趙建

從沒有一個時代像當(dāng)今這個時代一樣，賦予認(rèn)知這么多的變現(xiàn)機(jī)會。同樣是年輕人，有些一邊抱怨社會的不公、階層的固化，然后轉(zhuǎn)頭沉迷于追劇刷短視頻睡懶覺浪費(fèi)大把大把的時間；有些則利用繁忙的工作之余爭分奪秒的學(xué)習(xí)，尤其是學(xué)習(xí)那些底層的“源知識”，不斷重塑自己的認(rèn)知曲線，最終從中找到了知識變現(xiàn)的機(jī)會。

最可怕的則是那些不付出精力和時間學(xué)習(xí)，卻一心想著一夜暴富的年輕人。他們通過抖音、微信等快餐知識而不是獨(dú)立系統(tǒng)的思考來構(gòu)建自己的認(rèn)知體系，加上一夜暴富、投機(jī)取巧的起心動念和賭徒心理，最終不可避免的成為了高維認(rèn)知者的“韭菜”。從某種意義上來說，他們比那些不學(xué)習(xí)也沒有欲望的人更加可憐，后者至少沒有賠錢。當(dāng)欲望配不上自身努力和智慧的時候，往往會付出慘痛的代價。

如果這個時代有階層劃分的話，歸根結(jié)底都是認(rèn)知層次的差異。如果認(rèn)知達(dá)不到，即使是富二代拆遷暴發(fā)戶也不會富過三代。所以古人說的“詩書傳家”，誠不欺我也。

數(shù)字時代，知識經(jīng)濟(jì)的時代，財富之爭本質(zhì)上都是認(rèn)知之戰(zhàn)。認(rèn)知決定行動，行動決定效果。圣經(jīng)上說“保守你的心勝過保守一切，因為一生的果效是由心發(fā)出”。毛澤東年輕時寫過一篇文章叫《心之力》。心力系統(tǒng)或認(rèn)知力系統(tǒng)是非常復(fù)雜的，在這里我簡單的將其分為三大子系統(tǒng)：思想力、行動力、意志力（定力）。

我將用年輕人投資比特幣的現(xiàn)象來說明這個“三力模型”的內(nèi)在系統(tǒng)性和緊密關(guān)聯(lián)性。我這里只是舉個極端一點(diǎn)的例子，畢竟投資比特幣的還是少數(shù)。

最近幾天，比特幣最高漲到4.8萬美元，最終穩(wěn)定在4.5萬美元左右，漲了幾萬倍，創(chuàng)造了這個時代最大的財富神話。我認(rèn)識三個年輕人，對比特幣持有三種截然不同的態(tài)度。通過對比分析這三種態(tài)度，或許可以找到認(rèn)知與財富關(guān)系的幾點(diǎn)基本規(guī)律。

第一個年輕人或許受父輩傳統(tǒng)理念的影響，在自己沒有獨(dú)立思考和判斷的情況下，就先入為主的認(rèn)為“比特幣是一個騙局”，談幣變色，從不染指數(shù)字貨幣。在他的認(rèn)知里，比特幣與跑路、崩盤、血洗等負(fù)面詞匯聯(lián)系在一起。

第二個年輕人曾經(jīng)對比特幣充滿了狂熱，一度傾其所有并加杠桿炒幣，但幾個大幅波動下來早已經(jīng)一無所有而且負(fù)債累累?，F(xiàn)在一跟他談起比特幣，眼神中透漏出“一朝被蛇咬十年怕井繩”的復(fù)雜眼神?！敖鹋柘词帧币丫?，并發(fā)誓絕不再染指比特幣。

第三個年輕人上大學(xué)期間從家中借了十幾萬買了比特幣，五六年過去了，現(xiàn)在賬戶已經(jīng)突破了一千萬。對一個畢業(yè)兩年多的年輕人來說，這筆自己賺來的財富，也算是天文數(shù)字。他在跟我交流的時候，說得都是數(shù)字貨幣的專業(yè)知識（大部分都是來自國外網(wǎng)站的前沿文獻(xiàn)資料），而且一再強(qiáng)調(diào)，他不是在炒幣，而是“囤幣”。

這三個年輕人代表著不同的認(rèn)知系統(tǒng)：

第一個是完全的封閉系統(tǒng)，對于新生事物天然排斥和偏見。聽到傳統(tǒng)的“權(quán)威觀點(diǎn)”認(rèn)為“比特幣是一種騙局”就全盤接受，而不是獨(dú)立的帶有懷疑的思維去批判性的研究和分析。即使比特幣是一種騙局，也應(yīng)該通過專業(yè)深入的思考，找到世紀(jì)大騙局的原因和內(nèi)在機(jī)理，以防止類似的騙局。可惜，這類年輕人根本就在認(rèn)知圈之外，是個完全的封閉系統(tǒng)。封閉系統(tǒng)是認(rèn)知時代的大忌。

第二個是半開放的認(rèn)知系統(tǒng)，或者是偽認(rèn)知系統(tǒng)。其特點(diǎn)是只看到事物有利于自己的一面，認(rèn)知來源是“簡單易懂、情緒大于理性”的快餐知識。現(xiàn)在有很多做內(nèi)容產(chǎn)品的，只關(guān)注讓受眾簡單易懂、體驗便捷的獲取知識，將原本復(fù)雜的知識和真相，過度簡單化、庸俗化，卻忽略了知識本身的復(fù)雜本性。

通過知識快餐快速滿足用戶的胃口而讓其喪失了對真知識的敏感度和探索機(jī)會。我在以前的文章《失去苦讀，羅胖的知識快餐只會讓你更腦殘》批判了羅輯思維等一類“懶惰導(dǎo)向”的內(nèi)容生產(chǎn)商——過度依賴“他人咀嚼過的知識快餐”而失去了對經(jīng)典原著苦讀的動力，可能比不學(xué)習(xí)更加可怕。

比特幣等數(shù)字貨幣是一個非常復(fù)雜的新生事物，必須要全面深入的搜集相關(guān)一手資料和信息，批判性的看待他人的觀點(diǎn)，才能真正發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)屬性。而半認(rèn)知系統(tǒng)只選擇性的接受自己愿意接受、自身舒適度高的知識，對其它的知識和信息情緒化排斥，而且起心動念往往存在問題，把比特幣當(dāng)做短期炒作、一夜暴富的工具，而不是從大的歷史觀角度，看到主權(quán)貨幣無底線印鈔逐漸走向沒落和世界已經(jīng)進(jìn)入數(shù)字時代的大趨勢，從貨幣屬性上認(rèn)識到信用貨幣和黃金本身也都是一種“騙局”，比特幣是互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字時代的內(nèi)生涌現(xiàn)。而且報著一夜暴富的投機(jī)心態(tài)加杠桿炒幣，最終的結(jié)局必然是成為他人收割的韭菜和炮灰。

第三個代表的是最高層級的認(rèn)知系統(tǒng)：動態(tài)開放、獨(dú)立思考、批判性思維、概率性下注、恒定力持有。這個一直堅定持有比特幣的年輕人，是一個喬布斯所稱的“大智若愚，求知若饑”的人，最大的特點(diǎn)是勤奮又謙虛，這樣品格的人是不會投機(jī)取巧和相信一夜暴富的，他所做的就是勤奮的學(xué)習(xí)最前沿又最燒腦的知識，以此為認(rèn)知基礎(chǔ)進(jìn)行能覆蓋這個時代紅利的長期投資。對于比特幣的投資，他不當(dāng)做是一種投機(jī)交易，而是貨幣體系在數(shù)字時代、互聯(lián)網(wǎng)世界背景下的一次大革命。他跟我說的最多的是，他不是在炒幣，而是在囤幣。

這個數(shù)字化的時代，很多事情正在悄悄的發(fā)生變化，也有些底層邏輯亙古不變。時代紅利偏愛那些對時代邊際微妙變化異常敏感的人。不知是巧合還是必然，這個比特幣投資取得巨大成功的年輕人，也是一個無比熱愛詩歌、文學(xué)的文藝青年。勤奮無比，熱愛學(xué)習(xí)，虛懷若谷，敏感決斷，心正意誠——這個時代正在狠狠的獎勵這樣綜合品格的年輕人。而這樣的人，又是如此稀缺。

在貨幣泛濫、債務(wù)爆炸的年代，財富的終結(jié)分配權(quán)力正在從實(shí)體經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)到金融市場，而金融市場則是一個變現(xiàn)認(rèn)知的最理想又最殘酷的領(lǐng)域。真金白銀的認(rèn)知之戰(zhàn)，每一筆決策都可能要付出巨大的代價。金融世界是一個高層次認(rèn)知系統(tǒng)收割低層次認(rèn)知系統(tǒng)的戰(zhàn)場。

最近一段時間，我認(rèn)真的研究了對比特幣不同認(rèn)知的這三類年輕人，去探索究竟是什么樣的人格或認(rèn)知系統(tǒng)會創(chuàng)造大財富，或者說我區(qū)分的虧錢型人格/認(rèn)知系統(tǒng)和賺錢型人格/認(rèn)知系統(tǒng)。這方面我會有專著進(jìn)行詳細(xì)分析，在此我只根據(jù)上面那個從比特幣中賺取財富的年輕人的認(rèn)知過程，簡單總結(jié)一下一個高級認(rèn)知系統(tǒng)的三大組成。

文章開始部分已經(jīng)介紹過，一個高級的認(rèn)知系統(tǒng)必須由三個相互依存、緊密聯(lián)系的子系統(tǒng)組成，我稱之為“三力模型”，分別是：思想力、行動力和意志力。

思想力是看透事物本質(zhì)的能力。從認(rèn)識論來看，人的思想很難完全窮盡對一個事物的認(rèn)識，但是不同的思維方法對事物的認(rèn)識深淺程度不一樣。思想力是對一件事物具有廣度和深度的認(rèn)識。廣度是有寬廣的時空觀：縱向上要了解事物的來龍去脈，比如對比特幣的深入了解，至少要通讀貨幣史，了解貨幣演化的基本規(guī)律，才會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代信用貨幣其實(shí)也都是一種龐氏騙局；橫向上要與其它同類事物進(jìn)行比較，找到其獨(dú)有的特征，比如比特幣與黃金的比較，黃金其實(shí)現(xiàn)在也不過是一種符號（真正的現(xiàn)貨黃金占比極小），而比特幣的分布式加密特征比黃金更容易形成認(rèn)知共識。深度認(rèn)識或洞見是指，要對事物的理解要有哲學(xué)深度，尤其是復(fù)雜事物，必須在一個高度邏輯化一般化的哲學(xué)框架里，才可能化繁為簡，只有做復(fù)雜的解構(gòu)，才能找到簡單的重構(gòu)路徑。一廂情愿的把復(fù)雜事物簡單化，線性化，最終就是韭菜的命運(yùn)。當(dāng)然，也不能把簡單的事物想的過于復(fù)雜，也會喪失財富的機(jī)會。

行動力是將意識轉(zhuǎn)化為行動的能力。思想實(shí)驗總是簡單，作為旁觀者和作為真正的參與者是完全不一樣的。王陽明的心學(xué)講究“知行合一”，認(rèn)為如果一件事你認(rèn)識到了但是如果沒有行動，說明你還是沒有認(rèn)識到或者認(rèn)識到不夠全面，只有真正做到了才算是真正知道了。知行合一的心學(xué)可以說是一次認(rèn)識論革命。當(dāng)前我們處于一個數(shù)字化生存、知識大爆炸、傳播扁平化的時代，人們搜尋和獲取信息變得簡單，形成認(rèn)知也越來越便捷，但是接受到的噪音也越來越多。由此，搜尋信息不再是主要工作，去偽存真處理信息成為主要的工作。在這種情況下，行動和實(shí)踐顯得更加重要，單靠思想層面的思維認(rèn)識活動還不足以做到去偽存真、形成真正的認(rèn)知，覺察到事物的真相。必須建立“思想—行動—試錯—再思想—再行動”的動態(tài)知行合一過程，否則永遠(yuǎn)只是烏托邦和空想主義。想，全都是問題，答案永遠(yuǎn)是在行動中。拿比特幣來說，有人總說數(shù)字貨幣存在各種問題，這樣的人可能只是旁觀者和道聽途說的人，真正做上一單后，就切身的了解究竟存在什么問題，這個問題的性質(zhì)是什么，影響不影響數(shù)字貨幣的長期投資價值等。

意志力是在思想力和行動力深度融合的長期實(shí)踐中對一個事物獲取清晰的認(rèn)知后，不輕易被短期波動和偏離影響的能力。有人稱其為投資信仰、戰(zhàn)略定力和持倉愿力等等。在投資過程中，我發(fā)現(xiàn)有些人有思想有行動，但是缺乏意志和定力，一旦出現(xiàn)大的波動，比如上漲獲益太多，就急于獲利變現(xiàn)；下跌太多的時候，就倉促割肉止損，這些其實(shí)都是對自己的認(rèn)知產(chǎn)生懷疑。擇股和擇時很重要，還有更重要的是拿的住。這個說起來簡單，當(dāng)金融海嘯真正來臨的時候，誰又能堅持住倉位和信仰。因此意志力非常重要，堅信自己的判斷和一定概率下的目標(biāo)位，最終都會獲得超出常規(guī)的收益，比如比特幣，茅臺酒。那么意志力怎么獲?。恳庵玖Σ皇敲孕?，不是蠻力，也是必須建立在正確的認(rèn)知之上，同時在行動中獲取更深層次的感知。意志力是對一件事物長期基本價值走勢的判斷。拿當(dāng)前的核心資產(chǎn)來說，美元印鈔從理論上來說是無限的，但比特幣、一線城市房產(chǎn)、茅臺酒等，則是有限或者相對動態(tài)有限的。用供給無限的紙幣為供給有限的核心資源定價，最終的結(jié)果是什么？并不是核心資產(chǎn)大漲了，而是沒有節(jié)操的現(xiàn)代信用貨幣的價值崩潰。認(rèn)識到這一點(diǎn)就會堅定的持有那些能夠形成一致性預(yù)期或認(rèn)知共識的核心資產(chǎn)。

當(dāng)然，意志力并不是簡單粗暴的做多或做空，而是一種柔性的非線性的概率分布認(rèn)知，或稱之為信念。任何金融資產(chǎn)的收益分布都不可能是完全確定的，否則就不是金融產(chǎn)品了，金融的本質(zhì)之一就是風(fēng)險。因此意志力的堅持建立在一定的概率判斷之上。打仗本身也是一種風(fēng)險活動，如何決定一場仗打不打，戰(zhàn)神林彪說不可能有完全取勝把握的仗，只要判斷勝率在七成以上，就要下定決心全力All in大決戰(zhàn)。投資也有是一樣，只要判斷七成的概率仍然在估值范圍內(nèi)，就要堅定的持有。那么如何建立起支撐意志力的概率分布，這就不是簡單的紙上談兵的事情，而是在不斷的思考—行動—試錯—反思的正反饋過程中逐漸靠近真實(shí)和正確。

意志力還意味著不放棄。投資是一種風(fēng)險活動，中間肯定要交學(xué)費(fèi)，經(jīng)歷無數(shù)次失敗。意志力是面對多次失敗不同的態(tài)度，有些人經(jīng)歷多次失敗后，或者真的無法東山再起（賭徒心理），或者從此一蹶不振談股談幣變色，讓過去付出的失敗和虧損成為沉沒成本。而真正建立起意志力的人，則是把過去的失敗和虧損看做學(xué)習(xí)曲線的一部分，不斷復(fù)盤分析原因總結(jié)教訓(xùn)，逐漸縮減主觀概率曲線與客觀概率曲線的偏離值，最終贏在長期堅持后的勝率上。在這里我們說的是投資的意志力，其實(shí)整個人生又何嘗不是。