靖港的雨

我是在一個雨天來靖港古鎮(zhèn)尋古探幽的。雨是秋雨，纏纏綿綿，嘈嘈切切，潤在頰上鬢角，似有似無，讓人好生煩惱。本欲多拍些沿途風(fēng)物，卻又不得不騰出一只手撐傘，不經(jīng)意間竟把一城的細(xì)雨和掌故擱在廣袤胸廓間的慨嘆里了。

來望城之前，我對望城一無所知，還是在網(wǎng)上搜尋才粗略地了解一二，原來這片神奇的土地上竟聚散過那么多歷史煙云、偉人身影！望城的“城”字，當(dāng)然指的是長沙了。望城原是縣，近期才撤縣設(shè)區(qū)。望城為荊楚之地，自秦漢設(shè)郡這里就逐漸發(fā)展成為商賈云集名士風(fēng)流的重鎮(zhèn)了。而這座每走一步都會觸碰到往昔那蒼涼琴弦的靈異之地，看起來又是那般生機(jī)勃發(fā)充滿銳氣，便不能不讓我平心靜氣，仔細(xì)揣摩。我要把接下來的每一天每一分鐘都留給它，一個叫靖港的湘楚古鎮(zhèn)。

我們?nèi)サ哪翘煺绽杏?，這與我們頭一天游銅官一樣，只不過雨忽然變得更細(xì)更密宛如牛毛了。雨像兩千年前那位投汨羅江而成仙的詩人的詩句一般濕漉漉，又像苦吟過“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的少陵野老一般郁憤。這讓我不禁想起著名中國臺灣詩人余光中的詩《尋李白》：酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個盛唐。

我一直對那個時代的詩人詞人懷有敬意，而余先生的“繡口一吐就半個盛唐”的“繡”字，又讓我沉吟半晌暗暗叫好。古詩詞的精髓還在于漢字里的神韻和漢字后面的經(jīng)史文化??！

在此之前，我們?nèi)ミ^素有“千年窯火”之稱的全國五大陶都之一的銅官鎮(zhèn)，也拜訪過一家名叫“皈心堂”的私人博物館。那座位于望城區(qū)北境湘江東岸的以產(chǎn)陶聞名于世的銅官古鎮(zhèn)，據(jù)傳在沿湘江東岸逶迤十余里的沙岸上，共有珍珠般點綴的144座古窯遺址。而從當(dāng)年那艘名為“黑石號”的唐代沉船中所打撈出的大量的長沙銅官窯的殘缺陶器，即是歷史最好的見證。

就當(dāng)我們在銅官老街上了無目的地徜徉時，卻忽地撞見一精巧小亭，名曰守風(fēng)亭，駐足一看，竟是為紀(jì)念詩圣杜甫來銅官時所作詩篇而建立的：“不夜楚帆落，避風(fēng)湘渚間。水耕先浸草，春火更燒山。早泊云物晦，逆行波浪慳。飛來雙白鶴，過去杳難攀”。我看后不禁心頭一震。這樣一個小地方竟有詩圣的遺跡，真是不得了，所謂人杰地靈，絕非虛傳也。

此外，與“皈心堂”堂主夏國安先生的不期而遇，更激發(fā)了我一探究竟的好奇之心。那夏先生的私家博物館，也藏有漢唐以來的石雕藝術(shù)及大量明清鏤空雕花床，極盡精美奢華，尤其是從瀕臨拆毀的古宅院搶救修復(fù)的“最美中國宅子”，簡直就是民間建筑美學(xué)凝固的詩篇佳構(gòu)！

鑒于頭兩天的艷遇，我在接下來的游歷中自然變得誠惶誠恐小心翼翼了，我不知在這處處煥發(fā)時代新顏的望城地區(qū)，還會有什么讓人意想不到的驚喜在等著我呢。果然，當(dāng)我隨著當(dāng)?shù)厝恕俏蛔孕≡跍克叺睦辖珠L大的女向?qū)У闹敢?，伴著如絲如泣的細(xì)雨的酥麻叮咬，寂寂然踏入那條著名的麻石古道時，就一步步叩響了靖港這座千年古鎮(zhèn)的神秘門廊。

靖港古鎮(zhèn)南距長沙25公里，北與湘陰相鄰，地處湘江西岸，東望銅官，南濱溈水。相傳其原名叫蘆江，取自于每年秋季兩岸叢生的蘆葦蕩——那時節(jié)蘆花似雪，一片素白。后又因唐代大將李靖在此駐軍，百姓感念其軍令嚴(yán)整秋毫無犯，故改名叫靖港。

至唐宋始有集市，到明清時已達(dá)繁盛頂點。民國抗日時期屢遭戰(zhàn)亂火患，蕭條不少。如今政府又以舊做舊重新修繕，古鎮(zhèn)正逐漸恢復(fù)其往日的榮光。

我們沿著一條麻石鋪就的街道緩步而行，細(xì)雨淋在兩邊鱗次櫛比的店鋪的屋頂上，使瓦片和廊柱如洇了一層水墨，更顯生動。據(jù)向?qū)Ы榻B，這條老街從紫云官到楊泗廟，曲折迂回，共1257米。當(dāng)其蜿蜒在楊泗廟東側(cè)時，因溈水急轉(zhuǎn)直下，漸漸變成了一深潭。所以靖港只在西岸建半條街，也便成為古鎮(zhèn)一大特色。

靖港全鎮(zhèn)分為八街四巷，錯落有致。古建筑分別有天主堂，紫云宮，育嬰堂，木屐社，江西會館，廬江劇院，八元堂，車木軒，宏泰坊，梁宏發(fā)紙傘廠，臨水戲臺，觀音寺，福星塔，等等。我們正是從觀音寺開始踏上這短暫而漫長的尋訪之路的。

正是早課時分，我一走近殿門，就聽見一片嗡嗡鳴鳴的誦經(jīng)之聲。隔著朱漆木門，我瞥見香火繚繞中的袈裟和頂禮膜拜的側(cè)影，仿佛這淅淅瀝瀝的雨聲，又似墻角夾縫中那青青郁郁的苔蘚的碧綠，是怡人愉悅的靜謐了。我不敢打擾，輕輕挪動腳步，沿著一條窄得只容一人側(cè)身擠過的甬道，去了觀音寺之后的堤岸。

溈水淙淙，一片開闊。遠(yuǎn)處是黑烏烏一大片吊腳樓，造船廠，竹篾作坊。有船系于碼頭上，卻沒有帆，那是一種叫烏舡子的小船，兀自在微風(fēng)中浮蕩。我默默佇立一會兒，想象那經(jīng)新康、靖港、喬口入洞庭的湘江，以及再下游的資水、沅水、澧水和浩浩蕩蕩的長江。想象群雄爭霸的三國時代，吳主孫仲謀派重兵守邊境，蜀相諸葛孔明令五虎上將關(guān)云長攻長沙，從湘陰嶺至白箬，沿途留下多少美妙的傳說?！拔闹迖薄坝袢健薄绑@馬橋”……而靖港對望的銅官山，則有關(guān)羽與程普鑄銅棺為誓的記載。再往上溯，至公元前214年，秦始皇五十萬大軍征討百越，數(shù)不盡的戰(zhàn)艦糧船，也是在靖港溯湘江而上的。而唐武德四年，李靖率大軍平定梁王蕭銑，沿廬江走益陽、常德，越洞庭直逼江陵，于次年六月完成統(tǒng)一大業(yè)，此事在靖港已成街談巷議的家常話題。元末明初，群雄逐鹿，陳永瓊與朱元璋在湖南征戰(zhàn)多年，狼煙四起，靖港更是他們參戰(zhàn)的重要場所。清咸豐年間太平軍與湘軍在此鏖戰(zhàn)，曾國藩戰(zhàn)敗跳江，幾欲戰(zhàn)死，后又由敗而興，竟成晚清一代名相重臣，這彈丸之地的小小靖港，是其幡然醒悟死而后生、從頹廢低迷的情緒中解脫出來的轉(zhuǎn)折之地，也是他重整旗鼓統(tǒng)率湘軍出省作戰(zhàn)并逐漸成為維護(hù)大清王朝之中流砥柱的福祉。

雨停了一會兒，又下了。

雨停時，我收了傘，盡情地欣賞古街兩邊的商鋪市店、畫棟牌坊。我隨手拍下的就有李三爹小缽子甜酒、趙記火培魚口味魚、一家人大藥房、侯三泰商行、侯東娭小缽子甜酒、八大碗總店等等，不一而足。

靖港素有“小漢口”之稱，是一個聞名遐邇商賈云集的商業(yè)重鎮(zhèn)。靖港人口僅七萬余，工商業(yè)卻達(dá)五百余家。半邊街上摩肩接踵，吊腳樓下千舟挽纜，繁榮得不得了，日成交“千畜百羊萬石糧”呢。南面一線，前屋著陸，后房鄰水，茶樓酒館也多設(shè)在街南。酒酣之際，開窗啟戶，遙望渺茫江面，空氣濕潤清新，即便盛夏暑熱，也覺涼爽有致，是文人騷客和富豪闊少們飲酒賦詩的好去處。靠北一面，多為綢布瓷器、藥店糧行以及手工作坊。坐在鋪中抬眼眺望，但見招牌幌子林林總總，許多店家都恭請當(dāng)?shù)貢液凸倩骂}寫招牌，最值得細(xì)細(xì)觀賞品味。

溈水發(fā)源于寧鄉(xiāng)縣的西溈山，向東流人望城縣境，分為兩脈，分別從靖港和新康注入湘江。湘江是靖港的母親河，是靖港乃至湘楚之地的靈魂，她滔滔南來，又洶涌北去，流經(jīng)靖港有15公里。極目大江，煙水云天之間，既有千帆競發(fā)百舸爭流之壯景，又有白沙如雪翠柳如屏的水上風(fēng)光。古時陶城銅官的往來客商往往在銅官裝貨，后來靖港泊船以避江上風(fēng)浪，同時又采購一些糧食、鮮魚、蔬菜等農(nóng)副產(chǎn)品，以供日常之需。于是橫渡于兩岸的船只便往來如梭終日不絕了。正如清乾嘉年間學(xué)者羅鑒龜在《溈水周行紀(jì)略》中所著述的：“溈水之上，檣影上下如櫛如墉，欸乃行歌，宵旦響答。”而今靖港與銅官男女通婚聯(lián)姻，也不在少數(shù)。故民間傳有“銅官媳婦靖港郎”之美談。

“人人盡說江南好，游人只合江南老”，一千一百多年前，五代前蜀詩人韋莊《菩薩蠻》中的這兩句詞，較好地贊賞了江南迷人的美景和作為游子的他不想離開而寧愿老死江南的心愿。

我和妻子在游歷中買了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民腌制的江魚干，還有用當(dāng)?shù)氐乃瞥傻目谖丢毺氐墓⑿±徸犹鹁?。我對?dāng)?shù)啬切┲男〕院芨信d趣，什么麻油豬血、口味魚、酸辣米豆腐、手工白粒丸、靖港香干、倒熏獅頭鯽魚等等，都是讓人一吃難忘的祖?zhèn)鞑似贰?/p>

靖港的甜酒非常適口，花鼓戲《洪蘭桂打酒》，講的就是廣泛流傳于靖港地區(qū)因甜酒聯(lián)姻的故事。說的是清乾隆年間，在朝中擔(dān)任吏部天官的洪友仁被和珅陷害致死，友仁的父親洪建章帶著孫子蘭桂乘船來新康避難，被岸上飄來的酒香吸引，來到著名的裕源槽坊買酒，巧遇老板的女兒翠英，二人在沽酒時相互產(chǎn)生愛慕之心并最終結(jié)為了夫妻……花鼓戲《洪蘭桂打酒》已成流傳湘鄂逾兩百年的地方保留劇目。

后來在一家首飾店，妻子買了珍珠耳墜、珍珠手鏈和珍珠項鏈，價格還是很便宜的，做工卻極考究。由于下雨，由于疫情之后的恢復(fù)期，總之那天的街頭行人寥寥，因而便更顯幽靜、寥廓，這也很合我的心意。我覺得沿著麻石老街緩步慢行，最好能聽見自己腳掌拍擊那麻石的寂寂之聲，以便那追懷古人的憂思得以和上古鎮(zhèn)的心跳和脈搏。

不過，在我的腦海里總縈繞著古代類似《清明上河圖》的雜沓紛繁和喧天熱鬧，我能想象出往昔這白日的“日有千人作揖，夜有萬盞明燈”的情境。小小靖港，從白天店鋪間的唱秤報斤人聲鼎沸，到夜生活的舞榭歌臺酒綠燈紅，那唱曲聲、叫賣聲、猜拳行令聲、吆五喝六聲，通宵達(dá)旦。

如果到了年關(guān)歲尾，長街上更是人山人海，車擔(dān)如龍了。排隊辦年貨的人往往占了一里多地。這些人來自新康、喬口、銅官甚至湘陰、寧鄉(xiāng)、益陽，尤其漢口人，反倒要來靖港買紅米。他們相信，年夜吃了紅米飯，來年會紅旺發(fā)達(dá)。所以這些人到了小小靖港，總要流連數(shù)日才返還的，所謂“船到靖港口，順風(fēng)也不走”就是當(dāng)年的真實寫照。

雨又開始大起來，從早上下到半頭晌。雨就這樣不疾不徐，停停落落下著。其實，雨是從我心里開始下起的，雨是從唐代開始下起的。自從那個叫杜甫的老詩人來過之后，雨就一直纏纏綿綿地下著，和著他蹣跚晃動的身影。雨也是從春秋時開始落下，雨在戰(zhàn)國時那位楚國的三閭大夫趔趄的腳步下，潤濕了大半部中國的詩歌史。

我自己也寫詩三十余年矣。我承認(rèn)我迄今為止受到的最大影響乃是來自偉大的屈原，沒有別人！我早年就完成過一首長詩《汨羅虹》，我把汨羅江描繪成了一道橫跨中國民族精神高原的炫目彩虹，我覺得詩國天穹上的那道雨后彩虹永不降落。

而今天，我竟與那一道鬼魅般縹緲而又壯麗的詩魂相遇了，我怎能按捺住我激跳的心臟？

公元前295年，被楚懷王放逐的屈子乘一葉扁舟順?biāo)舷?，流浪于沅湘地域。后又溯湘水來到民風(fēng)淳樸的長沙，受到了熱情好客的當(dāng)?shù)鼐用竦臍g迎。人們聽說屈原來了，紛紛前來探望，并誠心挽留他在長沙住下。雖說生活依然艱難，但在這遠(yuǎn)離郢都的政治旋渦之外的湘江之畔，三閭大夫再也不必吃那顛沛流離的苦了。

一日，屈原帶了嬋娟來靖港采風(fēng)。那時的靖港還叫蘆江呢，是溈水入湘前的一小段，因兩岸蘆花茂盛而得名。其時，正值天高氣爽的深秋季節(jié)，遍野蘆花迎風(fēng)飄舞，搖曳出一片雪白。而湘江之水與蘆江之水在此交匯，卻一清一濁涇渭分明。屈原第一次見到這樣的奇特景色，好生詫異。這時從遠(yuǎn)處的岸邊傳來一陣高昂激越的山歌聲，屈原還從未聽過歌詞如此詼諧通俗的山歌呢。他循聲望去，見唱山歌的竟是一位與自己年齡相仿的老者，正一邊干農(nóng)活一邊哼著曲子。經(jīng)過打聽，他才知道老者唱的山歌名叫《過山壟》，是流傳于靖港地區(qū)的高腔民歌，用假聲演唱，拖腔仿照巫師用牛角制成的樂器。屈子越聽越有興趣，又請老者連唱數(shù)首，并逐一記下，他感到這塊土地上蘊(yùn)藏著十分豐富的文化源泉和淳樸的民風(fēng)。那段日子，這些令他回味無窮的民間歌謠使他感同身受。他的心和楚國的命運緊密相連，他一直擔(dān)憂于百姓疾苦，為此他數(shù)度披發(fā)行吟于江岸，形容枯槁臉色憔悴，已經(jīng)到了悲愴絕望之境。后于公元前283年，自長沙出發(fā)，溯水西行到溆浦。一路上只見險峻的群山、茫茫的深林和迷蒙的雨霧，耳聽到的又是虎吟猿嘯、鳥啼獸吼和兩岸百姓飽受戰(zhàn)亂之苦發(fā)出的哀嘆……終于到了汨羅江畔——那必然在華夏文學(xué)史上留下最絢爛最悲愴一筆的地方，屈子如期完成巨匠之作《離騷》《九歌》和《九章》等傳世名篇?！芭R沅湘之玄淵兮，遂自忍而沉流……”

公元前278年農(nóng)歷五月初五，這位滿腔赤誠的詩人懷石自沉于汨羅江之河泊潭。

靖港人對屈原懷有極其崇敬之心，對他的偉大人格十分敬仰。每年靖港地區(qū)都有盛大的賽龍舟活動，屆時熱鬧非凡，每艘龍舟上要有三四十個橈手，橈手們聽鼓下橈，擊鼓鳴鑼，呼號指揮，觀者盛如潮涌。有民謠贊嘆：端午看龍舟，草帽剩只圈，洋傘剩把骨，細(xì)伢子勒得哭。

至于詩圣入靖港，是唐大歷四年至五年期間，他共留下三首詩。其中《入喬口》的最末一句“賈生骨已朽，凄惻近長沙”之中的賈生，指的是九百多年前的賈誼，因上疏直言時弊，觸怒漢文帝被貶長沙。而賈誼的命運與杜甫又何其相似?。《鸥σ惨蛏鲜栌|怒唐肅宗被貶華州，從此去國離都，漂泊流浪，心中怎能不凄惻？后來，杜甫在銅官鎮(zhèn)又寫下《銅官渚守風(fēng)》一詩。再之后，為了避那無可娛目的大風(fēng)，又在悶坐無聊之際寫下著名的長詩《北風(fēng)》，其中有“爽攜卑濕地，聲拔洞庭湖。萬里魚龍伏，三更鳥獸呼”之句，以及“今晨非盛怒，便道即長驅(qū)。隱幾看帆席，云山涌坐隅”。杜甫在詩題下又注：新康江口，信宿方行。那古新康江口即是靖港啊?？梢娭袊姼枋飞?，又一個偉大的天才也曾在這彈丸小地留下足跡。

而在詩圣的腳步之后，歷代詩人們紛紛步其韻寫喬口、銅官和靖港，前后不下百余篇，較著名的有劉長卿、范成大、文天祥、薛瑄、王夫之等等。正如清代陜西布政使唐仲冕所吟，“因懷舊風(fēng)景，落雁向長沙”。

雨一忽兒又大起來。雨打褲腳，也淋濕了鞋子。我們一行在老街上閑逛，見那雨勢正盛，便到檐腳下暫避，恰好是在一皮影藝術(shù)館門口，索性就進(jìn)去看了一會兒驢皮影。主演的人叫朱國強(qiáng)，是祖?zhèn)鞯谖宕鷤魅肆?，十五歲隨父學(xué)藝，至今幾十年，對皮影藝術(shù)有很深的研究，出版過許多關(guān)于皮影現(xiàn)狀的書籍文論，2009年在靖港自籌資金開辦了皮影藝術(shù)博物館和皮影藝術(shù)學(xué)校，整理收集皮影劇目二百多部，能自己雕刻、繪畫和在舞臺上吹打彈唱。我們進(jìn)到演藝廳時，只有寥寥的幾位觀眾，但老藝術(shù)家還是認(rèn)真地為我們上演了一出短劇《東郭先生和狼》，我兒時讀過這則寓言，不承想在幾十年后的湘楚之地，又以民間特有的藝術(shù)形式重溫了一遍，真是感慨萬千，激動不已。

靖港的這條古街上是有一系列參觀景點的，什么鐵器博物館、宏泰坊、中共湖南省委舊址、八元堂、鋤禾源族譜館、隕石博物館等等，都很值得你細(xì)細(xì)品味。宏泰坊本是當(dāng)年的一個妓院，湘江上往來的船家們要避風(fēng)歇腳，也就到了這巷子深處的青樓里，也就把那酥懷軟語當(dāng)成了另一個故鄉(xiāng)。我自然能想象出當(dāng)年的故事，云髻綢衫滑落，玉體橫陳嬌喘，之后是幽怨斑竹淚，而之前一定是九轉(zhuǎn)回腸的小曲兒或地道的花鼓戲小調(diào)……反正客家辛苦一年的錢是流水一樣漸漸流空的，當(dāng)掏空了銀子與淘空了身子的男人們一步一回頭離開這三進(jìn)院的樓宇時，也一定是惆悵恨嘆又難舍難分的，而青樓的絲弦里卻依然是“花自飄零水自流”，依然為這千年古鎮(zhèn)平添一道獨特的風(fēng)景。

現(xiàn)在這兒做成了一個“青樓文化博物館”，從古至今的名妓們都在這兒成了角兒，使“文化”這個適用于一切的詞兒有了些許脂粉氣。不是嗎？自唐宋以來無數(shù)的文人有之，即便后來看破紅塵出家的弘一法師李叔同，年輕時亦是煙花柳巷的?？?。也許，這也正是文人騷客們的風(fēng)流使然吧。

就像這雨，就像這雨做的云，總該有湘西沈從文的憂傷吧！

整個下午變得格外漫長，后來我們辭退了女導(dǎo)游獨自閑逛，偶然之間便踏進(jìn)了一家名叫“玉山居酸奶屋”的鋪面。店主人是一位著一身唐裝留一簇小胡子的中年漢子，店里也布置得古色古香頗有意趣。我和妻子一人點了一份酸奶，坐下一邊歇息一邊品嘗，果然溫軟可口不同一般。后來我們便相互攀談起來，他說他的鋪面是十一年前盤下的，因為自己喜歡收藏古董，又要養(yǎng)活老娘，便安心在這老街住下來以度晚年，生意倒是有一搭無一搭隨性隨緣的。我一邊閑談一邊瀏覽四壁上的掛件和書畫，有幾幅頗有豐子愷的遺風(fēng)，一問，果然是本地一書畫名家的仿作，而樓梯口掛著的一件蓑衣、兩雙草鞋和一只銅質(zhì)嗩吶讓我感到頗親切。我說：“這雨怎么一下就是數(shù)日，不疾不徐，真是讓人煩心?！蹦堑曛髀犨^，卻微微一笑，說：“其實，我是很喜歡這雨的，你沒覺得一個人一邊喝茶一邊聽雨，也是一種樂趣嗎？”

我聽后，內(nèi)心忽地一動，便也側(cè)耳傾聽起來。

這時，一只黑貓許是嫌我們的交談打攪了它的淺夢，從門檻那兒站起來，伸了伸懶腰，躡足飄過我的腳下，又揀一僻靜處蹲下，一會兒就又睡將過去。

我們都不再言語，只悠悠然喝杯子里的溫茶，只靜靜看街頭偶過的行客。久了，我竟疑心那剛剛走過的游客中，有千年之前的那位用湘江和汨羅之水寫詩的游子，身上長滿青苔。也有那位據(jù)案獨坐在歷史另一端的詩圣，揮一條玄色儒巾，把這滿街的雨，正一滴一滴撲滅……

（選自2020年第11期《散文百家》）