家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償制度之我見(jiàn)

阮忠良

近期，北京市房山區(qū)人民法院判決的一起有關(guān)離婚家務(wù)補(bǔ)償案件引起了全網(wǎng)熱議：法院判決一名陳姓男子向其前妻王女士支付5萬(wàn)元作為5年婚姻期間家務(wù)勞動(dòng)的補(bǔ)償。同時(shí)，法院判決孩子由王女士撫養(yǎng)，陳先生給付撫養(yǎng)費(fèi)2000元/月，夫妻共同財(cái)產(chǎn)則由雙方平均分割。網(wǎng)友有擊掌大贊的：認(rèn)為“沉睡”的家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償制度被“激活”了，體現(xiàn)了法律對(duì)于為家庭默默付出的女性的權(quán)益保護(hù);但也有不少網(wǎng)友吐槽：結(jié)婚5年，辛苦帶娃，勞務(wù)補(bǔ)償，只判5萬(wàn)，所謂正當(dāng)性不低，侮辱性極高。

我國(guó)的家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償制度是在2001年修改婚姻法時(shí)確立的，旨在維護(hù)家庭的穩(wěn)定，保護(hù)弱勢(shì)方的利益，實(shí)現(xiàn)平等原則下對(duì)弱勢(shì)方的保護(hù)，但適用的前提是實(shí)行分別財(cái)產(chǎn)制的家庭?；橐龇ǖ谒氖畻l規(guī)定：“夫妻書(shū)面約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)歸各自所有，一方因撫育子女、照料老人、協(xié)助一方工作等付出較多義務(wù)的，離婚時(shí)有權(quán)向另一方請(qǐng)求補(bǔ)償，另一方應(yīng)當(dāng)予以補(bǔ)償?！倍谖覈?guó)，絕大多數(shù)家庭實(shí)行的是夫妻共同財(cái)產(chǎn)制，因此家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償制度實(shí)際上成了空中樓閣，是遠(yuǎn)方的一抹彩虹。于今年開(kāi)始實(shí)施的民法典對(duì)家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償制度作了重大調(diào)整，取消了適用這項(xiàng)制度的前提條件，其中第一千零八十八條規(guī)定：“夫妻一方因撫育子女、照料老年人、協(xié)助另一方工作等負(fù)擔(dān)較多義務(wù)的，離婚時(shí)有權(quán)向另一方請(qǐng)求補(bǔ)償，另一方應(yīng)當(dāng)給予補(bǔ)償。具體辦法由雙方協(xié)議;協(xié)議不成的，由人民法院判決?！泵穹ǖ涞倪@一規(guī)定，體現(xiàn)了尊重家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值，平衡了夫妻經(jīng)濟(jì)利益，彰顯了權(quán)利與義務(wù)相一致的精神。

毫無(wú)疑問(wèn)，在民法典實(shí)施后的離婚訴訟中，一方尤其是女方主張家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償將成為一個(gè)重要訴求，使家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償判決成為常態(tài)。但具體應(yīng)當(dāng)如何補(bǔ)償，補(bǔ)償與否的邊界如何劃定，補(bǔ)償?shù)臉?biāo)準(zhǔn)如何確定，仍是一個(gè)需要在審判實(shí)踐中不斷探索、總結(jié)和厘清的問(wèn)題。有婚姻法專(zhuān)家撰文指出，具體補(bǔ)償?shù)姆椒梢钥紤]三大因素：夫妻雙方的收入差距、婚姻關(guān)系存續(xù)的時(shí)間和一方在家務(wù)勞動(dòng)方面付出的相應(yīng)貢獻(xiàn)等。甚至還有專(zhuān)家借鑒國(guó)外相關(guān)立法和司法實(shí)踐，設(shè)計(jì)了一種直接明了的補(bǔ)償公式：家務(wù)貢獻(xiàn)補(bǔ)償=收入差距（夫妻雙方的年收入差除以2）×婚姻關(guān)系存續(xù)年限。事實(shí)上，這種機(jī)械的補(bǔ)償方法既不公平也不合理。舉兩個(gè)極端的例子即可一言道明：東家夫妻雙方年收入各有30萬(wàn)元，職場(chǎng)回家后的妻子要包攬所有家務(wù)、照顧孩子，丈夫則逍遙自在，獨(dú)享清福，若離婚時(shí)按此公式補(bǔ)償，則補(bǔ)償額為零;西家夫妻，丈夫年收入30萬(wàn)元，妻子無(wú)業(yè)在家料理家務(wù)、照顧孩子，結(jié)婚十年后雙方離異，若按此公式補(bǔ)償，在雙方依法分割夫妻共同財(cái)產(chǎn)后，丈夫還需補(bǔ)償妻子150萬(wàn)元。按照東家情況，民法典的家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償即成一紙空文，按照西家情況，恐怕男性都不愿送出戒指。

筆者認(rèn)為，民法典讓“家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償”有法可依，是社會(huì)文明進(jìn)步的表現(xiàn)，也體現(xiàn)了法律對(duì)婚姻的保障越來(lái)越人性化。大文豪托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)家庭的情況都不相同，用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)或公式去作為“家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償”的依據(jù)，顯然有失偏頗。因此，對(duì)于家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償?shù)木唧w數(shù)額，不宜以計(jì)算公式的方法直接規(guī)定，而是應(yīng)該結(jié)合當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)生活水平、婚姻關(guān)系存續(xù)時(shí)間、一方對(duì)家庭所作的貢獻(xiàn)、另一方的經(jīng)濟(jì)能力等綜合因素，公平合理地予以裁量?，F(xiàn)實(shí)生活中，不同夫妻對(duì)家庭的分工也有不小的差異，尊重并且倡導(dǎo)夫妻之間互相關(guān)愛(ài)、互相包容，合情合理分擔(dān)家務(wù)、共同撫養(yǎng)教育子女、尊重贍養(yǎng)父母公婆應(yīng)當(dāng)成為整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。

（作者系市人大代表，上海市高級(jí)人民法院巡視員）