”的重要性。想要發(fā)展，就要做到團(tuán)結(jié)當(dāng)先，更要做到讓更多的人民和群眾來(lái)認(rèn)可少數(shù)民族文化資源，因此，這也是值得在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略過(guò)程中思考和探索的一部分。對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)的群眾而言，要能夠把維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定作為主要工作來(lái)抓，切實(shí)保持和增強(qiáng)少數(shù)民族群眾對(duì)于“民族團(tuán)結(jié)”這一思想和理念的認(rèn)知，由此來(lái)不斷創(chuàng)建和諧、團(tuán)結(jié)、友愛(ài)的社會(huì)氛圍環(huán)境提供堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。同時(shí)，在這一方面，當(dāng)?shù)氐恼部梢源罅﹂_(kāi)展服務(wù)地方群眾的工作，比如說(shuō)?？梢园凑彰撠毠?jiān)戰(zhàn)略中的一些方式方法來(lái)進(jìn)一步的增進(jìn)情感，又比如說(shuō)可以通過(guò)開(kāi)展“民族團(tuán)結(jié)一家親”等活動(dòng)，定期走訪(fǎng)受教育人員及困難少數(shù)民族群眾家庭，并做好走訪(fǎng)記錄。最后來(lái)說(shuō)，對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)，還可以進(jìn)行政治、政策的宣傳宣講，讓少數(shù)民族群眾在生活中能夠知曉國(guó)家的法律法規(guī)和政策。此外，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的背景下，抓好扶貧幫困和送溫暖活動(dòng)也是至關(guān)重要的，這也不僅僅能夠讓少數(shù)民族困難群眾感覺(jué)到黨和政府的關(guān)懷和關(guān)注，更能夠讓民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)落到實(shí)處。

參考文獻(xiàn)：

[1]賈蘭晨. 鄉(xiāng)村振興背景下鄉(xiāng)村發(fā)展模式研究現(xiàn)狀[J]. 農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與科技， 2020， v.31;No.478（02）：313-314.

[2]袁志立， 賈俊彥， 劉 喆，等. 基于鄉(xiāng)村振興背景下鄉(xiāng)村旅游服務(wù)可持續(xù)發(fā)展[J]. 可持續(xù)發(fā)展， 2021， 11（1）：10.

[3]蔡新良， 虞洪. 鄉(xiāng)村振興視角下民族傳統(tǒng)文化資源的旅游創(chuàng)新轉(zhuǎn)化硏究[J]. 農(nóng)村經(jīng)濟(jì)， 2019， 000（005）：137-144.

[4]熊健. 鄉(xiāng)村振興背景下少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)資本發(fā)展路徑研究[J]. 山西農(nóng)經(jīng)， 2020， No.265（01）：46-47.

昆明理工大學(xué)津橋?qū)W院胡宇霏