關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路歷程的初探

【摘? 要】走什么樣的路，決定著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的前途命運(yùn)。72年風(fēng)雨兼程，72載正道滄桑。歷經(jīng)無(wú)數(shù)艱難曲折，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民建立起了一個(gè)嶄新的社會(huì)制度，走上了一條符合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路。這條道路，讓一個(gè)擁有五千年悠久歷史的文明古國(guó)站在了現(xiàn)代化發(fā)展的嶄新起點(diǎn)，走上了通往偉大復(fù)興的康莊大道。這條道路來(lái)之不易，需要我們加倍珍惜。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)共產(chǎn)黨;中國(guó)道路;道路自信

引言

走什么樣的道路，決定著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的前途和命運(yùn)。日本著名學(xué)者池田大作曾經(jīng)問(wèn)英國(guó)歷史學(xué)家湯因比：“如果再生為人，您愿意生在哪個(gè)國(guó)家？”湯恩比思索片刻之后回答說(shuō)，“我愿意生在中國(guó)?！彼詺v史學(xué)家的眼光給出的理由是：中國(guó)今后對(duì)于全人類的未來(lái)將起到非常重要的作用，這是他對(duì)世界不同文明體系進(jìn)行詳盡的比較、研究評(píng)估之后得出的審慎結(jié)論。

七十二年風(fēng)雨兼程，七十二年正道滄桑。歷經(jīng)無(wú)數(shù)艱難曲折，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民建立起了一個(gè)嶄新的社會(huì)制度，走上了一條適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路，這條道路讓一個(gè)擁有五千年悠久歷史的文明古國(guó)站在了現(xiàn)代化發(fā)展的嶄新起點(diǎn)，走上了通往偉大復(fù)興的康莊大道。

1949年3月5日至13日，黨的七屆二中全會(huì)在河北省平山縣西柏坡舉行。這是一次具有重大歷史意義的會(huì)議，它擘畫(huà)了新中國(guó)的宏偉藍(lán)圖，確定了新中國(guó)的大政方針，從政治上、思想上和理論上為促進(jìn)和迎接全國(guó)勝利的到來(lái)，推動(dòng)和發(fā)展新中國(guó)各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)，確保實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，做好了充分的準(zhǔn)備。

1949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立，開(kāi)辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。新中國(guó)的誕生是馬克思列寧主義在中國(guó)取得的勝利，它證明了一個(gè)真理，那就是：中國(guó)必須根據(jù)中國(guó)特有的國(guó)情和人民的愿望去決定應(yīng)該走一條什么樣的道路。

建國(guó)之初，百?gòu)U待興。在最初的三年時(shí)間里，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，集中力量完成了民主革命的遺留任務(wù)。1953年，根據(jù)毛澤東同志的建議，黨中央制定了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的過(guò)渡時(shí)期總路線。用了三年的時(shí)間，到1956年底，我國(guó)基本完成了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。從此，社會(huì)主義制度在我國(guó)基本建立起來(lái)，我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義的新時(shí)期。

然而，如何進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)？是照抄蘇聯(lián)模式建設(shè)社會(huì)主義，還是從本國(guó)實(shí)際出發(fā)，另辟蹊徑，走出一條適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路？這是一個(gè)至關(guān)重大的課題，沒(méi)有現(xiàn)成的道路可走，必須在實(shí)踐中進(jìn)行摸索和探尋。

1956年4月25日，毛澤東同志在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上發(fā)表了一篇重要講話——《論十大關(guān)系》，它被后人公認(rèn)為是探索中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路的開(kāi)篇之作。在這篇文章中，他運(yùn)用馬克思主義基本原理中的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律論述了社會(huì)主義革命和建設(shè)中十個(gè)方面的關(guān)系問(wèn)題，初步總結(jié)了我國(guó)在社會(huì)主義建設(shè)方面的經(jīng)驗(yàn)，為我們黨在探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路方面奠定了基礎(chǔ)。正如毛澤東同志所說(shuō)：“前八年照抄外國(guó)的經(jīng)驗(yàn)。但從1956年提出十大關(guān)系起，開(kāi)始找到自己的一條適合中國(guó)的路線?！?/p>

八個(gè)月后，毛澤東同志寫(xiě)下了探索社會(huì)主義建設(shè)道路的又一篇經(jīng)典文獻(xiàn)——《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》。在文中，他提出“社會(huì)主義社會(huì)仍然存在著矛盾”的觀點(diǎn)，并闡述了社會(huì)主義社會(huì)存在的兩種不同性質(zhì)的矛盾以及如何正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾，詳細(xì)闡明了處理人民內(nèi)部矛盾的一系列方針。與此同時(shí)，他還提出了哪些是人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題，把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國(guó)家政治生活的主題等。

然而，探索和實(shí)踐的道路并非一帆風(fēng)順。自1966年開(kāi)始，一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)十年的“文化大革命”給黨和人民造成了嚴(yán)重災(zāi)難。1976年，粉碎“四人幫”取得勝利，結(jié)束了“文化大革命”這場(chǎng)災(zāi)難，挽救了中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)。而隨著“文化大革命”的徹底結(jié)束， “中國(guó)向何處去”“走什么道路”等一些列現(xiàn)實(shí)問(wèn)題又?jǐn)[在了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的面前。

1978年12月，黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)。在閉幕會(huì)上，鄧小平同志發(fā)表了題為“解放思想，開(kāi)動(dòng)腦筋，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”的講話。這篇著名的講話被后人譽(yù)為“開(kāi)辟新時(shí)期新道路、開(kāi)創(chuàng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義新理論的宣言書(shū)”，成為開(kāi)啟改革開(kāi)放新時(shí)期的重要標(biāo)志。它重新確立了黨解放思想、實(shí)事求是的思想路線， 停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤口號(hào)， 確定把全黨工作的著重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)， 作出實(shí)行改革開(kāi)放的重大決策， 實(shí)現(xiàn)了黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。

時(shí)隔四年，鄧小平同志在黨的十二大上發(fā)出響亮號(hào)召：“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義?！薄爸袊?guó)特色社會(huì)主義”這一偉大命題的提出，為我們同心同德進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)樹(shù)立了一面鮮明的旗幟。

經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放的實(shí)踐探索，鄧小平同志第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國(guó)這樣的經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題。與此同時(shí)，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人還圍繞這一道路不斷探索，提出了商品經(jīng)濟(jì)論、社會(huì)主義本質(zhì)論、社會(huì)主義初級(jí)階段論、一國(guó)兩制等一系列重要理論。正是這些重大思想理論和實(shí)踐， 成功地開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

世紀(jì)之交， 隨著國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的風(fēng)云變化，黨的執(zhí)政環(huán)境相較以往有了很大不同。以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人沉著應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外復(fù)雜形勢(shì)和嚴(yán)峻考驗(yàn)，依據(jù)新的實(shí)踐確立黨的基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)，提出了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)和框架，確立了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，開(kāi)創(chuàng)了改革發(fā)展新局面。

黨的十六大以后，以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，協(xié)調(diào)推進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面建設(shè)，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，系統(tǒng)回答了“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”這一重大問(wèn)題，深化了黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)識(shí)，在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。

當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義道路進(jìn)入新時(shí)代。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，準(zhǔn)確把握中國(guó)特色社會(huì)主義新方位、新變化、新要求，面對(duì)百年未有之大變局，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局和戰(zhàn)略布局，確立了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就。

一個(gè)國(guó)家走什么樣的道路，關(guān)鍵在于這條道路能否解決其所面臨的問(wèn)題。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興正處于關(guān)鍵時(shí)期，中國(guó)特色社會(huì)主義面臨著更多挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，這就需要我們以更加優(yōu)良的作風(fēng)和狀態(tài)提高本領(lǐng)、銳意進(jìn)取，堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義這條正確道路奮勇前進(jìn)。

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作者簡(jiǎn)介：毛楊柳（1991.2），女，漢族 山東曲阜人，碩士研究生，教師，研究方向?yàn)轳R克思主義理論，黨史黨建。

中共曲阜市委黨校? ? 山東曲阜? ? 273100