在道德與法治教學中培養(yǎng)學生感恩之心

房丹丹

[摘要] 道德與法治學科是德育的主陣地，在教學中要善用教材資源，結(jié)合學生的實踐，針對家庭、學校、學生等因素，通過創(chuàng)設(shè)教學情境以情動情，喚醒學生的感恩之心;利用否定的情緒體驗以恥觸情，激發(fā)學生的感恩之心;開展實踐活動以行促情，強化學生的感恩之心，做到知恩于心，感恩于行。

[關(guān)鍵詞] 道德與法治;感恩;影響因素;策略

感恩，感激恩德之意。感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德?，F(xiàn)今，由于受家庭、學校、社會，以及學生自身等方面的一些因素影響，部分中學生對來自父母長輩、老師、社會的照顧與關(guān)懷缺乏相應(yīng)的理解、認知與回饋，這是感恩意識淡薄的表現(xiàn)。道德與法治教學是提升學生道德素養(yǎng)的重要途徑，要重視對學生進行感恩教育，培養(yǎng)感恩之心，引導學生在完善個體道德素養(yǎng)的同時與他人、與社會和諧相處。

一、初中生感恩素養(yǎng)的影響因素分析

道德與法治是一門與生活實際緊密聯(lián)系的課程，教師需要深入學生的生活了解學生感恩意識淡薄的影響因素，有的放矢，采取有效的教學手段實施感恩教育。綜觀學生缺乏感恩之心的種種表現(xiàn)，其形成多與家庭影響、學校教育、學生自身的心理認知有密切的關(guān)系。

1.家庭環(huán)境的影響

家庭對學生感恩品質(zhì)的形成舉足輕重。尊老愛幼的家庭氛圍，家庭成員間互相關(guān)心、體貼，以身作則的父母，都能給孩子正向的引導，在孩子心靈種上感恩的種子。反之，一些負面因素的影響則會阻礙孩子感恩品質(zhì)的形成。一是家庭不和諧，家庭成員間不能互相尊重與體諒，久而久之，孩子也會對家人的冷暖疾苦無動于衷;二是父母長輩對孩子無原則溺愛，容易使孩子形成只受不予的思維定式，不懂回報;三是家人自身存在一些自私自利的行為，如啃老、占他人便宜等，都會對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。

2.學校教育的忽視

當下，盡管學校一再強調(diào)以德為首培養(yǎng)人的整體素養(yǎng)，可分數(shù)依然是不少學生、家長、教師追求的目標，這也致使教師不得不把更多精力投入到狠抓學生分數(shù)上：在教學目標上，更注重知識的傳授，對情感價值觀則可能停留表面;在教學任務(wù)的完成度上，更多關(guān)注知識的掌握程度，德育評價則常常被忽視。在這種重智輕德的情形下，學生的感恩教育存在缺失自然難以避免。比如，時常出現(xiàn)的學生不尊重老師、對校園公共環(huán)境與衛(wèi)生不愛惜、對同學冷漠等現(xiàn)象，都是缺乏感恩之心的表現(xiàn)。

3.學生自身的認知

中學生正處于身心高度發(fā)展、成熟的年齡段，部分學生對成長的認知、對社會的認知程度不足，容易受他人和社會中不良因素的影響。有些學生對負面的網(wǎng)絡(luò)信息與社會信息缺乏分辨力，缺乏理性判斷;有些學生對社會上存在的一些自私冷酷、貪婪吝嗇等思想盲從;有些學生受身邊個別同伴或朋友的影響，將對父母師長的不敬作為自己長大的表現(xiàn)。這些認知上的不成熟都是感恩素養(yǎng)形成的障礙。

二、教學中培養(yǎng)學生感恩之心的策略

道德與法治教學要充分利用教學資源，結(jié)合學生的生活實踐、社會實踐，消除影響學生感恩素養(yǎng)形成的不利因素，強化學生的感恩意識，培養(yǎng)學生的感恩行為，使學生真正擁有一顆感恩的心。

1.以情動情，喚醒感恩之心

不懂得感動、感恩的人，就是一個最無知、最失敗的人。一個人只有懂得知恩，才懂得珍惜，才會有愛心、責任心。[1]教材中有許多感人至深，充滿著濃濃親情、師生情、友情的課文，這些都是培養(yǎng)學生感恩之心的重要資源。教學中，教師要善于運用教材資源，聯(lián)系學生生活實際，以情動情，喚醒學生的感恩之心。

培養(yǎng)學生的感恩之心應(yīng)始于父母。在教學中，教師可以創(chuàng)設(shè)情境讓學生回想生活中的細節(jié)，捕捉令人感動的瞬間，呼喚學生心底沉睡的情感。教學七年級上冊第七課“家的意味”時，筆者為了更好地讓學生感知父母的愛，體會父母養(yǎng)育孩子的艱辛，請學生回憶并列舉出父母愛護自己、讓自己深受感動的事例。不少學生發(fā)言：媽媽每天天沒亮就起床為我準備早餐;爸爸勞累了一天回來還要給我補習功課……這些情境叩擊學生的心靈，被淡化的感恩之心迅速復(fù)蘇、蓬勃生長。

感恩不止于父母，還應(yīng)推及老師、同學，以及每一個對自己伸出過手、投遞過善意眼神的人。在教學七年級下冊第六課“走近老師”時，筆者讓學生去觀察、采訪老師，從上課、備課、批改作業(yè)等多角度了解老師工作的辛勞;讓學生回憶老師給自己的關(guān)愛、幫助等，理解老師對自己成長的關(guān)注，尊重老師的勞動。這樣，通過一步步有目的、有步驟的引導，喚起學生心靈深處感恩的情愫。

2.以恥觸情，激發(fā)感恩之心

恥指羞恥心，是對自己違反道德行為的知恥、慚愧和悔恨。培養(yǎng)學生的知恥雖是否定的情緒體驗，卻是促進學生道德發(fā)展的內(nèi)動力。道德與法治教學要善于抓住社會現(xiàn)實生活和學生學習生活中的具體事例以恥觸情，激發(fā)學生為自己、為別人知恩不報、恩將仇報等行為的羞愧之情，進而萌生感恩之心。

教學七年級下冊第三課“青春有格”的“行己有恥”內(nèi)容時，筆者展示了一系列漫畫圖片故事：啃老的“巨嬰”、扶起倒地傷者反遭訛、施人以錢財受施者卻不斷上門追要……一個個漫畫故事讓學生看得義憤填膺，對圖中人物的行為深以為恥。教學中的這種否定的情緒體驗在很大程度上激起學生對知恩不報這種行為的厭惡，進而激勵他們積極追求知恩圖報的高尚人格。

3.以行促情，強化感恩之心

知是行之始，行是知之成。優(yōu)良品德不僅要在各種實踐活動中形成，也要在不斷豐富和深化的實踐活動中得到完善和提高。[2]德性不是有了才做，而是經(jīng)常做才有。只有引導學生在實踐中感受生動的生活情境，反復(fù)體驗、深化情感，才能促進學生道德行為內(nèi)化，強化感恩之心。

教材設(shè)置了形式多樣的實踐活動，教學中可以靈活地采取多種實踐活動培養(yǎng)、促進學生感恩之心的形成與固化。在家庭，開展“動手做，表愛心”活動，讓學生每周為家人做一次飯、洗一次衣服;在父親節(jié)或母親節(jié)，讓學生給父母送一份親手制作的特殊禮物;在學校，每年教師節(jié)開展“我愛我?guī)煛被顒?，讓學生動手制作卡片、手工送給老師，或者給老師寫一封信、做一份美食;在社區(qū)，開展“我為人人，人人為我”的志愿者活動，利用課余時間做交通疏導員，為社區(qū)打掃衛(wèi)生，為孤寡老人服務(wù)……這些實踐活動就是一種體驗式教育，從兩個層面提升了學生的認知：一個是行為層面，學生在親身行動中深刻理解了他人為自己付出的勞動與心血，產(chǎn)生為他人服務(wù)的主動行為;一個是心理層面，學生從心理上悅納了他人的善意與關(guān)愛，生長出體貼、關(guān)愛他人的情感。這樣以行促情，學生在情理交融中實現(xiàn)了感恩品質(zhì)的真正內(nèi)化與自我完善、提升。

感恩是一種美好的道德情感，中學生正處于道德素養(yǎng)形成的重要時期，道德與法治教學只有深入走進學生的生活、走進學生的心靈，才能有效地幫助學生形成正向的心理認知，真正做到知恩于心，感恩于行，構(gòu)建出和諧美好的人際關(guān)系。

[參考文獻]

[1]項福庫，祝國超.感恩教育理論研究[M].成都：西南交通大學出版社，2011.

[2]范志英.感恩教育的實踐探索[D].上海：華東師范大學，2007.