初中德育教學(xué)中的轉(zhuǎn)化與結(jié)合略談

林曾余

摘 要：隨著我國教育事業(yè)的不斷創(chuàng)新，越來越強調(diào)對學(xué)生道德品質(zhì)方面的教育，要讓學(xué)生成才之前先成人，養(yǎng)成優(yōu)秀的道德品質(zhì)和思想修養(yǎng)，基于此，初中德育教學(xué)需要進行適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)化與結(jié)合，以培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的三觀與人格為目標(biāo)，展開各項教學(xué)活動，不斷推動學(xué)生的健康茁壯成長。

關(guān)鍵詞：初中德育教學(xué) 轉(zhuǎn)化與結(jié)合

1 引言

初中階段正是學(xué)生思維逐步成熟的階段，在初中階段開展德育教學(xué)，首先要對以往暴露出來的德育問題進行改正，適當(dāng)調(diào)整德育教學(xué)的目標(biāo)和方式，其次要利用多項德育措施，實現(xiàn)多風(fēng)格教育的結(jié)合，利用豐富且多元的教學(xué)手段來促進德育教學(xué)的貫徹落實，讓德育教學(xué)更具質(zhì)量和效率。

2 初中德育教學(xué)的轉(zhuǎn)化方向

1.從思政課程轉(zhuǎn)化為課程思政：隨著教育的改革，越來越強調(diào)從思政課程轉(zhuǎn)化為課程思政，對學(xué)生的德育教學(xué)不僅僅是思政課程的任務(wù)，而是每一個學(xué)科教學(xué)應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，很多教師卻沒有這樣的意識，學(xué)校要做好宣傳，讓每一位教師明確自己身上的責(zé)任和義務(wù)。

2.從強硬要求轉(zhuǎn)變成理性滲透：在小學(xué)階段，學(xué)生思維還未成熟的時候，教師往往用一定的要求來貫徹德育教學(xué)，要求學(xué)生坐的端正，要求學(xué)生關(guān)愛同學(xué)等，而步入初中，學(xué)生思想逐漸成熟，已然具備了鮮明的性格特點，這個時候再進行強硬的要求，必然會適得其反，在德育教學(xué)中要明白堵不如疏的道理，不能再一味的說教、要求、懲罰來開展德育教學(xué)，而是應(yīng)該潛移默化滲透[1]。

3.從籠統(tǒng)教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榫珳?zhǔn)教學(xué)：對學(xué)生的德育教學(xué)要從以往的籠統(tǒng)教學(xué)轉(zhuǎn)變成精準(zhǔn)教學(xué)，首先從充分了解學(xué)生出發(fā)，班主任牽頭，各科教師輔助，對廣大學(xué)生進行深入的了解和分析，分析不同學(xué)生現(xiàn)有的思想品德特點是什么，對不同學(xué)生制定不同的德育檔案卡片，對友善程度、努力程度、勞動意識、心理健康程度等多項德育標(biāo)準(zhǔn)指標(biāo)進行打分評定，其次根據(jù)不同學(xué)生的不同德育現(xiàn)狀，進行精準(zhǔn)化的教育，對癥下藥，缺哪補哪。

4.一次性教學(xué)轉(zhuǎn)變成過程教學(xué)：對學(xué)生的德育教學(xué)是長久之計，而不是開展一次思想品德宣傳會，一次德育創(chuàng)新主題班會就能夠完成的，結(jié)合上述第三點的學(xué)生德育檔案卡片來看，對學(xué)生進行時時關(guān)注，關(guān)注學(xué)生在德育思想方面的變化，及時調(diào)整指標(biāo)評定分?jǐn)?shù)，對落后的學(xué)生要加以關(guān)注，不斷優(yōu)化調(diào)整教法，使德育教學(xué)更有效。

3 初中德育教學(xué)的結(jié)合策略

1.言傳和身教相結(jié)合：首先，言傳是德育教學(xué)中常見的，教師通常會直接告訴學(xué)生正確的思想和做法是什么，進而改變和塑造學(xué)生的德育觀念，培養(yǎng)學(xué)生良好的三觀和個性，其次，身教在德育教學(xué)中的作用也不容忽視，學(xué)生就是通過對大人們的觀察和模仿來充實自我的，教師是學(xué)生接觸最多的高素質(zhì)教育者，教師需要提高自身的德行和操守，以身作則，在自己身上展現(xiàn)出優(yōu)秀的德育操守，進而影響到學(xué)生，不斷滲透優(yōu)秀的思想和行為[2]。

2.理性教育和感性教育相結(jié)合：理性教育指的是對事物的基本認知，初中階段學(xué)生尚且停留在簡單認知事物的層面，而感性教育則是在理性教育的基礎(chǔ)上，加入情感教育，加入情感引導(dǎo)，正是有優(yōu)秀先輩的努力，正是對中華民族文化的傳承與發(fā)展，才有現(xiàn)在的模樣，通過兩者相結(jié)合的教育方式，來塑造學(xué)生優(yōu)秀的三觀和人格[3]。

3.正面教育和反面教育相結(jié)合：在以往的德育教學(xué)中，一直是在“報喜不報憂”，一直在將正確的思想和行為對社會積極的影響，這樣的敘述會讓學(xué)生感覺到枯燥，很有可能降低德育教學(xué)的有效性，而將正面教育和反面教育相結(jié)合，既給學(xué)生敘述正面的思想和行為對社會產(chǎn)生的積極影響，也分析負面的思想和行為對社會、對人民所造成的嚴(yán)重傷害，通過多個角度的辯證和論述，讓學(xué)生產(chǎn)生屬于自己的想法，幫助學(xué)生分辨優(yōu)秀內(nèi)容與糟粕內(nèi)容，進而提高學(xué)生的辨別能力，提高其三觀，德育教學(xué)會更有效。

4.理論教學(xué)與實踐教學(xué)相結(jié)合：在開展了理論教學(xué)，也就是對學(xué)生進行了說教的基礎(chǔ)上，根據(jù)實際情況，適當(dāng)?shù)亩_展實踐教學(xué)，通過實踐活動來提高學(xué)生的德育操守，將兩者相結(jié)合，也是非常不錯的提高德育教學(xué)有效性的方法，例如開展德育黑板報制作、德育主題演講、社會公益，打掃街道、關(guān)愛孤寡老人等，都是可行的方法，讓學(xué)生在行動中切身體會到德育的意義，體會到優(yōu)秀思想和做法對人們的幫助，才更有利于學(xué)生優(yōu)秀三觀和人格的形成[4]。

5.家校結(jié)合，促進學(xué)生綜合成長：家校結(jié)合逐漸成為當(dāng)代教育的重點突破對象，家庭教育對于學(xué)生的影響是無與倫比的，而鑒于家長并不是專業(yè)的教育者，家庭教育往往存在一定缺失，基于此，家校結(jié)合，共同制定更加詳細、更加有效的德育教學(xué)模式，給學(xué)生提供良好的成長環(huán)境。

4 結(jié)束語

綜上所述，隨著時代的發(fā)展和教育事業(yè)的不斷推進，初中德育教學(xué)需要進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整也轉(zhuǎn)化才行，同時采用多種手段，形成系統(tǒng)性的德育教學(xué)框架，在對德育教學(xué)的轉(zhuǎn)化與結(jié)合中，不斷完善德育教學(xué)框架，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的三觀和人格，促進學(xué)生健康茁壯成長。

參考文獻：

[1] 張彧.初中德育教學(xué)中的轉(zhuǎn)化與結(jié)合略談[J].新課程（教研版），2015，000（007）：36.

[2] 周建麗.初中德育教學(xué)中的轉(zhuǎn)化與結(jié)合略談[J].贏未來，2018，000（010）：P.248-248.

[3] 格爾勒.論初中德育教學(xué)中的轉(zhuǎn)化與結(jié)合[J].贏未來，2017，000（013）：0244-0244.

[4] 潘平.中學(xué)美術(shù)教育中的德育滲透略談[J].讀寫算，2019，000（008）：23.

浙江省樂清市虹橋鎮(zhèn)第二中學(xué) （浙江省樂清市 325608）