關(guān)于對(duì)新時(shí)期舞蹈創(chuàng)作的思考

魏 紅

（山西杏花村汾酒廠汾青有限公司工會(huì)，山西 孝義 032300）

文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)光。如今，舞蹈藝術(shù)漸漸的融入到人民群眾的生活當(dāng)中，社會(huì)上出現(xiàn)一片繁榮的景象，各地舞蹈演出盛行，專業(yè)學(xué)習(xí)舞蹈的學(xué)生越來(lái)越多，熒幕上越來(lái)越多的舞蹈選秀節(jié)目，都代表著人們的生活越來(lái)越豐富多彩，藝術(shù)來(lái)源于生活，但創(chuàng)作過(guò)后又高于生活原貌，舞蹈創(chuàng)作出的內(nèi)容都是生活中產(chǎn)生的素材，舞蹈家所進(jìn)行的舞蹈創(chuàng)作是集思想情感、價(jià)值觀念、肢體動(dòng)作融為一體從而表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)，從舞蹈藝術(shù)中體現(xiàn)出來(lái)的不僅是舞蹈動(dòng)作的姿態(tài)美、情感美，還能體現(xiàn)的是一個(gè)民族的藝術(shù)風(fēng)格和時(shí)代的發(fā)展腳步，因此，創(chuàng)新新時(shí)期的舞蹈創(chuàng)作必不可少。

1 新時(shí)期舞蹈創(chuàng)作中產(chǎn)生的問(wèn)題

首先，隨著時(shí)代的進(jìn)步，越來(lái)越多的人進(jìn)入藝術(shù)行業(yè)之中，進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作的人越來(lái)越多，產(chǎn)出的作品數(shù)量日益增長(zhǎng)，但在這些作品之中很難發(fā)現(xiàn)出較高質(zhì)量的作品，一部分創(chuàng)作者創(chuàng)作出的作品只是小眾的舞蹈作品，在廣大的人民群眾中難以引起他們的注意，即使呈現(xiàn)在群眾面前也無(wú)法讓廣大群眾從心底感受到作品想要表達(dá)的情感產(chǎn)生共鳴。對(duì)于創(chuàng)作群體來(lái)說(shuō)，某些創(chuàng)作者只是想從藝術(shù)行業(yè)中謀取私利，而非真正熱愛，因此難以將作品立足于生活，因此創(chuàng)作出的舞蹈作品難以富有生機(jī)和活力。

其次，作品脫離實(shí)際生活而存在，在一些舞蹈比賽中，某些創(chuàng)作者太過(guò)關(guān)注各種獎(jiǎng)項(xiàng)，急功近利，想要在短時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造出能夠獲獎(jiǎng)的舞蹈作品，因此目光短淺，無(wú)法深入到實(shí)際生活當(dāng)中進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，所進(jìn)行的創(chuàng)作知識(shí)存在于自己的狹小空間內(nèi)。并且隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，現(xiàn)代快節(jié)奏的生活使得人們無(wú)法在創(chuàng)作時(shí)靜下心來(lái)，創(chuàng)作出來(lái)的內(nèi)容也只是浮于表面，只是考慮到舞蹈作品呈現(xiàn)出來(lái)的視覺效果，缺失其內(nèi)部的需要表達(dá)的深層含義，創(chuàng)作者在創(chuàng)作過(guò)程中缺少理性思考，內(nèi)容沒有能夠引起觀眾深入思考的東西，從而淡化舞蹈作品的藝術(shù)性特征，而作品的娛樂(lè)性特征日益明顯。

此外，新時(shí)期的舞蹈創(chuàng)作缺乏創(chuàng)新性，只有創(chuàng)新才能夠推動(dòng)時(shí)代不斷發(fā)展進(jìn)步，而現(xiàn)階段的舞蹈創(chuàng)作仍然停留在原地止步不前，原因就在于沒有創(chuàng)新，將舞蹈作品在原有民族特色的基礎(chǔ)上融入時(shí)代發(fā)展的元素，使藝術(shù)創(chuàng)作既體現(xiàn)民族性又具有時(shí)代性，從而藝術(shù)才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，創(chuàng)作出更多代表新時(shí)期發(fā)展?fàn)顩r的藝術(shù)語(yǔ)言。而創(chuàng)新并不代表將各種舞蹈形式混雜在一起，例如將中華民族民間傳統(tǒng)舞蹈與西方國(guó)家的舞蹈結(jié)合起來(lái)，認(rèn)為在民間舞蹈中進(jìn)行了創(chuàng)新性的更新，其實(shí)不然，這種形式并非創(chuàng)新創(chuàng)作，而只是將不同的藝術(shù)形式拼湊在一起，因此，新時(shí)期的舞蹈創(chuàng)作家缺乏一定的創(chuàng)新意識(shí)及方法，難以創(chuàng)作時(shí)符合時(shí)代要求的藝術(shù)作品。

2 新時(shí)期舞蹈創(chuàng)作的措施

1）重整素材，創(chuàng)新作品。舞蹈藝術(shù)主要是通過(guò)的人的肢體動(dòng)作把其中蘊(yùn)含的情感所表達(dá)出來(lái)，人體動(dòng)作是舞蹈作品中最基本的元素，對(duì)舞蹈動(dòng)作進(jìn)行創(chuàng)新性的編排，通過(guò)人體表現(xiàn)出來(lái)的動(dòng)作，能夠讓觀眾在欣賞時(shí)體會(huì)到作品想要表達(dá)的思想感情以及人物的性格特征，因此舞蹈創(chuàng)作者應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，提高自己的專業(yè)知識(shí)技能，積累大量的動(dòng)作素材，在進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作時(shí)將這些素材進(jìn)行整合，通過(guò)自己想要透過(guò)作品表達(dá)出的價(jià)值觀念加上自己的思考，對(duì)素材原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行加工，使創(chuàng)作出來(lái)的作品能夠體現(xiàn)出自己獨(dú)特的風(fēng)格，對(duì)于創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，能否把握素材之間的聯(lián)系是創(chuàng)新作品的關(guān)鍵也是其創(chuàng)作能力的體現(xiàn)，任何一個(gè)舞蹈元素如果單獨(dú)存在無(wú)法和其他要素結(jié)合起來(lái)，都不能創(chuàng)作出好的作品，例如，在動(dòng)作編排下也要考慮到所要搭配的服飾種類、服飾的色彩以及表演中所需的裝飾物，這些要素都對(duì)舞蹈動(dòng)作的呈現(xiàn)效果有一定的影響，因此要求創(chuàng)作者需要有足夠的能力將這些要素合理的聯(lián)系到一起，例如舞蹈作品《女言》，表演者身穿素色的衣服，在燈光變化和舞姿律動(dòng)之中為大家表達(dá)出在人生中無(wú)盡的探索和追尋表現(xiàn)得淋漓盡致，通過(guò)多種元素的配合，最終在舞臺(tái)上創(chuàng)造出良好的表演效果。

2）舞蹈創(chuàng)作立足于日常生活。文化創(chuàng)作的源泉來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐，因此深入到人民群眾的生活中去才能夠創(chuàng)作出喜聞樂(lè)見的舞蹈作品，首先作品要想體現(xiàn)時(shí)代精神，創(chuàng)作者可以通過(guò)某一具體的社會(huì)現(xiàn)象展開創(chuàng)作，針對(duì)這一點(diǎn)，創(chuàng)作者應(yīng)具備逆向思維，要有思考，有發(fā)現(xiàn)，能表達(dá)，在作品中加入一些反映社會(huì)現(xiàn)象的個(gè)性化特征，讓觀眾在欣賞舞蹈作品時(shí)能夠覺得耳目一新，對(duì)觀眾能夠產(chǎn)生吸引力，并引起觀眾對(duì)作品所表達(dá)的社會(huì)現(xiàn)象的思考和批判，例如，在舞蹈作品《中國(guó)媽媽》中，能夠通過(guò)舞蹈動(dòng)作將母親的博愛與無(wú)私淋漓盡致的展現(xiàn)出來(lái)，引起觀眾的共鳴，同時(shí)也能夠?qū)ΜF(xiàn)階段存在的自私冷漠的社會(huì)現(xiàn)象產(chǎn)生批判和反思；在舞蹈作品《流動(dòng)娃》中，反映的是現(xiàn)階段社會(huì)上存在的外來(lái)務(wù)工人員兒女上學(xué)的問(wèn)題，這一現(xiàn)象不僅能引起群眾的關(guān)注，還使得社會(huì)有關(guān)部門能夠針對(duì)這一現(xiàn)象為外來(lái)人員提供有效的解決措施。通過(guò)創(chuàng)作者深入到生活中獲得的素材，能夠創(chuàng)作出符合新時(shí)期舞蹈創(chuàng)作要求的時(shí)代精品。

3）舞蹈創(chuàng)作融入情感。任何藝術(shù)作品所要體現(xiàn)的內(nèi)容都離不開情感的表達(dá)，舞蹈作為通過(guò)肢體工作表達(dá)情感的藝術(shù)方式，能夠通過(guò)力量的強(qiáng)弱將情感的激烈程度表現(xiàn)出來(lái)，舞蹈以一種無(wú)聲的方式讓觀眾全身心的投入到情境之中，通過(guò)表演者每一個(gè)肢體動(dòng)作，將人物內(nèi)心的喜怒哀樂(lè)淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái)，作品所包含的情感也是創(chuàng)作生命的核心所在，因此舞蹈創(chuàng)作者必須學(xué)會(huì)在生活中去體會(huì)情感、捕捉情感，通過(guò)自己的內(nèi)心感受，賦予到創(chuàng)作作品之中，舞蹈不僅是靠簡(jiǎn)單的舞步和動(dòng)作給觀眾視覺上的刺激，也應(yīng)該將舞蹈所擁有的生命力內(nèi)化為觀眾的內(nèi)心情感，因此，情感是創(chuàng)作者進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作的強(qiáng)大推動(dòng)力，也是舞臺(tái)上應(yīng)該呈現(xiàn)給觀眾的精神力量，例如，由殘疾人創(chuàng)作的舞蹈作品《牽手》，講述的是一位富有舞蹈天賦的女孩在童年時(shí)不幸被車禍奪取右臂，一位男孩自幼失去左腿，他們渴望牽住對(duì)方的手，但過(guò)程困難重重，但好在最后他們用自己的智慧和勇氣戰(zhàn)勝了困難，手牽手走在了一起。即使舞蹈只有四分鐘的時(shí)間，但讓在場(chǎng)的觀眾熱淚盈眶，這是因?yàn)檎鸷车奈璧感Ч麤_擊著觀眾們的內(nèi)心世界，讓觀眾從內(nèi)心體會(huì)到了這個(gè)舞蹈作品的所表達(dá)的情感。

4 結(jié)束語(yǔ)

經(jīng)過(guò)上述文章的分析總結(jié)，我們能夠看到，藝術(shù)創(chuàng)作不在于多，而在于精，本著堅(jiān)持為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)這個(gè)根本方向的原則，扎根于民，扎根于生活。因此舞蹈創(chuàng)作者在新時(shí)期下應(yīng)該探求和創(chuàng)新新的舞蹈形式，樹立正確的歷史觀，民族觀，文化觀，講品味，講格調(diào)，講責(zé)任，用健康向上的文化作品和做人處事陶冶情操，啟迪心智?；谏顚?shí)踐充分發(fā)揮創(chuàng)作者的想象力，才能在時(shí)代發(fā)展中創(chuàng)作出具有自己獨(dú)特風(fēng)格的藝術(shù)作品。