淺析《青春之歌》與《紅豆》之異同

趙 牽

（寧夏大學(xué) 人文學(xué)院，寧夏 銀川 750021）

一、前言

《青春之歌》與《紅豆》都創(chuàng)作并發(fā)表于二十世紀(jì)五十年代，都以女性為主人公展開敘述，但同時也受到政治的影響，受到二三十年代“革命加戀愛”小說的影響，將女主公的戀愛置于革命之中，但《青春之歌》與《紅豆》還是有差異、有可比較之處的。

二、革命與戀愛

《青春之歌》與《紅豆》都延續(xù)了二三十年代“革命加戀愛”小說的創(chuàng)作方法，將女主人公的愛情與革命聯(lián)系起來，愛情受到革命、信仰、現(xiàn)實政治的影響，而主人公最后必定投身革命，是一種變小的自我的情愛為大的獻(xiàn)身國家民族的情愛。同時，兩部小說都是女性知識分子成長的小說，林道靜與江玫都是年輕的女知識分子，她們有先進(jìn)的思想意識，在慢慢的積累沉淀中，革命意識逐漸萌發(fā)并壯大，無產(chǎn)階級思想在她們的腦海中逐漸清晰，精神境界得到提升，獲得內(nèi)心的成長。

雖然這兩部小說都是受到“革命與戀愛”小說的影響，整體創(chuàng)作也體現(xiàn)了革命與戀愛的關(guān)系，但二者還是有較大的差異。

（一）《青春之歌》的革命與戀愛相輔相成

林道靜的每一次成長與進(jìn)步都與她的戀人密不可分。林道靜因為家庭的影響與所受的新知識讓她具有強烈的反抗意識。為了逃避包辦婚姻，她在好友的幫助下逃離北平來到北戴河楊莊，結(jié)識了她的第一個戀人余永澤?？梢哉f是余永澤使她逃離了封建地主家庭，獲得了第一次成長；而第二個戀人盧嘉川則是她革命路上的啟蒙者，無產(chǎn)階級思想由盧嘉川給她種下。雖然他們的愛戀沒有說出口，但盧嘉川和林道靜心心相惜，盧嘉川給林道靜指明了奮斗的方向，讓她從幻想式的英雄主義，只懂犧牲的革命浪漫主義走向現(xiàn)實，關(guān)注現(xiàn)實，讓林道靜從小資產(chǎn)階級思想成長起來；第三個戀人江華更進(jìn)一步促進(jìn)林道靜的成長，他讓林道靜深入農(nóng)村，贏得地主宋家的信任，團結(jié)廣大農(nóng)民，在農(nóng)村開展革命工作。重新回到北平后，黨組織將林道靜吸納為中共黨員，并進(jìn)入北大在學(xué)生中開展工作。雖經(jīng)歷種種困難，但林道靜已經(jīng)不是當(dāng)初那個只懂犧牲的少女了，她更明白要有價值的活，于是即使被遭到毒打，即使被最好的朋友誤解，為了黨組織，她堅持了下來并開始獨立解決問題。

（二）《紅豆》中的革命與愛情背道而馳

江玫在第一眼看到齊虹時就希望她能注意到自己，而齊虹第一次見到江玫之后就被她深深吸引。兩人迅速戀愛，擁有很多共同的愛好與話題，但慢慢江玫發(fā)現(xiàn)他們兩人在思想觀念上有很大的差異，銀行家的兒子齊虹只醉心于音樂和物理，對國事的關(guān)心甚少，而江玫在舍友蕭素的影響下開始關(guān)心國家命運與前途，當(dāng)?shù)弥等⒓訉W(xué)生示威游行時，齊虹竟氣急敗壞，將打算送給江玫的禮物扔掉，江玫與齊虹產(chǎn)生了巨大分歧并無法達(dá)成一致。最后齊虹選擇到美國留學(xué)避難，而江玫選擇留在祖國，投身革命洪流，獻(xiàn)身于祖國建設(shè)，倆人就此分道揚鑣。

但江玫對齊虹的思念之情、依戀之情并未停止，與齊虹分開，江玫的內(nèi)心也是極度痛苦的，江玫所有的這些情感都是一個戀愛中的普通女性會有的情感，所以《紅豆》在描寫上更加細(xì)膩，主要體現(xiàn)的是人情人性，從這個角度來說，《紅豆》跳出傳統(tǒng)的“革命加戀愛”小說模式，偏重于愛情的描寫，偏重于女性細(xì)膩情感的表達(dá)，偏重于對人情人性的關(guān)懷與關(guān)注。

綜上，林道靜的每一次成長都離不開戀人的幫助，在革命中收獲愛情，在愛情中一路成長。楊沫的《青春之歌》是典型的“革命加戀愛”小說，偏向?qū)Ω锩臄⑹觥Ｍㄟ^林道靜的三段戀愛，體現(xiàn)了林道靜思想變化及成長同時，也展現(xiàn)了黨的偉大力量與中國歷史的發(fā)展進(jìn)程。

三、人物形象

兩部作品都以女性知識分子為主角展開敘述，不僅在女主人公身上有共性，在兩部作品的男主人公的身上以及其他的角色身上也能發(fā)現(xiàn)一致的方面。但世界上沒有兩片完全相同的樹葉，兩部作品的主人公也較明顯的不同。

林道靜與江玫都是新一代的知識分子，具有進(jìn)步思想。她們的成長環(huán)境有很大的不同。林道靜出生于一個地主家庭，但是她不是真正意義上的地主家的女兒。林道靜的生母本來是佃戶的女兒，被父親強占過來有了她，林道靜在繼母的虐待下長大，所以她渴望自由，骨子里有堅定的反抗精神。受到地主家庭的封建思想迫害，林道靜并沒有在大學(xué)繼續(xù)深造。而江玫的生活更為安逸，她出生一個普通家庭，順利讀完大學(xué)。父親因政治迫害去世，所以她也關(guān)心政治國事。正是不同的家庭環(huán)境造成了她們不同的性格。林道靜更堅決果敢，敢愛敢恨，雖然三番五次地受到余永澤的阻撓，但還是排除萬難去參加愛國游行運動；在她發(fā)現(xiàn)余永澤的真實面目后，堅定的與余永澤分開，并對他那種膽小怕事，不作為的態(tài)度表示鄙夷。而江玫相較而言更優(yōu)柔寡斷，雖受到舍友蕭素影響，但當(dāng)蕭素讓江玫忘掉齊虹時，她卻猶豫了。雖然和齊虹分開已有六年，但江玫依舊想念齊虹，對著紅豆睹物思人。

余永澤與齊虹也有著一些契合的地方。林道靜和江玫初次見到他們時候都被他們身上的獨特之處所吸引。林道靜初遇余永澤是在她逃離家庭之后遇到的，林道靜不被當(dāng)時落后的人們所理解，走投無路時她決定跳海結(jié)束自己的生命，卻被北大學(xué)子余永澤救下，從此他們談文學(xué)，談個性解放，一個高大進(jìn)步的形象刻在林道靜心里，他們很快便自由戀愛了。江玫第一次見到齊虹是在從練琴室出來的路上，遇到一個長著“一張清秀的象牙色的臉，輪廓分明，長長的眼睛，有一種迷惘的做夢的神氣”①的少年，而齊虹也注意到了她，兩人共同的興趣愛好使他們很快開始戀愛。和林道靜一樣，剛開始的生活是甜蜜的，但余永澤和齊虹的缺點也很快暴露出來，他們都自私自利，大男子主義，軟弱退縮。魏三大伯上門尋求余永澤的幫助時，余永澤一臉不耐煩，“湊一塊錢”后就打發(fā)他離開，而林道靜給了魏三大伯十塊，余永澤得之后卻發(fā)起火來，質(zhì)問林道靜“拿我的錢裝好人，這是什么意思？”②；在得知林道靜在盧嘉川的影響下接受馬克思主義理論時，他卻說“我想，我想……靜，我想，這不是我們能夠為力的事。有政府，有軍隊，我們這些白面書生赤手空拳頂什么事呢？喊喊空口號誰不會?！F(xiàn)在——現(xiàn)在我想還是埋頭讀點書好。我們成家了，還是走穩(wěn)當(dāng)點的路吧……”③一個膽小鬼的形象躍然紙上；當(dāng)林道靜組織學(xué)生游行時，當(dāng)隊伍游行到郵政總局門口時，余永澤“在欣賞著這游行的行列，在欣賞著她鼻青臉腫的嘴臉和鼻孔流出的鮮血”④。齊虹同樣如此。在他得知江玫參加了學(xué)生游行后，竟大發(fā)雷霆，將送江玫的糖盒奮力摔碎；在國內(nèi)局勢緊張起來的時候，齊虹選擇跟家人外出美國避難，并要求江玫和他一起走，“我恨不得殺了你！把你裝在棺材里帶走！”⑤。也正是他們二人的這種性格缺陷導(dǎo)致這兩對情人之間的分道揚鑣。

蕭素與盧嘉川、江華、鄭瑾人物的形象是一致的，他們都是促成女主人公成長的關(guān)鍵人物，是主人公革命意識覺醒的引路人，奠基者。他們都是思想進(jìn)步的年輕知識一代，將自身的一腔熱血奉獻(xiàn)到國家的建設(shè)當(dāng)中，用自身的智慧與敵人斗智斗勇。不僅將自己融入黨組織中，還能帶動影響身邊的人進(jìn)步，是推動故事發(fā)展的重要線索人物。

四、敘事技巧

《紅豆》采用倒敘方法，由江玫六年后再次回到學(xué)校工作，卻巧合的發(fā)現(xiàn)留給自己住的房間是大學(xué)時自己住的宿舍。在宿舍中，她找到了之前留下的兩顆紅豆，由此引發(fā)回憶，展開敘述。而江玫父親的死因是由于政治迫害這一情節(jié)采用插敘的敘事方法進(jìn)行交代，也正是這一原因促使江玫堅定信念不去美國而投身革命。《青春之歌》則采用正敘的敘事方法，將事情發(fā)展的前因后果交代清楚，由林道靜的三個戀人對林道靜的影響由淺入深，促使林道靜完成思想上的蛻變，獲得成長。

《紅豆》與《青春之歌》的江玫與林道靜都在革命的道路上成長起來，都是與自己的戀愛經(jīng)歷結(jié)合起來。林道靜在革命道路上的引路人是由她的戀人完成的，每個新的戀人出現(xiàn)都是林道靜思想上的一大飛躍，從封建家庭到小資產(chǎn)階級再到真正與農(nóng)民、工人、學(xué)生相結(jié)合的無產(chǎn)階級思想，其中的每一次進(jìn)步都離不開戀人的幫助。但是這也有一個弊端，林道靜的戀愛受政治影響過大?！都t豆》細(xì)膩的展現(xiàn)了人情人性，江玫在面對愛情與革命的沖突時，猶豫不決，內(nèi)心充滿了痛苦與掙扎，但也同樣沒有擺脫政治的影響。這是特定歷史條件不可避免的，文學(xué)雖然服務(wù)于政治，《青春之歌》與《紅豆》不可避免的受到政治的影響，滿足政治的需要，但也不能忽視這兩部文學(xué)作品本身的價值?！都t豆》細(xì)膩的心理描寫，溫情的人情描寫都值得我們學(xué)習(xí)，《青春之歌》作為一部經(jīng)典紅色小說，不僅展現(xiàn)了當(dāng)時中國的發(fā)展歷程，革命道路，而且我們更能從林道靜等人身上汲取到精神力量。作為十七年時期的重要文學(xué)作品，關(guān)注到兩者之間的異同之處是必要的。

注釋：

①宗璞.紅豆[J].人民文學(xué),1957(07):1.

②楊沫.青春之歌[M].北京:人民文學(xué)出版社,1958(第一部第十章).

③楊沫.青春之歌[M].北京:人民文學(xué)出版社,1958(第一部第十二章).

④楊沫.青春之歌[M].北京:人民文學(xué)出版社,1958(第二部第四十五章).

⑤宗璞.紅豆[J].人民文學(xué),1957(07):24.