郭倩雯,王志中
山西醫(yī)科大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院,山西太原 030001
改革開放四十余年,中國已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。在這一系列變化中,全民健康意識的覺醒,國家健康戰(zhàn)略的確立,社會性健康問題的關(guān)注,無疑是最受矚目的焦點之一。 人類疾病譜改變,慢性非傳染性疾病已經(jīng)成為如今人民群眾健康的主要威脅,慢性病的蔓延會對患者的身心造成長期性的損害,還會對患者家庭、經(jīng)濟造成一定負擔(dān)[1]。 因此,疾病的預(yù)防顯得刻不容緩。 生活中大家的傳統(tǒng)健康觀念陳舊頑固,早已不適應(yīng)新時代的健康發(fā)展需求。 因此,習(xí)近平總書記在全國衛(wèi)生健康大會提出要積極樹立大衛(wèi)生,大健康觀念,強調(diào)要把人民健康放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,加快推進健康中國建設(shè)[2]。構(gòu)建具有新時代特色的健康社會學(xué)成為當(dāng)務(wù)之急,健康中國視角下健康社會學(xué)學(xué)科構(gòu)建的研究也就顯得尤為重要。
1.1.1 醫(yī)學(xué)發(fā)展的新趨勢 其內(nèi)涵是指隨著生產(chǎn)力的解放和生活水平的提高,人們不再僅僅滿足于疾病的診治,而是追求健康的生活品質(zhì),有利于身心健康的社會關(guān)系和健康心理[3]。這就需要醫(yī)療衛(wèi)生工作進一步擴展。從治療服務(wù)擴大到預(yù)防保健服務(wù),從生理服務(wù)擴大到心理服務(wù),從院內(nèi)服務(wù)擴大到院外服務(wù),從技術(shù)服務(wù)擴大到社會服務(wù)[4]。 面對這些新形勢要求對現(xiàn)有的醫(yī)療衛(wèi)生工作做出新判斷, 從醫(yī)學(xué)社會學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榻】瞪鐣W(xué)的要求。醫(yī)學(xué)社會學(xué)側(cè)重于理論研究,無法滿足人們對解決與健康相關(guān)的實際問題的需求,推動了健康社會學(xué)的衍生和發(fā)展。健康社會學(xué)不僅將醫(yī)學(xué)社會學(xué)的研究成果應(yīng)用于實踐,而且與醫(yī)學(xué)社會學(xué)相比,健康社會學(xué)不再局限于醫(yī)生及醫(yī)療服務(wù)的研究,而是將視野放在更加廣闊的整個健康相關(guān)領(lǐng)域。
1.1.2 醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變 在人類與疾病長期抗?fàn)幍倪^程中,對醫(yī)學(xué)的看法和認(rèn)識也不斷地進行深化和改變。人類大體上經(jīng)歷了5 個階段的醫(yī)學(xué)模式演變,分別為神靈主義醫(yī)學(xué)模式,自然哲學(xué)醫(yī)學(xué)模式,機械論醫(yī)學(xué)模式,生物醫(yī)學(xué)模式,直至當(dāng)今所倡導(dǎo)的“生物-心理-社會”醫(yī)學(xué)模式與健康觀[5]。這種新興的醫(yī)學(xué)模式和健康觀從生物、心理和社會的角度來觀察、分析和思考健康與疾病相關(guān)的問題[6]。它認(rèn)為在現(xiàn)實的醫(yī)療實踐中,必須把疾病治療與患者所處的環(huán)境和心理因素充分結(jié)合考慮,利用大衛(wèi)生觀全方位探求人類健康與疾病的因果關(guān)系。 因此,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式可以體現(xiàn)它不同維度的優(yōu)點,打破了以往“只見樹木,不見森林”困局。 同樣,新的醫(yī)療模式還對于醫(yī)學(xué)倫理方面有了更高的要求,表現(xiàn)在醫(yī)學(xué)道德方面的提升,反映在更高的層次上對患者的尊重。即從尊重患者的生物存在到尊重患者的社會存在,提升了醫(yī)師的職業(yè)道德水準(zhǔn)。 在健康社會學(xué)視角下將社會、經(jīng)濟、政治、環(huán)境等影響因素都綜合考慮在內(nèi),把健康看作身體的、精神的和社會的完好狀態(tài),這樣才是新時代背景下健康社會學(xué)應(yīng)該努力實現(xiàn)的“健康”[7]。
1.1.3 人類疾病譜的變化 人類社會在進行第一次衛(wèi)生革命時,以傳染病,寄生蟲病和地方病為主要防治對象,在這個過程中生物醫(yī)學(xué)取得了突破性進展。而在傳染病占疾病譜和死因譜主要位置時,主要聚焦于生物特異性治療方法,忽視了心理和社會的作用[8]。 時至今日,慢性非傳染性疾病已經(jīng)成為威脅我們?nèi)祟惤】档闹髁饕蛩?。由于物質(zhì)世界的極大豐富,國民膳食習(xí)慣發(fā)生了很大的改變,生活方式和行為方式也會導(dǎo)致機能的失衡性疾病。廣泛而復(fù)雜的人際關(guān)系以及緊張的生活節(jié)奏和壓力造成疾病和死亡的因果關(guān)系變得復(fù)雜,還會產(chǎn)生一系列新發(fā)的現(xiàn)代疾病和精神衛(wèi)生問題。由于環(huán)境衛(wèi)生和職業(yè)衛(wèi)生所造成的公害病以及職業(yè)病,生物地球化學(xué)因素造成的地方病都改變了以往對疾病譜和死亡譜認(rèn)知。 疾病表現(xiàn)形式由單因單果向多因多果,多因單果的形勢轉(zhuǎn)化,強烈呼喚著更加完善的醫(yī)學(xué)模式,轉(zhuǎn)向綜合的生物,心理和社會作用。人類疾病譜的轉(zhuǎn)變意味著要求醫(yī)學(xué)面對整體的社會的健康問題,這遠遠超越了把生理問題當(dāng)作主要病原的認(rèn)知。
1.1.4 “全人醫(yī)療”的興起 “全人醫(yī)療”模式總的來說指的是“全人員、全過程、全家庭、全社會”參與的新型醫(yī)療服務(wù),在疾病治療的過程中,關(guān)注患者的預(yù)期生存期、多病綜合情況、長遠健康、維持功能、有質(zhì)量的壽命等方面, 避免在愈后生活質(zhì)量的下降。 目前許多醫(yī)院積極引進“全人醫(yī)療”模式試點工作,對患者的術(shù)后,預(yù)后康復(fù)起到了重要的作用,不僅僅局限于關(guān)注患者的疾病,也同時給予患者心理的照顧,心情的愉悅,足夠的人文關(guān)懷,幫助患者恢復(fù)社會功能。 正是由于這樣的醫(yī)療模式能夠?qū)︶t(yī)患關(guān)系和全民健康起到推動作用,所以醫(yī)療服務(wù)機構(gòu)積極探索出了一條“一站式”服務(wù),構(gòu)建具有民政精神的衛(wèi)生服務(wù)體系。
1.1.5 非醫(yī)學(xué)專業(yè)的勃興 隨著醫(yī)學(xué)模式和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變,醫(yī)學(xué)與多學(xué)科交叉融合發(fā)展。 尤其是非醫(yī)學(xué)類專業(yè)領(lǐng)域的拓展,逐步將醫(yī)學(xué)范疇納入其研究范圍,形成了跨領(lǐng)域,多元化,多層次的學(xué)科協(xié)調(diào)體系。其深層次背景是由于社會發(fā)展,人類面臨的健康影響因子越來越復(fù)雜,元素越來越多樣化。 為了應(yīng)對新的健康挑戰(zhàn),不能再僅僅局限于生物醫(yī)學(xué)的領(lǐng)域,將所有可能影響健康的社會心理因素都納入研究范圍,與健康相關(guān)的交叉學(xué)科應(yīng)運而生。比如管理學(xué)與公共衛(wèi)生領(lǐng)域的結(jié)合形成了新的衛(wèi)生管理學(xué);社會學(xué)的發(fā)展,形成了一個新的分支健康社會學(xué);以及隨著人們對心理學(xué)的關(guān)注,形成的醫(yī)學(xué)心理學(xué),研究心理疾病發(fā)生,發(fā)展和診斷的作用。 這些非醫(yī)學(xué)類專業(yè)研究的興起為更加全面研究健康管理提供了必要幫助。
1.2.1 社會變遷加快對身心健康帶來沖擊 物質(zhì)生活的極大豐富,人們的衣食住行和文化娛樂生活方式發(fā)生了翻天覆地的變化,當(dāng)代人呈現(xiàn)出運動量下降,飲食結(jié)構(gòu)失衡的特點,環(huán)境污染和生態(tài)破壞等因素對當(dāng)代人自身健康沖擊極大,造成大量的人群身體長期處于亞健康狀態(tài)。同時還有不合理的工效學(xué)設(shè)計,強迫體位,高運轉(zhuǎn)的工作周期等因素造成當(dāng)代人不僅在機能上面臨著巨大的壓力,還會造成過度的精神緊張和心理障礙從而引發(fā)一系列社會病的產(chǎn)生。
1.2.2 人口與老齡化問題 我國第六次人口普查的結(jié)果表明我國已經(jīng)步入人口老齡化社會。老齡社會的到來對老年人健康服務(wù)和供養(yǎng)模式帶來了很大沖擊。人口模式與社會經(jīng)濟發(fā)展水平不相匹配,“未富先老”,老年人經(jīng)濟來源不穩(wěn)定,生活質(zhì)量低,衛(wèi)生服務(wù)需求量大等問題突出。因此對應(yīng)的人口政策發(fā)生了根本性調(diào)整,比如近年來我國逐步由試點到全國推行“開放二孩”政策,以緩沖勞動力不足帶來的壓力。 社會持續(xù)發(fā)展,生存成本的急劇上漲,子女供養(yǎng),老齡人群供養(yǎng)造成當(dāng)代中間年齡層人群生活壓力巨大,也導(dǎo)致中間年齡層人群大面積出現(xiàn)亞健康問題等。
1.2.3 “健康中國”戰(zhàn)略的提出 根據(jù)十八屆五中全會精神,健康中國已經(jīng)上升為國家戰(zhàn)略,目前,我國健康領(lǐng)域改革發(fā)展已取得顯著成就,人民健康水平不斷提高。與此同時,我國面臨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、人口老齡化以及疾病譜、生態(tài)環(huán)境、生活方式不斷變化等帶來的新挑戰(zhàn),需要統(tǒng)籌解決關(guān)系人民健康的重大和長遠問題[9]。 黨中央提出將健康融入所有的政策,制定了《健康中國2030 規(guī)劃綱要》,健康維護和健康促進已經(jīng)成為社會建設(shè)的重要方面[10]。改革開放以來,中國醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革取得了顯著成就,城鄉(xiāng)居民對醫(yī)療保險和醫(yī)療服務(wù)的滿意度也有所提升。 但受到“傳統(tǒng)健康觀”的影響,群眾的醫(yī)療觀和大政方針仍然保有陳舊的健康觀念。因此,在2016 年的全國健康衛(wèi)生大會上習(xí)近平總書記提出要“樹立大衛(wèi)生、大健康的觀念,把以治病為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀嗣窠】禐橹行摹盵11]。
健康社會學(xué)是從人類健康的維度研究人與社會多重互動關(guān)系以促進人群健康,推動社會良性有序運行的學(xué)科[12]。 健康社會學(xué)具有雙向歸屬的特點。 一者在社會學(xué),一者在醫(yī)學(xué)。首先它是社會學(xué)的主干學(xué)科之一,是傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)社會學(xué)的升級版,涵蓋醫(yī)學(xué)社會學(xué),但面向更寬。 同時也可以認(rèn)為是醫(yī)學(xué)的一個交叉學(xué)科,是大健康與社會學(xué)融合的產(chǎn)物,可以稱之為社會健康學(xué)。健康幾乎可以與人群的所有視角結(jié)合。健康社會學(xué)的學(xué)科內(nèi)涵可以從3 個層次分析。
大醫(yī)學(xué)視角的健康社會學(xué),包括公共衛(wèi)生社會學(xué)(含預(yù)防社會學(xué),流行病社會學(xué)等)、臨床社會學(xué)、康復(fù)社會學(xué)、健康促進社會學(xué)等[13]。 在新時代背景下,從總體上研究群體健康影響因素和人類社會關(guān)系的核心觀點,重點關(guān)注公共衛(wèi)生社會學(xué)的基本問題和理論及發(fā)展趨勢,以及人口老齡化、艾滋病、精神病、健康與疾病、社會和行為等社會熱點的社會建構(gòu)和社會文化意義。在臨床醫(yī)學(xué)的各學(xué)科和專業(yè)中也均有豐富的社會學(xué)內(nèi)涵比如理解人的社會屬性,認(rèn)識致病因素的復(fù)雜性,重視社會因素在疾病發(fā)展過程中的重要作用以及注重心理行為。有針對性地提升社會人群生命質(zhì)量,將康復(fù)活動全面提升為人際交往,社會功能,生理功能的全面康復(fù)。通過國家政策、社會政策和文化氛圍的調(diào)整進行健康促進。
在大衛(wèi)生觀下認(rèn)為的健康不僅僅是不生病,與健康相關(guān)還涉及多種生理、心理和社會的因素[14]。 因此,在討論健康問題時,就個人而言,要更多地關(guān)注人的行為特征和生活方式;就群體而言,則要關(guān)注人與整個社會大系統(tǒng)的互動。 這樣一個過程,可以稱之為“健康社會化學(xué)”。
從人生旅程全程的視角,或者說從發(fā)展社會學(xué)的視角,分為孕育社會學(xué),嬰幼健康社會學(xué),兒童健康社會學(xué),青年健康社會學(xué),中年健康社會學(xué),老年健康社會學(xué)[15]。 將生命歷程作為一個獨立的個體,在發(fā)展成長的每一個生理階段都會面對不同的社會環(huán)境和心理狀態(tài)。因此從發(fā)展社會學(xué)的視角來看,就是對應(yīng)從出生、成長、生活、工作到衰老的全部過程中,應(yīng)對社會環(huán)境特征發(fā)展任務(wù)和為了獲得健康生活周期形成的一系列健康社會學(xué)體系。
在人的整個社會形態(tài)中,對于健康而言所追求的就是一種心理,生理和社會都完好的狀態(tài)。 那么對于不同時期的健康管理就變得非常重要。要實現(xiàn)性健康觀下的健康管理就要通過對不同時期的評估針對性地采取相應(yīng)的健康管理措施。
對于健康評估,首先要有利于走出傳統(tǒng)健康觀邁進整體健康觀的新世界;在醫(yī)學(xué)實踐中要有利于從價值觀念轉(zhuǎn)變?yōu)榻】倒芾淼膶嶋H操作。通過新健康觀下與不同時期相適應(yīng)的人體健康測評手段,將大眾健康狀況的信息進行大數(shù)據(jù)分析,作為動態(tài)性的結(jié)果狀態(tài)。 將人群的健康分為健康,亞健康和不健康,通過營養(yǎng),運動,心理,生活方式和中醫(yī)治未病等干預(yù)達到健康管理的目的[16],形成一種建立在整體健康觀基礎(chǔ)上的群體性、社區(qū)性的全民健康管理模式。
從社會結(jié)構(gòu)視角,該學(xué)科包括有性別社會學(xué),家庭健康社會學(xué),城鄉(xiāng)健康社會學(xué)等;其相關(guān)學(xué)科有醫(yī)學(xué)社會學(xué),社會心理學(xué),健康管理學(xué),社會醫(yī)學(xué),健康社會工作等[17]。 這些學(xué)科都從不同層面支撐著健康社會學(xué)框架體系的完善。比如醫(yī)學(xué)社會學(xué)主要從社會學(xué)的角度研究社會環(huán)境,社會結(jié)構(gòu),社會變動及社會行為與醫(yī)學(xué)的關(guān)系,研究醫(yī)學(xué)職業(yè)、醫(yī)療組織和醫(yī)療衛(wèi)生活動的人際關(guān)系。社會心理學(xué)則會幫助在醫(yī)學(xué)層面研究心理因素在疾病發(fā)生、發(fā)展以及診斷治療中的作用,能有效幫助防止身心疾病、健全人格、提高生命質(zhì)量。健康管理學(xué)主要可以針對人群的健康危險因素進行監(jiān)測、分析、預(yù)測和評估,從而制定相應(yīng)的預(yù)防干預(yù)措施,維護人群健康。 新時代要求將健康社會工作融入全面建設(shè)小康社會的健康要求,按照黨的十九大最新部署,多角度、多層次開展,為人民群眾提供全方位全周期健康服務(wù),改變單純的治療身體疾病,讓患者在醫(yī)院能夠得到身心各方面的照顧。
在當(dāng)代社會下,過度醫(yī)療化問題將原本很多本不該屬于醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的問題所覆蓋。 所以,有必要重新將醫(yī)療的結(jié)構(gòu)功能控制在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的范圍內(nèi)。社會要擺脫醫(yī)療化的枷鎖,相關(guān)價值理念、話語體系和實踐活動都要回歸到健康的本意,也就是追求生理、心理和社會的完好狀態(tài),并將此理念和實踐遍及社會的每一個人和群體。 這樣的過程,可以稱之為“社會健康化”。
在構(gòu)建健康社會學(xué)學(xué)科體系時,主要包括與實施健康中國戰(zhàn)略實施的結(jié)合,與全面建成小康社會的結(jié)合,與當(dāng)代中國社會變遷的結(jié)合,與深化醫(yī)療改革的結(jié)合,與醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)的結(jié)合等。
特納曾將醫(yī)學(xué)定義為“在國家支持下規(guī)范社會行為”的活動。但目前我國在這一在問題上的認(rèn)識仍然理解為針對疾病的醫(yī)療行為。為了避免這樣的曲解,應(yīng)健康服務(wù)管理先行,醫(yī)療服務(wù)兜底,通過一系列社會政策的變革,將健康社會化的健康服務(wù)升級為國家政策下倡導(dǎo)運動,并使之滲透并逐漸融入日常生活。 根據(jù)黨的十八屆五中全會部署,為推進健康中國建設(shè),提高國人健康水平特出臺了《健康中國2030 規(guī)劃綱要》成為了我國健康社會構(gòu)建的行動綱領(lǐng)[18]。 把握我國的健康社會現(xiàn)狀和國情,充分將學(xué)科構(gòu)建扎根于對政策的把握基礎(chǔ)之上,體現(xiàn)新時代的具體要求,提升中華民族體質(zhì)服務(wù)。
明確健康社會學(xué)的構(gòu)建應(yīng)該以全面建成小康社會,實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化為基礎(chǔ)。將健康社會政策貫穿在建設(shè)小康社會的所有政策之中,人民群眾的健康才能得到充分的保障與重視,才能積極地、健康地投身社會主義建設(shè)中去。只有健康得到保障,社會健康公平得到改善,衛(wèi)生可及性提高,才是以人為本的小康,全面的小康,高質(zhì)量的小康,為偉大復(fù)興中國夢打下健康基礎(chǔ)。因此,構(gòu)建健康社會學(xué)是全面小康建設(shè)的內(nèi)在需要,二者相互促進,相輔相成。
自改革開放至今,人們的衣食住行發(fā)生了根本性的變革[19]。 大數(shù)據(jù)與電子商務(wù)的深徹結(jié)合顛覆性地革新了群眾的生活方式和行為習(xí)慣。受科技革命的影響,雖然社會生活呈現(xiàn)進步向前的趨勢, 同時也帶來一系列負性社會問題。流動人口的衛(wèi)生保健,城鄉(xiāng)衛(wèi)生差距,醫(yī)療資源分配不均衡,老人、婦女、兒童、殘疾人、低收入人群的社會健康問題仍然擺在突出位置,需要統(tǒng)籌解決關(guān)系人民健康的重大和長遠問題,因此構(gòu)建健康社會學(xué)應(yīng)該把解決社會變遷所帶來的社會問題放在突出位置,在解決突出問題的實踐中發(fā)展健康社會學(xué)。
在進入新世紀(jì)新階段以來,國家醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展水平與經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展水平、人民群眾對醫(yī)療衛(wèi)生需求不相適應(yīng)的矛盾依舊突出[20]。 制度不健全,投入不足,費用上漲過快,負擔(dān)加重等問題阻礙了醫(yī)療衛(wèi)生的發(fā)展[21]。 面對這些挑戰(zhàn)的新一輪深化醫(yī)療衛(wèi)生體制改革;基本思路是?;?,強基層,建機制,全民享有;原則是以人為本,立足國情,堅持公平效率統(tǒng)一,堅持統(tǒng)籌兼顧;內(nèi)容可以概括為“一個目標(biāo),四大體系和八大支撐”,也就是我們常說的“四梁八柱”。這些機制的推行大大改善了當(dāng)前存在的問題,對于深化改革,構(gòu)建健康社會具有深遠意義。直至近期健康中國規(guī)劃綱要中對新時代的醫(yī)療衛(wèi)生體制改革又做出新的要求,將健康社會融入所有政策, 繼續(xù)深化推進我國基礎(chǔ)醫(yī)療衛(wèi)生制度改革,爭取早日建成具有中國特色的醫(yī)改之路。 深入地貫徹醫(yī)療衛(wèi)生產(chǎn)品的公共性,基礎(chǔ)性,公益性,保證醫(yī)療衛(wèi)生費用的增長不得超過經(jīng)濟發(fā)展的速度,保證人民群眾合理衛(wèi)生需求,解決群眾看病難,看病貴問題。政府有關(guān)部門繼續(xù)簡政放權(quán),推進醫(yī)療衛(wèi)生組織去行政化,明確各方主體責(zé)任,理順政府監(jiān)管,醫(yī)療機構(gòu)服務(wù)的關(guān)系,建立適合新時代發(fā)展的新型醫(yī)療管理體系。在現(xiàn)有醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)框架上繼續(xù)深化公立醫(yī)院改革,推廣三級醫(yī)療診斷體系,對衛(wèi)生健康相關(guān)主體實現(xiàn)全覆蓋全方位監(jiān)督,不留死角[21]。 將健康社會學(xué)的構(gòu)建與衛(wèi)生體制改革緊密相連,不斷與時俱進, 以最新改革方向為健康社會構(gòu)建的向?qū)Ш惋L(fēng)向標(biāo)。
醫(yī)學(xué)人才即衛(wèi)生人力資源,是衛(wèi)生資源中最寶貴且最具活力的一種資源,是制定與實現(xiàn)衛(wèi)生發(fā)展規(guī)劃的重要組成部分。在新時代階段,社區(qū)醫(yī)療服務(wù)的普及對全科醫(yī)生的需求增加,偏遠地區(qū)和基層醫(yī)護人才的短缺,需要對醫(yī)療衛(wèi)生人才的培養(yǎng)有新的方向。培養(yǎng)全面的醫(yī)學(xué)人才已經(jīng)不僅僅局限于掌握必要的醫(yī)療知識,還應(yīng)該適應(yīng)康復(fù)治療,社會預(yù)防,心理疏導(dǎo)等新要求。因此加強醫(yī)療教學(xué)協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略,以全國醫(yī)療人力資源需求為導(dǎo)向,按需求培養(yǎng)相關(guān)醫(yī)療人才,做到供求平衡,深化改革醫(yī)療教育培養(yǎng)模式和方式方法,擺脫理與實操長期脫鉤的問題。 按照新時代的衛(wèi)生健康背景,建立一套完備的適合行業(yè)特點的教育體系,實現(xiàn)不同層次,不同人群的醫(yī)療教育需求[22],創(chuàng)新醫(yī)療人才激勵評價機制,努力讓醫(yī)學(xué)人才成為健康社會構(gòu)建中的承擔(dān)著和建設(shè)者,成為健康社會構(gòu)建中最積極,最活躍的影響因素。
要建設(shè)具有我國特色的健康社會學(xué),適應(yīng)新時代新發(fā)展,就必須以學(xué)科體系群為理論依托,與時代緊密相結(jié)合,以反映人民衛(wèi)生訴求為宗旨,擺脫傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)觀和健康觀,不局限于生物醫(yī)學(xué)角度,從整體的中國社會現(xiàn)況去調(diào)查研究,為構(gòu)建健康的社會價值和社會氛圍,探索健康治理模式提供強大的理論支持和方法論。