義務(wù)教育階段初級中學(xué)德育教育所面臨的問題及解決方法

趙濱

【摘 要】 伴隨著社會進(jìn)步、時(shí)代的發(fā)展，社會上各種良莠不齊的信息越來越多，傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代思想的碰撞對中學(xué)生的思想影響越來越嚴(yán)重，以至于很多中學(xué)生對不良現(xiàn)象、不良行為的認(rèn)識上都出現(xiàn)了錯(cuò)誤的認(rèn)識。本篇論文主要就目前義務(wù)教育階段，初中校園內(nèi)所存在的“問題”學(xué)生在思想品質(zhì)、道德素質(zhì)等方面存在的問進(jìn)行深入的剖析、研究，同時(shí)通過實(shí)踐、調(diào)查，探究針對其所存在的問題的解決方法和有效途徑，總結(jié)、歸納出在校園內(nèi)有效開展、實(shí)施德育教育的具體措施。

【關(guān)鍵詞】 德育教育? 社會責(zé)任感? 集體主義與合作能力

初中階段的教育可以說是由義務(wù)向非義務(wù)教育的過渡，初中教學(xué)作為整個(gè)中學(xué)教育階段的基石和根本，既承擔(dān)著向適齡學(xué)生普及和傳播文化知識;但在中考、高考等應(yīng)試教育觀念的影響下，致使有相當(dāng)一部分的初中學(xué)校對中學(xué)生的教育和發(fā)展只是片面的強(qiáng)調(diào)、看重于中學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，忽略了學(xué)生的德育教育;而這種不重視德育教育;片面看重學(xué)習(xí)成績的思想和觀念，使得學(xué)校發(fā)展遇到了瓶頸，也讓學(xué)生在未來發(fā)展中埋下了一個(gè)不可逾越的溝整，對于社會的長遠(yuǎn)發(fā)展也是極為不利的。

一、當(dāng)前學(xué)校中學(xué)生的道德現(xiàn)狀

（一）漠視傳統(tǒng)道德，社會責(zé)任感底下

我校學(xué)生的現(xiàn)狀存與大多數(shù)學(xué)校所面臨的問題相同，學(xué)生在小學(xué)階段在家庭和社會等各方面原因的影響下，尤其現(xiàn)在父母對獨(dú)生子女的溺愛、嬌慣，至使相當(dāng)一部分的學(xué)生在小學(xué)階段沒有養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)，這些學(xué)生進(jìn)入中學(xué)階段出現(xiàn)了一些行為舉止叛逆、思想偏激的不良現(xiàn)象。對于中華民族的傳統(tǒng)美德和禮儀，他們將其視為過時(shí)的、與他們無關(guān)的東西，更有甚者，他們甚至認(rèn)為當(dāng)前社會讀書無用，知識不當(dāng)飯吃。在這樣不良的、消極、負(fù)面思想的支配下，他們對如何做一個(gè)有道德、有素質(zhì)的中學(xué)生不感興趣，對生活中、社會上的不良現(xiàn)象缺少正確的認(rèn)識和理解。他們只強(qiáng)調(diào)自我、突出自我;認(rèn)為“我”天生就應(yīng)該被父母疼愛，過于強(qiáng)調(diào)以自我為中心，而忽視其與同學(xué)、學(xué)校、社會的關(guān)系，他們不會用心去體諒別人的感受或者難處，一方面認(rèn)為自己很了不起，不能被別人罵，也不能被別人輕視，另一方面又沒有什么本領(lǐng);更不用談讓其融入集體之中，有集體責(zé)任感了。

（二）上網(wǎng)成癮，不愛學(xué)習(xí)

現(xiàn)在許多中學(xué)校園存在相當(dāng)一部分的中學(xué)生上網(wǎng)成癮，想盡一切辦法上網(wǎng)，尤其是當(dāng)今社會智能手機(jī)的普及，更加劇了網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生的危害，雖說造成學(xué)生兩極分化有很多復(fù)雜的因素，但學(xué)生自我約束能力差、沒有高效、良好的自我學(xué)習(xí)能力和習(xí)慣是其中的主要原因。應(yīng)該說網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，但對那些沒有自制力的學(xué)生而言，就是精神鴉片，學(xué)生從小游戲開始再到大型游戲，他們在所謂自由的虛擬空間里，可以沒有法律、沒有道德、沒有責(zé)任與義務(wù)、沒有老師的管理與父母的愛心呵護(hù)，有的只是在網(wǎng)絡(luò)里無拘無束、無憂無慮的虛度，長此以往，不能自拔，對身心健康造成了不可估量的、難以挽回的傷害，成為許多家庭的不幸之源。

二、初級中學(xué)推行、實(shí)施德育教育的必要性

無論是什么樣的出身，無論你學(xué)習(xí)成績的優(yōu)劣，最終都要走向社會，并服務(wù)于社會，而在其中，我們必須重視道德修養(yǎng)的重要性?！耙粋€(gè)工作者如果不能有良好的道德來對待工作，你認(rèn)為他在工作中有多大的前途？一個(gè)人的能力總是有限的，沒有道德維系的人際空間里，這樣的人是沒有辦法生存的，更不用談發(fā)展”。而每年從中學(xué)校園通過中考升入高一級中學(xué)的學(xué)生只占少數(shù)，余下的大部分未能通過中考升學(xué)的學(xué)生，有的進(jìn)入中等職業(yè)學(xué)校、而有的會通過不同方式流向社會，而對這些“玩世不恭”的孩子不再學(xué)習(xí)而流向社會，將來對家庭和社會或多或少都會有一些負(fù)面的影響。為此我們要從更為廣闊的角度對待德育教育。那么要如何加強(qiáng)中學(xué)校的德育教育呢？

（一）加強(qiáng)學(xué)校對德育工作的力度。

初中學(xué)校擔(dān)負(fù)著向?qū)W生傳授文化知識;針對哪些即不學(xué)習(xí)，同時(shí)道德品質(zhì)也較差的“問題學(xué)生”，我們必須加強(qiáng)其對學(xué)習(xí)興趣與能力的培養(yǎng)，同時(shí)全面落實(shí)、開展德育教育，必須“知識教育和德育教育同時(shí)抓，二者要平均衡發(fā)展”。絕不使德育工作服務(wù)敷于形式，做做樣子，沒有任何實(shí)效性。

（二）強(qiáng)化、提升初級中學(xué)學(xué)校教師的師德與師風(fēng)。

“學(xué)高為師，身正為范”，亦或者是部分教師個(gè)人素質(zhì)和能力較低的原因，使得許多老師在教學(xué)實(shí)際當(dāng)中起不到“身正為范”的作用，將一些不利于學(xué)生德育發(fā)展的行為或情緒帶到課堂，給學(xué)生完成了極為不好的印象和影響，要知道許多時(shí)候，道德才是生存的根本，這對于任何一種職業(yè)、任何一個(gè)工作的人而言，都是很重要的，有時(shí)候人們在評價(jià)一個(gè)人時(shí)，常說有才無德;而無德有才的人又會發(fā)展到那里呢？這是不言而喻的。學(xué)校對師德師風(fēng)的要求與建設(shè)會在學(xué)校層面上促進(jìn)教師隊(duì)伍的發(fā)展，會在教育教學(xué)實(shí)踐中提升教師素質(zhì)，從而提升、健全學(xué)生的思想品質(zhì)、道德素質(zhì)。

（三）開展不同樣式的校園德育主題教育活動

學(xué)校是對學(xué)生進(jìn)行德育教育的“大教室” “大課堂”，我們要把握學(xué)生在校學(xué)習(xí)重要時(shí)機(jī)，對其開展德育教育。如每周升旗儀式后的講話，我們可以從生活、學(xué)習(xí)中的小事開始，讓學(xué)生對于班級與校園環(huán)境的保護(hù)產(chǎn)生共鳴，讓他們認(rèn)識到道德對于一個(gè)集體而言的重要意義;團(tuán)委可以利用重大活動與節(jié)日進(jìn)行有效的道德教育，如每年清明節(jié)的掃墓，我們可以讓學(xué)生認(rèn)識到今天幸福生活的來之不易，可以利用五四運(yùn)動或者一二九運(yùn)動，對學(xué)生進(jìn)行相關(guān)知識的熏陶;可以利用籃球賽對學(xué)生進(jìn)行集體主義與合作能力的培養(yǎng)，可以利用班會進(jìn)行班級好人好事或者不良的人與事的評議?？傊掠谛@可以說是無處不在的，在于一草一木之中，在一言一行之中，只要我們管理者可以從德育的角度考慮，我們每一個(gè)為師者都可以做到德育滲透與培養(yǎng)，相信一個(gè)有道德的人，應(yīng)該是一個(gè)上進(jìn)的人，是一個(gè)知道如何遵守校規(guī)、校紀(jì)與社會公德的人，他也必然會成為一個(gè)社會所需要的人，這對于學(xué)生、對于學(xué)校甚至對于社會的影響都是積極向上的。