賈觀仁與職業(yè)教育

韓小桐 謝長(zhǎng)法

摘 要 賈觀仁是我國(guó)近代著名的職業(yè)教育家，他在職業(yè)指導(dǎo)、職業(yè)訓(xùn)練等職業(yè)教育理論方面提出了許多真知灼見(jiàn)。加入中華職業(yè)教育社之后，他積極參與職業(yè)教材編訂、職業(yè)教育考察等工作。作為任期最長(zhǎng)的中華職業(yè)學(xué)校校長(zhǎng)，他強(qiáng)調(diào)校風(fēng)建設(shè)，注重愛(ài)國(guó)教育，為學(xué)生職業(yè)拓寬出路。賈觀仁為職業(yè)教育鞠躬盡瘁，是中國(guó)近代教育史上的重要人物。

關(guān)鍵詞 賈觀仁;職業(yè)指導(dǎo);職業(yè)訓(xùn)練;職業(yè)教育;中華職業(yè)學(xué)校

中圖分類(lèi)號(hào) G719.29 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1008-3219（2021）33-0071-05

賈觀仁（1894-1950），字佛如，上海人。1912年，賈觀仁以江蘇省官費(fèi)生身份前往日本留學(xué)，1915年畢業(yè)于日本東京高等師范學(xué)校理科?；貒?guó)后，任暨南學(xué)校中學(xué)科教務(wù)主任、國(guó)立暨南大學(xué)教授，1927年12月任上海務(wù)本女子中學(xué)校校長(zhǎng)，1931年7月任中華職業(yè)學(xué)校校長(zhǎng)。1945年，賈觀仁參與發(fā)起民主建國(guó)會(huì)，擔(dān)任監(jiān)事，解放后任江蘇省教育廳廳長(zhǎng)。從1930年開(kāi)始，賈觀仁逐漸于職教界顯露頭角，加入中華職業(yè)教育社后，他關(guān)注職業(yè)教育教材編訂、女子職業(yè)教育等，在職業(yè)指導(dǎo)、職業(yè)訓(xùn)練等職業(yè)教育理論方面提出了許多真知灼見(jiàn)。作為任期最長(zhǎng)的中華職業(yè)學(xué)校校長(zhǎng)，賈觀仁治校鞠躬盡瘁。

一、提倡職業(yè)指導(dǎo)，重視職業(yè)訓(xùn)練

（一）提倡職業(yè)指導(dǎo)

民國(guó)時(shí)期，職業(yè)指導(dǎo)如火如荼，從“供給事實(shí)、經(jīng)驗(yàn)和意見(jiàn)”到“幫助個(gè)人選擇職業(yè)、預(yù)備職業(yè)、獲得職業(yè)及改進(jìn)職業(yè)”，可以說(shuō)，職業(yè)指導(dǎo)內(nèi)涵非常廣闊[1]。作為“溝通教育與社會(huì)、實(shí)踐職業(yè)教育的一個(gè)主要途徑”，職業(yè)指導(dǎo)最早由郭秉文在1915年從西方國(guó)家引入，此后各職業(yè)教育家們積極進(jìn)行相關(guān)理論研究并致力于開(kāi)展實(shí)踐應(yīng)用[2]。隨著我國(guó)新式教育的發(fā)展，畢業(yè)生數(shù)量不斷增加，就業(yè)需求增多，但是近代中國(guó)社會(huì)動(dòng)蕩不安，國(guó)內(nèi)就業(yè)環(huán)境遭受政治、經(jīng)濟(jì)等因素的沖擊，多重挑戰(zhàn)導(dǎo)致學(xué)生們就業(yè)困難。

面對(duì)此社會(huì)情形，賈觀仁指出，我國(guó)的學(xué)生，特別是職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，其目的不在升學(xué)而在就業(yè)，就業(yè)之前應(yīng)明了種種先決問(wèn)題。在賈觀仁看來(lái)，就業(yè)不僅是為了解決個(gè)人生活問(wèn)題，更是為了“促進(jìn)社會(huì)安定、發(fā)揮建國(guó)力量、謀世界和平”。1937年5月，賈觀仁在《職校畢業(yè)生就業(yè)的幾個(gè)先決問(wèn)題》中談到職業(yè)指導(dǎo)，認(rèn)為職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生在就業(yè)前先要認(rèn)識(shí)清楚擇業(yè)問(wèn)題、健康問(wèn)題、修養(yǎng)問(wèn)題、技能問(wèn)題、學(xué)識(shí)問(wèn)題、民族意識(shí)問(wèn)題這幾大先決問(wèn)題。賈觀仁認(rèn)為，除了要擁有專(zhuān)業(yè)學(xué)識(shí)與熟練技能，職校學(xué)生更要重視修養(yǎng)。除了做好待人接物時(shí)的禮貌莊重，職業(yè)學(xué)校學(xué)生更應(yīng)該養(yǎng)成兩種特殊修養(yǎng)，即“超越職業(yè)的精神和耐勞苦的精神”[3]，應(yīng)當(dāng)心懷民族大義，而非事不關(guān)己，漠不關(guān)心。

對(duì)于開(kāi)展職業(yè)指導(dǎo)，賈觀仁認(rèn)為首先應(yīng)讓職校學(xué)生端正擇業(yè)態(tài)度。擇業(yè)不能抱有嘗試的態(tài)度，若是抱著嘗試態(tài)度，一種職業(yè)干不好再換別種，很容易一事無(wú)成。賈觀仁不反對(duì)改業(yè)，他認(rèn)為當(dāng)學(xué)生認(rèn)為某種職業(yè)不適合自己時(shí)，應(yīng)該趕快改業(yè)。但擇業(yè)、改業(yè)，都必須選擇與個(gè)人能力和志趣相符的職業(yè)，都應(yīng)該抱著“一貫而多變”的正確態(tài)度[4]?！耙回灐笔秦瀼刈约旱穆殬I(yè)主張，“多變”則是對(duì)自己的職業(yè)生涯不斷求進(jìn)步，有了正確的擇業(yè)態(tài)度，擇業(yè)之路才能暢通。

除了端正擇業(yè)態(tài)度方面的建議，開(kāi)展擇業(yè)相關(guān)的職業(yè)指導(dǎo)時(shí)，賈觀仁主張要遵循“三看”原則，即“看自己的性質(zhì)、看現(xiàn)在的趨勢(shì)、看國(guó)家情形”，既貼合自己的性質(zhì)、志趣，且工作本身不落伍、益國(guó)益民。1946年，賈觀仁將“三看”原則進(jìn)一步總結(jié)為“四關(guān)系”擇業(yè)原則。第一，擇業(yè)必須顧及興趣與能力的關(guān)系。青年富有理想抱負(fù)，做事喜憑興趣，但是擇業(yè)全憑興趣是不行的，必須顧及個(gè)性、智力與能力。實(shí)際與理想相差太遠(yuǎn)，注定事倍功半，埋沒(méi)了自己真正的才華長(zhǎng)處。第二，擇業(yè)必須顧及身體與事業(yè)的關(guān)系。發(fā)展事業(yè)需以體力為基礎(chǔ)，如果職業(yè)損害健康，不如在擇業(yè)時(shí)就視身體素質(zhì)而定職業(yè)。第三，擇業(yè)必須顧及時(shí)代需要和建國(guó)需要。職業(yè)跟著時(shí)代進(jìn)步而產(chǎn)生或淘汰，如果青年們個(gè)人發(fā)展和時(shí)代方向一致，個(gè)人能得到發(fā)展，建國(guó)工作也能迅速開(kāi)展。第四，擇業(yè)前必須明了各業(yè)的情況，要知道各業(yè)的特性，使自己明白這種職業(yè)的工作和生活的實(shí)情，不至于太過(guò)理想化，才能更好地適應(yīng)職業(yè)。對(duì)于如何明了各業(yè)的情況，賈觀仁也提出了幾點(diǎn)方法，包括“觀察各業(yè)人物的思想和行動(dòng)”“參觀各業(yè)”“閱讀相關(guān)報(bào)刊”“接受實(shí)際從業(yè)人員的意見(jiàn)”等。

完成擇業(yè)并不是職業(yè)教育家所認(rèn)為職業(yè)指導(dǎo)的終點(diǎn)，學(xué)生成功就業(yè)以后如何對(duì)工作保持興趣，如何改進(jìn)、發(fā)展事業(yè)同樣至關(guān)重要。對(duì)此，賈觀仁建議青年就職后應(yīng)做到以下幾點(diǎn)。首先，應(yīng)當(dāng)虛心學(xué)習(xí)。在工作中獲得的知識(shí)和技能，才是真本領(lǐng)。虛心工作會(huì)多得幫助，虛心學(xué)習(xí)才會(huì)產(chǎn)生疑難，從而引發(fā)思考、獲得進(jìn)步。其次，應(yīng)當(dāng)服從負(fù)責(zé)。服從的精神使工作上下相關(guān)，負(fù)責(zé)的精神使工作發(fā)揮力量。再次，應(yīng)當(dāng)刻苦奮斗，不怕辛勞。最后，應(yīng)當(dāng)有恒踏實(shí)。賈觀仁與當(dāng)時(shí)很多開(kāi)展職業(yè)指導(dǎo)的專(zhuān)家們一樣，主張職業(yè)指導(dǎo)不應(yīng)只局限于幫助學(xué)生選擇職業(yè)。職業(yè)指導(dǎo)應(yīng)該貫穿于學(xué)生擇業(yè)、樂(lè)業(yè)的全過(guò)程。

（二）重視職業(yè)訓(xùn)練

職業(yè)訓(xùn)練是職業(yè)教育實(shí)踐中的重要一環(huán)，要想職業(yè)教育有效開(kāi)展，重點(diǎn)就在于實(shí)施職業(yè)訓(xùn)練，賈觀仁對(duì)如何開(kāi)展職業(yè)訓(xùn)練進(jìn)行了充分的論述。

賈觀仁職業(yè)訓(xùn)練思想的形成與其赴日本留學(xué)、考察的經(jīng)歷息息相關(guān)。在日本留學(xué)期間，賈觀仁曾去日本東京高等師范附屬小學(xué)校參觀，發(fā)現(xiàn)該學(xué)校采用擬戰(zhàn)法教導(dǎo)兒童養(yǎng)成勇武直進(jìn)的品質(zhì)[5]，訓(xùn)練效果顯著。1931年5月，時(shí)任中華職業(yè)學(xué)校普通科、商科主任的賈觀仁，和工科主任黃樸奇、總務(wù)主任趙藹吳一起東渡日本考察[6]。此次日本之行，帶給賈觀仁諸多啟發(fā)，他撰文《職業(yè)訓(xùn)練》，將考察日本時(shí)的所見(jiàn)所聞和對(duì)職業(yè)訓(xùn)練的想法予以抒發(fā)。

在《職業(yè)訓(xùn)練》中，賈觀仁指出“訓(xùn)練”的定義：把某事某行為向?qū)W生反復(fù)開(kāi)導(dǎo)，使學(xué)生明了為“訓(xùn)”，接著督促、誘導(dǎo)學(xué)生去實(shí)行為“練”，即既能坐而言，也能起而行[7]。賈觀仁總結(jié)訓(xùn)練的途徑主要分為“利導(dǎo)活動(dòng)”和“替代活動(dòng)”兩種?！袄麑?dǎo)活動(dòng)”就是對(duì)于正確的活動(dòng)，幫助學(xué)生去堅(jiān)持，減少活動(dòng)的曲折，鼓勵(lì)學(xué)生活動(dòng)的興趣。賈觀仁在文中多有舉例，比如用競(jìng)賽形式引導(dǎo)學(xué)生做事，并安排相當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì);比如組織各種運(yùn)動(dòng)隊(duì)、義勇軍，把學(xué)生動(dòng)員起來(lái);比如通過(guò)實(shí)習(xí)等事項(xiàng)來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的職業(yè)行為。對(duì)于已經(jīng)出現(xiàn)的不得當(dāng)?shù)幕顒?dòng)，就可以使用“替代活動(dòng)”加以干預(yù)引導(dǎo)。比如以學(xué)生自治組織替代管理員，來(lái)更好地管理學(xué)生的瑣碎日常;比如以組織野宴、去工廠參觀、去自然和社會(huì)中調(diào)查替代對(duì)學(xué)生每時(shí)每刻的“監(jiān)視”，這些想法都充滿(mǎn)教育智慧。

在長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程中，賈觀仁也認(rèn)識(shí)到職業(yè)訓(xùn)練中存在幾個(gè)難題。在教育科學(xué)化的趨勢(shì)下，職業(yè)教育注重測(cè)驗(yàn)，但是在訓(xùn)練中要對(duì)道德進(jìn)行測(cè)驗(yàn)難免過(guò)于主觀，存在訓(xùn)練難以和測(cè)驗(yàn)完美配合的不足。除此之外，當(dāng)時(shí)也缺少真正能教訓(xùn)合一的師資，使得職業(yè)訓(xùn)練開(kāi)展不能深入。

以當(dāng)代教育眼光看來(lái)，可以發(fā)現(xiàn)賈觀仁職業(yè)訓(xùn)練思想的生命力。第一，“替代活動(dòng)”和“利導(dǎo)活動(dòng)”都符合學(xué)生心理發(fā)展的特征，可謂兩種科學(xué)的教育訓(xùn)練方式。第二，賈觀仁認(rèn)為理想的職業(yè)訓(xùn)練需要職業(yè)學(xué)校設(shè)在良好的環(huán)境里，并且一個(gè)職業(yè)學(xué)?？梢灾晦k一個(gè)科目，如同時(shí)辦幾科則應(yīng)當(dāng)是性質(zhì)相近的科目。第三，職業(yè)學(xué)校要有自己的營(yíng)業(yè)機(jī)關(guān)，讓學(xué)生所學(xué)與所做相匹配，讓學(xué)生所學(xué)隨即有應(yīng)用的機(jī)會(huì)，使書(shū)本知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐經(jīng)驗(yàn)。賈觀仁在管理中華職業(yè)學(xué)校期間也極力推行這些職業(yè)訓(xùn)練，用以幫助學(xué)生就業(yè)，這些職業(yè)訓(xùn)練思想現(xiàn)在仍可引起我們的關(guān)注與反思。

二、參加中華職業(yè)教育社，領(lǐng)導(dǎo)中華職業(yè)學(xué)校

（一）加入中華職業(yè)教育社

賈觀仁畢業(yè)于日本東京高等師范理科，早年在化學(xué)、物理方面頗有成就，曾編著《物理學(xué)》等教科書(shū)。擔(dān)任暨南學(xué)校中學(xué)科教務(wù)主任時(shí)，賈觀仁發(fā)表了《中等學(xué)校理化學(xué)教授法改良意見(jiàn)書(shū)》，認(rèn)為“得一知識(shí)必須叩諸實(shí)事”，學(xué)校教授的知識(shí)必須保證學(xué)生所得知識(shí)將來(lái)能應(yīng)用于日常生活并發(fā)展其技能?？梢?jiàn)，當(dāng)時(shí)的賈觀仁就已認(rèn)識(shí)到中學(xué)教育內(nèi)容必須于將來(lái)應(yīng)用上有益處，教學(xué)內(nèi)容必須結(jié)合到就業(yè)、生活等實(shí)際情況中去。1927年底，中華職業(yè)教育社延聘專(zhuān)家成立試驗(yàn)教育委員會(huì)，賈觀仁擔(dān)任主任委員之一，自此賈觀仁正式與職業(yè)教育結(jié)緣，開(kāi)始深入?yún)⑴c到中華職業(yè)教育社各項(xiàng)事務(wù)中。

1931年，中華職業(yè)教育社在蘇州召開(kāi)專(zhuān)家會(huì)議，討論職業(yè)學(xué)校之辦法、職業(yè)指導(dǎo)等議題。會(huì)議期間，賈觀仁指出“學(xué)生之不沉著、做事緊張，由教職員之不沉著、做事緊張”[7]，強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生影響之大。1932年7月，中華職業(yè)教育社評(píng)議員改選，賈觀仁當(dāng)選評(píng)議員。1934年第三中華職業(yè)補(bǔ)習(xí)學(xué)校開(kāi)學(xué)，賈觀仁任主任。1937年5月，職教社主辦職業(yè)教育成績(jī)展覽會(huì)，賈觀仁任展覽會(huì)籌備處主任。他認(rèn)為成績(jī)展示可以獲得大眾品評(píng)，那么職業(yè)教育就可以求改進(jìn)，同時(shí)成績(jī)展示也起到了呼吁大眾關(guān)注職教的作用。

在所參與的中華職業(yè)教育社眾多工作中，賈觀仁一直關(guān)注職業(yè)教育教材編訂工作。1932年，世界書(shū)局出版各級(jí)學(xué)校各科適用教科書(shū)。作為職業(yè)學(xué)校的教科書(shū)，《物理學(xué)》《化學(xué)》二書(shū)為賈觀仁編寫(xiě)。1933年，中華職業(yè)教育社舉行職業(yè)學(xué)校教材設(shè)備標(biāo)準(zhǔn)編訂會(huì)，在同年12月的第二次會(huì)議上，賈觀仁報(bào)告了中華職業(yè)學(xué)校教材編訂步驟，組織中華職業(yè)學(xué)校教員共同編寫(xiě)《職業(yè)學(xué)校教科書(shū)》。賈觀仁深知，統(tǒng)一、先進(jìn)的教科書(shū)對(duì)于職業(yè)學(xué)校來(lái)說(shuō)尤為重要。一旦教科書(shū)不確定，各地職業(yè)學(xué)?？赡軙?huì)出現(xiàn)不少通?。浩貙W(xué)理不切實(shí)際;膨脹學(xué)習(xí)分量，增加學(xué)生負(fù)擔(dān);一貫?zāi)７職W美不切本國(guó)實(shí)際;普通學(xué)科與中學(xué)無(wú)異，不能配合職業(yè)環(huán)境。此外，賈觀仁還多次參與國(guó)民政府教育部組織的職業(yè)教育教材編訂工作。

賈觀仁特別關(guān)注我國(guó)女子職業(yè)教育的風(fēng)氣，他呼吁女子自己爭(zhēng)得解放，不受男子支配，自身漸漸奮斗，和男子立于平等的地位。賈觀仁在《女學(xué)生指南》中提到：“要實(shí)行女子解放，先決問(wèn)題就是教育。”[8]賈觀仁不僅從形式上對(duì)女子的服裝進(jìn)行提議;更多地是從精神層面出發(fā)，鼓勵(lì)女子治學(xué)、提高修養(yǎng)、適當(dāng)社交，朝著職業(yè)的目標(biāo)奮斗。賈觀仁講女子治學(xué)，認(rèn)為要講求方法，女子要養(yǎng)成讀書(shū)興趣、具備懷疑態(tài)度、具備沉靜的素養(yǎng)，發(fā)揮女子自身特長(zhǎng)并且培養(yǎng)共同研究的合作態(tài)度。相比國(guó)外而言，當(dāng)時(shí)我國(guó)的女子教育仍處于初始發(fā)展階段，但賈觀仁深信女子職業(yè)教育勢(shì)必能實(shí)現(xiàn)。除了治學(xué)與修養(yǎng)，賈觀仁提出了獨(dú)具特色的鼓勵(lì)女子社交的觀點(diǎn)。他主張，女學(xué)生在校要有社交生活，所有活動(dòng)都應(yīng)有組織，比如組織文學(xué)研究會(huì)，這一切之主張都指向女子職業(yè)發(fā)展，是指導(dǎo)女學(xué)生為將來(lái)的職業(yè)作預(yù)備而不是狹隘地成為“賢妻良母”。

賈觀仁還多次參與職業(yè)教育考察，把握當(dāng)時(shí)職業(yè)教育的最新動(dòng)向。1936年，中華職業(yè)教育社年會(huì)暨全國(guó)職業(yè)教育討論會(huì)在四川成都舉行。受四川政府之邀，職教社同人開(kāi)會(huì)之余進(jìn)行考察交流，并由江恒源、楊衛(wèi)玉、賈觀仁等人擬定了《關(guān)于川省職業(yè)教育職教社之建議書(shū)》，對(duì)四川省職業(yè)學(xué)校教育、職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育、職業(yè)訓(xùn)練、職業(yè)指導(dǎo)、農(nóng)村改進(jìn)等方面提出建議。建議書(shū)展現(xiàn)了1936年四川省的職業(yè)教育情況，提出的建議短而精：如建議四川省實(shí)施職業(yè)訓(xùn)練時(shí)方法不限于團(tuán)體教授，選擇訓(xùn)練環(huán)境宜利用實(shí)際狀況等[9]。從賈觀仁多次的國(guó)內(nèi)外考察經(jīng)歷來(lái)看，他從考察中獲得經(jīng)驗(yàn)也在考察中反饋經(jīng)驗(yàn)，和職教社同人一道促進(jìn)了全國(guó)各地職業(yè)教育的發(fā)展。

（二）領(lǐng)導(dǎo)中華職業(yè)學(xué)校

中華職業(yè)學(xué)校是在黃炎培先生教育思想指導(dǎo)下創(chuàng)建的第一所職業(yè)學(xué)校，在中國(guó)近代職業(yè)教育發(fā)展史上占有重要地位。賈觀仁于1931年7月至1943年7月，1946年2月至1950年1月期間兩度擔(dān)任中華職業(yè)學(xué)校校長(zhǎng)，任期長(zhǎng)達(dá)16年。作為任期最長(zhǎng)的中華職業(yè)學(xué)校校長(zhǎng)，在領(lǐng)導(dǎo)中華職業(yè)學(xué)校期間，賈觀仁緊抓校風(fēng)建設(shè)，強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)教育;為學(xué)生拓寬職業(yè)出路?？谷諔?zhàn)火波及上海后，賈觀仁多方奔走籌建重慶中華職業(yè)學(xué)校，對(duì)職業(yè)教育實(shí)踐探索的追求可見(jiàn)一斑。

1.緊抓校風(fēng)建設(shè)，強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)教育

賈觀仁領(lǐng)導(dǎo)中華職業(yè)學(xué)校期間，非常重視校風(fēng)管理。黃炎培之子黃大能回憶他在1931-1934年間就讀于中華職業(yè)學(xué)校高級(jí)土木科的經(jīng)歷，印象最深的就是學(xué)校提倡的艱苦樸素之風(fēng)。學(xué)校的男學(xué)生穿各科學(xué)生服，頭發(fā)均是剪短或光頭，女學(xué)生們不流行燙發(fā)，發(fā)長(zhǎng)不超過(guò)耳朵下端[10]。整個(gè)學(xué)校的風(fēng)氣獨(dú)樹(shù)一幟，和當(dāng)時(shí)的清心中學(xué)、滬江大學(xué)附屬中學(xué)等學(xué)校的西裝革履形成鮮明對(duì)比。賈觀仁本人也是常年一身灰色學(xué)生服。中華職業(yè)學(xué)校由校長(zhǎng)賈觀仁帶頭堅(jiān)持樸素，由教師們帶頭每年節(jié)省百元伙食費(fèi)，為校友會(huì)積攢經(jīng)費(fèi)。這種吃苦耐勞的精神，支撐著1937年戰(zhàn)時(shí)職校師生艱苦的學(xué)習(xí)與生活。

賈觀仁重視學(xué)生辦事能力。因發(fā)現(xiàn)一般學(xué)校的畢業(yè)生往往缺乏辦事能力，所以賈觀仁十分贊賞中華職業(yè)學(xué)校當(dāng)時(shí)的學(xué)生組織自治機(jī)關(guān)——職業(yè)市，認(rèn)為職業(yè)市能很好地培養(yǎng)職校學(xué)生的辦事能力。中華職業(yè)學(xué)校職業(yè)市于1918年成立，后受到其他學(xué)校廣泛關(guān)注，常為參觀者效仿?！吨腥A職業(yè)學(xué)校職業(yè)市月刊》在1918年創(chuàng)刊，在1927年之后因?yàn)榄h(huán)境及政令的關(guān)系?？?，但職業(yè)市實(shí)際工作并沒(méi)有停止。1934年《中華職業(yè)學(xué)校職業(yè)市市刊》復(fù)刊，賈觀仁在復(fù)刊第一期的序言中提到職校師生在欣喜之余應(yīng)當(dāng)思考如何促進(jìn)市刊長(zhǎng)久地刊行發(fā)展下去。作為該刊指導(dǎo)、顧問(wèn)，賈觀仁重視市刊“研究學(xué)術(shù)、聯(lián)絡(luò)感情”的作用[11]，鼓勵(lì)學(xué)生在職業(yè)市鍛煉自己的辦事能力。

除了知識(shí)與能力上的教導(dǎo)，中華職業(yè)學(xué)校還要求學(xué)生“求學(xué)不忘愛(ài)國(guó)”，重視對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)教育?！熬拧ひ话恕笔伦?、“一·二八”事變爆發(fā)后，學(xué)校積極支持學(xué)生參加抗議愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，邀請(qǐng)社會(huì)愛(ài)國(guó)人士杜重遠(yuǎn)、馮玉祥來(lái)校演講，舉辦抗日救國(guó)演講比賽，組織練唱抗日歌曲[12]。賈觀仁認(rèn)為“青年學(xué)生，莫不愛(ài)國(guó)，除了宣傳、調(diào)查、仇貨等方法，可以利導(dǎo)學(xué)生組織義勇軍”，練習(xí)擔(dān)架、掘壕等，讓在校生活軍隊(duì)化[13]。中華職業(yè)學(xué)校濃厚的愛(ài)國(guó)氣息在當(dāng)時(shí)艱難的歲月中尤為令人動(dòng)容。

2.努力拓展學(xué)生職業(yè)出路

1927年9月，中華職業(yè)教育社創(chuàng)辦了上海職業(yè)指導(dǎo)所。作為中國(guó)近代史上第一個(gè)面向社會(huì)服務(wù)的專(zhuān)業(yè)性職業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)，上海職業(yè)指導(dǎo)所向廣大青年學(xué)子提供廣泛的擇業(yè)就業(yè)、職業(yè)介紹幫助，與此同時(shí)上海職業(yè)指導(dǎo)所也常在各校、社團(tuán)舉行職業(yè)演講、宣講[14]。上海職業(yè)指導(dǎo)所與中華職業(yè)學(xué)校同為中華職業(yè)教育社設(shè)立，同在上海，兩機(jī)構(gòu)多有交流合作，賈觀仁也多次參與上海職業(yè)指導(dǎo)所活動(dòng)。1933年6月，上海職業(yè)指導(dǎo)所開(kāi)展升學(xué)指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)周，分大學(xué)日、職業(yè)日、中學(xué)日、女學(xué)日，請(qǐng)專(zhuān)家講演升學(xué)指導(dǎo)，黃炎培、賈觀仁、江恒源、楊衛(wèi)玉于職業(yè)日講授“怎樣受職業(yè)教育”。賈觀仁認(rèn)為“青年所受最好的教育就是職業(yè)教育”[15]。在演講中，賈觀仁講青年求出路，就業(yè)前就要做好吃苦準(zhǔn)備，從當(dāng)下開(kāi)始就要準(zhǔn)備怎樣接受職業(yè)教育，學(xué)了專(zhuān)門(mén)本事之后就業(yè)不成問(wèn)題，個(gè)人也是不會(huì)被社會(huì)淘汰的。

1937年7月，上海職業(yè)指導(dǎo)所為便利各地升學(xué)青年選擇學(xué)校，請(qǐng)全國(guó)教育專(zhuān)家發(fā)表升學(xué)意見(jiàn)論文，編成《升學(xué)指南》一冊(cè)，賈觀仁的《職業(yè)學(xué)校學(xué)生出路問(wèn)題》為其中一文。在文中，賈觀仁從學(xué)生和學(xué)校兩方面，提出拓寬學(xué)生職業(yè)出路的建議。第一方面，從學(xué)生主觀方面而言，出路難的問(wèn)題可能是自身技能不夠優(yōu)秀造成的。技能不足則難以勝任本職工作。學(xué)生在職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)，不僅要增進(jìn)技能，也要養(yǎng)成服務(wù)道德。賈觀仁常以“八要和不要”勉勵(lì)學(xué)生：負(fù)責(zé)任、肯研究、能服從、需謹(jǐn)慎;勿貪懶、勿失時(shí)、勿見(jiàn)異思遷、勿疏忽小節(jié)。學(xué)生如果學(xué)問(wèn)優(yōu)良、技能純熟、道德高尚，肯定能為社會(huì)所需要，出路問(wèn)題就不足為懼了。第二方面，賈觀仁提及單方面苛責(zé)學(xué)生是不現(xiàn)實(shí)的，學(xué)校方面也應(yīng)有所作為，為學(xué)生謀出路提供方便。首先，在辦理職業(yè)學(xué)校時(shí)，要因地制宜，才有利于學(xué)生出路。以中華職業(yè)學(xué)校選址為例，中華職業(yè)學(xué)校設(shè)立于上海，主要是因?yàn)椤吧虾Ｊ峭ㄉ檀蟛?，工廠林立，實(shí)業(yè)機(jī)關(guān)需材孔亟，茍無(wú)相當(dāng)學(xué)校為之特別訓(xùn)練，恐難得適宜之人才，即實(shí)業(yè)亦未易有發(fā)達(dá)之希望”[16]。同時(shí)，考慮到上海西南區(qū)域貧民最多，如果沒(méi)有相應(yīng)的學(xué)校培養(yǎng)貧民子弟，會(huì)造成很多失業(yè)者，所以中華職業(yè)教育社最終決定在西南區(qū)域陸家浜一帶設(shè)中華職業(yè)學(xué)校。其次，除了選址合宜，學(xué)校需與職教界打成一片，兩者平時(shí)多加聯(lián)絡(luò)，學(xué)生畢業(yè)出路問(wèn)題會(huì)更易解決。最后，變通學(xué)生修業(yè)時(shí)間。就業(yè)機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝，賈觀仁主張根據(jù)學(xué)生情況變通修業(yè)時(shí)間。中華職業(yè)學(xué)校編訂有就業(yè)規(guī)則數(shù)條。對(duì)于畢業(yè)生，不管是畢業(yè)前就業(yè)還是畢業(yè)后就業(yè)，都需就業(yè)滿(mǎn)一年后經(jīng)考察合格，然后給以證明，才算正式畢業(yè)。中華職業(yè)學(xué)校的這些做法與行動(dòng)平衡了學(xué)生學(xué)業(yè)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)情況之間的關(guān)系，為學(xué)生就業(yè)提供方便。

通過(guò)和上海職業(yè)指導(dǎo)所的合作，加上對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，對(duì)學(xué)校堅(jiān)持合理辦學(xué)，賈觀仁一步步拓寬了學(xué)校學(xué)生的職業(yè)出路。當(dāng)時(shí)的報(bào)刊上偶有見(jiàn)聞，社會(huì)各界對(duì)職校學(xué)生多加贊賞，有學(xué)生未及畢業(yè)便被社會(huì)單位預(yù)定，可見(jiàn)辦學(xué)之成功。

3.創(chuàng)辦重慶中華職業(yè)學(xué)校

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，中華職業(yè)教育社遷到重慶，考慮到戰(zhàn)火會(huì)波及學(xué)校，所以一方面令在上海的中華職業(yè)學(xué)校（簡(jiǎn)稱(chēng)“滬?！保﹫?jiān)持開(kāi)課，一方面緊急預(yù)備籌建重慶辦學(xué)基地。1938年初，賈觀仁和職業(yè)教育社同人奔走尋查新校址，轉(zhuǎn)運(yùn)重要機(jī)件籌建學(xué)田灣實(shí)習(xí)工廠。重慶中華職業(yè)學(xué)校（簡(jiǎn)稱(chēng)“渝?！保┯?月招生，10月正式開(kāi)學(xué)上課[17]。作為渝校校長(zhǎng)，賈觀仁為了爭(zhēng)取輔助費(fèi)兩度前往成都接洽。1938年至1940年，賈觀仁為了校務(wù)四度往來(lái)渝滬。除處理校務(wù)之外，他還參與到四川、云南、貴州、廣西職業(yè)教育的考察工作中，在戰(zhàn)火之中為職業(yè)教育奔走。

抗戰(zhàn)勝利后，中華職業(yè)學(xué)校滬校在原址復(fù)校，兩校合二為一，賈觀仁仍擔(dān)任校長(zhǎng)。賈觀仁總結(jié)了辦理職業(yè)學(xué)校的幾重困難。第一，缺乏適當(dāng)師資。大學(xué)畢業(yè)生有學(xué)理但無(wú)教育訓(xùn)練，師范畢業(yè)生有教育訓(xùn)練而專(zhuān)業(yè)技能不夠，加上公教人員待遇不高無(wú)法招攬、保留人才。第二，缺乏教材。各地學(xué)校重學(xué)理而不重實(shí)際應(yīng)用，存在用書(shū)主觀，膨脹學(xué)習(xí)量等不足。第三，訓(xùn)育上的困難。因社會(huì)動(dòng)蕩環(huán)境的打擊，學(xué)校訓(xùn)育事倍功半。第四，設(shè)備無(wú)法補(bǔ)充。物價(jià)狂漲，費(fèi)用無(wú)法支撐，缺少設(shè)備學(xué)生無(wú)法訓(xùn)練技能。第五，缺少學(xué)習(xí)風(fēng)氣。第六，與工商業(yè)缺乏密切聯(lián)系。對(duì)于種種困難，賈觀仁認(rèn)為改善之法在于學(xué)校、工商業(yè)界以及政府。學(xué)校應(yīng)歸納各方建議，切實(shí)實(shí)行學(xué)校各項(xiàng)計(jì)劃，訓(xùn)育方面充實(shí)設(shè)備、改善教材、注重實(shí)際。工商業(yè)界者應(yīng)把自己的需求詳告學(xué)校，把用人的需求與學(xué)校進(jìn)行溝通，便于學(xué)校重點(diǎn)培養(yǎng)。對(duì)于政府，首先考慮變學(xué)年制為學(xué)分制或分年學(xué)習(xí);其次聘請(qǐng)專(zhuān)家編訂課程標(biāo)準(zhǔn)及教材、編訂設(shè)備標(biāo)準(zhǔn);最后政府應(yīng)就管轄范圍內(nèi)的人才供應(yīng)情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，作為學(xué)校設(shè)科設(shè)班的標(biāo)準(zhǔn)[18]。

賈觀仁作為中華職業(yè)學(xué)校、中華職業(yè)教育社、中國(guó)近代職業(yè)教育重要的一份子，他腳踏實(shí)地辦職業(yè)學(xué)校，熱衷于職業(yè)教育理論與實(shí)踐的探索，將自己的后半生奉獻(xiàn)給了職業(yè)教育，特別是在抗戰(zhàn)時(shí)期與新中國(guó)成立之后他躬親其事，為我國(guó)職業(yè)教育理論添磚加瓦，為青年出路問(wèn)題指點(diǎn)迷津，自此我們可以清晰地認(rèn)識(shí)到第一代職教人對(duì)于職業(yè)教育的不懈追求。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]陳選善.職業(yè)教育之理論與實(shí)際[M].北京：中華職業(yè)教育社，1933：496.

[2]謝長(zhǎng)法.教育家黃炎培研究[M].濟(jì)南：山東人民出版社，2016：152.

[3]賈觀仁.職校畢業(yè)生就業(yè)的幾個(gè)先決問(wèn)題[J].教與學(xué)，1937（11）：160-164.

[4]賈觀仁.就業(yè)前后[J].讀書(shū)通訊，1946（112）：12.

[5]賈觀仁.參觀日本東京高等師范附屬小學(xué)校擬戰(zhàn)記[J].教育雜志，1915（7）：76-77.

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[7]蘇州會(huì)議記錄[J].教育與職業(yè)，1931（122）：219.

[8]歐元懷.增訂學(xué)生指南[M].上海：勤奮書(shū)局，1933：33.

[9]姚惠泉，賈觀仁，楊衛(wèi)玉.關(guān)于川省職業(yè)教育職教社之建議書(shū)[J].四川政府公報(bào)，1936（55）：106-116.

[10]黃大能.這種校風(fēng)仍然值得提倡[J].職業(yè)教育研究，1983（5）：40-41.

[11]賈序[J].中華職業(yè)學(xué)校職業(yè)市市刊，1934（1）：1.

[12]唐威.中華職業(yè)學(xué)校校史[M].上海：上海社會(huì)科學(xué)院出版社，2013：34-35.

[13]陳選善.職業(yè)教育之理論與實(shí)際[M].北京：中華職業(yè)教育社，1933：263.

[14]金兵.近代中華職業(yè)教育社職業(yè)教育與指導(dǎo)活動(dòng)考述[J].齊魯學(xué)刊，2011（2）：52-53.

[15]記第二日升學(xué)指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)周[N].申報(bào)，1933-6-23（4）.

[16]中華職業(yè)學(xué)校概況[J].教育與職業(yè)，1922（20）：1

[17]程貽舉.中華職業(yè)教育社在重慶（1937-1946）[M].重慶：西南師范大學(xué)出版社，2007：64-65.

[18]賈觀仁.當(dāng)前辦理職業(yè)學(xué)校之困難與其解決之途徑[J].教育與職業(yè)，1949（205）：13-14.