王 臣 劉永寧
(江蘇師范大學(xué)傳媒與影視學(xué)院,江蘇徐州 221000)
現(xiàn)實(shí)題材改編的電影是韓國電影市場的主要類型之一,改編自真實(shí)事件的電影更能贏得社會(huì)大眾的共鳴,從2003年開始韓國電影中涉及真實(shí)事件的現(xiàn)實(shí)主義題材的電影獲得較大影響的電影數(shù)量高達(dá)30部之多,一些對(duì)于社會(huì)生活具有深刻反映的電影除了在韓國本土具備較強(qiáng)影響,更是收到中國觀眾熱烈的反映。因此,本文將要從現(xiàn)狀,題材選取,情節(jié)設(shè)置以及敘事手法的運(yùn)用四個(gè)方面來研究韓國真實(shí)題材改編電影,分析其美學(xué)特征,從而發(fā)現(xiàn)值得中國電影學(xué)習(xí)和借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
韓國電影審查制度的非處,促進(jìn)了韓國電影現(xiàn)實(shí)主義題材的發(fā)展。資深的電影制作者所拍攝的南北問題題材的電影也為韓國電影的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。近幾年來,更多的改編電影的出現(xiàn),使得人們對(duì)事件產(chǎn)生的根本原因產(chǎn)生了深入思考。觀眾對(duì)現(xiàn)實(shí)主義電影特別是改編自真實(shí)事件的電影的熱情日漸高漲,電影拍攝之前本來就是社會(huì)關(guān)注的事情,當(dāng)拍攝成電影之后更是放大了事件的傳播廣度。尤其是韓國現(xiàn)實(shí)主義電影涉及韓國社會(huì)生活的各個(gè)方面,所以也就使得更多的社會(huì)熱點(diǎn)和新聞焦點(diǎn)重新出現(xiàn)在人們眼前。
在過去的十年里,自從2003年電影制作者拍攝了《殺人回憶》之后,更多的由真實(shí)事件改編的電影不斷涌現(xiàn)。從那時(shí)起,幾乎每年都會(huì)有幾部電影能夠引起社會(huì)性的關(guān)注。這些電影按內(nèi)容大致可分為以下四類:
1.改編自社會(huì)熱點(diǎn)事件。如《熔爐》和《素媛》改編自曾在社會(huì)上引起轟動(dòng)的兒童性侵案;或者由2006年韓國克隆之父黃禹錫博士所引起的干細(xì)胞詐騙丑聞在2014年改編拍攝的電影《告密者》?;蛘哂?007年前大學(xué)教授報(bào)復(fù)法官事件在2012年被改編拍攝的電影《斷箭》以及在2012年由一對(duì)新婚夫婦在游輪上被人盜走器官的器官走私案件改編拍攝的電影《共謀者》。
2.改編自社會(huì)犯罪案件。例如,《殺人回憶》《那家伙的聲音》《青蛙少年失蹤事件》都是改編自轟動(dòng)韓國整個(gè)社會(huì)的三個(gè)懸而未決的謎團(tuán)。
3.改編自社會(huì)丑聞。2009年韓國女星張紫妍自殺就在2013年被改編拍攝成了電影《玩物》通過該電影向觀眾揭露了娛樂圈丑陋的真實(shí)面目;2014年的《海霧》改編自2001年韓國麗水走私案,這,個(gè)事件也成了中韓關(guān)系的污點(diǎn),其中25名中國偷渡者在船上被殘忍地屠殺。
4.改編自真實(shí)歷史事件。由1980年光州民主運(yùn)動(dòng)在2007年被改編拍攝成了電影《華麗的假期》。由韓國前總統(tǒng)盧武鉉和1981年“釜林事件”在2013年被改編拍攝成了電影《辯護(hù)人》。
韓國現(xiàn)實(shí)主義電影的題材廣泛,如法律體系、社會(huì)制度、社會(huì)底層人民的生活以及對(duì)歷史的批判與反思等。一般來說,現(xiàn)實(shí)題材改編的電影素材大多來自社會(huì)熱點(diǎn)事件,電影內(nèi)容的創(chuàng)作傾向于改編社會(huì)案例呈現(xiàn)給觀眾。韓國現(xiàn)實(shí)題材電影在題材的選取方面更多的是選取那些可以揭露病態(tài)的現(xiàn)實(shí),挖掘豐富的人性的真實(shí)事件進(jìn)行改編,更多展現(xiàn)的是對(duì)現(xiàn)實(shí)黑暗的批判和揭露,當(dāng)然黑暗的對(duì)立面善良也可以體現(xiàn)出來。著名的韓國現(xiàn)實(shí)篇電影《七號(hào)房的禮物》就很好地展現(xiàn)了這一點(diǎn)。這部影片采用了倒敘的手法,影片一開始就是女兒在法庭上為自己的父親爭取正義的場景。下一幕場景就是時(shí)光回到20年前,女兒還是一個(gè)小女孩,她的父親是一個(gè)智障患者,但是父親在某一天卻被人誣陷抓進(jìn)監(jiān)獄,最終成了法律盲區(qū)的犧牲品。女孩和智障的父親相依為命,過著艱苦卻快樂的生活。在父親被冤枉入獄之后,由于并不能清楚的表述出事情的真相,也沒有證據(jù)來為他證明清白,只能無助地被關(guān)在監(jiān)獄里。在獄中父親十分思念自己的女兒,善良的監(jiān)獄長以及同一牢房的黑幫老大和詐騙犯都被這親情感動(dòng)了,毫不猶豫地幫助這個(gè)父親實(shí)現(xiàn)他的愿望。他們合力將女兒偷偷地運(yùn)進(jìn)監(jiān)獄中,讓他們短暫的團(tuán)聚。這是整個(gè)影片的最為感人的時(shí)刻。這部影片講述了這些善良的人的同時(shí)也對(duì)上層人的冷血無情、自私狹隘的行為進(jìn)行批判。
這樣的題材選取方式與韓國獨(dú)特的社會(huì)背景和歷史文化有著密不可分的關(guān)系,首先,事件審判的過程反映了一個(gè)國家社會(huì)現(xiàn)狀,不光是檢察院、警察局、新聞媒體諸多機(jī)構(gòu)的黑暗部分的曝光,也是對(duì)在當(dāng)下的社會(huì)制度下個(gè)人生存現(xiàn)狀的展示,更是對(duì)社會(huì)環(huán)境和時(shí)代背景的反映。其次,真實(shí)事件題材為影片增添了懸念的戲劇元素,使電影更具有戲劇性;然后,現(xiàn)實(shí)題材涉及人性的方方面面,這為影片提供了理性的表達(dá),也讓觀影者能夠進(jìn)行反思。因此,電影能夠產(chǎn)生很好地社會(huì)共鳴感,與社會(huì)主流價(jià)值觀達(dá)成共識(shí)。
大多數(shù)極具社會(huì)影響的真實(shí)題材電影都具有夯實(shí)的戲劇基礎(chǔ)。扎實(shí)的劇本成了現(xiàn)實(shí)主義電影成功的關(guān)鍵。一個(gè)好的故事應(yīng)該有一個(gè)完整的事件、成熟的情節(jié)以及符合當(dāng)下社會(huì)要求的主題。由于現(xiàn)實(shí)主義題材電影的素材大多來源于真實(shí)案例,這就使得故事更具有可信度。在這部影片中表達(dá)的不僅僅是一個(gè)藝術(shù)的片段,或者僅僅是將事件進(jìn)行單純的還原,而是向觀眾用一個(gè)嶄新的視角揭露現(xiàn)實(shí)的黑暗,讓觀眾能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)的黑暗有所了解和反思。比如《青蛙少年》這部影片就講述了一個(gè)真實(shí)事件1991年五名韓國小學(xué)生失蹤案件。該片著重還原了5個(gè)孩子在失蹤前后學(xué)校的老師,同學(xué)和家人以及社會(huì)公眾的情緒變化,刻畫了家人在努力尋找之后無果的絕望。于是將5名失蹤的孩子的照片放在了影片的最后,呼吁全社會(huì)能找到任何有關(guān)孩子的線索。
現(xiàn)如今來看當(dāng)初這部電影的主題單一,敘事方式老套,情感表達(dá)過于直接,事件和人物的表現(xiàn)過于直白,與其說它是部故事片,更像是紀(jì)錄片。不過在20年后,《青蛙少年失蹤事件》同樣根據(jù)5名孩子失蹤的案件重新進(jìn)行了翻拍,電影在創(chuàng)作前期收集了當(dāng)時(shí)所有有關(guān)案件的所有詳細(xì)資料,包括警方的調(diào)查記錄等。一邊探索案件的不明點(diǎn),一邊為電影構(gòu)建新的主題和情節(jié)。但是不同于《青蛙少年》,《青蛙少年失蹤事件》更趨近于故事片,它并不是完整的記錄5個(gè)家庭在孩子失蹤后每個(gè)家庭的生活狀態(tài),而是圍繞電影的主題對(duì)案件中幾個(gè)極具個(gè)人特色的任務(wù)進(jìn)行著重刻畫,主要通過表現(xiàn)警察,鄰居以及陌生人的心理活動(dòng)以揭示電影主題,向觀眾真實(shí)地展示了現(xiàn)實(shí)生活的五味雜陳。
韓國現(xiàn)實(shí)題材電影的改編十分注重細(xì)節(jié)的設(shè)置,對(duì)于社會(huì)原型的設(shè)置也更趨于生活化。通過細(xì)節(jié)的真實(shí)還原化,更多的展現(xiàn)生活的真實(shí)原貌,不光能夠提高影片的社會(huì)信任度,也能夠讓更多的人了解到社會(huì)的背光面。更多細(xì)節(jié)的表達(dá)比語言更有力量,更能引發(fā)人們的思考。例如:電影《梨泰院殺人事件》中受害人被刺傷時(shí)的噴血效果與字幕的設(shè)計(jì)也相配合;《素媛》中小女孩的名字也是“夙愿”的同音,這些細(xì)節(jié)都讓人產(chǎn)生很大的共鳴,《七號(hào)房間的禮物》中“藝勝”的意思這個(gè)名字在韓語中也和“耶穌”同名等等。從這些細(xì)節(jié)的刻畫中,觀眾可以感受到影片的主題、情節(jié)和人物都是經(jīng)過了精心設(shè)計(jì)。
很多現(xiàn)實(shí)類的電影大多都是以真實(shí)的犯罪案件來改編的,在真實(shí)的事件中加入電影化的因子,用視覺的沖擊的手法讓觀眾明白事件后面所包含的真實(shí)的力量。這些電影題材也主要采取敘述化的形式來展現(xiàn),以強(qiáng)化觀眾的觀影體驗(yàn),更好地服務(wù)于主題的呈現(xiàn)。大多故事類型主要是以“尋找”“發(fā)現(xiàn)”“追蹤”“懲罰”為題材的,讓人物的性格更加鮮明,在電影中受害者孤立無援的形象,施暴者狡詐兇殘等一系列的形象塑造,都給影片提高了可觀性。例如《熔爐》《素媛》《孩子們》《那家伙的聲音》《媽媽,別哭》《回家的路》《追擊者》《舉報(bào)者》等電影中兒童和女性都是弱勢群體,很容易成為社會(huì)欺壓的對(duì)象。影片的主要內(nèi)容就是尋找事件的原因,以尋找犯罪嫌疑人為影片開展的主線,故事情節(jié)中人物受害者以及家屬的痛苦絕望,再與社會(huì)上各種冷漠情節(jié)相呼應(yīng),構(gòu)成了整個(gè)故事的成功展開。
類型化敘事和宏大敘事模式不同點(diǎn)在于,類型化敘事是通過每一個(gè)獨(dú)特個(gè)體的視角來呈現(xiàn)社會(huì)面貌和歷史特點(diǎn),賦予每一個(gè)小人物,小角色以生命在小人物的身上來展示時(shí)代的大背景。例如電影《辯護(hù)人》中,主人公是一個(gè)生活在社會(huì)底層毫不起眼的一個(gè)小人物,但是電影的情節(jié)正是圍繞主人公在底層生活中的日常生活來展開,從小人物的生活中體會(huì)到每一個(gè)平凡人物在生活中的情感,展現(xiàn)出小人物在一個(gè)時(shí)代的發(fā)展中既是一個(gè)時(shí)代的反映,也是一個(gè)不斷地與命運(yùn)作斗爭,不屈的精神。盡管故事描述的主人公與現(xiàn)實(shí)生活中的原型人物在某些情節(jié)或者是情感上有一定的差異,但是通過情節(jié)折射出的韓國民主革命過程中韓國社會(huì)的種種變化卻是最真實(shí)的??偠灾?,類型敘事就是為了能夠通過每一個(gè)小情節(jié),每一個(gè)小人物的塑造,來激發(fā)起觀眾對(duì)于電影中所表達(dá)的真實(shí)情感的領(lǐng)略,豐富觀眾的內(nèi)心情感,博取眼球,以此來滿足更為多樣化的電影市場需求。
諸如韓國近幾年來都會(huì)從現(xiàn)實(shí)中去提取題材作為電影的主導(dǎo)線,以社會(huì)熱點(diǎn)來作為電影展開的情節(jié),能夠讓人們及時(shí)的關(guān)注到時(shí)事,及時(shí)地對(duì)這個(gè)社會(huì)的現(xiàn)狀予以思考與反思。所以在電影的創(chuàng)作過程中就必須強(qiáng)化電影的體驗(yàn),注重電影的品質(zhì),無論是在情節(jié)設(shè)計(jì)上還是在語言表達(dá)上,都要盡可能地借用類型的模式,使得整部電影的篇章敘事有條理,有邏輯,有關(guān)現(xiàn)實(shí)題材電影的制作過程中必須是源于現(xiàn)實(shí)反思現(xiàn)實(shí),需要具備不回避社會(huì)問題的勇氣,勇于揭露與批判,這也是韓國電影創(chuàng)作中值得我國電影創(chuàng)作者學(xué)習(xí)和借鑒的一部分。