主持人 陸士楨[中央團校(中國青年政治學(xué)院)教授]:新時代,志愿服務(wù)是我國推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的一項重要戰(zhàn)略部署,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、推進中國特色社會主義事業(yè)的重要組成部分。特別是全面建成小康社會之后,志愿服務(wù)已經(jīng)成為廣大中國民眾的一種積極生活方式,一種追求精神上滿足的內(nèi)在需要。與此同時,作為伴隨人類歷史長期發(fā)展的一種社會行為、一種逐漸全面進入到社會運行體系中的社會結(jié)構(gòu)要素,人們對志愿服務(wù)發(fā)展的客觀規(guī)律及其本質(zhì)的思考與探討也在不斷深入。對于當代中國而言,建構(gòu)獨具中國特色的志愿服務(wù)理論與實踐體系,不僅是中國志愿服務(wù)可持續(xù)發(fā)展的客觀要求,是志愿服務(wù)全面有效服務(wù)中國特色社會主義事業(yè)的必然趨勢,也是中國對全世界志愿服務(wù)發(fā)展的積極貢獻。
志愿服務(wù)理論與實踐是一個龐大的體系。在理論上,一方面要將志愿服務(wù)作為一個社會科學(xué)研究的基本概念和架構(gòu),對志愿服務(wù)所涉及的問題的理論背景做出科學(xué)的全面的說明;另一方面還要對志愿服務(wù)實踐運行的所有原理進行深入探討。在實踐上需要總結(jié)和探索志愿服務(wù)的全過程,并對社會治理體系中的志愿服務(wù)管理體系的運行實踐進行總結(jié)和歸納,探索并建構(gòu)基本方法和成型的模式。特別重要的是,我們要建設(shè)的是具有中國特色的志愿服務(wù)理論與實踐體系,如何將馬克思主義基本原理特別是習近平新時代中國特色社會主義思想作為重要的指導(dǎo)原則和理論,全面指導(dǎo)志愿服務(wù)理論體系的建設(shè);如何在實踐體系的建構(gòu)中凸顯包括由根本制度、基本制度、重要制度組成的中國特色社會主義制度優(yōu)勢,由中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化為根基的文化優(yōu)勢和精神力量,將成為理論和實踐體系建設(shè)中的重中之重。
在這一過程中,有很多具體的命題需要深入研究和探索。例如,人本主義是志愿服務(wù)根本的理論起源之一,同時,“以人為本”又是中國共產(chǎn)黨始終堅持的執(zhí)政理念,如何深入探討二者之間的內(nèi)在關(guān)系,并使之成為指導(dǎo)中國特色志愿服務(wù)的基礎(chǔ)理論,需要相關(guān)領(lǐng)域的理論工作者與一線的志愿服務(wù)管理人員和志愿者合作研究,深入探討。人本思想是支撐志愿服務(wù)不斷發(fā)展的重要理論之一,也是志愿者自身驅(qū)動力的源泉。但人本思想作為哲學(xué)領(lǐng)域的一種社會思潮,是在不斷發(fā)展、與時俱進的,不同領(lǐng)域不同時期有著不同的內(nèi)涵。在志愿服務(wù)領(lǐng)域,“以人為本”不僅體現(xiàn)在以社會弱勢群體為服務(wù)目標,積極推動社會福利發(fā)展,緩解社會沖突;而且表現(xiàn)為充分發(fā)展人類潛在能力?!胺瞰I、友愛、互助、進步”的志愿服務(wù)精神表達的是志愿者個體對真善美的不懈追求,個體對志愿服務(wù)的追求是一種高水平的精神滿足,志愿服務(wù)本質(zhì)上是建構(gòu)一個有意義的世界來證實每個人的人生價值??梢哉f,這方面的研究和詮釋有待深入。
本欄目選取的兩篇文章,聚焦在志愿服務(wù)理論與實踐體系中的兩個具體問題,一個是管理體制的建設(shè),一個是對具體服務(wù)項目設(shè)計和執(zhí)行的思考。文章中的一些設(shè)想對于建構(gòu)整個中國特色志愿服務(wù)理論與實踐體系具有一定的啟發(fā)性。只是對某些方面的思考和討論,真心希望理論界更多的專家學(xué)者、更多的志愿服務(wù)管理人員和一線志愿者,在積極服務(wù)他人和社會的同時,多一些思考,多一些研究,攜手為建構(gòu)中國特色志愿服務(wù)理論與實踐體系貢獻力量。