談領(lǐng)導(dǎo)魅力之塑造

曉 山

領(lǐng)導(dǎo)魅力是領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)能力的構(gòu)成元素和品格操守的直接體現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部具有領(lǐng)導(dǎo)魅力，才能更好地發(fā)揮模范帶頭作用，不斷增強影響力、號召力、凝聚力和創(chuàng)造力，讓群眾心悅誠服地團結(jié)在他的周圍。那么，領(lǐng)導(dǎo)魅力從哪里來呢？

為官當(dāng)如山。對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，為官當(dāng)如山，就是要學(xué)習(xí)大山的厚重端莊，有山一般的境界和氣度，無論外界如何變化紛擾，始終像大山一般堅韌不拔，保持自己的本色。高山仰止，景行行止。要向善向上，保持對崇高品德的敬畏向往之心，有一顆修身養(yǎng)性的善良之心，不斷積極進取，堅定地提升品德和能力。山不矜高自及天。山的端莊厚重，源自于底氣十足。要淡定從容，處事謙和包容，面對得失心境淡然，面對困難處之泰然，面對惡意豁達坦然，踏踏實實干好自己的事，一步一個腳印登上頂峰。風(fēng)物長宜放眼量，應(yīng)該把境界放高些、視野放遠些、胸襟放寬些，求同存異、不計得失，受得住委屈、經(jīng)得起“誤會”，在不張揚中干大事。

領(lǐng)導(dǎo)要有一點孤獨感。領(lǐng)導(dǎo)干部有孤獨的時候，也需要有一些孤獨感。孤獨感不是整天板著臉，拒人于千里之外，而是在繁華喧囂中有定力，不隨波逐流，耐得住寂寞、守得住清貧;在不當(dāng)利益前勇于說不、善于拒絕。如果不會獨處、不善獨處，那么人格難以獨立、思想難以成熟，在復(fù)雜局面面前會慌了手腳，在矛盾困難面前會敗下陣來。孤獨向來是與實干者相伴、與清廉者為朋。合群不會讓一個人變得出眾，有助于成長的恰恰是孤獨。孤獨是一種心靈的修行，無需豪情壯志，卻需豁達之心;無需禁欲絕俗，卻需冷靜自持;無需歸隱山林，卻需淡泊名利。要有一股子英雄氣，在孤獨中守住初心、保持定力，在與自己獨處中反省、思考、開悟，始終保持共產(chǎn)黨員的風(fēng)骨、氣節(jié)、操守、膽魄，讓思想沉淀、讓思維澄明，更好地體察內(nèi)心、感悟人生、洞悉世界，讓孤獨期成為最好的增值期。

大道至簡，實干為要。真理很簡單，就是要實干，實干才是最重要的。一“實”勝百“巧”。人這一輩子，不管什么時候，做人要真實，做事要踏實，做官要務(wù)實。要有真抓實干的勁頭，立言立行，干工作聞風(fēng)而動、雷厲風(fēng)行、有的放矢，把工作做到點子上。要說到做到，決策定了就要條條算數(shù)，承諾許了就要逐個兌現(xiàn)，事情定了就要件件落實。千里之行始于足下。幸福是奮斗出來的，必須不馳于空想、不騖于虛聲，腳踏實地，一步一個腳印地穩(wěn)扎穩(wěn)打?！拌彶恍輨t溝深，斧不止則薪多?！毙聲r代機遇和挑戰(zhàn)并存，我們還有許多“婁山關(guān)”“臘子口”需要征服，決不能取得一點成績就鳴金收兵。領(lǐng)導(dǎo)干部在崗一分鐘，就要戰(zhàn)斗六十秒。要有實干的韌勁，把實干看作是一場馬拉松，學(xué)會把握節(jié)奏，干勁不泄、腳步不停、本領(lǐng)不降。

格局越大，越不糾纏;智慧越大，越不貪婪。格局是一個人的人格、品格、胸襟、膽識等因素的內(nèi)在綜合。格局決定結(jié)局，唯有大格局才能成就大事業(yè)。智慧是分析判斷、選擇處理、發(fā)明創(chuàng)造的能力，還是睿智的目光、廣闊的思維、灑脫的言行、理性的生活方式、辯證的處事原則。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)當(dāng)練就大格局大智慧，不糾纏枝節(jié)末葉，不貪圖金錢名利，善于觀大勢、謀大局、抓大事，做人有節(jié)、處事有道、進退有度。大時代需要大格局。領(lǐng)導(dǎo)干部的大格局，就是心中常懷大局，自覺把工作放到大局中去思考、定位和擺布;就是正確把握大勢，知形識勢，順勢而為;就是“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;就是注重涵養(yǎng)大氣，敢于超越自我、突破自我。大智慧成就高境界。領(lǐng)導(dǎo)的大智慧，是指領(lǐng)導(dǎo)干部具有見微知著的眼光，善于把握與掌控大局，達到舉重若輕、化繁為簡的境界。領(lǐng)導(dǎo)干部的高境界，就是有理想、有信念，始終堅定共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想;就是不忘初心、牢記使命，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，永遠同人民群眾心連心;就是有氣量、有修養(yǎng)，始終堅持以黨的事業(yè)為重，襟懷坦白、光明磊落，講黨性、講原則。

用品格來武裝自己。品格是一個人的基本素質(zhì)，包含了內(nèi)在的思想、道德、品行等，決定了自己回應(yīng)人生處境的模式，對個人的成功發(fā)展具有重要意義。一名領(lǐng)導(dǎo)干部如果品德高尚、公道正派、言行一致、知人善用、嚴于律己，就會產(chǎn)生無形的、巨大的人格力量，建立起可靠的威信;反之，如果在品格上出了問題，則必然威信掃地，失去領(lǐng)導(dǎo)力。要堅持修身立德，在實踐中把做人與做官統(tǒng)一起來，把做人的過程作為完善自我人格、夯實從政基石的過程，把做官的過程作為提升政德境界、踐行為民宗旨的過程。良好的品格并非天生，而是在后天通過學(xué)習(xí)、塑造逐步形成的。塑造好品格應(yīng)當(dāng)先養(yǎng)成好習(xí)慣，它需要我們開展有目的、有針對性、有計劃的訓(xùn)練，產(chǎn)生思想行為上的慣性，從管理自我到影響他人，從以自我為中心到心中有他人，打造自己強大的品格影響力。良好的品格還要通過實踐養(yǎng)成，多經(jīng)歷幾次“熱鍋上的螞蟻”，多接幾回“燙手的山芋”，敢于面對大是大非、面對矛盾、面對危機、面對挫折失誤，在不斷摔打中錘煉過硬品質(zhì)。

作風(fēng)彰顯形象，作為成就事業(yè)。作風(fēng)是在思想、工作和生活等方面表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的態(tài)度或行為風(fēng)格，包括思想作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、工作作風(fēng)、生活作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、文風(fēng)、家風(fēng)等多個方面。作為是指真抓實干，用扎實的作風(fēng)帶動扎實的作為。對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，作風(fēng)和作為的問題本質(zhì)上是黨性問題，直接關(guān)系黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)民風(fēng)，關(guān)系民心向背。當(dāng)干部，尤其是做領(lǐng)導(dǎo)干部，不應(yīng)只是作風(fēng)、作為的被動參與者，而應(yīng)成為主動倡導(dǎo)者、積極踐行者，努力做到作風(fēng)過硬、作為過硬，以優(yōu)良作風(fēng)、實在作為，贏得認可和支持。要深入一線調(diào)查研究，經(jīng)常邁入群眾的門檻，把工作做到群眾的心坎上，把群眾的事當(dāng)成自己的事來辦，真心實意地紓民困、排民憂、解民難。要堅決破除“官本位”思想，堅決反對特權(quán)思想、特權(quán)現(xiàn)象，切實防止“四風(fēng)”反彈回潮。

做人是做事的開始，做事是做人的結(jié)果。如何做人、做事，是每個人都必須面對和正確把握的大問題。做事先做人。一名合格的領(lǐng)導(dǎo)干部，必然是一個品德高尚、充滿人格魅力的人。這種人格魅力是一種影響力、感召力，往往會成為無聲的命令、無言的帶動，它既不是靠權(quán)力壓出來的，也不是靠別人吹捧出來的，更多的是靠自己的品德行為積累起來的。按本色做人，按角色做事。本色做人就是要回歸人性的本源，回到自己的本真，實實在在，本本分分;角色做事就是要立足角色本身，找準(zhǔn)職責(zé)定位，主動履職盡責(zé)。要做老實人、說老實話、辦老實事，表里如一、言行一致，始終光明磊落、坦坦蕩蕩。要有清醒的角色意識，在其位謀其政、任其職履其責(zé)，知道自己的位置是什么，知道自己的權(quán)力、責(zé)任和義務(wù)是什么，扎扎實實做好本職工作。

意誠言必中，心正思無邪。所謂意誠，就是要真心誠意，一心為他人好，言辭懇切、情意深長;所謂心正，就是要心底坦蕩、正直善良，想問題、辦事情公道正派。誠意正心是做好領(lǐng)導(dǎo)工作必須具備的內(nèi)在素質(zhì)。不精不誠，不能動人。領(lǐng)導(dǎo)干部說話做事唯有以誠相待，捧出一顆真心、付出一片真情，設(shè)身處地為群眾著想，想方設(shè)法為基層排憂解難，不斷增強群眾感情，才能深刻體會對方的感受，獲得別人的尊重、理解與支持。心正一切都正。一個人有什么樣的內(nèi)心，就有什么樣的世界。心正，則百邪不侵、行為不偏，做人做事就能時刻保持公心、分清是非對錯，不為誘惑所動、不為私欲所蒙，做人做事才更有底氣和硬氣。要牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，始終做到做事憑公心、說話用真心、恕人以寬心、交友要誠心。

得理者心安，得道者神寧。“理”就是條理、道理、機理等，對社會而言，它是準(zhǔn)則；“道”就是根本、關(guān)鍵和真諦，對社會而言，它是規(guī)律。一個人做的事情如果合乎情理、法律，能夠經(jīng)得起時間、實踐的檢驗，內(nèi)心就會坦蕩從容、無所畏懼。反之，一個人如果做了壞事、虧心事，內(nèi)心就會惴惴不安，時刻提心吊膽。無論做什么事，順理而行往往如魚得水，逆理而行難免四處碰壁。不管想問題、辦事情，還是作決策，要想具有可行性、富于科學(xué)性，都必須明理、順理，始終遵循事物發(fā)展的道理，才能把工作做得更合理。按照客觀規(guī)律辦事。要善于把平時零碎、膚淺、表面的感性認識，上升為全面、系統(tǒng)、本質(zhì)的理性認識，增強認識規(guī)律、了解規(guī)律、把握規(guī)律的能力，使思想和行動既不落后也不超越于客觀實際。

要成功就不能有借口，有借口就不能成功。干成一件事，需要從多個方面想辦法，從多個角度找出路;而不想干一件事，往往找出一個借口就夠了。借口的表現(xiàn)形式各種各樣，有的是埋怨客觀存在的，有的是指責(zé)他人的，但歸根結(jié)底都是為了減輕或免除自己的責(zé)任。一個敢于擔(dān)責(zé)的人，遇事總會先從自己身上找問題勇于承認錯誤，并善于從失敗中汲取教訓(xùn)、加以改正。而習(xí)慣找借口的人，則缺乏正視自己錯誤的勇氣，編造一堆理由來逃脫責(zé)任，即便僥幸沒有受到懲罰，也會因此失去改正糾偏的機會。找借口不如找方法。從事領(lǐng)導(dǎo)工作，辦難事、解難題是常有的，要少從外在方面找借口，多從自身方面找出路，多做可行性研究，始終以食不甘味、寢不安席的高度自覺和山登絕頂我為峰的自信，銳意進取、敢于拼搏，深入改革發(fā)展一線多做一些實事、多出一些成果。

歷事才能練心，奮斗才能增強實力。人只有在事上磨煉，內(nèi)心才會擁有強大的力量，個人也才能真正成長。越是艱苦環(huán)境、吃勁崗位，越是急難險重、矛盾凸顯，越能鍛煉人、考驗人、激發(fā)人、成就人。不經(jīng)歷一些險峻情況，就無法磨出真功夫、練出“大心臟”。只有經(jīng)過艱難困苦的磨礪，才能褪掉嬌氣傲氣，錘煉出堅強的意志品質(zhì)、高超的能力本領(lǐng)、過硬的工作作風(fēng)。用奮斗成就未來。奮斗是一個民族自立自強、繁榮昌盛的基本條件，是一個國家開創(chuàng)歷史、塑造時代的必然要求，更是一個人成功成才的唯一路徑。新時代是奮斗者的時代。要不馳于空想、不騖于虛聲，擼起袖子加油干，始終保持清醒的頭腦和奮發(fā)向上的工作激情，奮勇當(dāng)先、爭創(chuàng)一流。