“三學(xué)兩導(dǎo)”：“家國(guó)情懷”的潤(rùn)育實(shí)踐

殷偉濤

摘 要：“三學(xué)兩導(dǎo)”教學(xué)模式以自學(xué)、互學(xué)、共學(xué)環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生情感的啟迪、領(lǐng)悟、升華優(yōu)秀歷史人物的家國(guó)情懷，潤(rùn)育學(xué)生的家國(guó)情懷。

關(guān)鍵詞：“三學(xué)兩導(dǎo)”;高中歷史;家國(guó)情懷

2017年版的《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》明確“家國(guó)情懷”是歷史核心素養(yǎng)中的價(jià)值目標(biāo)體現(xiàn)，是歷史學(xué)習(xí)與探究的人文追求與價(jià)值關(guān)懷，是對(duì)民族、國(guó)家的認(rèn)同體現(xiàn)與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。本校于2017年開(kāi)啟課堂教學(xué)改革，在其指引下，以“三學(xué)兩導(dǎo)”模式為架構(gòu)，學(xué)科核心素養(yǎng)為引領(lǐng)，促成活力四射的生本課堂，關(guān)注學(xué)生個(gè)體的持續(xù)發(fā)展。

下面，我以人教版選修四《美國(guó)國(guó)父華盛頓的》教學(xué)，例談潤(rùn)育學(xué)生家國(guó)情懷素養(yǎng)相關(guān)實(shí)踐。

一、潤(rùn)育“家國(guó)情懷”的“三學(xué)兩導(dǎo)”教學(xué)實(shí)踐

（一）自學(xué)環(huán)節(jié)——宏觀引領(lǐng)，情懷啟迪

對(duì)任何史事的探究學(xué)習(xí)，首要思考其特定的時(shí)空觀。以《美國(guó)國(guó)父華盛頓》教學(xué)為例，標(biāo)題直接明了地表達(dá)了該歷史人物的基本要素。開(kāi)展本課教學(xué)時(shí)，首先展示一段材料，鋪呈宏觀問(wèn)題，引領(lǐng)學(xué)生。

材料1：關(guān)于偉人，人們這樣說(shuō)：一位偉人就是人類歷史的一座豐碑。他們不僅提升了所有自己的同代人，而且也提升了后來(lái)者。華盛頓就是最無(wú)愧于這一稱謂的一個(gè)人，一位偉人。

【自學(xué)引領(lǐng)】：結(jié)合材料，閱讀教材，闡述華盛頓被美國(guó)民眾尊稱為“國(guó)父”的理由？

學(xué)生對(duì)此問(wèn)題的心理認(rèn)知很平淡，覺(jué)得根本不是問(wèn)題，很容易通過(guò)材料信息的引導(dǎo)，梳理教材，找到了答案，紛紛回應(yīng)，甚至有學(xué)生大膽評(píng)價(jià)說(shuō)問(wèn)題設(shè)置沒(méi)有挑戰(zhàn)性。

咋看之下，確實(shí)如此。但問(wèn)題目的不在于簡(jiǎn)單把握華盛頓的人物活動(dòng)與事跡，而在與慢慢滲透其中的人物情感與家國(guó)情懷，欲揚(yáng)先抑，情懷啟迪。

（二）互學(xué)環(huán)節(jié)——情境鋪設(shè)，情懷領(lǐng)悟

歷史的生動(dòng)之處，在于它的細(xì)節(jié)。把學(xué)生帶入精彩真實(shí)的歷史細(xì)節(jié)，讓學(xué)生徜徉于歷史情境，更有助于學(xué)生從情感思維上領(lǐng)悟家國(guó)情懷，產(chǎn)生共鳴。由此，我呈現(xiàn)三段材料，鋪設(shè)與之相關(guān)的情境，結(jié)合具體問(wèn)題，逐步引導(dǎo)。

材料2：1776年，第二屆大陸會(huì)議一致推選華盛頓統(tǒng)率大陸軍。華盛頓接受任命時(shí)坦言：“我不認(rèn)為我能勝任……但會(huì)以最大的誠(chéng)意接受職位?！?/p>

材料3：1783年，華盛頓把大陸軍總司令的任命書(shū)交還給了象征人民權(quán)力的大陸會(huì)議，回到弗農(nóng)山莊，過(guò)起了心滿意足的鄉(xiāng)紳生活。

材料4：“我們正臨近混亂的邊緣。上層建筑搖搖欲墜，將把我們埋入它的廢墟。”……“如果不建立一個(gè)有控制整個(gè)合眾國(guó)權(quán)力的中央政府，我認(rèn)為，我們作為一個(gè)民族，滅亡將指日可待?！?/p>

【互學(xué)思考】：根據(jù)材料，是什么驅(qū)使華盛頓發(fā)表了這段言論？又是什么驅(qū)使華盛頓做出了上述決定？

學(xué)生在互動(dòng)思考中回答：有的說(shuō)華盛頓謙虛謹(jǐn)慎;有的說(shuō)他淡泊名利;有的說(shuō)他關(guān)心國(guó)家前途，林林總總?；?dòng)中直觀感受到華盛頓的形象：當(dāng)人民需要時(shí)，哪怕力所不及也挺身而出，鞠躬盡瘁;當(dāng)完成任務(wù)后，卻不留戀權(quán)位，急流勇退;當(dāng)國(guó)家面臨危機(jī)時(shí)，憂心忡忡，多方努力。至此，有血有肉，情感濃烈的形象映入學(xué)生的腦海影像中，彰顯了他對(duì)國(guó)家、民族強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。

情境鋪設(shè)使學(xué)生感知了歷史的人情味和生命力。歷史是情感情懷的涌動(dòng)，正是因?yàn)樗募覈?guó)情懷，美國(guó)歷史的車輪才不斷向前發(fā)展。

（三）共學(xué)環(huán)節(jié)——史料拓展，情懷升華

史料拓展，更能幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)、解釋和重構(gòu)歷史。拓展可靠的史料作為輔助證據(jù)，更有助于把歷史人物或歷史事件講得透徹明白，更能培育提升學(xué)生整理、分析、解讀歷史的能力，樹(shù)立歷史的實(shí)證意識(shí)。

主持制憲這個(gè)教學(xué)內(nèi)容，我整合截取引用與之相關(guān)的史料，引領(lǐng)學(xué)生共學(xué)探討。

材料5： 費(fèi)城制憲會(huì)議上的國(guó)會(huì)建設(shè)方案

佛吉尼亞方案 新澤西方案 康涅狄格方案

設(shè)立一個(gè)按人口比例分配表決權(quán)的國(guó)會(huì) 設(shè)立一個(gè)各州無(wú)論大小有同等表決權(quán)的國(guó)會(huì) 設(shè)立各州享有同等表決權(quán)的參議院和按人口數(shù)確定代表名額的眾議院

材料6：“手藝人制作木頭桌子時(shí)，如果木料邊緣厚薄不一、不合格，他們就兩邊各削去一些，讓各方嚴(yán)縫，桌子就穩(wěn)定了。按此道理，雙方都應(yīng)該放棄一些要求，才能聯(lián)合起來(lái)，商量出一個(gè)解決辦法?！?/p>

【共學(xué)探討】：費(fèi)城制憲會(huì)議上的方案說(shuō)明了什么？

學(xué)生通過(guò)探討交流，思維碰撞中得出共識(shí)：各派利益差別大、爭(zhēng)論激烈，但基本目的一致，即建立一個(gè)統(tǒng)一強(qiáng)大的美國(guó)。最后總結(jié)：各派利益不同是現(xiàn)實(shí);但各派都認(rèn)識(shí)到國(guó)家利益高于一切，已然知道須有妥協(xié)，才能達(dá)成目標(biāo)。華盛頓不表露任何傾向，更顯現(xiàn)了他高尚的家國(guó)情懷，使目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。

至此，轉(zhuǎn)回自學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生們重新審視，華盛頓被美國(guó)民眾尊稱“國(guó)父”，固然是他領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，創(chuàng)建美國(guó)聯(lián)邦共和體制這些有形的物質(zhì)貢獻(xiàn);更重要的是華盛頓堅(jiān)持國(guó)家、民族利益至上，不戀官、不慕權(quán)，堅(jiān)守民主、反對(duì)專制的高尚品格與精神，是他為美國(guó)的政治生活樹(shù)立的示范與原則這些無(wú)形的精神遺產(chǎn)。這樣，學(xué)生對(duì)家國(guó)情懷的認(rèn)識(shí)得到了升華，是對(duì)民族、國(guó)家的責(zé)任擔(dān)當(dāng)這一價(jià)值追求。

二、潤(rùn)育“家國(guó)情懷”的“三學(xué)兩導(dǎo)”教學(xué)反思

歷史學(xué)科教育在潤(rùn)育學(xué)生的家國(guó)情懷方面，發(fā)揮著獨(dú)特的重要作用。本文以“三學(xué)兩導(dǎo)”教學(xué)模式中“自學(xué)、互學(xué)和共學(xué)”環(huán)節(jié)為切點(diǎn)，著眼于操作層面的實(shí)驗(yàn)與實(shí)踐，權(quán)作拋磚引玉，希望通過(guò)點(diǎn)滴思考與實(shí)踐，靠近并理解歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的真正內(nèi)涵。在后續(xù)的教學(xué)實(shí)踐中，認(rèn)識(shí)到家國(guó)情懷的潤(rùn)養(yǎng)非一朝一夕就能成功，也非固定于某種教學(xué)結(jié)構(gòu)模式才能踐行。作為歷史教師，只有把自己放置在歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的大視角下，更新教學(xué)理念，提升專業(yè)素養(yǎng)，才能真正培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)，真正踐行歷史教育的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]葉新建.《家國(guó)情懷：高中歷史核心素養(yǎng)的課堂培育——以人教版必修一《美國(guó)聯(lián)邦政府的建立》一課教學(xué)為例》.中學(xué)教學(xué)參考，2018.16.

[2].張?jiān)倭?《淺論中學(xué)生家國(guó)情懷教育的意義》.考試周刊，2018.7

★ 備注：本文系2019年宜興市學(xué)科微專題《高中歷史課堂教學(xué)中學(xué)生“家國(guó)情懷”培養(yǎng)的實(shí)踐研究》（YW-X/2019/056）的研究成果。

（江蘇省宜興市張渚高級(jí)中學(xué)）