心中的瓦爾登湖

宋阿芬

忘了什么時(shí)候買的《瓦爾登湖》，記得第一次閱讀感覺晦澀得很，就像一個(gè)無(wú)趣且很難接近的人一樣，于是便隨意翻閱，粗略看看，至于其中意蘊(yùn)終究不得其解。再次閱讀《瓦爾登湖》是在一個(gè)安靜的時(shí)光，我安靜地打開書，慢慢走近微風(fēng)拂面、清澈澄靜的瓦爾登湖，似乎有一種似曾相識(shí)的感覺。

這是一本寧?kù)o恬淡、耐人尋味的書。梭羅為了逃離城市的喧囂，一個(gè)人去到了瓦爾登湖，自己建了一間小木屋。他在湖畔獨(dú)居兩年又兩個(gè)月，在四季循環(huán)更替中生活，閱讀，傾聽，種糧，詳細(xì)記錄了自己的所見、所聞和所思，更多記錄的是他對(duì)自然，對(duì)人類，對(duì)人生的思考。這不是一本詩(shī)集，卻有詩(shī)意一樣的生活；這不是哲學(xué)之書，卻見解獨(dú)特，引人深思，具有一種使人沉靜的力量。這是一本超凡脫俗的散文集，讓人平息塵心，借境調(diào)心，讀者看到的是梭羅的故事，照見的是自己的生命。

所謂美景，除了景色本身，更重要的是發(fā)現(xiàn)和體會(huì)。梭羅遠(yuǎn)離喧囂，來(lái)到這個(gè)僻靜而優(yōu)美的瓦爾登湖，以淡然之心發(fā)現(xiàn)遇見的美好。他的屋子周圍是油松和山核桃的新生林，前院長(zhǎng)著草莓、黑刺梅、沙櫻……對(duì)自然環(huán)境的描寫細(xì)膩傳神：“一個(gè)湖是風(fēng)景中最美最富有表現(xiàn)力的地方，它是大地的眼睛，望著它的人可以測(cè)出他自己的天性的深淺。湖邊的樹木是睫毛一樣的鑲邊，而四周森林蓊郁的群山和山崖是它的濃密高挑的眉毛。”梭羅對(duì)于自然細(xì)致的描寫如湖水的純潔透明，像山林的茂密翠綠。湖的四周充滿鄉(xiāng)間特有的無(wú)盡樂(lè)趣，動(dòng)物自由奔放地生活：鷹的飛翔、鴿的鳴叫，夜鶯的歌聲，遠(yuǎn)處的鐘聲，喧鬧的蛙聲，聲聲入耳。多么希望自己可以像梭羅一樣在瓦爾登湖湖畔，在小木屋前凝神沉思，聽鳥雀啁啾，看日出日落，成為大自然中一名誠(chéng)摯的過(guò)客，盡享寧?kù)o、充實(shí)和滿足。誠(chéng)然，生活在此，自然真趣，閑靜可得。人到中年，多么憧憬能從凡俗生活的桎梏中逃離出來(lái)，在時(shí)間的消磨中不斷刪繁就簡(jiǎn)，呈現(xiàn)樸素輕淡，豁達(dá)從容。如梭羅不違背、不辜負(fù)自己的內(nèi)心，真實(shí)自在地生活，從浮華之中窺視生活的本質(zhì)，讓生命隨著前行漸入佳境，更從容，更明白。

在瓦爾登湖，梭羅過(guò)著一種極簡(jiǎn)的生活。他自食其力，通過(guò)自己的勞動(dòng)維持生活，親手蓋起棲身小屋，赤腳開山種糧食和菜。他的衣服、食物等生活必需品都是簡(jiǎn)樸到不能再簡(jiǎn)樸。他認(rèn)為獲取的食物是輕而易舉的事情，人吃的東西可以像動(dòng)物那么簡(jiǎn)單。當(dāng)然梭羅也說(shuō)他并不希望任何人采取他的生活方式，希望每個(gè)人都找到并追隨自己的生活方式。他的物質(zhì)生活簡(jiǎn)樸至極，精神生活卻豐盈充實(shí)。在這個(gè)世界，我們需要面對(duì)生活，但不能被衣食住行等物質(zhì)存在壟斷思維。作家余華說(shuō)：“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法?！痹谖镉麢M流的今天，人們的身心被太多割舍不了的欲望壓得不堪重負(fù)。去過(guò)廈門海滄的“青礁慈濟(jì)宮”，宮中四絕之一 ，“心”字石頭。此石形似人心，“心”字中間一點(diǎn)卻放在底下，構(gòu)思奇妙，引人深思。確實(shí)，人應(yīng)該為生命減負(fù)，放下私心雜念，把心養(yǎng)好，養(yǎng)得清澈、透明、豐盈，因?yàn)樯囊饬x更多在于內(nèi)心的豐盈而不是太多外在物質(zhì)的東西?；蛟S梭羅就是這樣的一個(gè)人，在自然安逸中尋找一種本真的生存狀態(tài)，簡(jiǎn)單而快樂(lè)。

談及孤獨(dú)，梭羅在書中有言：“我覺得寂寞是有益于健康的，有了伴兒，即使是最好伴兒，不久也要厭倦，弄得很糟糕。我愛孤獨(dú)。我沒(méi)有碰到比寂寞更好的同伴了，側(cè)身于人群之中大概比獨(dú)處室內(nèi)更寂寞?！比缃瘢覀兛吹缴钪械暮芏嗳嗣菜茻釔鄞笞匀?，向往過(guò)著“采菊東籬下，悠然見南山”的世外桃源般的生活，如果說(shuō)真正放棄城市的繁華，放棄現(xiàn)在所擁有的一切，像梭羅一樣一個(gè)人去到一個(gè)與世隔絕的地方生活幾年，那畢竟是少數(shù)。可以說(shuō)是好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂百里挑一。獨(dú)處是一種能力，人需要獨(dú)處，需要寂寞。周國(guó)平說(shuō)：“寂寞本身成為一片詩(shī)意的土壤、一種創(chuàng)造的契機(jī)，誘發(fā)出關(guān)于存在、生命、自我的深邃思考和體驗(yàn)?！彼罅_在瓦爾登湖感受寧?kù)o帶來(lái)的力量，他以自由的生活方式，認(rèn)真經(jīng)歷人生，真實(shí)記錄他覺得有趣的事，這些事看似瑣碎，其實(shí)本真，他驚喜地發(fā)現(xiàn)與自己相處竟可以自在歡愉。確實(shí)，獨(dú)處可以回到真實(shí)的自己，可以省去了許多言不由衷；可以以逸待勞，重新審視自己，照見自己；可以深入思考，重塑自我。

時(shí)光荏苒，從春到冬，瓦爾登湖周圍的植物、動(dòng)物在四季輪回中悄然變化著。梭羅筆下的瓦爾登湖一如既往的澄凈，幽藍(lán)的湖水用它的純潔、明亮、溫暖、有神的光芒映照著我，擦亮了我的眼睛，也洗亮了我的心，讓我得以平靜、溫婉、堅(jiān)強(qiáng)。