毛澤東怎樣團(tuán)結(jié)各黨派

朱聯(lián)平

政策和策略是黨的生命。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持以馬克思主義理論為指導(dǎo)，探索制定了正確處理黨派關(guān)系的成功策略，對(duì)今天我們更好地理解當(dāng)代中國(guó)政黨制度形成的歷史邏輯，具有很好的啟示作用。

批評(píng)中團(tuán)結(jié)

一方面，黨派之間堅(jiān)持以團(tuán)結(jié)為前提和目的。毛澤東強(qiáng)調(diào)，為了國(guó)家和民族利益，對(duì)于一切有意愿合作的民主黨派和民主人士，共產(chǎn)黨人都必須采取和他們一道商量問(wèn)題和一道工作的態(tài)度。比如西安事變前后團(tuán)結(jié)張學(xué)良、楊虎城，就促成了革命事業(yè)的利好局面。如果不是從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，黨內(nèi)的批評(píng)就可能造成“殘酷斗爭(zhēng)，無(wú)情打擊”，在黨派關(guān)系上就會(huì)犯“關(guān)門(mén)主義”錯(cuò)誤。前者如王明“左”傾路線及其肅反擴(kuò)大化給革命事業(yè)造成的嚴(yán)重?fù)p失，后者如在福建事變、兩廣事變中錯(cuò)失黨的革命機(jī)遇。

另一方面，批評(píng)是團(tuán)結(jié)的手段。革命年代，黨派之間的批評(píng)往往需要訴諸斗爭(zhēng)（包括武裝斗爭(zhēng)），斗爭(zhēng)是批評(píng)的重要形式。毛澤東用“趕驢上山”形象比喻如何對(duì)待國(guó)民黨蔣介石不積極抗日，指出要對(duì)其前拉后推，不時(shí)地用鞭子抽兩下。很多人經(jīng)受不了革命的殘酷性，出現(xiàn)革命意志倒退的傾向，就要批評(píng)，不只是訴諸言論上，更要在行動(dòng)上采取強(qiáng)硬態(tài)度，使其不致分裂民主革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線。

為了更好地運(yùn)用這一策略，毛澤東提出了“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”的公式，就是針對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾和問(wèn)題，從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，經(jīng)過(guò)批評(píng)和斗爭(zhēng)，在新的基礎(chǔ)上達(dá)到新的團(tuán)結(jié)。在黨內(nèi)，我們黨堅(jiān)持“懲前毖后、治病救人”的方針。將這個(gè)策略和方法運(yùn)用到處理黨派之間關(guān)系上，同樣產(chǎn)生了良好效果，不僅沒(méi)有使彼此的相互批評(píng)和互相監(jiān)督引發(fā)新的矛盾，反而使同志之間關(guān)系更加和順，黨際之間各項(xiàng)工作更加順利開(kāi)展。

警示中幫助

對(duì)其他黨派進(jìn)行善意的督促、提醒和引導(dǎo)，指出正確的發(fā)展方向，同時(shí)對(duì)其錯(cuò)誤甚至危險(xiǎn)的行為給予警示，促其糾正，這是中國(guó)共產(chǎn)黨處于錯(cuò)綜復(fù)雜環(huán)境下必須采取的政治策略?？箲?zhàn)時(shí)期，針對(duì)國(guó)民黨消極抗戰(zhàn)、汪偽政府叛國(guó)投敵和國(guó)民政府對(duì)共產(chǎn)黨軍隊(duì)進(jìn)行封鎖限制等眾多倒退行為，毛澤東向報(bào)界媒體發(fā)表談話指出：抗戰(zhàn)中間有許多黨派，黨派的力量有大小，但是大家同在抗戰(zhàn)，完全應(yīng)該互相團(tuán)結(jié)，而決不應(yīng)該互相“限制”。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持有理、有利、有節(jié)的斗爭(zhēng)策略，不僅揭露了國(guó)民黨中少數(shù)頑固分子分裂抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的圖謀，而且警示并教育了那些不明真相的其他中間黨派及各界人士，幫助他們分清是非、認(rèn)清時(shí)局，制止投降傾向。針對(duì)國(guó)民黨頑固派的反共摩擦與投降危險(xiǎn)，毛澤東作講演、作指示，昭告天下、警示世人，最大限度地消除了投降分裂危險(xiǎn)，團(tuán)結(jié)了一切抗日力量。

解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一些民主黨派中的自由主義分子期望在中國(guó)走“第三條道路”，毛澤東繼續(xù)與之作斗爭(zhēng)，澄清其思想迷霧，提醒、警示他們必須“丟掉幻想”，幫助他們中的絕大多數(shù)人認(rèn)清了中國(guó)社會(huì)的前進(jìn)方向，使他們堅(jiān)定地站到共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命道路上來(lái)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期，毛澤東發(fā)出“將革命進(jìn)行到底”的偉大號(hào)召，提醒廣大人民群眾特別是各民主黨派，一定要警惕敵人的“糖衣炮彈”，千萬(wàn)不能松懈了自己的戰(zhàn)斗意志。通過(guò)這種既警示又幫助的策略，中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)更多的人包括許多進(jìn)步黨派和民主人士走上了前途光明的正確道路，與共產(chǎn)黨并肩一致，為新中國(guó)的建設(shè)獻(xiàn)智獻(xiàn)策。

互利中協(xié)商

共產(chǎn)黨是為廣大人民謀利益的先進(jìn)政黨，善于同其他黨派合作協(xié)商，做到虛懷若谷，是實(shí)現(xiàn)革命勝利的成功之道。新民主主義革命時(shí)期，共產(chǎn)黨、國(guó)民黨、其他民主黨派各代表所屬階級(jí)階層的利益，有各自不同的愿望與訴求，也有站在整個(gè)中華民族立場(chǎng)上的共同利益。在共同利益面前，黨派之間只有在互利合作中才能友好相處和共同發(fā)展。毛澤東指出，合作不能對(duì)任何一方有害，否則就不能持久，一定會(huì)破裂。為了民族抗戰(zhàn)與革命前途的發(fā)展大局，共產(chǎn)黨堅(jiān)持“互利”與“協(xié)商”的政治策略，始終扮演著黨際健康關(guān)系維護(hù)者的重要角色。

日本帝國(guó)主義投降之后，為了避免國(guó)共之間內(nèi)戰(zhàn)再起，毛澤東冒險(xiǎn)赴重慶與蔣介石談判，成為政黨之間處理國(guó)家大事的經(jīng)典范例，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的無(wú)畏勇氣與和平建國(guó)的誠(chéng)意，展示了以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人協(xié)商國(guó)家大事的政治智慧。共產(chǎn)黨的民主作風(fēng)，遇事和黨外人士誠(chéng)懇商量的合作態(tài)度，為政黨之間在國(guó)家和民族利益一致基礎(chǔ)上的廣泛溝通協(xié)商開(kāi)辟了廣闊道路。實(shí)踐證明，毛澤東的這種基于不同政治主體的互利協(xié)商策略，對(duì)國(guó)家和民族的發(fā)展進(jìn)步產(chǎn)生了十分積極的作用。

原則中寬容

政黨是獨(dú)立的政治主體，擁有自己的政治立場(chǎng)和使命目標(biāo)，因而具有相應(yīng)的原則邊界。不同的政黨或者黨派有著不一樣的組織結(jié)構(gòu)、價(jià)值取向和紀(jì)律要求，承認(rèn)和寬容這種差異性，構(gòu)成了彼此相處的前提?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東指出，對(duì)于共產(chǎn)黨以外的人員，不管他們屬于何種黨派，只要是抗日的并且是愿意和共產(chǎn)黨合作的，我們便應(yīng)以合作的態(tài)度對(duì)待他們。這顯然是在利益一致基礎(chǔ)上的政治寬容。為了使其他黨派放心地與共產(chǎn)黨合作共事，毛澤東指出，對(duì)參加我們政權(quán)的黨外人士的生活習(xí)慣和言論行動(dòng)，不能要求他們和共產(chǎn)黨員一樣，否則將使他們感到不滿和不安。這又是工作方式上的寬容。當(dāng)然，毛澤東也明確提出了寬容的策略藝術(shù)，即對(duì)于國(guó)民黨的錯(cuò)誤，一方面要尖銳地批評(píng)，另一方面還是要留有余地，因?yàn)橹挥腥绱耍拍芡ㄟ^(guò)進(jìn)一步的談判、合作使他們改正錯(cuò)誤。

政黨之間的寬容是講原則的。在同國(guó)民黨的抗日合作談判中，中國(guó)共產(chǎn)黨在人民利益和民族利益面前絕不讓步，“寧為玉碎，不為瓦全”，顯示了堅(jiān)持原則的鋼鐵意志。這個(gè)原則首先表現(xiàn)為雙方對(duì)“綱領(lǐng)”的遵守，“有綱領(lǐng)有原則的合作，如同朋友之間的道義之交，只有這種道義之交，交情才能長(zhǎng)久”。其次，政黨之間要信守諾言，充滿誠(chéng)意，在互助互讓中“彼此不挖墻腳”。最后，還要保持政黨自身的獨(dú)立性，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線之所以能取得成功，關(guān)鍵在于吸取了大革命失敗的沉痛教訓(xùn)，堅(jiān)持了共產(chǎn)黨的獨(dú)立性，從而在抗戰(zhàn)中起到了中流砥柱作用。堅(jiān)持原則下的寬容策略，體現(xiàn)了毛澤東黨派關(guān)系策略思想中的原則性和靈活性的高度統(tǒng)一。

（摘編自2021年8月27日《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》）