農(nóng)村小學(xué)文明禮儀情境化養(yǎng)成教育實驗研究

宋應(yīng)郁

摘 要：農(nóng)村小學(xué)文明禮儀養(yǎng)成教育傳統(tǒng)方法存在強制、灌輸?shù)娜秉c，極不利于學(xué)生形成穩(wěn)固、良好的禮儀習(xí)慣。在情境教育理念下，教師有計劃地創(chuàng)設(shè)文明禮儀特定情境，將學(xué)生的禮儀教育置于這種積極的情境之中進行，教學(xué)效果好，學(xué)生樂于接受，更容易內(nèi)化固化所學(xué)禮儀知識，使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。通過情境教學(xué)過程，情境表演，情境實踐，開展情境活動及評價激勵等情境教育策略，使用圖片情境、音樂情境、角色情境、游戲情境、網(wǎng)絡(luò)情境、語言情境、實物情境等教學(xué)情境化手段，使傳統(tǒng)的“強制他律”為手段的教育模式變成學(xué)生主動、積極的教育教學(xué)模式，在這方面的嘗試和研究，突破了多年來農(nóng)村小學(xué)養(yǎng)成教育的瓶頸。

關(guān)鍵詞：文明禮儀;情境原則;情境教育模式;創(chuàng)設(shè)情境途徑;實驗研究

一、 引言

當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育的基本模式主要是“說教—約束—強化”，以他律為主，學(xué)生文明禮儀的養(yǎng)成教育處于被動、他律的狀態(tài)，教學(xué)效果不理想。情境教育由我國著名兒童教育家李吉林創(chuàng)建，是將兒童認知活動與情感活動有機結(jié)合起來，創(chuàng)設(shè)出特定情境為教育教學(xué)服務(wù)的教育理論和操作體系。將情境教育模式應(yīng)運于小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育進行實驗研究，走出一條農(nóng)村小學(xué)素質(zhì)教育的捷徑，很有必要。

筆者所在學(xué)校將情境教育下的小學(xué)生禮儀教育作為研究課題（2019年5月定為十三五規(guī)劃課題），組建骨干教師研究團隊進行研究。進行對比法實驗研究：教學(xué)內(nèi)容不變的前提下，實驗分兩個組，一組將四個班定為實驗班，按照李吉林情境教育理論，將禮儀教育放在情境教育背景下實施，另一組將四個班定為對照班，教師采取傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式進行施教。在嚴格控制各項變量的條件下，經(jīng)過近兩年的實驗，實驗班與對照班對比，情境教育背景下實施小學(xué)文明禮儀教育教學(xué)效果明顯好于對照班（參見下表）。

二、 小學(xué)生文明禮儀情境化養(yǎng)成教育實施的原則

（一）教學(xué)過程情境化原則

在文明禮儀教育過程中，教師要高度重視教學(xué)設(shè)計、實施中的“情境化”。教師在教學(xué)設(shè)計、實施過程中要有意創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相匹配的情境，使學(xué)生在形象、直觀的教育環(huán)境中掌握禮儀知識，自覺自愿地在平時生活中按禮儀要求做。反對說教式、強制式教育方式。

（二）尊重學(xué)生個體差異性原則

教師在對小學(xué)生進行文明禮儀養(yǎng)成教育過程中，要根據(jù)不同學(xué)生所處的社會背景、家庭條件的不同，承認學(xué)生個體間禮儀行為習(xí)慣的差異性，針對不同的學(xué)生提出不同的要求。對于家庭教養(yǎng)背景好的學(xué)生，教師可以提出更高一點的要求，對于家庭教養(yǎng)背景差一點的學(xué)生，要求他從最基本的問候語開始訓(xùn)練。逐步提高學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)出良好的文明禮儀行為習(xí)慣。

（三）教育教學(xué)過程鼓勵性原則

教師在培養(yǎng)學(xué)生良好的文明禮儀行為習(xí)慣的過程中，要堅持以鼓勵為主，引導(dǎo)學(xué)生親力親為，通過情境實踐，內(nèi)化禮儀知識，教師可以充分利用家長微信群與家長加強溝通密度，對學(xué)生在學(xué)校、家庭的每一點文明禮儀行為的進步都要及時鼓勵。也可以利用?？?、少先隊廣播、校園文化墻對在一段時間內(nèi)文明禮儀做得好的同學(xué)進行表揚，但是最主要的鼓勵來自家長、老師和同學(xué)對他的認同，以及從禮儀踐行中獲得的美好感受。

（四）習(xí)慣培養(yǎng)循序漸進原則

良好的文明禮儀習(xí)慣是通過學(xué)校家庭正確培養(yǎng)，學(xué)生親身實踐中逐漸養(yǎng)成的，不可一蹴而就。教師要包容學(xué)生在禮儀實踐中的錯誤，對于做得不夠好的學(xué)生要有“等待花開”的心態(tài)，主要從鼓勵引導(dǎo)中培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀好習(xí)慣，不能急功近利，妄想一蹴而就式解決孩子幾年、十幾年形成的不良習(xí)慣是不現(xiàn)實的。

三、 小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育中創(chuàng)設(shè)情境的途徑

（一）角色表演法

在教學(xué)某一禮儀知識時，教師可以針對教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)特定情境，用一些簡單的道具，如胡須、頭飾、水杯等，組織學(xué)生分角色扮演情境中禮儀交往的不同人物。在這種帶有游戲性質(zhì)的表演中，各種“社會角色”的出場使孩子熱情高漲，在孩子進入角色后的一言一行中，禮儀知識技能自然而然地入腦入心，固化成他們良好的行為習(xí)慣。

（二）圖片再現(xiàn)法

圖畫是教師常用的一種創(chuàng)設(shè)情境、展開形象的手段。把規(guī)范（或不規(guī)范）的禮儀行為用圖畫的形式搬到課堂內(nèi)，使抽象的教育內(nèi)容一下子變得具體、鮮明而生動。用圖事再現(xiàn)創(chuàng)設(shè)情境，具體有多種途徑：放大插圖法，把教材中的插圖、搜集來的圖片用白板放大用于教學(xué);簡易粉筆畫法，教師將禮儀行為正面（反面）人物的行為，夸張地用粉筆再現(xiàn)到黑板上，引發(fā)學(xué)生好惡感;視頻畫面法，教師在教學(xué)準備時，在網(wǎng)絡(luò)上下載能夠創(chuàng)設(shè)情境的視頻，在課堂上展示給學(xué)生;生活照片法，在進行有關(guān)禮儀知識教學(xué)前，師生在校內(nèi)外拍攝一些文明（不文明）的禮儀行為相片，帶進課堂，實施情境教學(xué)。

（三）網(wǎng)絡(luò)拓展法

豐富的網(wǎng)絡(luò)資源為教師創(chuàng)設(shè)情境提供了極其寬廣而又復(fù)雜和嶄新的資源空間，這是教師實施情境教育的一個巨大的智庫。教師要充分學(xué)習(xí)、利用網(wǎng)絡(luò)提供的信息、聲音、視頻和互動，作為拓展情境教育的主要途徑。

（四）其他方法

包括音樂渲染法、游戲比賽法、語言描繪法、身臨其境法、生活展現(xiàn)法、實物演示法……教無定法，只要教師在教學(xué)實踐中有創(chuàng)設(shè)情境意愿，多磨多練，就會得心應(yīng)手。

四、 小學(xué)生文明禮儀情境化養(yǎng)成教育實施策略

（一）通過教學(xué)過程情境化強化教學(xué)效果

在對小學(xué)生進行文明禮儀知識傳授時，教師要高度重視教學(xué)的情境化，通過一些現(xiàn)代的多媒體手段或者小故事，或者是學(xué)生耳聞目睹的身邊實例，或者通過教師形象生動的身體語言……要把學(xué)生帶入文明禮儀實踐的情境氛圍中，使學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的情境中樂學(xué)、愿學(xué)、愛學(xué)。

例如，在上“餐桌禮儀”一課時，教師將一些不良餐桌禮儀行為：搶在長輩前動筷、在菜盤中亂翻揀、吃東西發(fā)出響聲、沖著別人咳嗽等錄成短視頻先放給學(xué)生看，然后讓學(xué)生討論，引導(dǎo)學(xué)生認識遵守餐桌禮儀的必要性，從而引起學(xué)習(xí)餐桌禮儀的積極性，教學(xué)效果就成倍提高。