音樂(lè)療法介入易地搬遷老人的社會(huì)適應(yīng)研究

摘要：老年群體作為易地搬遷中的弱勢(shì)群體之一，社會(huì)適應(yīng)能力較差，社會(huì)工作在易地搬遷老人的后續(xù)發(fā)展中扮演著重要角色。通過(guò)梳理理論和實(shí)務(wù)發(fā)現(xiàn)，音樂(lè)療法與社會(huì)工作的結(jié)合，有利于協(xié)助易地搬遷老人更好地適應(yīng)新環(huán)境，因此，將音樂(lè)療法作為社會(huì)工作介入易地搬遷老人社會(huì)適應(yīng)性問(wèn)題的手段是值得研究的。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)療法;易地搬遷老人;社會(huì)適應(yīng);社會(huì)工作

中圖分類(lèi)號(hào)：D669.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）03-0-02

1 問(wèn)題的提出

易地搬遷是我國(guó)扶貧開(kāi)發(fā)工作的重要舉措，是具有中國(guó)特色的民生工程[1]。當(dāng)前我國(guó)易地扶貧搬遷工作已經(jīng)轉(zhuǎn)入后續(xù)扶持階段，關(guān)注易地搬遷移民對(duì)于新環(huán)境的適應(yīng)狀況，既關(guān)系到他們搬遷后生活、工作的可持續(xù)發(fā)展，也關(guān)系到全面小康社會(huì)建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。脫貧攻堅(jiān)收官在即，國(guó)家對(duì)易地搬遷移民的后續(xù)生活十分關(guān)注，雖然搬遷社區(qū)在組織建設(shè)和體制機(jī)制方面得到了加強(qiáng)和健全，但移民群體社會(huì)適應(yīng)還是存在著一些問(wèn)題，其中較為突出的就是易地搬遷老人群體的社會(huì)適應(yīng)性問(wèn)題[2]。

國(guó)內(nèi)在易地搬遷老人社會(huì)適應(yīng)方面的研究較少，且大多以馬斯洛需求層次理論、社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)、增能理論和活動(dòng)理論等為理論視角，主要從個(gè)人、家庭和社會(huì)三個(gè)層面對(duì)老人社會(huì)適應(yīng)的影響因素進(jìn)行分析。前人多以易地搬遷老人的物質(zhì)、文化等方面情況為切入點(diǎn)，而忽略了老人藝術(shù)娛樂(lè)等精神方面的需要，因此本文提出了音樂(lè)療法這一手段，音樂(lè)療法可以以其獨(dú)特的藝術(shù)手法，為被治療者身心健康提供科學(xué)合理的治療?；诖耍疚囊砸魳?lè)療法為媒介，將社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)方法與音樂(lè)療法相結(jié)合，介入易地搬遷老人群體，為其探尋解決社會(huì)適應(yīng)問(wèn)題的新路徑。但音樂(lè)療法作為新興的邊緣交叉性學(xué)科，在以往應(yīng)用于社會(huì)工作的研究中存在一定的局限性，如音樂(lè)療法通常要由受過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)的治療師來(lái)進(jìn)行，他們需要學(xué)習(xí)掌握音樂(lè)學(xué)、心理學(xué)和醫(yī)務(wù)等多門(mén)學(xué)科知識(shí)，而社會(huì)工作者在這一方面的知識(shí)可能存在不足;音樂(lè)療法在臨床實(shí)踐中雖有療效，但其理論基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，這會(huì)導(dǎo)致社會(huì)工作實(shí)務(wù)中出現(xiàn)不同程度的盲目性[3]。不過(guò)，從音樂(lè)療法的特性和效果來(lái)看，音樂(lè)療法介入易地搬遷老人的社會(huì)適應(yīng)具有可行性和研究?jī)r(jià)值。

2 異地搬遷老人社會(huì)適應(yīng)的現(xiàn)況

本文基于萬(wàn)山區(qū)H社區(qū)開(kāi)展易地搬遷老人的社會(huì)適應(yīng)性研究。H社區(qū)作為當(dāng)?shù)氐湫偷囊椎胤鲐毎徇w小區(qū)，社區(qū)內(nèi)的基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)完善，社區(qū)經(jīng)常開(kāi)展活動(dòng)，但是整體參與率不高。從社會(huì)工作的視角來(lái)分析，這是由于易地搬遷老人不適應(yīng)當(dāng)下的環(huán)境，還無(wú)法從原來(lái)的生活軌跡中脫離，融入新的社區(qū)環(huán)境中，通過(guò)深入訪(fǎng)談，他們普遍存在一些問(wèn)題。

2.1 社交適應(yīng)性的需要

物理空間的轉(zhuǎn)移使得易地搬遷老人固化的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)被打破，面對(duì)重組的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，易地搬遷老人往往會(huì)產(chǎn)生無(wú)力和陌生感。易地搬遷老人在經(jīng)歷搬遷后，向內(nèi)，自身的朋輩群體逐漸縮小;向外，他們很少與其他人交往，仍然生活在一個(gè)相對(duì)封閉的圈子里，形成了單一的交往形式。人際交往是易地搬遷老人精神層面的需求，如果無(wú)法盡快適應(yīng)H社區(qū)的人際社交，那么易地搬遷老人的情感需求就無(wú)法得到滿(mǎn)足，心理壓力就會(huì)增加，會(huì)影響搬遷家庭的和睦，從而對(duì)易地扶貧搬遷家庭的后續(xù)生活產(chǎn)生不利影響。

2.2 生理適應(yīng)性的需要

易地搬遷老人作為弱勢(shì)群體，其生理機(jī)能隨著年齡的遞增而逐步退化，在經(jīng)歷外部居住環(huán)境更替后，易地搬遷老人表示在搬遷后自己的身體吃不消，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。

身體方面：物理空間的跨度加重了易地搬遷老人的身體負(fù)擔(dān)，有的老人水土不服，出現(xiàn)了失眠、焦慮、嘔吐等癥狀;加上腿腳不便，感官功能下降，他們無(wú)法像年輕時(shí)那樣積極接受新事物，更不會(huì)主動(dòng)選擇適應(yīng)新社區(qū)，他們往往更關(guān)注自己的生命體驗(yàn)。

心理方面：離開(kāi)了承載自己大半生回憶的地方，易地搬遷老人的心里是空虛的，中國(guó)人講究落葉歸根，而易地搬遷老人卻暮年背井。面對(duì)地域文化的差異，他們?cè)贖社區(qū)始終找不到歸屬感，因此內(nèi)心缺乏安全感。隨著易地搬遷老人人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的逐漸斷裂，他們無(wú)法及時(shí)獲得情感支持，這使他們的心里充斥著孤獨(dú)與壓抑。易地搬遷老人如果一直保持這樣低落的情緒，將會(huì)導(dǎo)致他們的幸福感下降，不利于其身心健康發(fā)展。

2.3 文化適應(yīng)性的需要

調(diào)查發(fā)現(xiàn)易地搬遷老人在經(jīng)歷了搬遷初期的喜悅和新奇之后，很快就會(huì)陷入一個(gè)文化適應(yīng)的窘境。易地搬遷老人來(lái)到H社區(qū)這個(gè)陌生的地方，他們保留的還是自己的生活習(xí)慣和文化習(xí)俗，濃厚的鄉(xiāng)土氣息讓他們與H社區(qū)現(xiàn)代化的文化生活格格不入。部分H社區(qū)的本土居民還會(huì)排斥易地搬遷老人，給其貼上標(biāo)簽，用歧視的目光和惡意的言語(yǔ)中傷老人，這些行徑都給易地搬遷老人造成了負(fù)面的影響，讓老人找不到歸屬感。其次，面對(duì)社會(huì)的快速發(fā)展，易地搬遷老人由于生理原因無(wú)法與時(shí)代保持同步發(fā)展，因此，面對(duì)社區(qū)所舉辦的文化活動(dòng)，通常參與度不高，文化脫軌現(xiàn)象比較嚴(yán)重。

3 音樂(lè)療法介入異地搬遷老人實(shí)務(wù)

通過(guò)前期對(duì)H社區(qū)易地搬遷老人的走訪(fǎng)調(diào)查，對(duì)老人們的精神狀況、身體特點(diǎn)以及興趣需求大致進(jìn)行了記錄，調(diào)查發(fā)現(xiàn)老人們大多為音樂(lè)愛(ài)好者。因此，社會(huì)工作者可以根據(jù)易地搬遷老人的特點(diǎn)，將音樂(lè)療法作為介入因素，為易地搬遷老人的社會(huì)適應(yīng)開(kāi)展實(shí)務(wù)工作。

活動(dòng)名稱(chēng)：樂(lè)動(dòng)夕陽(yáng);活動(dòng)目標(biāo)：在實(shí)務(wù)工作過(guò)程中運(yùn)用音樂(lè)療法，在幫助易地搬遷老人進(jìn)行社交重建的過(guò)程中，讓他們的身心健康得以改善，社會(huì)適應(yīng)能力得以增強(qiáng)，促進(jìn)他們更好地適應(yīng)與融入H社區(qū)。社會(huì)工作者在開(kāi)展小組工作之前要先接受音樂(lè)療法運(yùn)作的培訓(xùn)，學(xué)習(xí)必要的樂(lè)理和醫(yī)學(xué)知識(shí)，在實(shí)務(wù)工作一切準(zhǔn)備就緒后，社會(huì)工作者再與易地搬遷老人約定好每期開(kāi)展工作的時(shí)間。

第一期的主題是“歌唱過(guò)去”，主要目的是促進(jìn)人際交往。受訪(fǎng)者黃奶奶說(shuō)：“以前我們村哪個(gè)是哪個(gè)清楚得很，但是搬過(guò)來(lái)后，我們從不曉得隔壁鄰居是誰(shuí)。”鑒于大部分易地搬遷老人普遍存在黃奶奶這種情況，對(duì)左鄰右舍還不夠熟悉，為了盡快促進(jìn)小組成員的互動(dòng)與交流，社工可以播放紅歌和他們喜愛(ài)的民族樂(lè)曲營(yíng)造輕松愉快的氛圍。在訪(fǎng)談?wù){(diào)查中可以發(fā)現(xiàn)老人有兩個(gè)交點(diǎn)，一是大多數(shù)老人多多少少都會(huì)哼唱《太陽(yáng)紅》《團(tuán)結(jié)就是力量》，二是他們基本上都屬于能歌善舞的民族，因此“以歌傳情”可以讓老人之間產(chǎn)生共鳴，幫助他們重拾過(guò)去的記憶，社工在此時(shí)需要慢慢引導(dǎo)易地搬遷老人們放松心情，平復(fù)他們的情緒。社工在活動(dòng)中也要與老人們互動(dòng)，使老人之間有一個(gè)初步的了解，并鼓勵(lì)他們積極參與下一次的活動(dòng)，推進(jìn)下一期活動(dòng)的開(kāi)展。

第二期的主題是“你唱我猜”，主要目的是緩解易地搬遷老人不適的情緒，使其逐漸接受新事物。社會(huì)工作者在活動(dòng)中要教會(huì)易地搬遷老人使用“全名K歌”“抖音”等APP，同時(shí)教導(dǎo)老人如何在這些音頻軟件上搜索自己喜歡的曲目，由易地搬遷老人代表劉爺爺戴著耳機(jī)聽(tīng)歌，然后哼唱出聽(tīng)到的歌曲，再由其他老人進(jìn)行猜歌。老人們?cè)谶@種一唱一答的形式下，表現(xiàn)出了第一期活動(dòng)沒(méi)有的積極與活躍，這個(gè)互動(dòng)游戲打開(kāi)了老人們封閉的社交圈子，使易地搬遷老人的社交適應(yīng)性有了初步的提升。

第三期的主題是“新歌我能行”，主要目的是通過(guò)學(xué)習(xí)新歌增強(qiáng)老人的記憶力，提升他們的學(xué)習(xí)能力。社會(huì)工作者會(huì)根據(jù)老人的興趣愛(ài)好方向，挑選幾首遷入地區(qū)的新歌曲，教老人唱。在教學(xué)之前，先讓他們觀(guān)看“西瓜小視頻”上的音樂(lè)小視頻，熟悉要學(xué)習(xí)的音樂(lè)調(diào)子，再引導(dǎo)他們跟唱，在此期間要對(duì)易地搬遷老人的歌唱表現(xiàn)予以鼓勵(lì)，引導(dǎo)老人之間相互贊美，增強(qiáng)老人的自信心。

第四期的主題是“樂(lè)曲交流”，目的是強(qiáng)化易地搬遷老人之間的關(guān)系，提升他們的社會(huì)適應(yīng)能力。此時(shí)，社工與易地搬遷老人要一起回顧所學(xué)所唱的歌曲，然后由社會(huì)工作者請(qǐng)來(lái)H社區(qū)附近的本地老人，讓他們進(jìn)行歌曲交流，相互了解，推動(dòng)他們彼此間的文化認(rèn)同，撕掉對(duì)易地搬遷老人不利的標(biāo)簽，同時(shí)強(qiáng)化老人們的社交能力，使他們更好地適應(yīng)新環(huán)境。

在小組活動(dòng)的最后，社會(huì)工作者對(duì)易地搬遷老人做了一個(gè)回訪(fǎng)調(diào)查，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分老人通過(guò)這幾期活動(dòng)的開(kāi)展，都結(jié)交到了新的同輩群體。其中，最初水土不服、思鄉(xiāng)心切的楊奶奶，慢慢適應(yīng)了H社區(qū)的風(fēng)土人情;黃奶奶也認(rèn)識(shí)了自己的左鄰右舍，彼此間還會(huì)相互串門(mén);劉爺爺更是找到了和自己興趣愛(ài)好相同的朋友，他們經(jīng)常相約……易地搬遷老人的這種變化，是對(duì)H社區(qū)生活逐漸適應(yīng)的結(jié)果。在后續(xù)工作中，社會(huì)工作者還要與易地搬遷老人繼續(xù)保持聯(lián)系，為他們規(guī)劃未來(lái)的生活，幫助他們更好地適應(yīng)H社區(qū)。

4 音樂(lè)療法介入異地搬遷老人成效

4.1 音樂(lè)療法促進(jìn)人際交往

音樂(lè)療法是以音樂(lè)為媒介，架起了易地搬遷老人之間的橋梁。熟悉的音樂(lè)氛圍打破老人們之間的隔閡，讓他們?cè)敢馀c周?chē)娜诉M(jìn)行溝通交流。小組工作中的音樂(lè)游戲增加了易地搬遷老人之間的互動(dòng)，讓他們之間有了初步的了解，在這個(gè)過(guò)程中幫助易地搬遷老人建立了自信，使他們更愿意主動(dòng)接觸他人。音樂(lè)的交流，激發(fā)了他們的活動(dòng)參與感，提升了他們的自我表達(dá)能力，實(shí)現(xiàn)了易地搬遷老人與本地居民關(guān)系的破冰。整體來(lái)看，以音樂(lè)療法為媒介開(kāi)展的小組活動(dòng)為H社區(qū)的老人們提供了社交的平臺(tái)，擴(kuò)大了老人的社交圈，能夠在一定程度上提升他們的社會(huì)適應(yīng)能力。

4.2 音樂(lè)療法調(diào)節(jié)情緒

音樂(lè)療法介入易地搬遷老人的過(guò)程使老人的身心健康得到了改善。在身體方面，“樂(lè)動(dòng)夕陽(yáng)”小組工作幫助易地搬遷老人鍛煉了語(yǔ)言表達(dá)能力，強(qiáng)化了老人們的記憶力，從而可以有效預(yù)防老年失智癥[4]。音樂(lè)所傳達(dá)的音波能夠調(diào)節(jié)紊亂的人體系統(tǒng)，緩解老人們的不良情緒，有助于他們的身心健康。在心理方面，音樂(lè)療法作為一種心理治療的技術(shù)，可以幫助老人恢復(fù)和改善心理健康狀況。另外，音樂(lè)可以陶冶情操，激起人們內(nèi)心的想象，帶來(lái)審美體驗(yàn)，幫助老人在音樂(lè)中尋求到自信和成就感。社會(huì)工作者選擇適當(dāng)?shù)囊魳?lè)可以幫助老人把內(nèi)心的不適情緒釋放出來(lái)，幫助他們調(diào)節(jié)情緒，促使其更好地適應(yīng)搬遷后的生活。

4.3 音樂(lè)療法提升文化認(rèn)同

音樂(lè)療法增進(jìn)了易地搬遷老人彼此間的了解，緩解了老人對(duì)新環(huán)境的陌生感。音樂(lè)交流能夠讓易地搬遷老人找到彼此文化的共同點(diǎn)，產(chǎn)生共鳴;同時(shí)，學(xué)習(xí)本地樂(lè)曲能夠激起易地搬遷老人對(duì)H社區(qū)文化的認(rèn)同，增強(qiáng)他們的歸屬感;幫助他們學(xué)習(xí)如何使用新的文化產(chǎn)品，可以增添他們生活的多樣性，使他們更好地適應(yīng)搬遷后的文化氛圍。在社區(qū)文化的后續(xù)活動(dòng)中，也要根據(jù)這次活動(dòng)總結(jié)出的老人特性，開(kāi)展老人們熟悉、喜歡的文化活動(dòng)，把易地搬遷老人對(duì)本社區(qū)文化的學(xué)習(xí)嵌入H社區(qū)的文化建設(shè)。

5 結(jié)語(yǔ)

從音樂(lè)療法應(yīng)用到社會(huì)工作實(shí)務(wù)中的效果來(lái)看，音樂(lè)療法的確起到了改善易地搬遷老人社會(huì)適應(yīng)性問(wèn)題的作用。音樂(lè)療法以音樂(lè)的形式陶冶了易地搬遷老人的情操，激起了他們內(nèi)心的想象和美感，讓老人在音樂(lè)中尋求自信和成就感，從而使他們可以在社交面、生理和文化方面更好地適應(yīng)H社區(qū)的生活。在這個(gè)過(guò)程中，音樂(lè)療法不僅豐富了社會(huì)工作實(shí)務(wù)的趣味性和生動(dòng)性，還以獨(dú)特的治療手段推動(dòng)了社會(huì)工作服務(wù)目標(biāo)更好地完成。此外，音樂(lè)療法有助于社會(huì)工作者與服務(wù)對(duì)象建立信任關(guān)系，幫助社工更好地引導(dǎo)和疏通案主的情緒，以此達(dá)到協(xié)助服務(wù)對(duì)象恢復(fù)或提升身心健康的目的。

音樂(lè)療法作為介入方法應(yīng)用到易地搬遷老人群體具有可行性與有效性。在社會(huì)工作實(shí)務(wù)中，雖然社會(huì)工作者在運(yùn)用音樂(lè)療法時(shí)還存在一些不足，但是音樂(lè)療法與社會(huì)工作的結(jié)合是值得嘗試與探究的。針對(duì)這些不足，本文提出以下幾點(diǎn)對(duì)策：第一，基于實(shí)踐探索不斷完善音樂(lè)療法的理論基礎(chǔ)，使音樂(lè)療法更具技術(shù)性和可持續(xù)發(fā)展性，以此提升社會(huì)工作者在實(shí)務(wù)中解決問(wèn)題的能力;第二，加大對(duì)音樂(lè)療法的宣傳，讓更多的社會(huì)工作機(jī)構(gòu)和專(zhuān)業(yè)的社會(huì)工作者了解、接觸到音樂(lè)療法，并將其運(yùn)用到實(shí)務(wù)工作中，提高社會(huì)工作的服務(wù)質(zhì)量;第三，加強(qiáng)對(duì)專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)，音樂(lè)療法的專(zhuān)業(yè)性和技術(shù)性對(duì)社會(huì)工作者提出了更高的要求，因此必須加大對(duì)社會(huì)工作者這方面工作能力的培養(yǎng)力度，才能更好地在實(shí)務(wù)過(guò)程中運(yùn)用音樂(lè)療法。

相信隨著時(shí)代的發(fā)展，二者的綜合模式會(huì)不斷地被完善，以更加多元化的方式實(shí)現(xiàn)社工的助人理念。

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作者簡(jiǎn)介：廖麗君（1998—），女，貴州銅仁人，碩士在讀，研究方向：社會(huì)工作。