學(xué)校、家庭、社會(huì)“三位一體”構(gòu)建道德與法治教學(xué)新模式

吳美華

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，德育教育成為小學(xué)教育教學(xué)的重要組成部分。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育培養(yǎng)，不僅要靠教師的諄諄教導(dǎo)，還需要家庭和社會(huì)的共同努力。只有學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生德育水平和綜合素養(yǎng)的提升。

一、小學(xué)德育教育的重要地位

（一）德育是國(guó)家精神的體現(xiàn)，民族之魂不可忽視

德育是一個(gè)國(guó)家精神的主要體現(xiàn)，中華民族想要站穩(wěn)腳跟，首先需要加強(qiáng)學(xué)生的德育教育。因此，小學(xué)教師應(yīng)從小培養(yǎng)學(xué)生的民族精神，為中華民族精神的傳承打下基礎(chǔ)。

（二）德育教育能取得顯著效果

小學(xué)生正處于“三觀”和各種能力、思想養(yǎng)成的基礎(chǔ)階段，很多外界因素都會(huì)影響到學(xué)生。隨著信息化時(shí)代的來(lái)臨，小學(xué)生所接收到的信息量變得越來(lái)越多，這些信息會(huì)也對(duì)學(xué)生的德育觀念產(chǎn)生一定的影響。因此，德育教育需要從小學(xué)階段開始，在學(xué)生心智不成熟和意志不堅(jiān)強(qiáng)的時(shí)候?qū)ζ溥M(jìn)行正確的德育教育。

（三）社會(huì)生存必備良好的德行

現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的道德品質(zhì)的要求越來(lái)越高，用人單位的招聘思想發(fā)生了改變，學(xué)歷和經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)不僅僅是企業(yè)考核人才的主要標(biāo)準(zhǔn)。因此，必須從小對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。

二、影響小學(xué)生道德發(fā)展的因素

（一）內(nèi)部因素

1. 小學(xué)生身心發(fā)展情況。

小學(xué)生的年紀(jì)比較小，生理和心理發(fā)育還不夠健全，然而心理、生理因素和學(xué)生的道德發(fā)展都有著直接的關(guān)聯(lián)。在小學(xué)階段，教師不僅需要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)，還需要幫助學(xué)生加強(qiáng)鍛煉，學(xué)生只有擁有健康的身體才有精力去學(xué)習(xí)道德教育知識(shí)。如果學(xué)生擁有健康的身體，并且可以保持身心愉悅，那么可以在一定程度上提高德育學(xué)習(xí)效率。

2. 道德認(rèn)知水平。

根據(jù)調(diào)查，部分學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知度和道德認(rèn)知度并不是很高，但是學(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和對(duì)道德的認(rèn)知都會(huì)影響他們道德素質(zhì)的養(yǎng)成。很多學(xué)生在了解事物的時(shí)候，只是聽取別人的意見和想法，或者只是看到了表面的現(xiàn)象。但是隨著學(xué)生年齡和社會(huì)閱歷的不斷增加，學(xué)生的邏輯思維和思考能力也在不斷地加強(qiáng)，慢慢學(xué)生就能形成自己的判斷力。

（二）外部因素

1. 家庭環(huán)境的影響。

家庭教育對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。學(xué)生在形成完整的性格之前受家庭影響比較大，家長(zhǎng)的言行舉止和思考事情的思路與想法都會(huì)對(duì)學(xué)生“三觀”養(yǎng)成產(chǎn)生影響。根據(jù)調(diào)查，在溫馨家庭和在單親、有家庭暴力情況的家庭生活的學(xué)生，性格、“三觀”等方面都有很大的不同。并且父母的教育方式也會(huì)關(guān)系到學(xué)生的德育發(fā)展。每個(gè)學(xué)生的性格特點(diǎn)都不相同，因此家長(zhǎng)還需要根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)去制訂不同的教育方式，不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，還需要注重學(xué)生的道德品質(zhì)養(yǎng)成，尊重學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。

2. 學(xué)校環(huán)境的影響。

校風(fēng)代表全體師生的精神面貌，是一個(gè)學(xué)校的靈魂。良好的校風(fēng)可以幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，并嚴(yán)格約束自己的行為舉止。如果學(xué)生處于一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境當(dāng)中，不僅可以提高學(xué)習(xí)效率，還可以培育學(xué)生的道德修養(yǎng)。教師是學(xué)校教育的主導(dǎo)者，因此教師首先需要約束自己的言行舉止，在日常的教學(xué)過(guò)程中，發(fā)揮自身的表率作用，以提高學(xué)生的道德水平。

3. 社會(huì)環(huán)境的影響。

社會(huì)大環(huán)境也會(huì)影響到學(xué)生的道德觀念，良好的社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生的道德水平和行為習(xí)慣養(yǎng)成有著促進(jìn)作用。反之如果社會(huì)環(huán)境不好，是不利于學(xué)生身心健康發(fā)展的。比如，現(xiàn)在很多小學(xué)生在學(xué)校對(duì)其他同學(xué)實(shí)施校園暴力，學(xué)生這樣做除了家庭原因的影響之外，也有受社會(huì)環(huán)境影響的關(guān)系。在小學(xué)生的社會(huì)化發(fā)展當(dāng)中，學(xué)生的集體意識(shí)、群體意識(shí)和同伴關(guān)系都非常重要，從小培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)體意識(shí)有助于提高學(xué)生的合作意識(shí)，使之在群體相處中產(chǎn)生一定的歸屬感。

三、建構(gòu)“學(xué)?！彝ァ鐣?huì)”三位一體的小學(xué)德育模式

（一）對(duì)學(xué)校的德育教育進(jìn)行創(chuàng)新改革

首先學(xué)校和教師應(yīng)該對(duì)學(xué)校德育教育進(jìn)行改革，讓現(xiàn)代的德育教育模式朝著新方向發(fā)展。尤其在小學(xué)德育教學(xué)當(dāng)中，教師不僅要重視理論知識(shí)傳授，還需要結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)，結(jié)合家庭和社會(huì)資源，讓學(xué)生樹立正確的道德觀念。比如，教學(xué)道德與法治《班級(jí)有規(guī)則》這節(jié)課時(shí)，教師需要讓學(xué)生了解規(guī)則的概念，感受班級(jí)規(guī)則對(duì)于班級(jí)公共生活的意義，從而讓學(xué)生在班級(jí)生活中能夠自覺遵守規(guī)則，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。在課堂上，教師可以為學(xué)生講述規(guī)則，比如校規(guī)、交規(guī)、游戲規(guī)則等，讓學(xué)生了解什么是規(guī)則，建立規(guī)則的意義是什么。教師還可以為學(xué)生播放小學(xué)生不遵守交規(guī)發(fā)生交通事故的視頻，讓學(xué)生了解遵守交通規(guī)則的重要性。最后，教師還可以給學(xué)生布置一篇作文，讓學(xué)生和家長(zhǎng)一起去完成。在小學(xué)德育教學(xué)當(dāng)中，學(xué)校和教師不僅需要注重多方合作，還需要不斷地去創(chuàng)新和改革教育方法，從根本上提高學(xué)生的道德與法治意識(shí)。

（二）結(jié)合社會(huì)資源進(jìn)行德育教育

家庭和學(xué)校的結(jié)合主要是要發(fā)揮出家庭教育的作用，使之與學(xué)校的德育教育結(jié)合到一起。同時(shí)，學(xué)校還需要爭(zhēng)取到更多的社會(huì)支持。例如，教學(xué)五年級(jí)下冊(cè)《我們的公共生活》一課時(shí)，教師需要讓學(xué)生了解我們每個(gè)人都離不開公共生活，要不斷地提高自己的公共意識(shí)。公共區(qū)域有電影院、火車站、醫(yī)院、養(yǎng)老院等，在本節(jié)課當(dāng)中，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到養(yǎng)老院打掃衛(wèi)生，從而提高其公共意識(shí)。

（三）形成區(qū)校互動(dòng)的合作體制

除了家庭教育和學(xué)校教育之外，社會(huì)教育也非常的重要。社會(huì)是學(xué)生德育實(shí)踐的主要環(huán)境，任何一名學(xué)生都無(wú)法脫離社會(huì)生存。把學(xué)校教育和社會(huì)教育相結(jié)合，能創(chuàng)造良好的教育環(huán)境，提高學(xué)生的道德意識(shí)。因此，學(xué)校和社會(huì)可以共同開展社會(huì)教育活動(dòng)，讓學(xué)生參與到社會(huì)活動(dòng)當(dāng)中去，加強(qiáng)社會(huì)教育和學(xué)校教育、家庭教育的融合。例如，教學(xué)四年級(jí)下冊(cè)《美好生活哪里來(lái)》這節(jié)課時(shí)，需要讓學(xué)生了解我們今天的幸福生活來(lái)之不易，不能浪費(fèi)糧食，要有一顆感恩的心。在這節(jié)課教學(xué)時(shí)，學(xué)?？梢耘c社區(qū)合作，讓社區(qū)里的一些老人為學(xué)生講述改革開放以來(lái)我國(guó)的社會(huì)變化，以及饑荒年代人們靠吃樹皮活下來(lái)的歷史，讓學(xué)生珍惜每一顆糧食。

綜上所述，“三位一體”模式的德育教育需要把學(xué)生當(dāng)作主體，在教育教學(xué)中構(gòu)建學(xué)?！彝ァ鐣?huì)互動(dòng)的德育教育模式。同時(shí)教師還需要不斷創(chuàng)新德育教育模式，以促進(jìn)學(xué)生形成良好的品德。

（作者單位：福建省漳平市蘆芝中心學(xué)校 責(zé)任編輯：黃曉夏）