舞蹈在群眾文化發(fā)展中的作用探討

陳珊珊

摘要：在大家物質(zhì)生活水平不斷提高的情況下，人們也逐漸開始了對(duì)于精神文化生活的追求，這其中變現(xiàn)形式最廣，受歡迎程度最高的，莫過于是舞蹈。相比于其他的項(xiàng)目而言，舞蹈不僅可以豐富大家的日常生活，還能鍛煉體質(zhì)，提升大家的審美能力，而更加重要的一點(diǎn)事，舞蹈有著很強(qiáng)的參與性。

關(guān)鍵詞：舞蹈;群眾文化;作用

引言

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展與進(jìn)步，普通民眾的生活水平有了明顯的提升，這也間接地存進(jìn)了大家對(duì)精神文化建設(shè)有了更高的追求。也正因此，在很多人的業(yè)余生活中，對(duì)于舞蹈的喜愛與追求變得越來越普遍，而很多也以跳舞的方式，表達(dá)著對(duì)生活的熱愛，對(duì)未來的期望。

一、舞蹈與群眾文化

在我們探討舞蹈在群眾文化發(fā)展中的作用時(shí)，首先要明確一個(gè)概念：什么是群眾文化？

一般來講，我們要表達(dá)一個(gè)普便能被接受的概念，就會(huì)將幾個(gè)詞語(yǔ)組合起來使用，而這里我們所要講的“群眾文化”，與職業(yè)有著類似之處。所謂群眾文化，簡(jiǎn)單的來說我們可以將其定義為一種具有社會(huì)性的文化活動(dòng)。從字面來看，人民群眾就是群眾文化的主體，而這種文化活動(dòng)，其表現(xiàn)形式就比較多樣化，但從根本的目的、訴求來說，就是要滿足廣大人民群眾的精神文明建設(shè)和生活?yuàn)蕵返碾p重需求。也正因此，這類的文化活動(dòng)開展起來大多以社區(qū)、街道為單位，具有很高的自發(fā)性和參與性，而這其中大家參與最多的，莫過于舞蹈活動(dòng)。

舞蹈作為一種相當(dāng)常見的藝術(shù)表現(xiàn)形式，同時(shí)作為廣大群眾比較喜愛的娛樂活動(dòng)，其發(fā)展歷史也是比較悠久的。而隨著社會(huì)的進(jìn)步，越來越多的普通人開始注重起精神的追求，也正因如此，大部分的人會(huì)在工作便利之余，會(huì)加入到練習(xí)、學(xué)習(xí)舞蹈的行列中來，他們憑借這一藝術(shù)形式，將自己對(duì)于時(shí)代、生活、內(nèi)心的感悟與情感表達(dá)了出來。

二、舞蹈在群眾文化發(fā)展中的意義

以前，經(jīng)常參與跳舞人群大多為年輕人，但隨著時(shí)間的推移，舞蹈的種類也逐漸增多，適用的人群也逐漸的擴(kuò)大，年齡圈層也逐漸覆蓋到了全年齡段。

從實(shí)用性上講，舞蹈不僅可以放松人們的心情、消除精神疲勞，還能有效的增強(qiáng)人與人之間的交流溝通過程，也就是說舞蹈也具備社交的屬性，同時(shí)，經(jīng)常參與舞蹈活動(dòng)的人，其身體素質(zhì)也要比一般不參與不鍛煉的人要好一些。

從功能性上來講，舞蹈的作用在于能夠娛樂民眾，無(wú)論是年少正青春的青年人，還是已經(jīng)兩鬢斑白的中年人，再或者是一把年紀(jì)、頭發(fā)花白的老年人，有甚至是懵懂好奇的少年們，都能夠參與到其中，得到身心的滿足。

此外，舞蹈所能做到的積極作用，簡(jiǎn)單總結(jié)下來有以下幾個(gè)方面：

1、積極促進(jìn)群眾文化走向更加親民化

舞蹈從根本上來說是源自于人們對(duì)于自身生產(chǎn)生活的理解，加以創(chuàng)造演變而來的，這就是我們常說的藝術(shù)源于生活且高于生活，但我們也發(fā)現(xiàn)，當(dāng)藝術(shù)達(dá)到一定的高度，成為某種文化后，多少會(huì)有點(diǎn)會(huì)難以接受再次回歸地面，但最終來講，無(wú)論藝術(shù)變成了怎樣的文化，還是要回歸到生活中去，而在回到生活的過程中，難免會(huì)有一些需要適應(yīng)的過程中，而舞蹈可以說是能夠?qū)⑽幕谌肫渲凶钜妆黄胀癖娝邮艿囊环N文化藝術(shù)形式。

2、將群眾文化打造的更具時(shí)代性

從舞蹈的大致表現(xiàn)形式來講，是具有一定的時(shí)代特征的，也正因如此，更具時(shí)代表現(xiàn)力的舞蹈形式，在群眾文化的發(fā)展開拓過程中，也會(huì)使之變得更加具有時(shí)代性。最簡(jiǎn)單的解釋就是我們可以回顧大部分主流舞蹈表現(xiàn)形式的轉(zhuǎn)變，改革開放前，我們的舞蹈是怎樣的一種形式，而改革開放后，舞蹈的表現(xiàn)又呈現(xiàn)出了另外的一種樣貌，這就很明顯的體現(xiàn)出了舞蹈所具有的時(shí)代屬性。而舞蹈之所以會(huì)有這種時(shí)代屬性，究其原因，在于一點(diǎn)，那就是舞蹈本身就是一個(gè)具有與時(shí)俱進(jìn)特性的文化形式，這種與時(shí)俱進(jìn)的特征，既保證了舞蹈的時(shí)代屬性，也保證了舞蹈在每一個(gè)時(shí)代都會(huì)具有極強(qiáng)的生命活力，能夠緊跟時(shí)代的補(bǔ)發(fā)一起前進(jìn)。

3、能夠?qū)⑷罕娢幕憩F(xiàn)形式提升的更具地域特色

老話常說：十里不同風(fēng)，百里不同俗，千里不同情。這既是在說我們的國(guó)土面積遼闊，也是在說明我們的國(guó)家有著不同類型的民族文化在其中，這也就造就了各地區(qū)逐步回展現(xiàn)出不同的地域特色。也正因如此，作為文化發(fā)展的一大陣地，舞蹈板塊的類型也因此得到了極大發(fā)展，例如在我國(guó)我們常聽到的就有維族舞、傣族舞、藏族舞以及蒙古族舞蹈等等各具特色的舞蹈類型，而這些舞蹈的出現(xiàn)，一方面是豐富了群眾文化的內(nèi)容，另一方面，也讓群眾文化的表現(xiàn)形式更具有地域特色。與此同時(shí)，也能在一定程度上凝聚這一地區(qū)的人心民情。因?yàn)殡S著舞蹈在日益頻繁的群眾文化活動(dòng)中的逐漸普及，民族舞蹈可以說已經(jīng)深入到了普通大眾的生活之中，而很多有才氣的民眾，又借助舞蹈的形式，表達(dá)出了這一地區(qū)大多數(shù)人的生活狀態(tài)，滿足了大家精神享受的需求，這就有利于促進(jìn)地區(qū)社會(huì)的安定和諧的發(fā)展情況。

三、群眾文化中比較常見的舞蹈形式

雖然說舞蹈的形式可以用五花八門、千姿百態(tài)來形容，但在常規(guī)的群眾文化中，我們主要能夠接觸的舞蹈表現(xiàn)形式就僅有以下幾種：

1、社交舞

社交舞，總體來說就是具有一定社交屬性的舞蹈，而發(fā)展到了現(xiàn)代，社交舞也擁有了一個(gè)別名叫做廣場(chǎng)舞。這是一種最常見于普通居民生活中的舞蹈表現(xiàn)形式，近幾年隨著全民健身的理念不斷深入人心，很多居民都紛紛走出家門，加入到了這一舞蹈的行列。這種舞蹈的特性在于簡(jiǎn)單易學(xué)、動(dòng)作輕巧、節(jié)奏明快等特點(diǎn)，同時(shí)還不受一般場(chǎng)地的限制，能夠在小區(qū)、廣場(chǎng)、公園等地方的空地隨時(shí)開始，這也是目前推動(dòng)群眾文化建設(shè)的主力舞蹈形式。

2、民族舞

除去基本的社交舞以外，因?yàn)槲覈?guó)是一個(gè)多民族融合的國(guó)家，因此，分散在各地的眾多民族，也有著屬于自身的獨(dú)特文化表現(xiàn)形式與舞蹈特色，而這種舞蹈，我們稱之為民族舞蹈，而除去漢族自身的舞蹈以外，諸如藏族舞、維族舞、蒙族舞以及傣族舞，這些都是我們耳熟能詳?shù)拿褡逦璧福@些舞蹈，是各民族自身對(duì)于生活、勞動(dòng)的總結(jié)產(chǎn)物，發(fā)展至今，也成為了各自民族文化的代表表現(xiàn)形式。大多數(shù)時(shí)候，各民族間的文化交流，最簡(jiǎn)單有效的方式莫過于用舞蹈來表達(dá)，也正因如此，對(duì)于群眾文化發(fā)展而言，民族舞是民族間交流的一大利器。

3、習(xí)俗舞

除去上述的社交舞蹈與民族舞之外，另外一種在群眾文化生活中常見的舞蹈就是習(xí)俗舞。習(xí)俗舞，顧名思義就是在一定的區(qū)域范圍內(nèi)，具有這一地區(qū)屬性、特色的舞蹈形式，通常來講，這種舞蹈一般會(huì)出現(xiàn)在一些具有地方特色的節(jié)日、活動(dòng)的場(chǎng)合或氣氛中，并且隨著時(shí)間的推移，這其中大部分的舞蹈會(huì)被大多數(shù)默認(rèn)為是這一地區(qū)的文化代表，在與各區(qū)域進(jìn)行文化交流時(shí)，會(huì)被推選出來作為文化交流使用，時(shí)至今日，我們最常聽到的例如陜北腰鼓、云南傣族舞以及東北的秧歌等等，已經(jīng)加入到了這一行列中。

四、結(jié)束語(yǔ)

總體來說，隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，舞蹈也已經(jīng)逐漸成為了廣大人民群眾日常生活中的一部分，并且是不可缺少的一部分。這其中的主要原因，不僅是因?yàn)槲璧改軌驖M足群眾自?shī)首詷返纳钚枨?，更在于?jīng)常參與舞蹈活動(dòng)，能夠有效地提升群眾自身的身體素質(zhì)，甚至在一定程度建立健全群眾的獨(dú)立人格屬性，為促進(jìn)社會(huì)的和諧進(jìn)步起到積極的作用。

最后還有最重要的一點(diǎn)，在群眾文化中具有鮮明特色的舞蹈形式，能夠在一定程度上增加舞蹈參與者的民族、文化、國(guó)家的深層認(rèn)同感，這種認(rèn)同感，既來自于每個(gè)人自身三觀的建立，也來自于舞蹈表現(xiàn)形式潛移默化的促進(jìn)，這既是我們常說的舞蹈該具有的教育意義。

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