高中歷史教學(xué)中家國情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)策略探究

摘 要：家國情懷素養(yǎng)是當(dāng)前歷史學(xué)科需要掌握的五個主要素養(yǎng)之一，對于高中生家國情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)，體現(xiàn)了當(dāng)前歷史教育的價值，還有最終目標(biāo)，在現(xiàn)代社會當(dāng)中具有非常重要的理論意義，以及現(xiàn)實方面的價值。在高中歷史的具體教學(xué)當(dāng)中，教師可以通過教材以及鄉(xiāng)土資源的結(jié)合教學(xué)，挖掘出這方面當(dāng)中存在的家國情懷素材，讓學(xué)生更好地去理解家國情懷，還可以通過歷史對比的方法，凸顯出在歷史文化當(dāng)中蘊含的家國情感。激發(fā)學(xué)生的愛國情感，也是培養(yǎng)學(xué)生家國情懷的一種有效方式。文章主要對當(dāng)前高中歷史教學(xué)中學(xué)生家國情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)進(jìn)行了深入的探討。

關(guān)鍵詞：高中歷史教學(xué);家國情懷素養(yǎng);培養(yǎng)策略

一、 引言

關(guān)于高中歷史教學(xué)當(dāng)中的家國情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)，國家政府方面有非常明確的規(guī)定，在2017年的時候，教育部就已經(jīng)針對高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了重新修訂，將歷史學(xué)科當(dāng)中的核心要素設(shè)定為含有家國情懷等多個方面要素在內(nèi)的核心素養(yǎng)培養(yǎng)，在新的課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中也指出了當(dāng)前在高中歷史課程的學(xué)習(xí)當(dāng)中，家國情懷是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)以及探索歷史的過程當(dāng)中應(yīng)該具有的人文方面的追求，體現(xiàn)出的是對于目前國家富強人民幸福所產(chǎn)生的具體的情感，當(dāng)然還有高中生對于國家的高度認(rèn)同以及高度的熱愛。與此同時，還可以有效地培養(yǎng)學(xué)生對于國家的歸屬感，以及它們所具有的責(zé)任感和使命感。在高中歷史的教學(xué)過程當(dāng)中，教師要有效地培養(yǎng)出學(xué)生所具有的家國情懷素養(yǎng)不僅僅體現(xiàn)的是歷史教育所具有的價值目標(biāo)，能夠有效地增強學(xué)生民族自豪感，這在當(dāng)前社會有著非常重要的意義。

二、 高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)家國情懷素養(yǎng)的價值

當(dāng)前在社會教學(xué)的過程當(dāng)中，對于高中生的家國情懷的培養(yǎng)是一個非常重要的任務(wù)，高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷素養(yǎng)不僅僅是當(dāng)前進(jìn)行歷史教育的主要目標(biāo)，也是社會發(fā)展的需求，更是國家培養(yǎng)有理想，有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人的重要需求。我們國家正在走向民族復(fù)興，而想要完成這一任務(wù)，加強對于青年的培養(yǎng)是必不可少的，青年才是民族的希望，因此，對于當(dāng)前的高中生，培養(yǎng)他們的家國情懷，有利于增強他們自身的責(zé)任意識以及使命感。

（一）傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在高中開展的歷史教學(xué)的主要目的不僅僅是為了讓學(xué)生提高自己的成績，了解一些我國的歷史，也是為了讓學(xué)生運用唯物史觀來分析歷史當(dāng)中出現(xiàn)的問題，以及在現(xiàn)實當(dāng)中形成的一些問題，讓學(xué)生了解我國發(fā)生的一些歷史事件、歷史人物以及理解歷史在發(fā)展過程當(dāng)中出現(xiàn)的各種規(guī)律，都有利于他們分析現(xiàn)在的一些事情和問題，還可以幫助學(xué)生形成正確的世界觀，價值觀以及人生觀念，最終達(dá)到立德樹人的目的。

在我國傳統(tǒng)文化當(dāng)中，家國情懷素養(yǎng)也有非常明確的體現(xiàn)，具體表現(xiàn)就是一個人對于家庭，社會，還有國家所產(chǎn)生的熱愛的情感，以及一定的歸屬感，當(dāng)然也體現(xiàn)出了一個國家未來對富強以及民族昌盛的追求，還有具體的表現(xiàn)，當(dāng)然更多的還有人民的信念。對于學(xué)生來說，這也要求他們在未來有勇于承擔(dān)民族復(fù)興責(zé)任的意識。中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化當(dāng)中，還有豐富的家國情懷的思想，并且有不同類型的展現(xiàn)方式。比如說在我國一個主流文化，儒家的文化當(dāng)中就能夠看出這方面的內(nèi)容，儒家文化當(dāng)中融合了其他多家文化的思想，比如說道家文化以及法家文化等，同時還孕育了將家國情懷作為核心的倫理道德的文化，家國情懷的文化也是目前儒家文化的一種非?；镜木?，更是儒家文化當(dāng)中對于道德的最高的追求，儒家文化在社會當(dāng)中倡導(dǎo)著修身齊家治國平天下的理念，是當(dāng)前我國社會所推崇的一種理念，更是對于家國情懷的具體體現(xiàn)和集中的表達(dá)。當(dāng)前中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中的一些思想，對于培養(yǎng)高中生的愛國情懷素養(yǎng)，還有著非常重要的現(xiàn)實方面的意義，比如說仁愛的思想，還有天人合一的思想，在進(jìn)行高中歷史教學(xué)的過程當(dāng)中，歷史教師可以通過自己的言傳身教以及具體的歷史事件來讓學(xué)生了解一些關(guān)于家國情懷的內(nèi)容，不僅僅要深入地認(rèn)同中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而且還需要讓高中生做到發(fā)揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承以及傳承做出一定的貢獻(xiàn)。

（二）培養(yǎng)高中生的責(zé)任感以及使命感

高中階段本來就是一個非常重要的階段，對于學(xué)生世界觀，人生觀，價值觀的形成有著非常重要的作用，高中生雖然說面臨著非常繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，但是由于他們正處于青春時期，所以思想上相對來說是比較活躍的，對于一些新鮮事物，接受程度也比較高，但是也正是由于學(xué)生處于這一時期，因此非常容易受到外界思想的影響，他們的思想非常容易出現(xiàn)波動的情況，情緒方面也比較容易激動。如果在學(xué)校中老師或者是家長，沒有對他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)，那么它們就很難真正快速有效地完成繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，嚴(yán)重的話甚至可能導(dǎo)致這些高中生走向錯誤的道路，因此教師還有家長，更應(yīng)該進(jìn)一步加強對于高中生的思想道德方面的培養(yǎng)，有效地增強高中生對于國家還有民族的歸屬感以及責(zé)任意識。

高中生關(guān)系到國家未來的建設(shè)以及發(fā)展，不僅僅是一個家庭的事情，更是一個國家的事情，曾經(jīng)有哲人就已經(jīng)意識到了青年才是國家的未來，因此在高中對學(xué)生進(jìn)行教育的時候，教師不僅僅需要有效地培養(yǎng)初高中生自主學(xué)習(xí)，自主思考的能力，更需要培養(yǎng)學(xué)生在未來的發(fā)展當(dāng)中勇于擔(dān)當(dāng)，承擔(dān)責(zé)任的歷史使命感。

三、 高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)家國情懷素養(yǎng)的策略

在高中歷史教學(xué)的過程當(dāng)中，教師可以采取的教學(xué)方式比較多，同時，教師還可以依據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗，創(chuàng)新一些教學(xué)的手段，更多地運用鄉(xiāng)土資源以及教材當(dāng)中的學(xué)習(xí)內(nèi)容，還有現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)，以課堂教學(xué)，實踐活動等多種方式以及途徑有效地培養(yǎng)出學(xué)生的家國情懷。

（一）歷史對比凸顯家國情懷

在高中歷史教學(xué)當(dāng)中，可以發(fā)現(xiàn)教材里面的很多歷史事件都已經(jīng)具備了豐富的家國情懷，這些素材都可以當(dāng)做教師教學(xué)當(dāng)中的一些教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生通過這些事件更加深刻地理解什么是家國情懷。除此以外，教師還可以采取中外對比或者是古今對比的方式來挖掘出家國情懷的一些素材，這樣也有助于學(xué)生增加對于國家或者是民族的認(rèn)同感，比如說學(xué)生在學(xué)習(xí)古代中國的政治制度這一章節(jié)的時候，就可以讓學(xué)生對我國古代曾經(jīng)出現(xiàn)的歷史制度來進(jìn)行分類，他們的特點也可以進(jìn)行詳細(xì)的對比和分析。

我國古代有西周的分封制，還有秦朝的郡縣制等，通過對比分析，學(xué)生還可以發(fā)現(xiàn)，在秦朝推行的郡縣制這種制度打破了西周推行的貴族分封制的制度，而這一措施產(chǎn)生的意義就是學(xué)生可以認(rèn)識到多民族國家的形成和統(tǒng)一。中央政府對于地方控制的力度得到了加強，地方政權(quán)的控制力度在不斷地減弱，這也有利于整個國家的發(fā)展和進(jìn)步。而元朝的行省制度所產(chǎn)生的主要作用，就是不同民族之間的交流以及融合的速度在不斷地加快，多民族國家也得到了統(tǒng)一和進(jìn)一步的發(fā)展，這對于我國當(dāng)前的政治制度，也有著非常深刻的意義以及重要的影響。學(xué)生通過學(xué)習(xí)中國古代的政治制度所具有的特點，以及政治制度在不同朝代出現(xiàn)的內(nèi)容，可以明白一點，我國在幾千年以前就已經(jīng)有了非常多的政治文化，高度的政治文明以及非常完備的國家運行的機制，國家在那個時候就已經(jīng)形成和發(fā)展。學(xué)生通過對于中國古代政治制度的有效分析，還可以增強他們自身所具有的民族自信心以及民族自豪感，進(jìn)一步加強他們對于國家統(tǒng)一的愛國情感。

在高中學(xué)習(xí)歷史的過程當(dāng)中，還可以將中國的歷史和外國的歷史進(jìn)行對比，這樣也能夠凸顯出家國歷史情懷，比如說學(xué)生在學(xué)習(xí)西歐封建社會的相關(guān)內(nèi)容的時候，就可也將中國的封建社會和西方出現(xiàn)的一些封建社會來進(jìn)行對比。通過比較可以發(fā)現(xiàn)，中國早在公元前三世紀(jì)就已經(jīng)建立了一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的多民族國家，但是在相同的時間，西歐卻沒有形成一個統(tǒng)一的政權(quán)，還處于一個支離破碎的狀態(tài)。學(xué)生一定要明白，為什么中國在那個時候就能夠形成統(tǒng)一的多民族國家，經(jīng)過分析可以發(fā)現(xiàn)因為中國是一個擁有悠久歷史的文明古國，本身就具有比較強的生命力，所以當(dāng)西歐還處于一個黑暗的封建社會的時候，中國的封建社會就已經(jīng)發(fā)展到了比較高的文明程度，學(xué)生的自豪感以及對于民族的自信心就可以得到充分的激發(fā)，進(jìn)一步的加強。

（二）依托鄉(xiāng)土史資源，激發(fā)家國情懷

我國很多地方都有一些歷史的古跡，還有博物館等，包括紀(jì)念館，這些都是鄉(xiāng)土史資源，在進(jìn)行教學(xué)的過程當(dāng)中，教師可以將教材當(dāng)中的一些內(nèi)容和鄉(xiāng)土史資源兩者結(jié)合起來，這樣能夠激發(fā)學(xué)生內(nèi)心所潛在的家國情懷。在歷史課堂導(dǎo)入的環(huán)節(jié)當(dāng)中，教師可以從原先就擁有的歷史資源當(dāng)中選擇一些歷史的事件，有效地激發(fā)學(xué)生對于課堂的注意力，從而導(dǎo)入新的課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容。在進(jìn)行講解的時候，教師可以結(jié)合圖片來根據(jù)學(xué)生的具體興趣愛好進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的講解，拉近學(xué)生和歷史之間的距離，也能夠有效地激發(fā)出學(xué)生對于相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣。在練習(xí)鞏固的環(huán)節(jié)當(dāng)中，教師也可以從一些地方的文獻(xiàn)當(dāng)中選擇一些資料，通過對比分析，進(jìn)一步加深學(xué)生對于歷史知識的印象，而課后的作業(yè)環(huán)節(jié)，教師就可以通過分組的方式讓學(xué)生主動地查閱相關(guān)的資料內(nèi)容，之后在下節(jié)課堂上讓學(xué)生自己去展示，尋找資料的成果也能夠進(jìn)一步加深學(xué)生對于歷史的印象，強化他們自身所具有的民族認(rèn)同感，以及國家的自信心和自豪感。

四、 結(jié)語

在我國高中歷史教學(xué)的過程當(dāng)中，教師一定要注意對于學(xué)生家國情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)。學(xué)生想要提高自己的歷史成績，在未來全面地發(fā)展成為一個對社會有貢獻(xiàn)，有作用的優(yōu)秀人才，那么就需要更好地完成高中的歷史課程的學(xué)習(xí)任務(wù)，有效地培養(yǎng)出自身所具有的民族自豪感以及責(zé)任感，實現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。教師需要采取多種創(chuàng)新的措施，讓學(xué)生真正地從心中認(rèn)同自己的國家，自己的民族，從而更好地學(xué)習(xí)歷史，深入地挖掘出歷史當(dāng)中所涵蓋的家國情懷。

參考文獻(xiàn)：

[1]中華人民共和國教育部.普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）[S].北京：人民教育出版社，2018.

[2]楊威，張金秋.中國傳統(tǒng)社會的家國情懷芻議[J].長白學(xué)刊，2019（2）.

[3]張豈之.中國歷史（晚清民國卷）[M].北京：高等教育出版社，2011.

作者簡介：

劉玉霞，甘肅省白銀市，甘肅省白銀市靖遠(yuǎn)縣第二中學(xué)。